Light Life

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الوهاب منزل الكتاب، والصلاة والسلام على نبينا محمد الهادي إلى طريق الصواب، وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه إلى يوم الحشر والمآب. أيها الآباء: ما أحلى أن يترك المرء بعده أبناءًً صالحين يدعون له ، ويفرح في آخرته بحسنات تهدى إليه من جراء ترحم الناس عليه. هذه التجارة سنفوز بها إن عملنا بوصية المعلم الأول محمد صلى الله عليه وسلم الذي أوصانا بالرفق1 ؛ من أجل ترسيخ العلاقة بيننا وبين أبنائنا ، قال صلى الله عليه وسلم : (( ما كان الرفق في شيء إلا زانه وما نزع من شيء إلا شانه))2 وقال أيضاً : ((إذا أراد الله عز وجل بأهل بيت خيرا أدخل عليهم الرفق))3. فبالرفق وحده يكون الحوار الهادئ الذي هو صمام أمان عدم انحراف الأبناء ، وبه نستطيع الوصول إلى أفضل السبل لحل الكثير من المشكلات. أما عندما يختفي الحوار فسينتشر الشقاق والنزاع وتتعقد الأمور أكثر وأكثر، ويسود المنزل جو من التوتر والقلق ، وتتصدع الأسرة ؛ بسبب فقدان الترابط والتواصل الدافئ بين أفرادها ، فيلجأ الابن إلى أصدقائه ، فيجد لديهم القبول ، فيحلون محل والده ، فإن كانوا من أهل الخير كان حظه جيدا ، وإن كانوا من أهل الشر فسيؤدي ذلك إلى انحرافه أو إصابته بالأمراض النفسية ومن بينها الاكتئاب . أيها الآباء: عندما يختفي الحوار يظهر الابن ذو الوجهين، الوجه الأول: يظهر الابن أمام والده بالابن المطيع العاقل الهادئ حتى يتجنب المشاكل في زعمه مع أبيه، ولكنه في غياب والده يظهر بشخصية أخرى، فما لم يستطع أن يمارسه أمام والده يمارسه في خلوته أو مع أصدقائه الذين لا يقولون له لا ، بل يشجعونه على أن يعمل ما بدا له حتى ولو كان ضارا به4. فهل آن لنا أن نبدأ حواراً هادئا مع أبنائنا بعيداً عن الغضب والصراخ والضرب ، الذي يقف عائقاً أمام حل الكثير من المشكلات؟ في هذه العجالة سنبين لكم منهج الأنبياء في تعاملهم مع الآباء والأبناء. ان الكثير من آيات القرآن الكريم أشارت إلى أن الأنبياء الذين أوصانا الله أن نقتدي بهم : (أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهِ)5 كانوا يختارون اللَّينَ من الكلام مع آبائهم وأبنائهم ، حتى وان كانوا مشركين، فهذا إبراهيم u كان يخاطب أباه المشرك بقوله : يَا أَبَتِ ... يَا أَبَتِ (يَا أَبَتِ لِمَ تَعْبُدُ مَا لَا يَسْمَعُ وَلَا يُبْصِرُ وَلَا يُغْنِي عَنْكَ شَيْئًا* يَا أَبَتِ إِنِّي قَدْ جَاءَنِي مِنَ الْعِلْمِ مَا لَمْ يَأْتِكَ فَاتَّبِعْنِي أَهْدِكَ صِرَاطًا سَوِيًّا * يَا أَبَتِ لَا تَعْبُدِ الشَّيْطَانَ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلرَّحْمَنِ عَصِيًّا * يَا أَبَتِ إِنِّي أَخَافُ أَنْ يَمَسَّكَ عَذَابٌ مِنَ الرَّحْمَنِ فَتَكُونَ لِلشَّيْطَانِ وَلِيًّا)6. فما الذي كافأ الله به إبراهيم على هذا الأدب الرفيع الجمّ؟ لقد كافئه بولد صالحً مطيع لا يخاطبه إلا بهذه اللغة اللطيفة الهادئة: يَا أَبَتِ ... يَا أَبَتِ، حتى بلغ من طاعة ولده له ـ إسماعيل صلى الله عليه وسلم ـ أن يحني رقبته أمامه ؛ ليذبحه : (يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانْظُرْ مَاذَا تَرَى قَالَ يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ)7 . لقد بقي الوالد والولد في حوارهما الهادئ ، وهما في أشد الظروف قسوة ، يخاطب الأب ابنه : يا بني، ويرد عليه ولده : يا أبت افعل ما تؤمر. وكذلك كان خطاب يعقوب عليه الصلاة والسلام ليوسف وأخوته ، وخطاب نوحٌ لابنه العاصيً: (وَنَادَى نُوحٌ ابْنَهُ وَكَانَ فِي مَعْزِلٍ يَا بُنَيَّ ارْكَبْ مَعَنَا وَلَا تَكُنْ مَعَ الْكَافِرِينَ)8 ، وخطاب لقمان لأبنه : ( يَا بُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ ... يَا بُنَيَّ إِنَّهَا إِنْ تَكُ مِثْقَالَ حَبَّةٍ ..... يَا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلَاةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ ...)9. لقد أثمر هذا البر بالآباء والأبناء أن سماهم الله أبراراً، فعن ابن عمر أنه قال : (إنَّما سماهم الله أبرارا ؛لأنهم بروا الآباء والأبناء ، فكما أن لوالدكعليك حقا كذلك لولدك عليك حق)10. انه برُّ يثمر برَّاً ، وصدق الرسول صلى الله عليه وسلم وهو يقول : ((برُّوا آباءكم تبرُّكم أبناؤكم))11. أيها الآباء: نستفاد من هذا أن لغة الحوار التي يجب أن نتبادلها مع أبنائنا بأن: نرفق بهم ، ونلين لهم ؛ كي ننال رحمة ربنا، وحتى لا ينفضَُّ الأبناء من حولنا، وبما أثنى الله به على نبيه صلى الله عليه وسلم : ( فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ)12. وبما يؤكده قوله : (رحم الله والدا أعان ولده على برِّه))13. خطوات نجاح الحوار أثبتت الدراسات المعاصرة أن 72% من العنف في المدارس سببه إهمال الآباء لأبنائهم، وعدم التواصل معهم ، فساد مع هذا الإهمال الجفاف العاطفي، والتباغض والتحاسد؛ نتيجة انعدام هذا التواصل الذي تحققه الحوارات الهادئة بين الآباء ، والأبناء، فتولدت الجرائم، إذ الأبناء يعيشون في جو قائم على المقاطعة والمشاحنة. و حتى لا يفشل الحوار مع ابنك ، ابدأ بتنفيذ الخطوات التربوية الآتية: 1. احرص على أن تجلس مع ابنك على كرسيين متقابلين مع وجوب أن تنظر في عينيه، وأنت تتحدث معه بلين ، لا أن تتحدث معه جالساً ، وهو واقف ، فتكون قد اخترت الاستعلاء عليه ، وحكمت عليه بالذنب مقدماً. 2. إن من أدب الحديث أن لا نقاطع من يتحدث، حتى ينتهي من حديثه، فدع ولدك يعبر عما في نفسه؛ لأنه ينبغي له أن يرى مشاركة جدية منك تدل على الموافقة والإنصات كقولك : ( أنا أسمع يابنيّ--- تابع يا ولدي-- أنا معك حياك الله ..الخ) 3.اعمل على أن تترك التفكير في معاقبة الابن قبل التأنّي في تدقيق أسباب خلافه معك ، بعيداً عن إلزامه تنفيذ الأوامر دون مناقشة0 4. لا تنسَ أن الحوار مع الأبناء يختلف باختلاف أعمارهم ونموهم ، فالخطاب مع ابنك الذي في المرحلة الثانوية وقد بلغ مرحلة المراهقة يختلف عن طالب الابتدائية أو من هو أصغر منه. 5. إن التأديب بالضرب هو آخر الحلول بعد النصح والإرشاد والزجر، وأن يكون ضرباً خفيفاً، وللتأديب فقط بعيداً عن الغضب والانتصار للنفس وحظوظها ، على أن تتقي ضرب الوجه، كما أوصى رسول الله صلى الله عليه وسلم : (إذا ضرب أحدكم فليتق الوجه))14 ؛ لأن الوجه أشرف الأعضاء في جسم الإنسان ، وهو مكان التكريم ، فالضرب على الوجه يبعث على الكراهية وحب الانتقام . هذا ما أردت تذكير نفسي وتذكيركم به ، والله من وراء القصد. الهوامش: 1 والرفق هو : لين الجانب بالقول والفعل ، والأخذ بالأسهل ، وهو ضد العنف . 2 رواه مسلم رقم ( 2594 ) . 3 سلسلة الأحاديث الصحيحة 3 / 293الرقم 1219. 4.من مقال فن إدارة الحوار بين الآباء والأبناء والزوجين للكاتب حامد حسن عبد الحميد / بتصرف. 5. [الأنعام/90] 6 [ مريم/42-45] 7.[الصافات/ من الآية 102] 8.[هود/42] 9.[لقمان/13-19] 10.ينظر كشف الخفاء ومزيل الألباس للجراحي 1 / 427. 11.أخرجه الحاكم (4/170 ، رقم 7258) وقال : صحيح الإسناد . 12.[آل عمران من الآية/159] 13.الجامع الصغير من حديث البشير النذير 1 /431 الرقم (4442)، رواه أبو الشيخ في الثواب عن علي ، قال الألباني ضعيف. 14.صحيح رواه أبو داود وأحمد . الصحيحة ( 862).

أخي الحبيب : وأنت في بيتك تخيل طارقا يطرق باب دارك ، فيخرج إليه ابنك أو ابنتك، وفجأة يأتيك الخبر أن زائرا بالباب وجهه يتلألآ نورا، لم تر عينك أجمل منه، وهو الذي قال في وصفه الشاعر : أجمل منكلم تر قط عيني وأكرم منك لم تلد النساء خلقت مبرءًا من كل عيـب كأنك قد خلقت كما يشاء لعلك قد عرفت من سيكون هذا الزائر؟ انه محمد صلى الله عليه وسلم، وهو يستأذنك الدخول ، أتاك زائرا ، مستطلعا حبك و اتباعك له . فهل أنت على استعداد لهذه الزيارة المفاجئة ؟ ما الذي ستفعله يا مسكين وببابك يقف حبيب رب العالمين؟ أنا على يقين أنك ستصاب بصدمة وسيغمرك الندم ، فقد افتضح أمرك، فها هي ابنتك قد كشفت شعرها، وقصرت ثيابها، إنها ابنتك وليست ابنة الجيران وهي التي جاءتك بخبر وقوف رسول الله ببابك، فماذا ستفعل وببابك يقف خير من مشى على الأرض ، خير رؤساء العالم وزعماؤه، خير خلق الله محمد صلى الله عليه وسلم وهاهو بعد ثوان سيدخل عليك ، يزورك في بيتك، فكر الآن ماذا ستفعل؟هل ستجري نحو الباب، فرحا،قائلاً: أهلا بك يا رسول الله ، فأنا على استعداد لزيارتك،ها هو بيتي ليس فيه إلا ما يسرك؟ أم أنك سترتعد، ففي بيتك الكثير من الصور المسيئة له ، وعليك الكثير من الأسئلة التي ستتحيرفي الإجابة عليها ؟ فماذا لوسألك عن دارك التي تسكنها هل بنيتها من حلال طيب أم من رشوة وحرام؟ هل للورثة حق معك فيها ؟ هل حرمت أمك وأختك من حصتهم في ميراث أبيهم من دور ومال وأراض؟ هل هذه الدار التي شيدتها من أموال سرقتها بغياب سلطة القانون ونسيت سلطة الله التي لا تغفل ولا تنام ؟ وهل حقا هذا الذي كتبته على واجهة الدار(هذا من فضل ربي) ، أم هو ما سولت به نفسك فسرقته بتزيين قرينك الشيطان ؟ هل شيدت هذه الدار على أرض هي ملكك حقا ، أم أنها أرض اغتصبتها من الورثة أو من أراضي المسلمين؟ وغيرذلك فمطروحة أمامك الكثير الكثير من الأسئلة التي قد تحرجك ولا تجد لها جوابا . هل ستجري مسرعا نحو غرفتك، لتخفي آلات اللهو التي ملأت دارك بالموسيقى الصاخبة والصورالفاجرة؟ أم أنك ستخفي أشرطة الأغاني، لتضع بدلا منها أشرطة القرآن والأذكار؟هل ستخفي أشرطة الفيديو الساقطة،هل سترمي بعيدا تلك الصور الهابطة؟ هل ستمتد يدكإلى جيبك لا أقول لتخرج المصحف منه ، بل لتخرج علبة السجائر، دليل إصرارك على حرق الأموال التي خولك الله بها، وترمي بالعلبة بعيدا عن أنظار رسول الله ؟ لماذا؟ لأنكلا تتمنى أن يضعك المصطفى صلى الله عليه وسلم في خانة المبذرين الذين يحرقون أموالهم و الفقراء والمساكين في أشد الحاجة اليها ، فهاهم قد أضواهم الجوع فهم يفترشون الأرض ويلتحفون السماء من شدة البرد القارص. أم هل سيكون الوقت مسعفاً لك لتظهر أنت وأهلك بمظهر تحبون أن يراكم فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم معظمين لسنته ومبالغين في إظهار الاهتمام به؟ أنا وأنت على يقين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يرضى عن كل هذه الصور والأفعال المسيئة لربنا ولديننا ولنبينا صلى الله عليه وسلم. وأنت أيتها الزوجة ،وأنت أيتها البنت، يا ترى بماذا ستقابلين رسول الله صلى الله عليه وسلم ، هل سترتدين حجابك الشرعي،الذي مرت السنين وأنت تترددين في مجرد اتخاذ قرار بارتدائه؟ هل سيعرف من هيئتك ومظهرك أنك مسلمة؟ وأنه حقا قد طرق دارا للمسلمين من أحبابه وأتباعه؟ وأنت أيها الشاب هل ستبادر باحترام والديك أمامه وتبجيلهما وتعظيمها، أم أنك ستفعل معهما مثلما كنت تفعل قبل زيارته ، فتصيح فيهما وتعارض كل قول لهما ولا تعبأ بأمر الله وأمر نبيه صلى الله عليه وسلم بهما ؟هل ستشعر وقتها، بالخجل، بالعار، أم بالحزن؟ إذا عرف أنك لم تصلي الفجر منذ شهور،لأنك تسهر على ما يغضب الله وتغط بعدها بنوم عميق فلا تستيقظ إلا ظهرا لتصلي الفجرقضاءا مع صلاة الظهر؟ ماذا سيقول لك رسول الله صلى الله عليه وسلم حينها؟ هل سيقول لك: أنت فخر للإسلام والمسلمين،أم سيحمرّ وجهه مغضبا ويغادر المكان، عـن ماذا ستتحدث معه؟ عـن جراح المسلمين وما يعانوه في العالم من قتل وظلم واضطهاد، أم أنك ستخبره عن آخر الأغاني التي تحفظها،وعن مباريات كرة القدم وآخرنتائجها؟وعن معاكساتك الهاتفية ونغمات موبايلك بأغانيه الفاحشة وبالصور الساقطة الماجنة التي أدخلتها فيه؟ وأنتم أيها المسلمون عن ماذا ستسألون؟ عن تضييعكم لشرع رب العالمين الذي جعلتموه وراءكم ظهريا ، أم عن أنواع الخمور والمسكرات التي امتلأت بها البلاد؟ أم عن الربا والزنا والتبرج والغش والاحتكار وغير ذلك من الموبفات التي ترتكب ويعلن فيها الحرب على الله ورسوله. أخي الحبيب : هل تتخيل موقفك هذا كم هو محرج لك أمام سيد الخلق ، فكيف برب الخلق الذي بعث محمدا صلى الله عليه وسلم ؟ أخي في الله : قد توافقني الرأي أنك فعلا على غير استعداد لزيارة قصيرة عابرة من نبي الله محمد صلى الله عليه وسلم ؟ إني أطمئنك أن رسول الله لن يزورك ، وسيزورك من هو أخوف منه وأشد، قال تعالى: {اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مَّعْرِضُونَ ، مَا يَأْتِيهِم مِّن ذِكْرٍ مَّن رَّبِّهِم مُّحْدَثٍ إِلَّا اسْتَمَعُوهُ وَهُمْ يَلْعَبُونَ } . سيزورك ملك الموت الذي ستفاجأ به مع اخر نفس من أنفاسك ، وعندها ستظهر نتيجة الاختبار ، فإما إلى الجنة ، وإما إلى النار ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ان المؤمن إذا كان في انقطاع من الدنيا وإقبال على الآخرة، نزلت ملائكة من الجنة، ومعها مسوح من الجنة، وحنوط من الجنة، وكفن من الجنة، فيجلسون له على مد البصر، ثم يأتي ملك الموت فيقول: يا أيتها الريح الطيبة! كانت في الجسد الطيب اخرجي إلى روح وريحان، وإلى رب غير غضبان، قال: فتخرج روحه ، وان العبد الفاجر أو الكافر،إذا كان في انقطاع من الدنيا وإقبال على الآخرة، جاءت ملائكة من النار معها مسوح من النار، وكفن من النار، فيجلسون له مد البصر، ويأتي ملك الموت ويقول: يا أيتها الروح الخبيثة، كانت في الجسد الخبيث اخرجي إلى عذاب من الله وغضب، قال: فتتفرق وتتشبث ، قال: ثم يجذبها كما يجذب السفود من الصوف المبلول) . هل نسيت الله الملك الديان الذي يعلم خائنة الاعين وما تخفي الصدور؟ أم هل نسيت الملائكة الموكلين بك يسجلون عليك كل صغيرة وكبيرة ، فما أقسى قلبك! وماأجفى فؤادك! تعرض عن الله الذي يفتح لك ألف باب للتوبة ، فبادر أخي وأسرع بالتوبة، قبـــل فوات الأوان. اللهم اني بلغت اللهم فاشهد . وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه ومن والاه

[size=32][/size] [size=32][/size] [size=32][/size] [size=32][/size] [size=32][size=16][/size][/size] [size=24][size=16][/size][/size] [size=24][size=16][/size][/size] [size=24][size=16][/size][/size] [size=24][size=16][/size][/size] [size=24][size=16][/size][/size] [size=24][size=16][/size][/size] [size=24][size=16][/size][/size]

الصور تظهر عاصفة رعدية من اماكن مختلفة حول العالم والتى نادرا ما ينظر إليها شاهد جمال البرق فى هذه الصور.

مجموعة رائعة وغريبة من ساعات اليد بتصاميم عجيبة ومثيرة للدهشة ولكن يسعى الكثير الى اقتنائها لجمال تصاميمها..

تطلعت إليه زوجته في دهشة من وضعه جهاز اللاب توب على بطنه الضخمة، دن أن يسقط، فشبهته بشخصية “Jabba the Hutt” السمينة في سلسلة أفلام “حرب الكواكب” الخيالية. لم يتحمل الخمسيني البريطاني “آلان أوتس” الذي بلغ وزنه 207 كلجم، مزحة زوجته التي اعتبرها نوعًا من المعايرة، فخضع لبرنامج حمية قاسٍ حتى نجح في تقليص وزنه أكثر من 119 كلجم خلال 18 شهرًا. وتضمن البرنامج الحفاظ على ممارسة رياضتي السباحة، والمشي، بشكل منتظم ومكثف، كما أقلع عن تناول الوجبات السريعة. ورغم أن طبيبه الخاص عرض عليه إجراء عملية جراحية لتدبيس المعدة، لكنه أصر على القيام بعملية التخسيس بالطرق الرياضية. وبحسب صحيفة “ديلي ميل” البريطانية فإن “آلان” كان سمينًا إلى درجة أنه كان يستعين في التنفس بأسطوانات أوكسجين لمدة 15 ساعة يوميًّا، ولكن بعد التخسيس صار رشيقًا كنجوم هوليود. وكان آلان الذي عمل سائق سيارة لوري، بعد ترك الخدمة في الجيش عام 1988، أصيب بالسمنة بسبب تناوله كميات كبيرة من الطعام، والوجبات السريعة دون ممارسة أي تمرينات رياضية. ويقول أوتس إن زوجته سعيدة جدًّا بهذه الخطوة، وتعتبر أنه عاد للحياة مرة أخرى، هي تقول ذلك بالنص: “زوجي الذي أعرفه عاد إليّ من جديد”. وعلق أحد القراء على الخبر الذي نشرته الصحيفة البريطانية مبديًا إعجابه بالإنجاز الذي حققه آلان قائلا: “الرجل قام بعمل عظيم.. وأصبح الآن يشبه أوبي وان”.

أجرى الأطباء في بريطانيا ثلاث عمليات جراحية، لتصجيج الخلل عند فتاة ولدت بحالة وراثية نادرة تجعل لسانها لا يتوقف عن النمو. وتعاني الطفلة “أوليفيا جيليس”؛ منذ ولادتها بحالة تسمى متلازمة “بيكويث – فيدمان، التي تصيب واحدا من كل 15 ألف طفل في المملكة المتحدة. وصدمت والدتها إيما “29 عامًا” ووالدها إيان “40 عامًا” عندما اكتشفا حالة ابنتها أثناء فحص روتيني، ولكن بعد 4 سنوات تمكنا بالتعاون مع الأطباء من الحد من حجم لسانها من خلال ثلاث عمليات جراحية. وعندما ولدت الطفلة، كان لسانها كبيًرا لدرجة أنه كان خارج فمها، بحسب صحيفة “ديلي ميل” البريطانية. وكان الأطباء في البداية يعتقدون أن مشكلة لسان أوليفيا هي جزء من اضطراب في زيادة النمو، وأن هناك أجزاء من أعضائها الداخلية أكبر من المعتاد، لكن تبين لاحقا أنها مصابة بالمتلازمة النادرة.

يعرض متحف تاريخ الطبيعة في لندن، جسد كامل لماموث صغيرة قام العلماء بتحنيطه، والذي سيشكل حجر الزاوية في معرض خاص بالماموث، يطلق عليه اسم “عملاق العصر الجليدي” سيفتح أبوابه للجمهور في 23 مايو الجاري حتى 7 سبتمبر المقبل. يشكل المعرض أول فرصة للجمهور لرؤية صغيرة الماموث في أوروبا، التي يبلغ ارتفاعها 85 سم، وطولها 130 سم، بعد أن تم عرضها مسبقًا في معرض “شيمانوفسكي” في روسيا، ومعارض أخرى في شيكاغو وهونج كونج. ويحتوي المعرض بالإضافة للماموث الصغيرة على تماثيل بالأحجام الحقيقية وهياكل عظمية وأسنان وأنياب للماموث ولحيوانات أخرى من نفس الفصيلة. ويرجح العلماء أن يكون جسد الماموث، التي أطلق عليها اسم “ليوبا”، قد لقيت حتفها في سيبيريا قبل42 ألف سنة، كما أنها واحدة من الحيوانات التي تم إيجادها على مقربة من نهر سيبيريا في الشمال الغربي في السنوات الأخيرة. وقال “أدريان ليستر”؛ أحد الباحثين في معرض تاريخ الطبيعة: ” يتشرف المتحف بأن يكون له السبق في عرض أفضل ماموث محنطة، لأول مرة بأوروبا الغربية”. يشار إلى أن؛ المعرض يساهم في تنمية وعي الجمهور بطبيعة الحياة لدى هذه المخلوقات التي عاشت بالعصر الجليدي، قبل 40 ألف عامًأ.

قام الكثير من الهواة بالرسم على رمال الشاطىء من قبل، ولكن رسومات “جايمي هاركينز”، الفنان النيوزيلندي الموهوب، لها طابع خاص، فهي ليست مجرد اشكالًا هندسية أو رسومات مسطحة، بل رسومات ثلاثية الأبعاد، وعلى الرغم من أنه يبذل مجهودًا كبيرًا في تنفيذها إلا أنه يحب فكرة أن المد يمحيها في نهاية كل يوم، كما قال في مقابة مع “نيوزيلند هيرالد”.

جسر عائم من القوارب الصغيرة فوق بحيرة بوريغانغا في دكا، بنغلادش، حيث غطّت الطحالب المائية النهر وأعاقت حركة التنقل فيه، وتعتبر هذه الطحالب من الكائنات المائية المهددة بالانقراض، وقد دعا الاتحاد الدولي للحفاظ على الطبيعة الى المحافظة على هذه الثروة المائية وحمايتها.

التقط المصور الأمريكي المحترف غافن هيفرنان مع المخرج والكاتب الأمريكي من أصول بوسنية هارون محمد ينوفيتش مجموعة لقطات إبداعية تظهر سحر الطبيعة وسط نجوم ساطعة في مناطق الأخدود العظيم وهضبة كولورادو ونصب نافاغو باستخدام تقنية التصوير بالتعريض المطول.

“خسارة عائلة” فازت صورة مؤثرة لفتاة مريضة، وهي محاطة من قبل عائلتها قبل وقت قصير من وفاتها، بالجائزة الأولى في مهرجان سيدني للتصوير الفوتوغرافي، والتقط المصور الاسترالي جو ويغدال هذه الصورة لفتاة تدعى “كيريلي إدواردز”، وذلك قبل وفاتها بفترة وجيزة إثر أصابتها بمرض غامض في نوفمبر 2012. وفازت هذه الصورة التي جاءت تحت عنوان “خسارة عائلة” بمبلغ 10 آلاف دولار، بالإضافة إلى كاميرا ومعدات تصوير، كما فازت صور أخرى بعدة جوائز في فئات مختلفة من المسابقة.

الجيش الصينى لم يترك الصينيون شيئًا إلا وبرعوا فيه، حتى كسروا كل القواعد المتعارف عليها لدى مختلف الشعوب، وهو ما ساعدهم على التميز والتقدم والنجاح. وعلى غير المعتاد، شاركت النساء الصينيات فى الحرس الشرفى للجيش الصيني، حيث أقام الرئيس الصينى “شى جينبينغ” حفل استقبال كبير للرئيس التركمانى “قوربان قولى بير محمدوف” الذى زار الصين فى 12 مايو الجاري، وشارك فى حفل الاستقبال الدفعة الأولى من الحرس الشرفى النسائى التابع لجيش الشعب الصيني.

بعد أن خسر معركته الطويلة مع السرطان، توفي الطفل البالغ من العمر 5 سنوات، برايدن دينتون، من كنتلاند، بولاية إنديانا، نتيجة إصابته بـ “ورم في المخ”. وحظى “دينتون” بجنازة مهيبة شاركت فيها الشخصيات البطولية والأبطال الخارقين، التي لطالما أحبهم مثل “سبايدر مان، وسوبر مان، وباتمان، والمنتقمون”، حسبما نشرت عدة مواقع بريطانية. وخلال رحلة علاجه، ظل “ديتون” محتفظًا بحبه للأبطال الخارقين، وخاصة “سبايدر مان”، وحقق حلمه بعدما قابل أحد الأبطال الخارقين بعد رحلته إلى ستوديوهات يونيفرسال في فلوريدا العام الماضي. كان “ديتون” قبل وفاته قرر أن يشاهد فيلم “سبايدر مان” الجديد إلا أنه نظراً لضعف حالته الصحية لم يتمكن سوى من مشاهدة بدايته ونهايته فقط، وأعرب لأمه عن رضاه عن الفيلم وإعجابه به.

لا يخطر على بال أحد أن شوارع العاصمة الرومانية، بوخارست، التي تتميز بالمباني العريقة، والآثار التاريخية، تضم أسفلها مجموعة من الأشخاص يعيشون في عالم آخر. فقد لجأت مجموعة من المشردين ومتعاطي المخدرات والأطفال اليتامى للعيش أسفل الشوارع في شبكات الصرف الصحي، بقيادة شخص يطلق على نفسه الملك بروس لي. ومعظم أولئك الأشخاص يعانون من أمراض الإيدز والسل وأمراض جلدية أخرى، ولكن العيش في ذلك المكان يوفر لهم جوًا عائليًا مناسبًا بدلًا من النوم على الأرصفة.

أمضى مسن بريطاني عشر سنوات في تقليم شجيرات سياج حديقته على شكل تنين عملاق بكامل تفاصيله المدهشة وبطول وصل إلى ثلاثين متراً. واهتم “جون بروكر”؛ 75 عامًا، الذي يعيش في مقاطعة نورفولك البريطانية، بأدق التفاصيل، من خياشيم الوحش الأسطوري إلى أسنانه المدببة، بالإضافة إلى جناحين ضخمين وستة مجموعات من الأقدام. وذكرت صحيفة “ديلي ميل” البريطانية أن بروكر يمارس هذا العمل منذ عشر سنوات، وإنه يقضي ساعات طويلة يوميا في تقليم “التنين” الذي بلغ ارتفاعه حوالي ستة أمتار. وقال بروكر إنه في بداية الأمر لم يتخيل أن يكون التنين بهذا الشكل الرائع، وإنه يعمل على إتقانه بشكل مستمر لأنه إذا تركه لبضعة أيام، فإن نمو الأشجار سيغير من شكله كثيراً.

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته اذا اردت أن تكتب قصة مشوقة يقبل عليها الناس ويستمتعون بقرائتها عليك باتباع الآتي : *اختر موضوعا جميلا وذا مغزى واضح . *اكتبه ببساطة وبطريقة متأنية لاتكن متعجلا في السرد . *اهتم بالاسلوب الذي تكتب به الرواية وحاول ان تتجنب الإسهاب في السرد الذي لايضيف للمعنى جديدا . *حاول ان تكون الأسطر متباعدة قليلا لكي لا تجهد عين المتلقي فينصرف عن اكمال الرواية . *سيكون جميلا لو أضفت صورا أو رموزا . *ليس شرطا أن تكون القصة طويلة من 30 أو 50 سطر لتصبح قصة متكاملة فقد تكون قصة قصيرة من 5 او 6 أسطر ومصاغة بطريقة جذابة لها معنى جميلا متكاملا . *لاتهتم بالمعنى على حساب الأسلوب بحيث يتحول الأسلوب الى اسلوب اخباري بدل من قصصي جميل طبعا لك الحرية باختيار التعبير الذي يلائمك فاللغة العربية ملئية بالمترادفات والتعابير الجميلة. *لاتحقر ولاتستصغر موهبتك فلكل منا موهبة وإن أحببت قراءة القصص فبإمكانك كتابتها في حال صقلتها بالقراءة والاجتهاد . *اقرأ لكبارالكتاب العرب مثل احسان عبدالقدوس وغازي القصيبي وتركي الحمد وانيس منصورأو يوسف السباعي وعبدالوهاب مطاوع أو أي كاتب كبير أنت تحبه. *ليس ضروريا أن تكون قصة حقيقية بل من الرائع أن يصوغ خيالك رواية جميلة ككل الكتاب والأدباء.

ولا انثى غيرك يفوق الطهر طهرها ولا رائعة مثلك يتجلى الحنين من اريجها فاتنة انتي ساحرة انتي رائعة انتي ومعك امري ابتدى وانتهى من انا بدون عصفورة الخير وما الحياة هذه كلها احبك بريقا من السحر فيا وكل الاماني قد امتلكتها احبك عالم من الخير يأتي ومعك الجراح ودعتها أحبك طيفا من النور يضوي بكل الظلام مع المشتهى الله الله الله عليكي يا اروع انثى قد قابلتها يا ارق انثى قد عرفتها يا بلسم الروح وكل الطموح حياتي معك انا لقيتها احبك احبك احبك امام العالم اقولها

مع كل الحب والامتنان والاعتزاز والتقدير لكل أنثى عربيه يكون اهدائي المتواضع انصفها ايها الرجل فهي الحياة والعطاء وهي وادي الخير وكل الوفاء انثاك العربية لا تستحق لحظة شقاء انثاك العربية هدية السماء تستحق الحب والدفء والاحتواء ولا تستحق اهانه او ضرب واعتداء ارفض تلك المعاملة مهما كان الموقف قد جاء تعامل مع الانثى العربية بكل رقي وكل هناء فهي الرحمة لنا وهي الحب والنقاء وهي الوفية دوما ومنبع العطاء وهي الطهر فيها عالم بلا انتهاء وهي النسمة الرقيقة في الايام الغبراء اخي وصديقي الرجل العربي ارجوك ارتقي اكثر في التعامل مع النساء

الجميل كاسمه ، والمعروف كرسمه ، والخير كطعمه. أول المستفيدين من إسعاد الناس هم المتفضلون بهذا الإسعاد ، يجنون ثمرته عاجلا في نفوسهم ، وأخلاقهم ، وضمائرهم ، فيجدون الانشراح والانبساط ، والهدوء و السكينة. فإذا طاف بك طائف من هم أو ألم بك غم فامنح غيرك معروفا و اسد له جميلا تجد الفرج والراحة. أعط محروما ، انصر مظلوما ، أنقذ مكروبا ، أطعم جائعا ، عد مريضا ، أعن منكوبا ، تجد السعادة تغمرك من بين يديك ومن خلفك. إن فعل الخير كالمسك ينفع حامله وبائعه ومشتريه ، وعوائد الخير النفسية عقاقير مباركة تصرف في صيدلية الذي عمرت قلوبهم بالبر و الإحسان. إن توزيع البسمات المشرقة على فقراء الأخلاق صدقة جارية في عالم القيم ( ولو أن تلقى أخاك بوجه طلق ) وإن عبوس الوجه إعلان حرب ضروس على الآخرين لا يعلم قيامها إلا علام الغيوب. شربة ماء من كف بغي لكلب عقور أثمرت دخول جنة عرضها السموات والأرض لأن صاحب الثواب غفور شكور جميل ، يحب الجميل ، غني حميد. يا من تهددهم كوابيس الشقاء والفزع والخوف هلموا إلى بستان المعروف وتشاغلوا بالغير ، عطاء وضيافة ومواساة وإعانة وخدمة وستجدون السعادة طعما ولونا وذوقا ( وما لأحد عنده من نعمة تجزى إلا ابتغاء وجه ربه الأعلى ولسوف يرضى )

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ان شاء الله الكل يستفيد من الموضوع.. قواعد فن معالجة الخطأ القاعدة الأولـــــــــى اللوم للمخطيء لا يأتي بخير غالباً تذكر أن اللوم لا يأتي بنتائج إيجابيه في الغالب فحاول أن تتجنبه .. وقد وضح لنا أنس رضي الله عنه انه خدم الرسول صلى الله عليه وسلم عشر سنوات ما لامه على شيء قط .. فاللوم مثل السهم القاتل ما أن ينطلق حتى ترده الريح علي صاحبه فيؤذيه ذلك أن اللوم يحطم كبرياء النفس و يكفيك أنه ليس في الدنيا أحد يحب اللوم .. القاعدة الثانية أبعد الحاجز الضبابي عن عين المخطئ المخطئ أحيانا لا يشعر أنه مخطئ فكيف نوجه له لوم مباشر وعتاب قاس وهو يرى أنه مصيب .. إذاً لا بد أن نزيل الغشاوة عن عينيه ليعلم أنه على خطأ وفي قصة الشاب مع الرسول صلى الله عليه وسلم درس في ذلك حيث جاءه يستسمحه بكل جرأة و صراحة في الزنا فقال له الرسول صلى الله عليه وسلم : ( اترضاه لأمك ؟؟) قال: لا فقال الرسول صلى الله عليه وسلم : ( فان الناس لا يرضونه لأمهاتهم ) ثم قال الرسول صلى الله عليه وسلم : ( أترضاه لأختك؟؟ ) قال : لا فقال الرسول صلى الله عليه وسلم : ( فإن الناس لا يرضونه لأخواتهم ) فأبغض الشاب الزنا القاعدة الثالثة استخدام العبارات اللطيفه في إصلاح الخطأ إنا كلنا ندرك أن من البيان سحراً فلماذا لا نستخدم هذا السحر الحلال في معالجة الاخطاء .. فمثلاً حينما نقول للمخطئ (لو فعلت كذا لكان أفضل..) (ما رأيك لو تفعل كذا..) (أنا اقترح أن تفعل كذا.. ما وجهة نظرك) أليست أفضل من قولنا .. يا قليل التهذيب و الأدب.. ألا تسمع.. ألا تعقل.. أمجنون انت .. كم مره قلت لك .. فرق شاسع بين الأسلوبين .. إشعارنا بتقديرنا و احترامنا للآخر يجعله يعترف بالخطأ و يصلحه القاعدة الرابعة ترك الجدال أكثر إقناعاً تجنب الجدال في معالجة الأخطاء فهي أكثر و أعمق أثراً من الخطأ نفسه وتذكر .. أنك بالجدال قد تخسر ..لأن المخطئ قد يربط الخطأ بكرامته فيدافع عن الخطأ بكرامته فيجد في الجدال متسعاً و يصعب عليه الرجوع عن الخطأ فلا نغلق عليه الأبواب ولنجعلها مفتوحه ليسهل عليه الرجوع . القاعدةالخامسة ضع نفسك موضع المخطئ ثم ابحث عن الحل حاول أن تضع نفسك موضع المخطئ و فكر من وجهة نظره وفكر في الخيارات الممكنه التي يمكن أن يتقبلها واختر منها ما يناسبه القاعدة السادسة ماكان الرفق في شئ إلا زانه بالرفق نكسب .. ونصلح الخطأ .. ونحافظ على كرامة المخطئ .. وكلنا يذكر قصه الأعرابي الذي بال في المسجد كيف عالجها النبي صلى الله عليه وسلم بالرفق .. حتى علم الأعرابي أنه علي خطأ.. القاعدة السابعة دع الآخرين يتوصلون لفكرتك عندما يخطئ الإنسان فقد يكون من المناسب في تصحيح الخطأ أن تجعله يكتشف الخطأ بنفسه ثم تجعله يكتشف الحل بنفسه و الإنسان عندما يكتشف الخطأ ثم يكتشف الحل و الصواب فلا شك أنه يكون أكثر حماساً لأنه يشعر أن الفكره فكرته هو.. القاعدة الثامنة عندما تنتقد اذكر جوانب الصواب حتى يتقبل الأخرون نقدك المهذب و تصحيحك بالخطأ أشعرهم بالإنصاف خلال نقدك .. فالإنسان قد يخطئ ولكن قد يكون في عمله نسبه من الصحه لماذا نغفلها.. القاعدة التاسعة لا تفتش عن الأخطاء الخفية حاول أن تصحح الأخطاء الظاهرة و لا تفتش عن الأخطاء الخفية لأنك بذلك تفسد القلوب ..و لأن الله سبحانه وتعالى نهى عن تتبع عورات المسلمين القاعدة العاشرة استفسر عن الخطأ مع إحسان الظن عندما يبلغك خطأ عن انسان فتثبت منه واستفسر عنه مع حسن الظن به فانت بذلك تشعره بالاحترام و التقدير كما يشعر هو بالخجل وان هذا الخطا لا يليق بمثله ..كأن نقول وصلني انك فعلت كذا ولا اظنه يصدر منك الحادية عشر امدح على قليل الصواب يكثر من الممدوح الصواب مثلاً عندما تربي ابنك ليكون كاتباً مجيداً فدربه علي الكتابه و أثن عليه و اذكر جوانب الصواب فإنه سيستمر بإذن الله .. القاعدةالثانية عشر الكلمة القاسية في العتاب لها كلمة طيبة مرادفة تؤدي المعنى نفسه عند الصينيين مثل يقول .. نقطة من عسل تصيد ما لا يصيد برميل من العلقم.. ولنعلم أن الكلمة الطيبة تؤثر .. و الكلام القاسي لا يطيقه الناس.. القاعدة الثالثة عشر اجعل الخطأ هيناً و يسيراً و ابن الثقة في النفس لإصلاحه الاعتدال سنة في الكون أجمع و حين يقع الخطأ فليس ذلك مبرراً في المبالغة في تصوير حجمه ... القاعدةالرابعة عشر تذكر أن الناس يتعاملون بعواطفهم أكثر من عقولهم و أخيــــــراً... تعليق فن معالجة الأخطاء فن لابد أن ندرك أهميته ونحاول أن نتبع قواعدة ونلتزم بها كي نكسب أنفسنا بتعاملنا مع ما يصادفنا من مضايقات ومنغصات ولا ننجر وراءها بل نتذكر ونتدبر ونتبع قول النبي صلى الله عليه وسلم: لا تغضب. فن معالجه الأخطاء رأيت فيها من القواعد الهامة قد نستفيد منها. لذا فانا اقدم الموضوع لنفسي لنصحها والاستفادة. وللجميع مع التقدير.

يتكلمون كثيراً عن الأم وفضل الام وحنان الأم ورعاية الام ودفئ الام انا لا انكر كل هذا لكن لماذا لا يلقون الضوء على الأب أيضا دعونا نقرأ هذه السطور معاً هذا الكلام منقول لكن كلامي انا بعد ما أعرض عليكم بعض الكلمات عن الاب التي اعجبتنى وأحببتها الأب . الأب الانسان العظيم الرجل الذي أراه هو الأمير والفارس العظيم هو الأنسان الذي جاهد في هذه الحياه جهادا عظيما من أجل سعادتنا ورؤية البسمه على شفاهنا أين موقعه في قلوبنا ؟؟؟؟ بالتأكيد هو أساس في هذا القلب الصغير أبي أني أحبك وحبك لن ينتهي أبدا لو قلت لك يابوي عمري هديه وأقدمه لجلك براحه أيديا ماأظن بوفي ربع فضلك عليّا لأنك عطيت الحب من غير مقياس هذا الأب صاحب القوه والعزه والشجاعه يفعل المستحيل لاجل راحه ابنائه بعض الناس تهمل حقه وتنسى مافعله لاجلهم للأسف لم يعرفوا قدره ولم يشكروا ربهم على النعمه العظيمه الأب أساس كل أسره وجوده يجعل الأسره في قمة السعاده والطمأنينه والأمآن لاتهملوا أبائكم تسامحوا منهم عاملوهم احسن معامله قوموا بواجبهم انتبهوا لشئ مهم!!!!!!!!!!! أبوك اليوم عندك أرضيه وتسامح منه لأن يمكن غداً!!! يغيب عنك للأبد وتتحسر على عصيانك له يغيب عنك سندك في الدنياا وأنا أقول كلماتي وأنا عاجز عن التعبير عن مافي داخلي من كلمات فقد خانني قلمي في التعبير أبي سامحني أذا أخطأت في حقك وأنا لم أعلم سامحني ياأبي وهنا بعض ماقيل عن الأب 7 7 7 جان جاك روسو: أب واحد خير من عشرة مربين مثل بلغاري: يزأر الأسد و لكنه لا يلتهم صغاره. ريشيليو: لا يغفو قلب الأب إلا بعد أن تغفو جميع القلوب. جان جاك روسو: من لا يستطيع أن يقوم بواجب الأبوة لا يحق له أن يتزوج و ينجب أبناء. سوفوكليس: ليس هناك فرح أعظم من فرح الابن بمجد أبيه و لا أعظم من فرح الأب بنجاح ابنه. مثل هندي: نعرف قيمة الملح عندما نفقده و قيمة الأب عندما يموت. ميناندر: ليس أرق على السمع من كلام الأب يمدح ابنه. جوته: الأب وحده الذي لا يحسد ابنه على موهبته. أبي يا صاحب القلب الكبير يا صاحب الوجه النضير يا تاج الزمان يا صدر الحنان أنت الحبيب الغالي .. وأنت الأب المثالي وأنت الأمير لو كان للحب وساما .. فأنت بالوسام جدير يا صاحب القلب الكبير إلي هنا انتهي الكلام المنقول والان إليكم حديثي معكم هل وقفتم مع أنفسكم لحظه وسئلتوا أنفسكم ماهو الاب هل قصرنا بحقه هل نحبه مثل ما يحبنا احبابي الأب نعمه لا يعلم مدي اهميتها إلا من فقدها وإنحرم منها أستأذنكم فانا اشتاق إلي أبي واريد أن اعيد ذكرياتي معه وسوف أُرسل له رساله حب وشوق وإحتياج أنتم أيضا يمنكم ان تفعلوا مثلي سأبدأ أنا اعذروني فلا يوجد شخص بالعالم مشتاق إلي أبيه مثلي رساله حب وإشتياق إلي أبي العزيز **************************** إشتقت إليك وصبرت على الفراق حتى عجز الصبر على أن يصبر على صبري إشتقت لحضنك الدافئ وحديثك والسفر من خلال عينيك وقبلاتك الحنونه

اوراق تحترق ... بين بعثرتي أبحث عن كتاب قد أسدلت أحرف ذكرياتي عليه .. أبحث وأبحث ووجدته لكن غــبار الزمن قد أمتلك أوراقه .. ضممته إلى صدري أريد أن احرق أوراقكـ يا ماضي المجنون .. لا املك خيار سوى احرق أوراقه لأكمل حياتي أم تحرقني بأحرفها الــمــلـتـهـبة .. فكفاني ما احترق من وريقات زهرة عمري إذا لأحرقك أنتي يا أحرفي المجنونه .. أمسكت شعلة من النار سأحرق أوراقي أول ورقة سقطت بين يدي .. o (ورقــة طيبتـــي )o أتعبتني و اتعبت كل من حولي مضيت ومضيت خلفك لسنوات .. لكن سأنهي هذه الساعات باحتراقك يا ورقة طيبتي المجنونه .. تسقط وتسقط كثرة من الأوراق ومازال لهيب النار يزداد .. ولونه الأحمر ورماد الورق يتطاير على وجهي .. o (ورقــة حــزنـــي )o كم أحرقتني دموعك يا حزني إذا سأحرقك بنار لا تعرف الرحمة لأبعدك قليلا عني .. دعيني طفل مجنون وسط موجات حب وغرام لا اعرف دموع الحزن .. أوراق حزني سقطت التهمتها النار بلا رحمه ولم تترك منها شي سوى رماد تناثر حولي .. o (ورقــة مكابـــرتــي )o كابرت كثير وأبعدت كثير من أحبتي بسبب مكابرتي .. كم عذبتني يا كبريائي .. سأحرق جزء منك لأني مازلت احتاج مكابرة في بعض الأمور .. لكن سأحرق جزء منك لكي أريح قلبي قليلاً .. وها قد تحولتي يا ورقتي لرمــاد لتكتمل فرحتك بتطاير أشلاء أجزائك .. ورقــة أزعجت كثير من حولي .. o (ورقــة صمتي وكتماني)o لن احرقها هذه المره بل سأجدد حرق بوحي بإسراري وأجدد عهدي .. معك يا كتماني الجميل .. o (ورقــة جنــون مراهقتــي )o مررتي يا ورقتي المجنونه حملتي بين طياتك أحزان وبكاء وشوق .. وأمور صغيره جعلتها كبيره وهي لا تستحق كل العناء من ذرف دموعي والتفكير بها !! ذهبت مراهقتي من سنواات ولكني لن ارتاح حتى أحرقها .. o (ورقــة عــذابـــي )o إذا سأحرقك لأبدلك بورقته عقلي المتزن كفاني جنون يا ورقتي .. عذبتكـ ياقلبي بقولي صبرا على خائن لم تهمه محبتي .. وتجاهلت مشاعرك لأرضاء حبي لكني سأنسى ياقلبي .. وستكون أنت الاول في اختيار من تحب .. ولكني لن أحرقكـ لأنني سأوافق على من تريده وتحبه .. إذا ها قد احترقت أوراقي ورمادها تطاير على خدي .. وارتسمت ابتسامتي على شفتاي .. فهل منكم من يتمنى آن يحرق بعض من أوراقه ليكمل رحلة حياته لأرواحكم الطاهره

💥الطيبون مصابيح قليلة ، لكن نورهم يضيء الكون بأكمله ، ولا يغمرهم النسيان لأنهم شموس ساطعة في حياتنا .. 💥كان أبو الدرداء يقول إني لأدعو لأربعين من إخواني في سجودي ، أُسميهم بأسمائهم .. 💥قال الحسن البصري رحمه الله ( تواصلوا مع أصحابكم فالصاحب الوفيّ مصباح مضيء ، قد لا تُدرك نُوره إلا إذا أظلمت بك الدنيا ) 💥لايوجد أحد لا يخلو من ضغوطات الحياة نعيش على أرض أعدت للبلاء ولم يسلم منها حتى الأنبياء ، 💥قيل للربيع ابن الهيثم : مانراك تعيب أحدا ؟! فقال : لست راضياً عن نفسي حتى أتفرغ لذم الناس !!