RamyOsman

فغدا سارحل ... و تبقى لحظة انظر فيها لعيناك اتأمل و اصبح حاملا لحقيبتى ... و متوكلا على الله بوجهتى ... و ارحل يا حبيبتى سأترك إليك اشعارى و كتاباتى و أغنية تغنيها كلما أشتقت لكلماتى و ذكرى يوم الجمعة كان موعدنا ... فأحيى ذكرى موعدنا لساعاتى ... سارحل و يرحل النهار اليك والليل معى ولكن انتى من قلبى ابدا لن ترحلى سارحل وانتى فى كل انفاسى وفى احلامى دائما تسكنى .....سارحل يا حبيبتى وانا المطر لرحيلى واصبح حاملا حقيبتى وعلى الله متوكلا بوجهتى واترك اليك قليلا من الذكريات كلما تمشيتى حبيبتى فى الطرقات او نظرتى الى احد اللوحات او قرئتى حبيبى لى بعض الكلمات عزفت لنا الأوركسترا ألحانها لارحل فلا تتركها كى [size=24][b]يبرد الليل اشواقنا[/b][/size]

انا عشت اشعر بالضياع واحس اني دائما احتاج في هذا الزمان لضمة من صدر أو زراع واحس اني قد أتيت إلي الحياه لكي أزوق مرارة من غير داع واحس إني ضائعا حتي النخاع وأحس أن سفينتي مثقوبه وبأن ريحا آتيه سوف تقتلع الشراع واحس دوما أن نهايتي ليل رهيب فيه ينطفئ الشعاع واشعر ان سنينى تقول لى الوداع

الناس اليوم عندهم نقص كبير فى دينهم..ويعتبرون الكبائرلَمَم ولم يتبقى لهم الا الشرك ليقعو فيه..فعلو كل شىء حتى قطعو الرحم ويعتزون دائما بغير المسلمين..ويلقونهم بأفضل الكلم كـ "هتلر" فى حروبه..ويعتبرونه أقوى وأعز من فى العلم ولايعتزون بخالدِ بن الوليدِ الذى..قاد مائة معركة ولم يخرج من واحدة منهزم وكان من شجاعته وقوته..ينكسر منه فى المعركةِ اربعةُ من الحــُسـُمِ وكان فى جسده ثلاثٌ وسبعون جُرحاً..كل هذا فى سبيل خالق الأمم وعند موته وهو على فراشه..وقف ورفض أن ينم فمات واقفاً على قدميه..فذاك الرجل كان للإسلام عزة وسلم رحمك الله ياقائد الإسلام فإنك..ممن أقاموا دين العزة والكرم فلا نستطيع أن..نعبر عن شجاعتك وقوتك بورقةٍ و قلم كل ما نستطيع قوله أنّ..من قورن بك من غير المسلمين يكون تحت القدم

هيالدنياوحالالناسفيها أكاذيبمغلفةبإفكِ أرىالدنياعلىكفالليالي تجرعناالفناءبغيرشك تزولبناالحياةزوالظلِ ولاندريبماالأيامتحكي فلاتعجبإذاضحكتدموعٌ فكممنضاحكوالقلبيبكي!

قال الجاحظ : لا مروءة لكذوب ، ولا وَرَعَ لِسَيِّىءِ الخلق قال أندريه موروا : تنكشف الأخلاق في ساعة الشده قال جعفر الصادق : حسن الخلق أحد مراكب الحياة قال المهلب : أدنى أخلاق الشريف كتمان سِرِّهِ ، وأعلى أخلاقه نسيان ما أُسِرَّ إليه وهناك مقوله لعربي : تواضع عن رِفْعَه وازهد عن حكمه وأنصف عن قوه واعف عن قدره كذلك الشعراء تحدثوا عن الأخلاق ... وهذا بعض مما كتبوا ... وإِنَّمَـا الأُمَـمُ الأَخْـلاقُ مَا بَقِيَـتْ فَـإِنْ هُمُ ذَهَبَـتْ أَخْـلاقُهُمْ ذَهَبُـوا ( أحمد شوقي ) * * * صَـلاحُ أَمْـرِكَ لِلأَخْـلاقِ مَرْجِعُـهُ فَقَـوِّمِ النَّفْـسَ بِالأَخْـلاقِ تَسْتَقِـمِ ( أحمد شوقي ) * * * وَإِذَا أُصِيـبَ القَـوْمُ فِـي أَخْـلاقِهِمْ فَأَقِـمْ عَلَيْهِـمْ مَـأْتَمـاً وَعَـوِيـلاَ ( أحمد شوقي ) * * * هِـيَ الأَخْـلاقُ تَنْبُـتُ كَالنَّبَـاتِ إِذَا سُـقِيَـتْ بِمَـاءِ المَكْـرُمَـاتِ فَكَيْـفَ تَظُـنُّ بِـالأَبْنَـاءِ خَيْـراً إِذَا نَشَـأُوا بِحُضْـنِ السَّـافِـلاتِ ( معروف الرصافي ) * * * وَإِذَا رُزِقْـتَ خَلِيقَـةً مَـحْمُـودَةً فَقَـدْ اصْطَفَـاكَ مُقَسِّـمُ الأَرْزَاقِ ( حافظ إبراهيم ) * * * لا تَنْـهَ عَنْ خُلُـقٍ وتَأْتِـي مِثْلَـهُ عَـارٌ عَلَيْـكَ إِذَا فَعَلْـتَ غَظِيـمُ ( المتوكل الليثي ) * * * والمَرْءُ بِالأَخْـلاقِ يَسْمُـوا ذِكْـرُهُ وبِهَا يُفَضَّـلُ فِي الـوَرَى وَيُوَقَّـرُ ( محمود الأيوبي ) * * * فَلَـمْ أَجِـدِ الأَخْـلاقَ إِلاَّ تَخَلُّقـاً وَلَـمْ أَجِـدِ الأَفْضَـالَ إِلاَّ تَفَضُّـلاَ ( أبو تـمام )

انا كنت فى مره ماشى ماشى فى الطريق قابلت وانا ماشى شعب كان غريق قولت ما يجراشى اما انقذ الغريق انقذته من الاومباشى وجه اترشح فريق وقصاده يا خراشى تاجر دين عتيق واخترت تاجر الدين اهو ارحم م الفريق وعصرت على نفسى اتنين كيلو لامون الناس بصتلى وقالت انت اكيد مجنون قولتلهم ده راجل كان يا ناس مسجون يعنى حاسس بينا وعمره فى يوم ما يخون باعنا لجماعته وياريته ما باع بعد الكل عنه وساعتها ضاع وغرقنا يا خراشى اتاريه زى الأومباشى واسوء من الفريق ورجع الشعب تانى لسابق عهده غريق (هشام النبوى) #عودة_التخاريف #بسخن_لسه_بس_وبعد_كده_هنطلق

لِلْحِمَى مِحْنَةٌ وَلِلْقَلْبِ أَنّةْ أَيّ نَفْسٍ لَعَصْرِهَا مُطْمَئِنَّة كُلَّمَا أَبْدَعَ الإِلهُ صَبَاحاً قَتَلََتْهُ الظُبا وَطَعْنُ الأَسِنَّة وَالصَّبَاحُ الَّذِي انْتَظَرْنَا طَوِيلاً قَدْ فَقَدْنَا زِمَامَهُ وَالأَعِنَّة إِيهِ يَا دَهْرُ مِنْ دُمُوعِ الثَّكَالَى وَاليَتَامَى خلُقِتَ بُؤْسَاً وَفِتْنَة والزَّغَارِيدُ فِي الحُقُولِ اسْتَحَالَتْ مَأْتمَاً تَكْرَهُ العَصَافِيرُ لَحْنَه أَيَّهُا القَادِمُونَ مِنْ ( قِنْدْهَارٍ) مَا دَهَى الشَّرْقَ من دَمَارٍ وَمِحْنَة؟ هَلْ تَبقّى لأَهْلِنَا فِيهِ دَارٌ __ أَوْ مُصَلّى يَتْلُو كِتَابَاً وَسُنَّة؟ _ كَيْفَ حَالُ القُرَى وَأَطفَْالِ ( كابو _ لَ) وَتِلْكَ المَهَا وَذَاتِ الأجِنّة؟ آهِ وَالقَلْبُ لَمْ يَعُدْ فِيهِ قَلْبٌ يَعْشَقُ الوَرْدَ وَالغِنَاءَ وَفَنَّه للدِّمَاءِ الَّتِي عَلَى القَاعِ مِنّا صَرْخَةٌ تَسْتَثِيرُ إِنْسَاً وَجِنّة إنَّهُ العَالَمُ الجَدِيدُ كَمَا كَا ___ نَ قَدِيمَاً؛ ظُلْمَاً وَبَطْشَاً وَطَعْنَة ثَأْرُ قَرْنٍ مِنَ الدِّمَاءِ البَرِيئَا _ تِ الجَوَارِي مِنَ الشِّيُوخِ المُسِنَّة حَمَلٌ وَادِعٌ وَذِئْبٌ عَقُورٌ __ فِي صِرَاعِ أيَطْلُبُ الذِّئْبُ هُدْنَة؟ رَبََّ لا نَسْتَغِيثُ إِلاّ بِلُطْفٍ _ مِنْ دَعَاوَى (بُوشَ) الكَبِيرِ وَإبْنه رَبَّ أَضْحَى الوُجُودُ فِي الأَرْضِ عارا منك فازجر للهوانِ تهدم لبنة؟ والجَبَانُ الجَبَانُ يَخْشَى مِنَ المَوْتِ وَيَغَْشَاهُ فِي الضُّحَى والدّجُنَّة لا رَعَى اللهُ فِي الجَبَانِ دُمُوعَاً وَعَلَى قَبْرِهِ التّلاَوَةُ لَعْنَة حَبَّذَا المَوْت للبِلادِ فِدَاءً نَارُ مَنْ يُرهِبُ المَسَاكِينَ جَنَّة

سَلُوا شَاِدنَ البَحْرينِ عَِمَّا جَرَى لِيَا وما ذُقْتُ لمَّا حَوَّلَ الحُبُّ حَاليا خُذوا بِدَمى سَاجِى العيونِ فإنَّهُ بِسَهْمِ العُيونِ القَاتِلاتِ رَمَانيا وَلا ذَاقَ مِمَّا ذُقْتُ خِدْنُ صَبَابةٍ ولا سَامَح َاللهُ العُيونَ السَّوَاجِيا قَتَلْن فَتَىً مِنْ أَجْلِهَا عَاشَ لا يَرَى سِوَاها، ولكن لا تُحِبُّ لقائيا تقول ُكما لَوْ أَنّهَا لا تُحِبُّنِي أتعشقني حَقَّاً وَتَهْوَى وِصَاليا؟ كَلامُكِ سِحْرٌ بَابِلىُُّ وَإنَّمَا فِعَالُكِ تَبْدو لا عَلَىَّ ولا لِيَا سَليِ الإِذْخَرَ النَّجدىَّ والرَّمْلَ والمَهَا سَليِ كُلَّ ظَبْىٍ في (المُحرَّقِ) ثَِاويَا وما مَرَجُ (البحرين) إلا قَصَائِدِي إليْكِ، ولا تَرْضِينَ إلا عِنَادِيَا أَنَا وَالَّشجَا ِخلاّنِ، مَنْ يَعْرفُ الشَّجَا يَرانِي وَحَاشَا دُونَهُ أَنْ يَرانِيَا وَقُورٌ، ولكنَّ الصَّبَابةَ والصَّبَا وحسنَ الصَّبَايا تستفزُّ وقاريا أُفَتَّشُ عن رَاقٍ لِحُمَّى صَبَابتَي وَلَيْتَ لجسمٍْ هَدَّهُ الشوقُ راقِيَا أَشُمُّ رذاذَ النيلِ والنيلُِ عَِابِقٌ وفي مِصْرَ أحْبَابي وَأهْلي وَدَارِيَا نزيلُ معاناةٍ وَخِدْنُ صَبَابٍة لَعَلّيَ أحْظَى بالوِصَالِ لَيَالِيَا وَفِي الَيَمنِ المَيْمُونِ حُبٌّ ومَرْتَعٌ وَأَهْلٌ وأحْبَابٌ وَطَابَتْ مَرَاعِيَا بها كُلُّ عُشَّاقِ المَها، في دِمَائٍهم من الحبّ والأشْجِانِ مَافِى دِمَائِيَا

قُلْ للسَّحَابِ المُثْقَلاتِ الهُطَّلِ لُميَّ جَناحَكِ فِي الزَّمَالكِ وَانْزِلِي زُورِي بِمَاءِ الحُبَّ دَارَاً حَلَّهَا مُضْنَىً يُعَذَِّبُهُ النَّوَى " عَبْدُ الوَلِي" زُورِي بِأمْوُاهِ الحَيَاةِ وأُنْسِهَا رَجُلاً تَجرَّعَ فيكِ طَعْمَ الحَنْظَلِ زُورِي قُبَيْلَ الفُجْرِ زَوْرَةَ عَاشِقٍ مُتَنَكِّرٍ فِي ثَوْبِهِ مُتَسَلَّلِ ضُمِّي بِأَذْرُعةِ الحَنَانِ وَلُطْفِهَا يا سُحْبُ أَنْفَاسَ الصّبَا وَتَجَمَِّلي يَا سُحْبُ لِي قَلْبٌ تَجَاذَبَهُ الهْوَى وَهُمُومُ لَيْلٍ كَالمَغَارَةِ أَلْيَلِ أَحْرَقْتُ حُبَّ الفَاتِنَاتِ وَعَيْشَهَا وَذَبَحْتُ فِي "يَافَا" غَرَامَ تَغَزُّلِي يَا لَيْلُ وَالأَطْفَالُ مِنْ أَبْنَائِنَا أَسْرَى وَأَشْلاءٌ تُبَادُ وَتَصْطَلِي ذَابَتْ نُجُومُ الحَالِكَاتِ قَنَابِلاً وَالبَدْرُ مِصْبَاحُ القُلُوبِ الثُّكَّلِ الفُلُّ وَالزَّيْتُونُ مَحْرَقَةُ الفنا وَالوَرْدُ أَصْبَحَ مِثْلَ حَبِّ الفُلْفُلِ هَيْهَاتَ أَشْتَاقُ المِلاَحَ صَبَابَةً مِنْ بَعْدِ أَنْ حَمَلُوا السِّلاحَ لِمَقْتَلي يَا سُحْبُ أَجْنِحَةُ الفَؤَادِ تَكَسَّرَتْ ومجاد ف الكَلِمَاتِ لَمْ تَتَحَمَّلِ يَا مُهْجَةَ الشَّمْسِ المُنِيرةِ أَشْرِقِي وَبِكُلِّ أَجْيَالِ الفِدَاءِ تَكَلَّلِيِ

حَيَّا مُحَيَّاكِ مِن مَرعَاكِ تكـوِيـنـي أرَاكِ بـالبُـعد والإقصـَاءِ تَكـوِيني لَثَمـتُ ثَـغــركِ مُشتـاقاً أُقَـبـَّلُهُ قَبلَ الأحبـَّةِ لَـثمَ الصـَّخرِ و الطَّيِنِ كَمْ فَجـَّرَ الشَّـوْقُ في جَفني مَدامِعَهُ وأضرَمَ الوَجـدُ نَاراً في شـَراييـني يا مَوطنَ الحُبَّ يَا نـَبعاً تُـدفَّـقـهُ يُمنَى الإلَهِ عَلى جـُرحِي فَتـشفـيني و يـَا أَرِيجَ نُسـيـْماتٍ يَمـانِــيـةٍ شـَذَاك يَنشـرُنِي طَـوراً و يَطويني فَلا الكِنَـانة رَوَّى نِيـلُـها ظَـمـئِي و َلا الرَّصـافَةُ بِالنـَّهرينِ تُلـهِينـي بِنَسمـَةٍ فِي رُبـَى صَـنعاءَ عَابـِقةٍ أَشُمُّ نَفـحةَ فِردَوسـي وعِـلَّـيـني (شَمِيرُ) أنبتَ في قلـبي حُشاشــتهُ وإنْ ( تَعِزُّ) نَـأت يا طُولَ سجــَّيني وإن سَرى الطَّيْفُ طَافت بي لواعِجُهُ عسَى الذي قَد قَضـَى بالبُعد ِ يُدنِـيني لاَ تَعذلوا في هَوى الخَضراءِ عَاطفتي صنعاءُ) رُوحِي و أهلوهَا رياحِيـني

وَمَا بَعْد ُأَمَّا بَعْدُ إنّي مُؤَرَّقُُ ومكلومُ قلبٍ لَمْ يَجدْ َبعْدُ آسِيا أنامُ وأحزانُ العروبِةِ فِي دَمي وأصُحو لألْقىَ كُلَّ أهلي بواكيا أُعَدَّدُ أيَّامَ السُّرُورِ جميعَهَا ولستُ لأيَّامِ الفَجَائِعِ مُحْصَيَا أُبَاهي وَأَزْهُو بالرِّجالِ وها أَنَا نَدِمْتُ لأنَّي كنتُ بالجهلِ زَاهيا وهَتْ كُلُّ أَرْكَانِ العُروُبِةِ فَجْأةً وما خِلْتُ في يَومٍ أَرَى الحَقَّ وَاهِيَا كَفَى حَزنَاً أنَّ الدَّلاَءَ كثيرةٌ ومازلتُ مِنْ مَاءِ التَّرَاحُمِ صَادِيَا هجرتُ رحيقَ الزَّهْرِ والغُصْنِ والنَّدَى وَعفْتُ الدَّوالي والغُصُونَ الدَّوَانيا إلى اللهِ أَشْكُو فِتْنَةَ العُرْب إنّها تَهُّد شَمارِيخَ الجِبَالِ الرَّوَاسِيَا هَوُ الأًحدُ الفَرْدُ الذي عَزَّ جُنْدُهُ عَهِدْناهُ للدَّاءِ العُضَالِ مُعَافيا يَقُولُونَ أَرْضُ الرَّافِدَيْنِ مَرِيضَةٌ فََيَالَيْتَهُ كَانَ الطَّبيبَ المُدَاوَِيا

[size=32]سَوفَ تكونُ آخرَ مَن أُفكرُ فِيـــــــــــه لَيلا ً و أولُ من أفكرُ فيه فِي الصَّبـــــــــــــاح سَوفَ تَكونُ لــــــي هدفــــــــًا و حُلــــمًا سَوفَ[size=24] تكون[/size] لـ[size=32] لَيْلي سِراجًــا و قَـــــمـرًا سَوف تَكونُ لصُبحي إِشــــراقـًا و شَـمْسًا كَأنكَ النُـــــــورَ الذِي يَهدِي إِلي كلِ فَــلَاحٍ ... سَوف تَكونُ لِقلـــبِـي مَن يَغْمُرَهُ سَـــــــعْدًا فَقد تَركَ الحُـــــــزنُ قَلبِــــــــــي وَ رَاحَ سَوف تَكونُ لِـ عيني جَمــــالا ً و سِحْـرًا سَوف تَكونُ لِـ سَمْعي أنْــــــغامًا و طَـرَبًا سَوف تَكونُ لِـ رُوحِي مَــــن يُنْسِــيهَا همًا تَمـــامًا كَالـــــــدواءِ الشافِ مِن كُلِ الجِراحِ ... سَوف تَكونُ لِي كَـ البَيْتِ مَلَاذ ًا وَ سَـــكنـًا وَمَن إِذا رَأيتـُــــــــــــه بَالــــــي اسْتَرَاح سَوف تَكونُ لِي كَـ النَهْرِ أَرْوِي مِنه قَلـــــبًا سَوف تَكونُ لِي كَـ البَحْرِ زَادًا و خَيْــــــــرًا سَوف تَكونُ لِي وَطَنــــًا وَتَكونُ لِي فَخــــــرًا أَيَــــا ضَيَّ الحَياةِ و يـــا فَـجـــرًا ظَهَرَ و لَاح ... سَوف تَكونُ لِـ حَياتِـــي مَصْدر فَرحٍ حــــقــًا و تَكونُ لِلماضي الألِيمِ والَأوْجَاعِ مَــــــــــاحٍ سَوف تَكونُ زَهْــــــرةً جَمَاُلها يُعدُ وَهْمــــــًا سَوف تَكونُ صُـــورَةً لَمْ أر لَـــــــهـــا شَبَهًا سَوف تَكونُ فَــــارِسًا لِي أَنَا وَ بَطــــــــلا ً يَا حُبًا يَسْكنُ أَعْمَاقِي وَلِحُلمِي طَيْفـُـكَ يَجْتَاح ... سَوف تَكونُ لَيْلاتـــــــي مِن غَيْــــــــرك سَهَرًا ولو سَألتَ القلبَ بُعــــدًا لـنْ يَقبَل بِالسَّمــــــاح سَوف تَكونُ عَاَلمِـــــي و دُونكَ لَـسـتُ شَــيئـًا سَوف تَكونُ مُلهِـــــمي أكتــــبُ لكَ شِعـــرًا سَوف تَكونُ قَاتِلـــــــي إِن رَحــلتَ يَومـــــــًا كَـــأنَ البُعدَ مِنــكَ أمـرٌ حُكـمُه غَيـــــرُ مُبَـاح ... [/size] [/size]

[size=32]هنا: أسطر كل ما أود أن أشارككم فيه[/size] [size=32]هنا:أسطر كل ما ابغضه وكل ما أشتهيه[/size] [size=32]هنا:سأسطر كل ما لاقيته وما سألاقيه[/size] [size=32]لذا شاركوني أرائكم..وتعليقاتكم[/size] [size=32]شاركوني بجملة..بكلمة[/size] [size=32]أو بحتي حرف.[/size] [size=32]لا تضنو علي بمشاركتكم لي[/size] [size=32]ولكم مني كل الحب والتقدير.[/size] [size=32]هي مذكرة..[/size] [size=32]لكنها ليست أية مذكرة..[/size] [size=32]فيها:[/size] [size=32]بعض الأحداث اليومية[/size] [size=32]بعض المواقف[/size] [size=32]بعض الأبيات التي كتبتها[/size] [size=32]أو أعجبتني فاقتبستها[/size] [size=32]بعض الحكم[/size] [size=32]بعض المقولات[/size] [size=32]بعض الاراء الشخصية[/size] [size=32]وكذلك بعض الأماني والاحلام[/size] [size=32]تكتبها لكم:[/size] [size=32]الشاعرة[/size] [size=32]...[/size]

حبيبي نام ياعمري على صدري وصارحني وفض الصمت باحساسك وخل الحب لي يجري وفضفض لي بعد عمري وعاتبني وفهمني أنا أطري على بالك كثر ما أنته علي تطري؟! تعال أقرب من أحضاني ترى خدك مواعدني يبي يلامس شغف روحي ويقطف بوحي من شعري تعال أنثر هنا ليلك وخل ويلك يولعني أنا أحبك وأبي قربك.. ترى مني قضى صبري أنا نبضك زهر أرضك وأنت؟! ايه تملكني بنحل خصرك ..جمر ثغرك وزود بلونك الخمري تتوهني .. تغرقني.. ومن بردك تدثرني وتبكي لي وتشكي لي وله قلبك ومن سحري أبي دموعك مع أنفاسك بصدق الود تحرقني وأبي عطرك مع سحرك وآهك بالحشا تسري أبي همسك يبعثرني غلا ولمسك يلملمني وأبي عيونك من عيوني تذوب من الولع كثري وأبي عهدك مع وعدك وأبي كلك تسلمني أبي أيدك تسافر بي وزهر قدك يلحفني وأهيم بعالمك عاشق جنوني أنت .. وانت بي تدري تشوف الجمر بعيوني؟! تشوف الشوق جنني؟!

تم عمل 20 موضوع فى هذا القسم http://www.alfahloy.com/f30-montada ما رأيك فيهم أخى ؟؟

صورة أرشيفية هناك حالات يعانى فيها المريض من مشكلات فى أعصابة الطرفية تؤدى إلى الإصابة بارتخاء فى العضلات شديد، وهذا المرض شائع ويعانى منه البعض ويتسبب فى مضاعفات خطيرة والتعامل معه يجب أن يكون بحذر، هذا ما أكد عليه الدكتور محمد عبد الفتاح الطبيب المقيم بمستشفى أبو الريش الجامعى للأطفال. وأضاف أن هذا المرض العضال، لا يتم التعامل معه بسهولة ولكن يجب التعامل معه بحذر فهو مرض عبارة عن أن المريض يعانى من التهاب قوى فى أعصابه الطرفية وهذه الالتهابات تصل إلى حد التهاب الأعصاب الشوكية أيضا مما قد يؤثر على وظائف كثيرة فى جسم الإنسان، نتيجة تأثيرها المباشر على الأعصاب المسئولة عن هذه الوظائف، ومن ضمنها الأصحاب المنوطة بالقدرة على التنفس لأنها تمس عضلات التنفس ذاتها وقد توقفها عن عملها الأساسى، لذا قد يأتى المريض يعانى من ضيق حاد فى التنفس أو قد يتوقف التنفس تماما. وأوضح "محمد" أن مثل هذا المرض يحدث كنوع من رد فعل مناعى من الجسم بعد حدوث الإصابة بأنفلونزا أو دور برد أو التعرض لارتفاع كبير فى درجة حرارة الجسم والحمى، ويجب التعامل معه سريعا لتدارك المضاعفات.

أينشتين مخترع النسبية توصل الباحث الأمريكى "تيرانس – هينس" بجامعة "باس" بمدينة نيويورك الأمريكية إلى معرفة المواصفات الموجودة فى مخ عالم الفيزياء الشهير "أينشتين"، والتى ميزته بالعبقرية عن جميع زملائه، وذلك بعد حوالى 60 عاما من وفاته فى 1955. ولم يقتنع العالم بكل الدراسات التشريحية أو المقطعية على مخ العالم، لمعرفة سبب عبقريته، مما جعله يبحث عن مجال آخر لتحليل بعض السمات والمقومات غير المعروفة لدى العالم، ومقارنتها مع قطع من المخ والشرائح لبعض الناس الطبيعيين، ومع "أينشتين"، وذلك للتوصل إلى سر عبقريته.

صورة أرشيفية ليس معنى أن الحياة بين رجل وامرأة لا يشوبها الكثير من المشكلات والشجارات العنيفة بشكل يومى، أنها حياة زوجية مثالية أو قصة حب وعلاقة لا مثل لها، بل على العكس، فالمقياس الدائم والمثالى لتقدير مدى مثالية العلاقة وثباتها ورسوخها هو ذلك الكائن المفقود فى أغلب العلاقات وهو "الاندماج" و"المشاركة". من ناحيته أكد الدكتور محمد محمود أخصائى النفسية أن استقرار العلاقة ليس معناه أن الأمور على ما يرام، ولا يعانى الزوجان من مشكلات حقيقية، فقد تكون المشكلة الحقيقية أنهما لا يخوضان فى أمور مشتركة، ولا يندمجان بالقدر الكافى، ويتجنبان التعاون فى أمر ما دون أن يعرفا السبب، فهذه الأفعال الوقائية هى تجسيد حقيقى لإمكانية انفصال هذين الشخصين بعقليهما ونفسيتهما وحياتهما عن بعضهما البعض، ولا يصلان لمستوى مقبول من الاندماج الذى يكفل لهما المثالية المنشودة فى العلاقة. كثرة الشعور بشكل بديهى بإمكانية إدخال طرف ما لطرف آخر فى كل ما يخص حياتهما وحياة من يهتما لأمرهما كالأولاد والعائلة، هو الدليل الوحيد على أنهما يتشاركان حياة جيدة، ويتمتعان بقدر كاف من الانخراط الشخصى المطلوب بينهما، وليس الدليل أن يكونا قليلى التصادم، أو يستطيع كل طرف إدارة حياته بمفرده، مثلما كان يحدث قبل الزواج.

أرشيفية كشف باحثون من جامعة "كينجز كوليج لندن" أن المعمرين فوق المائة عام أقل عرضة للإصابة بمرض السرطان. وطبقا لإحصائيات صادرة من مكتب الإحصائيات الوطنى البريطانى فإن عدد المعمرين فوق مائة عام اليوم يبلغ 13 ألف شخص، مشيرة إلى أن هذا العدد سيرتفع إلى 500 ألف بحلول عام 2066. وحلل الباحثون شهادات وفاة لـ36 ألف شخص، حيث وجدوا أن 28% توفوا وتتراوح أعمارهم بين 100 إلى 115 عاما، حيث توفى 20% منهم بسبب الالتهاب الرئوى و 5% بسبب السرطان و9% بسبب أمراض القلب. وعلى النقيض وجد الباحثون أن السرطان تسبب فى وفاة 25% ممن تتراوح أعمارهم بين 80 إلى 85 عاما، بينما توفى 20% بسبب أمراض القلب. وقالت قائد فريق البحث الدكتورة كاثرين ايفانز، إن النتائج تثير قضية مهمة بشأن التركيز على الرعاية الصحية لمن هم فوق المائة عام. وأضافت "نحتاج إلى خطة لتقديم رعاية صحية تلبى الاحتياجات الخفية لهذه المجموعة".

صورة أرشيفية أظهرت دراسة طبية أن الأشخاص الذين يستيقظون لساعات طويلة أثناء الليل وينامون فى ساعات متأخرة، يجدون مشقة وصعوبة فى ممارسة الرياضة، فضلا عن كونها من أهم الأسباب لكسل وبدانة الكثيرين. وشدد الباحثون على أهمية وضرورة أن يأخذ البالغين 150 دقيقة من التمارين الرياضية متوسطة الكثافة. وتشير أحدث الأبحاث إلى أن يسهرون لساعات طويلة يشعرون بصعوبات فى الحفاظ على ممارسة الجدول الرياضى اليومى. تظهر النتائج أنه كلما تراجعت ساعات النوم كلما تراجعت قدرة الإنسان على مزاولة الرياضة بصورة منتظمة، ومن ثم اللجوء إلى الدعة والراحة والكسل مما يساهم بصورة كبيرة فى زيادة وزنه.

العالم ريموند شنازى يعقد مؤتمر "Hepatology On The Nile II" أو أمراض الكبد على ضفاف النيل فى الفترة من 24: 25 سبتمبر المقبل، بحضور 22 خبيرًا من كبار خبراء الكبد فى العالم. وصرح الدكتور محسن سلامة، أستاذ الكبد والجهاز الهضمى بمعهد الكبد القومى بالمنوفية، أنه سيتم الإعلان عن عدد كبير من الأدوية الحديثة لعلاج فيروس سى من قبل الشركات المصنعة لهذه العقاقير. جدير بالذكر أن المؤتمر يحضره العالم ريموند شينازى، مخترع دواء سوفوسبوفير لعلاج فيروس سى، والذى سيقوم باستعراض محاضرة يتم فيها الإعلان عن عقار آخر جديد لعلاج فيروس سى أكثر فعالية من العقاقير التى تم طرحها فى الأسواق. وأوضح أن المؤتمر يحاضر فيه أيضا الدكتور طارق حسنين، أستاذ الكبد المصرى والمقيم بالولايات المتحدة الأمريكية، والذى أجرى العديد من الأبحاث والدراسات على المرضى المصريين المقيمين فى أمريكا، وتأثير الأدوية الجديدة التى تعالج فيروس سى النوع الجينى الرابع الموجود فى مصر عليهم، للوصول إلى أكثر العلاجات فعالية لعلاج فيروس سى. فيروس سى، ريموند شينازى، عقار سوفوسبوفير

صورة أرشيفية من المعروف، حسب الكثير من الدراسات، أن التدخين يضعف من القدرة الجنسية عند الرجل، لكن ثبت أيضا أن تدخين الحشيش يزيد من مخاطر إصابة الرجال بالعقم، وإدمانه يسبب الضعف الجنسى وتراكم السموم بالخصية. ووفقا لدراسة علمية حديثة، نشرتها صحيفة "الإندبندنت"، أن تدخين الحشيش يضاعف مخاطر العقم لدى الرجال الأصغر سنا، تحت سن الثلاثين. ووجد الباحثون القائمون على أكبر دراسة فى العالم حول تأثير نمط الحياة على كفاءة الحيوانات المنوية، أن تناول الكحوليات وتدخين السجائر ليس له تأثير على حجم وشكل الحيوان المنوى، على الرغم من أن الحشيش كان له تأثير على مورفولوجيا الحيوانات المناوبة فى الرجال الأصغر سنا. من جانبه يعلق الدكتور محمد عبد الرسول، مدرس جراحة المسالك البولية والتناسلية، إن تدخين الحشيش يزيد من مخاطر إصابة الرجال بالعقم تحت سن الثلاثين، لأن بعض السموم تتراكم فى الأنسجة الحيوية بالجسم، والأنسجة التى تنتج خلايا منقسمة سريعة مثل "الخصية" التى تنتج ملايين من الحيوانات المنوية فى كل ثانية، لافتا إلى أن تدخين الحشيش وتراكم السموم فى الخصية، يتسبب كذلك فى ضعف الحيوانات المنوية، وحدوث تشوهات بالحيوانات المنوية التى من الممكن أن تؤدى إلى العقم. كما يوضح "محمد" أن تدخين الحشيش فى البداية يكون له تأثير إيجابى، وهو تقوية الانتصاب وتأخر القذف، ثم بعد ذلك لا تتم ممارسة العلاقة الجنسية بدونه، ومع الوقت المستقبلات العصبية تتعود على الدواء، ولا تعطى نفس التأثير، فيزيد الشخص من جرعة التعاطى، مضيفا أن المستقبلات العصبية تعتمد على هرمونات طبيعية كالمورفين وغيره، لكن بعد تعاطى الأدوية المخدرة أو تدخين الحشيش توقف المستقبلات العصبية إفراز الهرمونات الطبيعية، وتعتمد على الأدوية. ويشير مدرس جراحة المسالك البولية والتناسلية أنه عند تعود المستقبلات العصبية للشخص على الأدوية المخدرة والحشيش، وتوقف إفراز الهرمونات الطبيعية تظهر أعراض على الشخص، منها احمرار بالعين وعرق شديد. ووفق الدراسة التى نشرتها "الإندبندنت"، يؤكدج آلان باسى، المتخصص فى أمراض خصوبة الرجال بجامعة شيفيلد البريطانية، لو أن رجلا يحاول الإنجاب، فإن الشىء المنطقى الذى يجب أن يقوم به هو التوقف عن تدخين الحشيش، لكن التأثير لن يظهر بين عشية وضحاها. وأضاف قائلا إن الأمر يستغرق ثلاثة أشهر لإنتاج الحيوانات المنوية، ومن ثم لا يستطيع المرء أن يتوقف عن تدخين الحشيش يوم الجمعة ويتوقع تحسنا يوم الأحد، بل يستغرق التحسن حوالى ثلاثة أشهر، كما يقول د. باسى الذى قاد فريق البحث فى الدراسة المذكورة. وتقول "إندبندنت" إنه من غير المعروف ما إذا كان الحشيش له تأثير مباشر على إنتاج الحيوانات المنوية، أو هل الصلة ناتجة عن ارتباط بعامل آخر غير معروف، لكن حقيقة أن الارتباط لا يوجد فى الرجال فوق سن الثلاثين تشير إلى أن التأثير مرتبط بالحشيش.

الدكتور عادل محمود، أستاذ ورئيس قسم الروماتيزم بجامعة عين شمس هناك بعض الأمراض الروماتيزمية التى عند الإصابة بها من الممكن أن تؤدى إلى الإصابة بأورام سرطانية، ومن ضمن هذه الأمراض "مرض شوجرين"، وهو مرض روماتزمى مزمن يؤثر على أجهزة الجسم المختلفة، ويصيب هذا المرض الغدد اللعابية والدمعية والمخاطية، مما يتسبب فى جفاف الفم والعين. يقول الدكتور عادل محمود، أستاذ ورئيس قسم الروماتيزم بجامعة عين شمس، إن الأشخاص الذين يصابون بمرض شوجرين، يكونوا أكثر عرضة للإصابة بأورام الغدد الليمفاوية، لأنه مرض مناعى يصيب السيدات بنسبة أعلى من الرجال، ويؤدى إلى جفاف فى العين والفم والأنسجة المخاطية ويصاحبه آلام بالمفاصل. كما يوضح "محمود" أن أثبتت آخر الأبحاث أن مرضى شوجرين أكثر عرضة للإصابة بأورام الغدد الليمفاوية، ويكون ذلك بعد أكثر من 10 سنوات من الإصابة بالمرض، مضيفا أن أعراض الإصابة بأورام الغدد الليمفاوية تكون عبارة عن ارتفاع طفيف فى درجة الحرارة وفقدان للشهية، ونقص فى الوزن، ووجود شحوب فى لون الشفاه والجلد، وبعد الفحص من خلال الطبيب يوجد تضخم فى الغدد الليمفاوية والطحال. وينصح أستاذ ورئيس قسم الروماتيزم بجامعة عين شمس، المرضى بالمتابعة الدورية مع الطبيب المختص لفحص الأنسجة الليمفاوية بالجسم مثل الغدد الليمفاوية والطحال، وعند حدوث تضخم فى هذه الأنسجة الليمفاوية يتم عمل فحوصات معملية، وأخذ عينة من هذه الغدد للتأكد من وجود أورام بالغدد. ويشير الطبيب إلى أن فى حالة الإصابة بأورام الغدد الليمفاوية يكون العلاج على درجة المرض وحسب حالة المريض، ويكون العلاج عن طريق العلاج الإشعاعى أو الكيماوى.

الجراحة الحل الأمثب لمرضى جراحات البدناء أظهرت دراسة علمية حديثة نتائج مثيرة حول فقدان الوزن لمرضى السكرى البدناء، حيث أكدت أنه بالمقارنة بالنظام الذائى وتغيير نمط الحياة، تكون جراحة فقدان الوزن أفضل فى مساعدة الأشخاص الذين يعانون من السكرى من النوع 2، لفقدان الوزن والتخلص من المرض. وقال الدكتور سوبهاش كينى، وهو طبيب جراح لعلاج البدانة وأستاذ مشارك فى الجراحة فى كلية الطب إيكان ومستشفى جبل سيناء، فى مدينة نيويورك، إن جراحة الوزن هى الطريقة الأكثر فعالية لعلاج داء السكرى من النوع 2 فى المرضى الذين يعانون من السمنة المفرطة، وأن الجراحة متفوقة على العلاج الطبى لهذا المرض من حيث السيطرة على سكر الدم. لسنوات، كان يعتقد أن تحسين النظام الغذائى وتغيير نمط الحياة وبعض الأدوية لانقاص الوزن، السبيل الوحيد لمساعدة مرضى السكرى الذين يعانون من السمنة المفرطة لتقليص حجمها، ومع ذلك، فقد جلب ظهور جراحات إنقاص الوزن، مثل تغيير شرايين المعدة، وربط المعدة، علاجات جديدة إلى الواجهة. وأضاف الباحثون أن الناس الذين حصلوا على جراحة فقدان الوزن صاروا أفضل فى الوزن، ومحيط الخصر وضغط الدم ومستويات الكوليسترول فى الدم. وجاءت نتائج الدراسة عبر الموقع الإلكترونى لصحيفة “Newsmax Health”، كما نشرت مؤخراً بالمجلة العلمية “JAMA”.

الدكتور عمر هيكل أستاذ الكبد والجهاز الهضمى أرسل صلاح سيد سؤلا عن أسباب تدهور حالة الكبد فى مرضى فيروس سى؟ ويجيب الدكتور عمر هيكل أستاذ الكبد والجهاز الهضمى، رئيس الجمعية القومية لأمراض الكبد والجهاز الهضمى قائلا: "مريض فيروس سى يحتاج إلى مجموعة من القواعد العلمية والطبية، لكى تستقر الحالة، ولا تتدهور، ولا تصل إلى مضاعفات، ومنها الاعتدال فى جميع الأمور الحياتية للمريض، فيجب الاعتدال فى الطعام والشراب، والبعد عن الوجبات الدسمة والوجبات الجاهزة والمواد الحافظة، والبعد عن الكحوليات، وعدم تعاطى المخدرات بأنواعها، حيث إنها سبب رئيسى لتدهور حالة الكبد، وأيضا إصابته بالتليف. وقال إن أقراص المخدرات مثل الترامادول والحشيش والأفيون والقات، وكذلك العلاج بالأعشاب و الأقراص التى يتعاطاها بعض سائقى عربات النقل، لكى تزيد من مجهودهم، والسهر لمدة طويلة، تؤدى إلى تدهور وظائف الكبد، ويؤدى فى بعض الأحيان إلى حدوث تليف فى الكبد، وبالتالى إلى غيبوبة كبدية. وأشار إلى أنه يجب كذلك الاعتدال فى المجهود العضلى والذهنى، ويجب على المريض أن يأخذ قسطا كافيا من الراحة، والاعتدال فى مواعيد النوم، وكذلك مواعيد الطعام والشراب. وننصح مريض فيروس سى بعدم تناول أى عقاقير طبية، أو إجراء أى تدخل جراحى إلا بعد استشارة طبيب الكبد الذى يتابع حالته، لأن هناك عددًا كبيرًا من الأدوية المسكنة والمضادات الحيوية، وبعض أدوية التخدير التى تزيد من حدة مرضى فيروس سى، وتحول حالتهم من مستقرة إلى غير مستقرة، وتجعلهم أكثر عرضة للمضاعفات، وتدهور الحالة، ويجب استشارة الطبيب المتخصص عند حدوث بعض الأعراض الإكلينيكية، مثل تغير لون البول أو البراز، ومتابعة ارتفاع درجة حرارة الجسم، أو وجود أى التهابات فى الجسم.