حواس

لا يعيبها سوى غلاء قطع الغيار ، غير ذلك فهي شركة رائدة في صناعة السيارات بكل فئاتها .

رئيس جامعة بنى سويف: التعليم المفتوح مصيبة والدول العربية لا تعترف به | رئيس الجامعة [b]أكد الدكتور أمين لطفى رئيس جامعة بنى سويف، أنه تعامل مع 7 وزراء للتعليم العالى لكل منهم رؤيته الخاصة، كذلك مستشاريهم أيضًا، لافتاً إلى أن المجلس الأعلى للجامعات ليس له دور فى العملية التعليمية. وأوضح لطفى أن المجلس الأعلى للجامعات يرفع توصيات لا يعمل بها وتعتمد الوزارة على رؤية وسياسة الوزير، وأشار رئيس الجامعة إلى أن خريجى الجامعات المصرية الحكومية النظاميين، فى ظل السياسات التعليمية الحالية للدولة لا يصلحون لسوق العمل فكيف الحال بخريجى الانتساب والتعليم المفتوح، واصفا التعليم المفتوح ونظام الانتساب بالمصيبة، وأن مصر الدولة الوحيدة التى تطبقها، وأن الدول العربية لا تعترف بشهادة خريجى التعليم المفتوح من الجامعات المصرية. جاء ذلك خلال حضوره مؤتمر كلية الآداب بجامعة بنى سويف الذى أقيم بقاعة الاحتفالات بإدارة الجامعة بعنوان (تقييم وتطوير نظام الانتساب فى الجامعات المصرية والعربية) فى حضور رفعت فياض مدير تحرير الأخبار والدكتور رابح رتيب نائب رئيس الجامعة لشئون المجتمع والبيئة، والدكتور طريف شوقى عميد آداب رئيس المؤتمر والدكتور عصمت نصار وكيل الملكية مقرر عام المؤتمر والعشرات من طلاب كليات الجامعة، وأشار رئيس جامعة بنى سويف إلى أن نظام التعليم المفتوح فى مصر ليس قانونى لعدم وجود مواد فى قانون تنظيم الجامعات تشير إليه. وأوضح أن نظام الانتساب موجود بالفعل فى المادة 88 من لائحة تنظيم الجامعات التنفيذية مطالبا بتطبيق نظام التعليم عن بعد فى مصر، وأضاف لطفى أن الوضع القائم للتعليم يؤدى إلى انهياره يوماً تلو الآخر، مطالباً بوقف الانهيار أولاً ثم تطوير التعليم عقب ذلك، موضحاً خلال كلمته أن أسباب انهيار التعليم عدم وجود سياسة واضحة التعليم الآن ينهار والدولة ليس لديها أى سياسات واضحة لوقف هذا الانهيار التعليم.[/b]

تولي شركة «هوندا» اليابانية قطاع سيارتها المدمجة، والتحت مدمجة إهتماماً واضحاً شأنها شأن غالب الشركات، بعد النمو الواضح لمبيعات هذا القطاع حول العالم، وخاصة في الأسواق الناشئة كثيفة السكان والتي أصبحت كالدجاجة التي تبيض ذهباً لشركات السيارات. وبالطبع طرازي «سيتي»، و«فيت / جاز»، مع نسخة الكروس أوفر الصغيرة المنتظر أن تكون ثالث أفراد العائلة التحت مدمجة سيكون لهم النصيب الأغلب في درجات الاهتمام برغم وجود الناجحة بقوة «سيفيك» في نفس القائمة، لذا تولي مواقع السيارات كثير من الاهتمام بالأجيال القادمة هذه الطرازات. وقد قام موقع ‹ CarPlace› البرازيلي بنشر صور توقعية للجيل المُقبل من «هوندا سيتي 2015» مستمد أفكاره التصميمية من طراز «هوندا Concept C» الاختباري الذي ظهر للمرة الأولى في دورة العام الماضي من معرض بكين الدولي للسيارات. ويتوقع أن تحصل «سيتي 2015» الجديدة على نسخة مستحدثة من محرك ‹I-VTEC› سعة 1,5 لتر والمزود بستة عشر صماماً، والذي سيكون قادراً على توليد قوة حصانية تبلغ 116 حصان، مع نسخة بنفس السعة الليترية تكون من طراز ‹I-DTEC› المُشغل على الديزل، وسيتم تقديم كلا المحركين بناقل حركة يدوي، أو أوتوماتيكي يتكون كلاهما من 5 نقلات أمامية. ويدعي الموقع البرازيلي وفقاً لمصادره الخاصة، أن «سيتي 2015» المنتظرة ستصل بقاعدة عجلاتها إلى 2,6 متر، مع غرفة أمتعة تسع إلى ما يدنو من 500 لتر، وهي سعة تنافسية في هذه الفئة.

المسافة من النقطة أ:النقطة ب = 50كم وقت الإنطلاق من النقطة أ = 10.00 نقطة الإنتباه على طول الطريق =25كم وقت الإنتباه على طول الطريق = 10.25 وقت الوصول للنقطة ب = 10.50 عدد الدقائق للقسم الأول = 25 عددالدقائق للقسم الثاني= 25 مجموع الدقائق للقسمين= 50 السرعة= المسافة /الزمن سرعة الحافلة على طول الطريق من أ : ب = دقيقة واحدة/كم=62.5كم/ساعة

ثروات غير مستغلة لأسباب عديدة عاني القطاع السياحي في العديد من الدول العربية من تدهور ملحوظ بسبب تداعيات الاضطرابات السياسية التي تشهدها الساحة العربية. ورغم أن دولاً تكبدت خسائر في قطاع السياحة بمليارات الدولارات خلال الربع الأول من هذ العام, إلا أن بعض البلدان الأخرى حققت انتعاشاً نسبياً. نتمنى أن تهدأ الأمور ، وينهض هذا القطاع الحيوي مرة أخرى ، خصوصاً مصرنا الحبيبة .

النقاش مفتوح للجميع كي نصل لنقطة نتفق عليها لجعل محتوى الموضوعات بالمنتدى ذات جدوى من خلال الحوار البناء ، والأفكار الجادة .

النبتة الخجولة او نبتة لا تلمسني من فضلك هى واحدة من النباتات القليلة والتي تظهر ردود فعل حية ومباشرة, فعند لمسها بالاصبع تغلق أوراقها وتنخفض للأسفل و كأنها “تخجل”, ولا عجب أن اسمها العلمي “ميموسا بوديكا \ Mimosa Pudica” مشتق من ردة الفعل هذه و يعني باللاتينية “الخجولة”. النبتة الخجولة من النباتات الحولية والتي يتم تكثيرها خصيصا لميزتها الغريبة في اغلاق أوراقها عند اللمس و اعادة فتحها في عدة دقائق. تغلق هذه النبته أوراقها ليس عند اللمس فقط و انما في الظلام أيضا وعندما تشرق الشمس تبدأ أوراقها بالتفتح ومن الغريب أنه حين يتم لمسها في ذلك الوقت من الصباح لا تغلق أوراقها، ربما بسبب حاجتها لضوء الشمس! من المؤثرات الأخرى التي تجعل النبتة تغلق أوراقها النفخ والاهتزاز والحرارة.السؤال الذي يطرح نفسه هو كيف تنخفض الأوراق و تنحني الى الأسفل؟عند لمس النبته تتهيج مناطق معينة في الساق مما يؤدي الى افراز مواد كيميائية من الخلايا تحتوي على أيونات الكالسيوم و هذه العمليهتعمل على فقد الضغط الخلوي و بالتالي انهيار الخلية و نزولها الى الأسفل.موطن النبته الخجوله الاصلي هو امريكا الوسطى والجنوبية ولكنها الان توجد في عدد كبير من المناطق. تفسير ردة فعل النبات هذه عند لمسها لا زالت غير معروفة ولكن يظن العلماء أنها طريقة لابعاد الحيواناتو الحشرات الضارة بإخافتها.النبته الخجولة من نباتات الزينة الشائعة و لكن أوراقها تحتوي على مادة سامة عند مضغها مما يشكل مخاطرة في اقتنائها خاصة مع وجود أطفال في المنزل. من الأسماء الاخرى للنبته الخجولة: النبته الحساسة والنبته المتواضعة والحشيش النائم و “لا تلمسني!”.

أحييك على هذه الروح ، وقوة الإرادة ، وأملك في الغد ، ولا تحزن إذا جاءك سهم قاتل من أقرب الناس إلى قلبك ، فسوف تجد من ينزع السهم ويعيد لك الحياة و الابتسامه . ولا تضع كل أحلامك في شخص واحد ، ولا تجعل رحلة عمرك وجه شخص تحبه مهما كانت صفاته ، ولا تعتقد أن نهايه الأشياء هي نهاية العالم فليس الكون هو ما ترى عيناك ،ولا تنتظر حبيباً وصديقا ًباعك ، وانتظر ضوءاً جديداً يمكن أن يتسلل إلى قلبك الحزين فيعيد لأيامك البهجة ويعيد لقلبك نبضه الجميل . ولنا في قوله تعالى: (وَلا تَيْئَسُوا مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِنَّهُ لا يَيْئَسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِلاَّ الْقَوْمُ الكَافِرُونَ) [يوسف:87]. خير دليل ، وشكراً .

فين المحاضرة الثانية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ يا أستاذ حسين نحن بانتظارها .

معجزة عرب الرمل .. قرية كل أطفالها يحفظون القرآن ! اسمها عرب الرمل , وهي أول قري محافظة المنوفية،قد تكون هذه هي المرة الأولي التي تقرأ فيها اسمها إلا أن طلاب العلم يأتون اليها من كل مكان في مصر والعالم ، وعرفنا فيها سر تغيير اسم القرية إلي عرب القرآن نظرا لأن كل أطفالها يحفظون القرآن كاملا ومجودا اضافة إلي شهرتها في تعليم اللغة العربية للأجانب وتصدير معلمين إلي كل دول العالم ،في السطور القليلة القادمة نتعرف علي سر نجاح تجربة هذه القرية الصغيرة فيما فشلت فيه الجامعات المصرية كلها.. داخل أحد فصول المشروع التعليمي بالقرية يقف ابراهيم أحمد وعمره 3 سنوات فقط ليخطب في زملائه من الأطفال خطبة طويلة عن أهمية التمسك بالدين الاسلامي وأن القرآن هو السبيل الوحيد أمام الأمة الاسلامية لتعود حضارتها بعد سقوط الأندلس ، نعم عمره 3 سنوات فقط ، والحقيقة فإنني لم أتعجب من فصاحة ابراهيم وطلاقة لسانه .. ولكن الأغرب هو حرصه الشديد علي سلامة اللغة العربية رغم صغر سنه ، وهو ليس الطفل الوحيد هنا الذي يمتلك هذه الموهبة ،فالطفلة مريم أمين عمرها 4 سنوات وترتل القرآن كاملا ، وبالرغم من أن معظم الأطفال يكرهون الذهاب الي الحضانات الا أن مريم ترفض أن تغيب ولو ليوم واحد حتي لا يفوتها درس من دروس القرآن , قالت : إن أمنيتها هي أن تحفظ القرآن كاملا لأنها عرفت من الشيخ أن والدها ووالدتها سوف يبعثان يوم القيامة بتيجان علي رأسيهما اذا حفظت القرآن , وبجانب مريم تجلس سارة علي 3 سنوات ونصف السنة - وقد تمكنت من قراءة سورة البقرة وكافأها الشيخ بزيارة معه للقاهرة , وقالت : إن حفظ القرآن سهل ولكن فهمه هو الصعب وإن الشيخ والمدرسات في الحضانة يساعدونهم في فهم الآيات واسباب نزولها علي سيدنا محمد , وتمنت مريم أن تستطيع استكمال مسيرة مدرستها لتعليم القرآن لكل الأطفال في العالم ونشر الدين الاسلامي . والحديث مع القائمين علي هذه المؤسسة التعليمية الفريدة كانت بدايته مع الشيخ عصام يوسف مؤسس دور تحفيظ القرآن في القرية , والذي أكد لنا أن تجربة قرية عرب الرمل بدأت منذ حوالي 8 سنوات , ويكمل : عندما أتقنت طريقة نور البيان في قراءة القرآن وجدت أنها أسهل طريقة لتلاوة وتجويد القرآن , وقتها قررت أن أنشرها في القرية خاصة بين الأطفال , والحمد لله الطريقة حققت نتائج مذهلة , فكل أطفال القرية بمجرد أن يصل عمرهم إلي 3 سنوات يستطيعون قراءة القرآن مجودا , وطريقة نور البيان تعتمد علي معرفة أشكال وأصوات الحروف , وهذه الطريقة قديمة ولكننا قمنا هنا في قرية عرب الرمل بتطويرها وجعلها أكثر تيسيرا , والحمد لله الطريقة انتشرت في كل محافظات الجمهورية فنحن نعطي دورات إجازة لقراءة وتعليم القرآن بالطريقة النورانية خلال أسبوعين للكبار وخلال 3 أشهر لطلاب المدارس , حيث نعطي فرصة للطلاب للحصول علي الدورة بإقامة مجانية كاملة في القرية خلال الإجازة الصيفية وذلك لتعلم القرآن , ولدينا الآن 4000 طفل في القرية أصبحوا يجيدون قراءة القرآن بالتجويد والأحكام ومعرفة الآداب الاسلامية مع معرفة بدايات اللغة الانجليزية , ونحن قمنا بعمل مناهج مطورة لنور البيان ولذلك طلب عدد كبير من أصحاب دور تحفيظ القرآن في كل أنحاء الجمهورية نقل الطريقة عنا , وكذلك الوضع بالنسبة لعدد كبير من الدول العربية والأوروبية , وبالفعل وفقنا الله الي اعطاء دورة للطريقة النورانية في المسجد النبوي والحرم المكي لقارئي ومحفظي القرآن هناك اضافة الي بعض المؤسسات في أمريكا واستراليا , وقد وقعنا في الفترة الأخيرة اتفاقية مع سفراء الدول الاسلامية لنشر الطريقة بشكل رسمي في المنظمات الاسلامية وأكد أن هناك طلابا من الصين وروسيا ودول آسيا الوسطي يقيمون في القرية منذ سنة وأكثر علي حساب المؤسسة لدراسة اللغة العربية وحفظ القرآن ونحن لا نقبل أي تمويل من أي شخص ونقوم بكل ذلك لوجه الله من أجل العمل علي نصرة القرآن , وأنا كل شهر أقترض آلاف الجنيهات من أجل توفير أجور المدرسات رغم أنها أجور رمزية مقارنة بالمجهود المبذول منهن لتعليم الأطفال , ونحن نعمل مع كل التيارات السياسية في مصر من أجل نشر الفكرة , وقد حصلنا علي وعد من معظم مرشحي الرئاسة بتعميم الفكرة في المؤسسات التعليمية الرسمية الفترة القادمة حتي يستطيع كل الأطفال قراءة القرآن وحفظه في وقت مبكر وذلك لأننا جميعا لدينا قناعة بأن الجيل القادم هو الجيل الذي سوف يفتح به الله علي المسلمين في العالم كله . وأضافت منال عبدالمنعم مشرفة المدرسات بالقرية : الحضانات تستقبل الأطفال بداية من سن ثلاثة أعوام ويتعلمون في البداية كيفية قراءة القرآن والتجويد وطريقة النطق الصحيحة ويستطيعون بعد شهرين من الدراسة في الحضانة قراءة المصحف كاملا والحكم التجويدي لأي آية فيه , وهذه الطريقة تعتمد علي نطق الحرف بالحركات والطفل يبدأ فيها بنطق الحروف مجردة ثم الحروف المشددة والساكنة ثم يبدأ في قراءة الكلمات والجمل , وهناك عدد من المدرسات منا يذهبن لتدريس هذه الطريقة في أكثر من بلد خاصة في دول جنوب شرق آسيا مثل سريلانكا والهند لأن السيدات المسلمات هناك حريصات علي تعلم كيفية قراءة القرآن بالطريقة الصحيحة اضافة الي تفسير مبسط للقرآن وهذه هي الطريقة التي تنقل بها القراءة النورانية من بلد لآخر . وخلال زيارتنا للقرية قابلنا وفدا من سلطنة عمان جاء لنقل هذه الطريقة الي دور التعليم عندهم , وأوضح لنا موسي يوسف مدرس عماني أنهم قاموا بنقل الطريقة النورانية الي عمان منذ فترة وبالفعل حققت نجاحا كبيرا في قراءة القرآن خاصة مع الأطفال في عمر صغير , اضافة الي أنها تعطي فرصة للأميين لقراءة القرآن بالتجويد والأحكام , وقال : نحرص علي زيارة مصر علي فترات لمعرفة أي جديد يطرأ علي طريقة التعليم والحصول علي الكتب الحديثة في التعليم والتي لا تطبع الا هنا في قرية عرب الرمل . كما أوضح لنا مقصد محمد وهو من الصين ويدرس بجامعة الأزهر العلوم الشرعية , أنه عندما علم بنجاح الطريقة النورانية قرر المجيء إلي عرب القرآن أو ' عرب الرمل سابقا ' لتعلم كيفية قراءة القرآن وقال : أنا هنا منذ عام والحمد لله أستطيع الآن قراءة القرآن كاملا قراءة صحيحة ومجودة . وأضاف عثمان أحمد من روسيا أن قراءة القرآن : كان صعبا جدا علي حفظ القرآن ولكن بعد محاولة قراءته بطريقة نور البيان أصبح هناك فارق كبير , أنا جئت الي مصر لتعلم العلوم الشرعية لأني قرأت أن مصر هي أساس الحضارة الاسلامية وأن علماء السعودية تعلموا في مصر وعلي أيدي الشيوخ المصريين فقررت أن أتعلم فيها , وعدد المسلمين في روسيا كبير ولكنهم لا يجدون علماء كثيرين لتعليمهم العلوم الاسلامية هناك خاصة مع صعوبة اللغة العربية وأيضا وجود خلفيات لأسباب نزول الآيات وهذا كله يجعل القرآن بالنسبة لغير العرب في كثير من الأحيان غير مفهوم حتي وان كانوا يعرفون اللغة العربية , أما طريقة نور البيان فتقدم طريقة بسيطة لقراءة القرآن . وأكد الشيخ محمد عبدالحفيظ معلم الأجانب في عرب الرمل أنه بدأ في هذا المجال منذ تخرجه في كلية الآداب قسم اللغة العربية وقال : بدأت في التدريس في بعض المعاهد الأجنبية لتعليم اللغة العربية ثم سافرت الي الولايات المتحدة حيث قمت بتدريس اللغة العربية والتجويد ثم عدت الي قريتي هنا في عرب الرمل عندما عرفت بمشروع الشيخ عصام يوسف لتعليم القرآن بنور البيان وتبنيت تعليم الاجانب بهذه الطريقة والحمد لله وجدنا بالتجربة أنها تحقق رد فعل ودرجة التحصيل بها لدي الطلاب أصبحت جيدة جدا وأصبح الطالب الذي يأتي من الصين ولا يعرف العربية اطلاقا يقرأ القرآن كاملا مجودا وملتزما بالأحكام الفقهية في القراءة بعد حوالي ستة أشهر فقط , وهناك أكثر من 2000 طالب أجنبي من مختلف دول العالم تعلموا هنا في القرية وتكفل الشيخ عصام باقامتهم كاملة في المسجد وذلك اضافة الي ارسال عدد من المعلمين الي مختلف بلدان العالم .

قبر بهلول الدائم.. وقصر الرشيد الزائل!! جاء في كتاب (عُقلاء المجانين) أن بهلولا كان رجلا مجنونا في عهد الخليفة العباسي هارون الرشيد.. وفي يوم من الأيام مر عليه هارون الرشيد وهو جالس على إحدى المقابر.. فخاطبه هارون معنفاً: يا بهلول يا مجنون، متى تعقل؟. فركض بهلول وصعد إلى أعلى شجرة، ثم نادى على هارون بأعلى صوته: ياهارون يا مجنون، متى تعقل؟. فأتى هارون تحت الشجرة وهو على صهوة حصانه وخاطب بهلول وقال له: أنا المجنون أم أنت الذي يجلس على المقابر؟. فرد عليه بهلول: بل أنا عاقل!!. الحوار ممتد ولم ينقطع، فقال هارون: وكيف ذلك؟. أجاب بهلول: لأني عرفت أن هذا زائل (وأشار إلى قصر هارون) وأن هذا باقِ (وأشار إلى القبر) فعمرت هذا قبل هذا، وأما أنت فإنك قد عمرت هذا (يقصد قصره)، وخربت هذا (يعنى القبر).. فتكره أن تنتقل من العمران إلى الخراب مع أنك تعلم أنه مصيرك لا محال!! وأردف بهلول قائلا: فقل لي أيُّنا المجنون؟؟.. فرجف قلب هارون الرشيد وبكى حتى بلل لحيته.. وقال: «والله إنك لصادق»، ثم استطرد هارون الرشيد قائلاً: زدني يا بهلول.. فرد بهلول: «يكفيك كتاب الله فالزمه». ولما شعر هارون بأن بهلول نصحه نصيحة عظيمة فاراد ان يمنحه هو الاخر هدية مماثلة فسأله: «ألك حاجة فأقضيها؟» فرد بهلول: نعم ثلاث حاجات، إن قضيتها شكرتك.. فقال هارون: إذن فاطلبها.. فرد بهلول: أن تزيد في عمري!! فأجاب هارون بعدما اصابته الدهشة من هول الطلب: «لا أقدر». واستطرد بهلول ليكمل سؤاله أو طلبه الثاني: أن تحميني من ملك الموت!! فرد هارون بنفس الاجابة الأولى: لا أقدر.. فسأله بهلول طلبه الأخير: أن تدخلني الجنة وتبعدني عن النار!!.. فكان رد هارون مماثلا على السؤالين الأول والثاني: لا أقدر.. وهنا اختتم بهلول الحوار قائلا: «فاعلم ايها الخليفة انك مملوك ولست ملك، ولا حاجة لي عندك». الخليفة هارون الرشيد رغم جاهه لم يستطع اجابة طلبات بهلول الذي ادرك فوائد وآثار تعظيم الآخرة في القلوب، والشوق الى لقاء الله والحنين الى دار القرار حيث النعيم الدائم الذي لا يشوبه نصب ولا تعب ولا غم ولا حزن. فالحزن ليس على ما فات في الدنيا، وإنما يكون على فوات الأعمال الصالحة، ومن الدعاء المأثور «اللهم لا تجعل مصيبتنا في ديننا». وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه:» ما أصابتني مصيبة إلا حمدت الله على أنها لم تكن في ديني». فقد علم بهلول الذي استضعفه هارون الرشيد ان عرض الدنيا زائل، والآخرة وعد صادق يحكم فيه ملك عادل، كما علم بهلول الضعيف ان الدهر يومان، يوم لك ويوم عليك، فاذا كان لك فلا تبطر، واذا كان عليك فلا تضجر. ورأينا بهلولا من أولئك الناس الذين يدركون حق الآخرة، بعكس البعض الذين لا يفكرون فيها، وللأسف لا يفكرون الا في الدنيا الزائلة، فهؤلاء يعيشون في الدنيا عيش الدواب يعملون نهارهم وينامون ليلهم، ويأكلون كما تأكل الأنعام. فما استفادوا من دنيا، ولا استعدوا لآخرة. ونأتي للأسوأ، وأولئك الذين يقضون اعمارهم في خدمة الآخرين الذين يستعبدونهم لقاء أجر دنيوي، ربما يكون الوعد بمنصب او جاه او حفنة من الدارهم، وقد رأينا كيف البعض منا يبيع وطنه نظير خدمة الغريب الذي يستغله ويوهمه بانه سيحظى بالجاه اذا نجح في التآمر على بلده وناسه وعشيرته وأهله. وهؤلاء هم أشر الناس، حيث شغلوا عمرهم في خدمة، فأضاعوا دنياهم وآخرتهم. وفي هؤلاء قال رسول الله عليه الصلاة والسلام: (إن شر الناس منزلة عند الله يوم القيامة، عبد أذهب آخرته بدنيا غيره). والحال هكذا، رأينا الغني يغتر بماله، والذي يعتقد إنه قوي يغتر بقوته، ومن يتوهم أن الغير سينفعه حتى لو كان هذا (الغير) أجنبي، يسعى الى حرق وطنه، مرة بالمظاهرات واخرى بالادعاء بانه مضطهد وهكذا. وهؤلاء لم يقرأون الآية الكريمة: ( اعلموا أنما الحياة الدنيا لعب ولهو وزينة وتفاخر بينكم وتكاثر في الأموال والأولاد كمثل غيث أعجب الكفار نباته ثم يهيج فتراه مصفراً ثم يكون حطاماً، وفي الآخرة عذاب شديد)، وانه إذا مات ابن آدم يتبعه ثلاثة، فيرجع اثنان ويبقى واحد معه، سـيرجع أهله وماله ولا يبقى إلا عمله. فالإنسان لن يجد سوى ما قدم، فاذا أفنى حياته في الملذات ثم أقدم على الله فلم يجد أمامه شيئا، لم يجد إلا ما قدم من سوء، فهو لم يكن يوما مع الله، لم يكن يحض على طعام المسكين (ومن لا يحض على طعام المسكين فليس له اليوم هاهنا حميم). إن ديننا الحنيف يحثنا جميعا، فقراء وأغنياء، أصحاب سلطان ومال ومنصب وجاه، أو أصحاب أولاد وقوة، ان نجعل ما آتانا به الله من نعم في صحيفة أعمالنا في الآخرة، وان نجعل كل نعمة أنعمها الله علينا رصيدا له في بنك الرحمن لأن الجاه سيزول وكذلك المنصب والغنى والمال والاولاد والسلطان، ولن ينفعنا سوى الصالح من اعمالنا. وإذا كان حديث بهلول وهارون الرشيد من العصر العباسي، فلدينا سلفنا الصالح، حيث نقرأ بيت الشعر: انظر لمن ملك الدنيا بأجمعها هل راح منها بغير القطن والكفن . وعودة الى قصة بهلول والرشيد ندرك ان بهلول اراد ان يبلغ هارون الرشيد بأن يجعل الدنيا في يده، لا أن يجعلها في قلبه، لأنها إذا دخلت على القلب أسرته، وأما إذا كانت في اليد فإن الإنسـان يستطيع أن يتحكم بها كيف يشاء. كما أن بهلولا لقن الخليفة درسا رائعا في حب الآخرة عملا بقول الله تعالي (ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة)، فاللهم اجعل أعمالنا الصالحة تسبقنا إلى الآخرة، واجعلنا من الذين يقدّمون لأنفسهم ولآخرتهم خيرا يا أرحم الراحمين، اللهم اجعلنا من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه، والحمد لله رب العالمين. لقد بكى هارون الرشيد من حكمة ومواعظ بهلول، فمتي نبكي نحن من حالنا؟.. ونفيق لآخرتنا ونعمل لها؟

كم من أخ لم يلده أبوكا /// وأخ أبوه أبوك قد يجفوكا أو ربَّ أخٍ لي لم تلده أمّي ربَّ أخٍ لي لم تلده أمّي ينفي الأذى عنّي ويجلو همّي ويصطلي دونيَ بالملمِّ إذا دعيت اشتدَّ ماضي العزم من أشعار الشريف الرضي - العصر العباسي

نقصد بالردود هنا، تلك الأجوبة على المواضيع والمساهمات المتنوعة، فردودك تحدد مستواك. لم يعد أمراً خفياً بروز أنواع كثيرة من الثقافات المتجددة... ولعل من أبرز ما ظهر على الساحة من جديد هو الردود.إنّ هذه الثقافة التي نستطيع أن نسميها ثقافة الردود كانت في السابق يتناولها العلماء والمتخصصون فحسب ، لكن الباب أصبح الآن مفتوح للجميع كي نتعلم سوياً ونستفيد جدياً من المنتديات ، لذا يجب علينا مراعاة الآتي : حاول أن يكون وعيك مؤثراً على مشاعرك أثناء ردك..! ستظل الأخلاق الحميدة هي القوة التي لا تقهر في ردودك.. تعلم أن تكون حرِّيتك من منبع شريعتك..! الاندفاع القوي يعطي أحياناً بعداً آخر أنك متخوف ممّا تعتقد. فانتبه..! دافع عن حقوقك وحاول أن يكون صوتك مسموعاً.. ولكن لا تنسَ مساحة الحب والأدب والمصلحة...! تعلم مهارة (التفكير بالمقلوب) عند قراءتك لكل موضوع..! النية الخالصة هي إحدى الأشياء السحرية التي تجذب الآخر لردك،.. الفرق بين الشخص الناضج والشخص غير الناضج هو قبول الحق..! التأمل والتفكر... أكبر وسيلة لكي يحظى ردك بالقبول والاحترام..! ليس من الأدب ولا الإحترام تهميش من لا يوافقك الرأي في ردودك..! اجتنب المبالغة في ردك سواء في المدح أو القدح..! التغيير ليس دائماً أمراً مكروهاً..! ربما شخص سيِّئ في نظرك يأتي بشيء جيِّد. وربما شخص حسن برأيك يأتي بشيء سيِّئ.. فلا تستعجل بالنقد أو الثناء..! عن طريق الحوار والمناقشة ينقل المرء فكرته من الفجاجة إلى النضج..! لا يكفي أن يكون معك قلم جيِّد بل ينبغي أن يكون معه فكر وخلق جيِّد..! قيل (إنّ الثقافة والفكر لا يأتي من خلال التطابق وإنما من خلال التنوع وقيل من جهلنا نخطئ ومن خطئنا نتعلم فتعلم ما قيل..! حاول أن تقرأ الرد أكثر من مرّة..!

مثل يضرب في الدلالة على منزلة الأخ ، والحث على صلة الرحم بين الأخوة. وأصل القصة كما يلي : يحكى أن الحجاج بن يوسف الثقفي قبض على ثلاثة في تهمة وأودعهم السجن، ثم أمر بهم أن تضرب أعناقهم. وحين قدموا أمام السياف لمح الحجاج امرأة ذات جمال تبكي بحرقة فقال: أحضروها. فلما أن أحضرت بين يديه سألها ما الذي يبكيها ؟ فأجابت: هؤلاء النفر الذين أمرت بضرب أعناقهم ،،،هم زوجي .. وشقيقي .. وابني فلذة كبدي .. فكيف لا أبكيهم؟ فقرر الحجاج أن يعفو عن أحدهم إكراما لها وقال لها:تخيري أحدهم كي أعفو عنه .. وكان ظنه أن تختار ولدها خيم الصمت على المكان .. وتعلقت الأبصار بالمرأة في انتظار من ستختار؟ فصمتت المرأة هنيهة .. ثم قالت: أختار أخي! وحيث فوجئ الحجاج من جوابها .. سألها عن سر اختيارها فأجابت: أما الزوج .. فهو موجود "أي يمكن أن تتزوج برجل غيره"، وأما الولد .. فهو مولود "أي أنها تستطيع بعد الزواج إنجاب الولد"، وأما الأخ .. فهو مفقود "أي لتعذر وجود الأب والأم فذهب قولها مثلاً؛ وقد أعجب الحجاج بحكمتها وفطنتها .. فقرر العفو عنهم جميعا

لا ما بنفعش ؟؟؟وهوه الدوري يحلا الا بيك ؟؟؟؟

بصراحة ....مش كفاية أطالب بإعدامك ..................داخل قلبها يا ميدو

أسامحه ، بل ألتمس له العذر ( أكيد له ظروفه ) . تحياتي أستاذ حمدي ، وأيضا أستاذ عمرو .

عندما تقوم النملة (الأنثى) بتوجيه قرصتها للهدف المنشود .

1. 1-لا تقم بتعبئة سيارتك بالوقود إلا في ساعات الصباح الأولى حين تكون درجة حرارة الأرض في أدنى حد لها. تذكر أن محطات الوقود تدفن خزاناتها تحت الأرض و كلما انخفضت درجة حرارة الأرض كلما زادت كثافة الوقود و العكس صحيح فكلما زادت الحرارة تمدد الوقود لذلك إن اشتريت الوقود بعد الظهر أو في المساء الليتر الذي تشتريه ليس بليتر كامل. في مجال عمل البتروليات الكثافة الجزئية و درجة الحرارة للوقود أو الديزل أو وقود الطائرات أو الإيثانول أو منتجات الوقود الأخرى تلعب دورا كبيرا. فارتفاع الحرارة بمقدار درجة واحدة له تأثير كبير وأمر مهم في هذا العمل يحسب حسابه و تتم معادلته و لكن محطات الوقود العادية ليس لديها مقاييس لمعادلة فروقات درجة الحرارة في مضخاتها. 2. عند التعبئة لا تضغط يد المضخة على أقصى سرعة, وكما تلاحظ هناك ثلاث درجات لسرعة الضخ في يد المضخة .. 'بطيء .. وسط .. و سريع'. بالتعبئة على السرعة البطيئة تقوم بتقليل الأبخرة التي تتكون أثناء الضخ. الفائدة من ذلك هي أن كل خراطيم ضخ الوقود تحتوي على خاصية حبس واسترجاع الأبخرة المتصاعدة أثناء التعبئة و ضخ الوقود بسرعة سيؤدي إلى تحول المزيد من الوقود إلى بخار يتم سحبه و إعادته لخزان الوقود الرئيسي تحت الأرض فتجد في النهاية أنك لم تحصل على كامل كمية الوقود المشتراة. 3. من أهم النصائح .. عبئ خزان وقودك و هو نصف فارغ .. و السبب هو إن الوقود يتبخر بشكل أسرع مما يتصوره المرء و كلما قلت كمية الهواء الموجودة في خزان الوقود كلما قلت كمية الوقود المتبخر .. لهذا السبب تجدون أن خزانات الوقود العملاقة في محطات التخزين لها سقوف عائمة تعوم على سطح الوقود فتعمل على إلغاء الفراغ بين سقف الخزان و الوقود و تقليل التبخر. و بعكس محطات الوقود العادية كل صهاريج الوقود التي تتم تعبئتها من المحطات الرئيسية تتم معادلة فروقات درجة الحرارة فيها لتكون الكمية المعبأة صحيحة. 4. أمر أخر .. إذا كان هناك صهريج وقود يقوم بتفريغ حمولته في المحطة التي تنوي التعبئة منها فلا تعبئ منها في نفس الوقت لأن عملية تفريغ الصهريج في خزانات المحطة الأرضية سيؤدي إلى تقليب الأوساخ المترسبة في قاع الخزان و دخول بعض منها لخزان سيارتك مما قد يتسبب بأضرار لها. أتمنى أن تساعدكم هذه النصائح في الاستفادة القصوى من أموالكم المدفوعة مقابل الوقود . وشكراً، متمنيا للجميع السلامة .

والرجل بيتاثر بالنشويات والبروتينات واى حاجه بتبان عليه غير مستثنى طبعا، حدث ولا حرج

أتيت على كل الأوصاف وتركت أهم شئ ( القد ) وأثر النشويات ( الرز والمكرونة والعيش ) عليه . جميلة جداً يا أحمد وكل الإحترام والتقدير للبنات المصريات على إمتداد رقعة الوطن .

فعلا مشكلة باتت تؤرق الكثير من الأسر العربية .

نعم هذا يحدث ، وهي من ضمن العادات التي تحير الإنسان ويقف عندها كثيرا لعدم وجود أصل لها على سبيل المثال لا الحصر ( إغلاق التلفزيون عندحدوث حالة وفاة لا البعض يذهب الى أبعد من ذلك ألا وهي تغطيته !!!-عدم حضور الأفراح - بدع تطال المرأة بعد الولادة ) وغيرها .يا صاحبي ((عمر )) شكراً على هذا الموضوع القيم .

احمد ياسين....إنسااااااان . ويعلن عن نفسه بقوة . شكرا احمد وبالتوفيق إن شاء الله.