Light Life

ليُمطر الكلام ويبنض القلب بالغنــاء للســلام.. برغم الوجوم .. وبعض الهجوم .. من الأنـام ِ للأنــام فكرت ان أنام .. أن أختم الارق بموت صغير . أن أترك السهاد . والقلق المثير . فوق السرير .. وأحمل الوســادة . من دار لدار . من بيت لبيت لكل انساتي ولكل الســادة . احرر رسالتي الاخيــرة عن فضل السكوت . ولكنني اخيراً خشيت أن اكون .. منافق كبير . وخفت ان الوح بكفي لموت كبير .. لذا فاليمطر الكلام بحق وحق ليحجب الباطل ويزهق .

عبر السماء الصافية يا طفلتي سيري معي شيء علينا أن نرى شيء لكي كي تعرفي شيء ينادي عاليا هيا بنا كي نلتقي لا أدري إن كان القمر أو كان نجما عاطفي أو أنه كان الهوى أو كان طيفا شاعري عبر السماء الصافية كوني معي في رحلتي صيري لدربي شعلة زرقاء و ارمي غيمكي إن كان طقسي ماطرا شقي ثيابي و انشفي أو صرتي ثلجا أبيضا ذوبي بجلدي و ادفأي طوفي و موجي و اسقطي بحر أنا من تحتكي عبر السماء الصافية صيري سحابا و اعرقي عطشى عيوني كلها صبي كثيرا و اسكبي و العشب جفت ساقه اروي ترابي و اغمري و الزهر مني اختفى ضخي عليه يزدهي ينمو بحبات الندى يصبح نبيذا فاسكري اسقي شرابا و اشربي ، أكرمتكي لا تبخلي عبر السماء الصافية قد صرتي شمسا فاشعلي و الغيم ثوب جاءكي في قطنه كي تحرقي و الريح هبت باردة لكنكي لن تبردي إن أنتي مررتي يديكي فوق جسمي أنحني بل ألتوي ألتف خيطا في مقص فاقطعي قصي بلحمي و اغرزي يغدو حريرا فانسجي سويني ثوبا أبيضا ثم اصبغيني و لوني لا تغسليني حاذري لا تحرميني عطركي أو حمميني عندما الماء يأتي نبعكي عبر السماء الصافية طيري بعيدا حلقي ارتاحي من عين البشر مني أنا لا تقلقي ثوبي أنا من ثوبكي ، إني بريء مثلكي قولي لعيني ما بها ، تحكي لكي عن قصتي ألغاز صعب حلها ، يا ليتكي لو تعرفي في الحب ما زلتي صغيرة ، طفلة لا تفهمي عيناكي سر مصائبي منها أتاني ساحري قد جاءني يدنو رويدا و انبرى في ناظري حتى رأى طفلا صغيرا لم يزل في داخلي و الكحل سواني يتيما ألتجي في رمشكي أصرخ بأعلى قوتي هلا قبلتي صحبتي قولي أجيبي وافقي ، عمري أنا من عمركي قد جئت خصيصا لكي هيا تعالي جانبي نجري و نبقي خلفنا أنقاض عصر جاهلي و الناس تمشي عبرنا من دون همس أو لغي نلهو معا في لعبة لا غش فيها أوبغي ارمي حيائي جانبا لا تهربي و استسلمي لا حد يأتي بيننا لا داعي حتى تخجلي لكنكي لن تقبلي ! أرجوكي هيا اكبري عبر السماء الصافية صرتي ملاكا فانزلي أعطي دروسا للعبر ، أسرار حب سرمدي منه ولدنا كلنا فيه أتينا نرتجي (مؤلف القصيدة : امرؤ القيس عبد العزيز دريعي)

صباحكم / مساءكم بخير دومااا ــ جـآري آلكَتـآبة ..!! كل شخص في هذه الدنيا فاقد شيئًا يحبه في حياته ، حتى لو ضحك ورأيته سعيداً ، يبقى شيئًا بداخله كل ماتذكره تألم وضعف كثيرا ... #حقيقة# جاري الكتابة القَلبْ لاَ يِصَحُو إلا بِالألمْ ، والعَقلٌ لاَ يِتعَلمْ إلا بِالعَبّرةٌ ، والقَدمْ لاَ تأخَذ دَرسّاً إلا إذا وقَعتْ فَيٌ حَفِرة.. ما أجمل ذلك الشخص الذي يعرفك.بأنك لست بخير من مجرد حديث..// # محبة ووفاء# جاري الكتابة... لا تتعاطف مع أشخاص فشلوا في الأحتفاظ بك، فلا تصدق أن غفرانك للزلات يزيد من حجمك في أعينهم، فقد فقدنا في هذاالزمن الكريم الذي إذا أكرمته ،ملكته :") ! جاري الكتابة.... إذآ كنت تريد أن تبقىَ سعيداً : دعّ ما حصل بالأمس في الأمس لإ تأخذه معك للغد. صفحة جديدة# .........جاري الكتابة... ليسّ منْ آلضروريّ أنّ تجعلْ لِنفسكِ مكآنّ فيّ كُل قلبّ ، فَقلوب آلنآسَ أصبحت ضيقهَ. حآول فقطِ زرعّ آحترآم ذآتي فيّ نفوسهم ، فَ هذآ يكفيْ... ...احب من يحبني ولكني اعشق من يهتم بي .. جاري الكتابة... وهكذا هيْ الحْيُاهَ يوٌمًا يطيَل بُه الفْرَح ۆيَومًا يطيُل بُه الحزن ولاَ شَىءٌ يَبٌقىَ عَلٌى حاله جاري الكتاابة... آناَ لست ممنَ يتغيرونَ لمجرد أننيّ مَللت من احدكم أو لدخول أشخآص جددّ بحياتيَ ! لكننيَ أتغير عندما ارى مكاني قد تغير بقلبَ منَ عرفت _#بدون نقاش# جاري الكتابة ... مع إحترامي لعقلية الحياة و مبادئ الأعذار ، لا يمكن لشخص أن يكون مشغولاً طوال الأربعه والعشـرون ساعة , ولكن النسيان اصبح مرض هذا الزمان والتناسي دواوءه. # مؤلم # جاري الكتابة... رُبما نعِيش حياة فوضوية نوعاً ما ، لكن نملك أشخاص يرتبون كل شيء في حياتنا، حتى نبضَات قلوبنا يعرفُون كيفَ يجعلونها تهدأ♡}." احتفظوا بمن تحبون..... جاري الكتابة... من الأدب أن لا تسأل أحداً عن شيء يخفيه عنك فإن لم يكن ظاهراً لك فهو غالبا لا يخصك. مما راق لي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . أنَّ السَّاعات لا تعني إلّا مزيداً مِن ألم وأنَّ كُلَّ شيء أصبح مُوجِعاً .. إرسُم علَى وجهك إبتِسَامة من قهر وأسكُب مِن عَينِك دَمـعـة مِـن فَرح... إن طَعنك صَديق أو أحتلَّك الضِّيق إن فقَدت كُلَّ شَيء . . جميل وتحطَّم طموح على كفِّ المستحيل أفتح عَينِك للهَواء و النُّور لا تهرُب مِن نَفسِك في الظَّلام . . عُد إلى النُّور وأحضِن عُروقَك المفتُوحة وجِراحَك الَّتي أصبحَت تحتَاج لَك أكثَر، أشْعِرها بِوجودَك . . وأشعُر أَنت بِوُجودها . . تعلَّم فَنَّ التَّسامُح و عِش بمنطق الهُدوء . . لا تجعل قلْبَك مُستوْدعاً للكُرْه و الحِقد و الحَسد و الظَّلام .. لا تـنْظُر إلى مَن حوْلك بِأَكثر مِن اِبتسَامة تجتاز المسافات .. و تخترق حواجِز الصِّراع... أبتَسِم لهُم . . رَغم كُل مَا فِيك مِن أَوْجَاع . . فَأَنت هَكَذا . . أحمِل في قَلبِك رِيشَة تَرسُم ِبهَا لَوْحة يَتذكَّرك ِبهَا الآخَرُون وَ لا تجْعَله يحمِل . . رَصَاصة . . تَغتَال ِبهَا كُلَّ الجمَال حَولِك . . مِسكِين جِدّاً أنْت حِينَ تَظُن أنَّ الكُرْه يجْعَلك أَقْوَى . . و أنَّ الحِقْد يجْعَلك أذْكَى . وأنَّ القَسْوَة و الجَفَاف هِيَ مَا تجْعَلُك إنْسَاناً محتَرماً . تَعلَّم أنْ تَضْحَك َمعَ من مَعَك . . و أنْ تُشَارِكَه ألَمَه و مُعَانَاته . . عِـش مَعـَه وتَعَايَش بِه عِيش كَبِيراً . . و تَعلَّم أنْ تحتَوِي كُلَّ مَن يمُر بِك . . لا تَصرُخ عِندَمـا يتَأخَّر َصدِيقُك . . ولا تجْزَع حِينَ تفْقِد شَيئاً يخُصُّك . . تذَكَّر أنَّ كُلَّ شَيء قَد كَان في لوْحَةِ القَـدَر . . قَبل أنْ تَكُون شَخصاً مِن بَيْن مَلايِين البَشَر إنْ غَضِب صَدِيقُك . . ِاذْهَب و صَافِحه و أحْتَضِنْه . . وإنْ غَضِبْت مِن صَدِيقُك . . اِفْتَح لَهُ يَدَيْك وَ َقلْبَك . . إنْ خَسِرت شَيئاً . . فَتذَكَّر أنَّكَ قَد كَسِبْت أَشْياء . . و إنْ فَاتَك مَوْعِد . . فَتذَكَّر أنَّك قَد تَلْحَق مَوْعِــداً.. مَهْما كَانَ الألَم َمرِيراً ومَهْما كَانَ القَادِم مجهُولاً . . اِفْتَح عَيْنِك للأَحْلَام وَ الطُّمُوح . . فَغَداً يَومٌ جَدِيد و غَداً أنْتَ شَخْصٌ جَدِيد لا تُحَاوِل أنْ تجْلِس و أنْ تُضْحِك الآخَرِين بِسُخْرِية مِنْ هَذَا الشَّخْص أوْ ذَاك . . فَقَد تَحْفِر في قَلْبِه جُرْحاً . . لَنْ تَشْعُر بِه . . و صَدِيقُك يَعِيش بِه حَتَّى آخِرَ يَوْمٍ مِنْ عُمرِه . . فَهَل عَلَى الدُّنْيَا أقْبَح مِنْ أَنْ تَنَام . . وأَنْ يَنَامُونَ وصَدِيقَك . . يَئِن مِنْ جُرْحِك ؟! ! و يَتوَجَّع مِنْ كَلِمَاتَك ؟ ! كُنْ قَلْباً و رُوحاً تمُرُّ بِسَلامٍ عَلَى الدُّنْيَا . . حَتَّى يَأْتِي يَوْم رَحِيلِك . . إلى الآخِرَة . . فَتَجِد مَنْ يَبْكِي عَلَيْك مِنَ الأعْمَاق . . لا مَنْ يَبْكِي عَلَيْك . . بحُكْم العَادَاتِ و التَّقَالِيد . . و لا تَدْرِي . . مَتَى يَكُونُ الرَّحِيل . . رُبَّمَا يَكُون أَقْرَب مِنْ شَرْبَةِ الْمَاء . . أَوْ أَقْرَب مِن أنْفَاسِ الهَوَاء خِتــــَـــــــاماً : وَبِالتَّأْكِيد . . سَتَرَى أَنَّ الحَيَاة يمْكِن أنْ تَكُونَ جمِيلَة حَتَّى في عِزِّ الألَم . . و في وسَطِ الْمُعَانَاة . . سَتَجِد أنَّ اِبْتِسَامةٍ مَا تَخْرُج مِن أعْمَاقِك . . تَخْرُج مِن زَحمَةِ اليَأْسِ وَ المَرَارَة . . تَخْرُج مِن صَمِيمِ الذَّات . . عِنْدَهَا سَ تَتَذَكَّر , , كَمْ أَنْتَ إِنْسَانٌ رَائِعْ ... مما راق لي

هذه هي الحياة، صعب أن تبقى الظروف على حالها، هي الحياة المتلونة بألوان وأشكال شتى، لحظات مفرحة وأخرى حزينة وهذه هادئة وأخرى صاخبة، اليوم صحو جميل وغدا أمطار وسيول. فلكي نتماشى مع متغيرات هذه الحياة صار لزاما علينا أن نغير راحلتنا التي حملتنا لسنين وسنين لنبحث عن أخرى تسير وتتخطى بنا حتى المسالك الصعبة والمطبات الوعرة. بل ربما الظروف قد تضطرنا أحيانا حتى نستمر في العطاء و بذل الجهد والصمود أن نغير حتى أسماءنا التي ألفناها وألفها من أحبونا وتعلقوا بنا. لكن لا أحد منا سينكر أنه مع كل تغيير نفقد جزءا منا، ربما نحس بالغربة عن أنفسنا وعن الآخرين، صحيح أن الاسم مجرد تعريف نحمله وأن الإنسان بجوهره ودواخله وتفاعلاته وتناقضاته وإحساسه ومشاعره وسكونه وثورته وابتسامته ودمعته لكن مع ذلك لا بد وأن نفقد شيئا منا ربما غير مرئي ربما لا نستطيع أن نبلوره داخل القوالب المعروفة أو نعنونه بمصطلحات واضحة. هي كلمات مبعثرة، متفرقة، متقاطعة، جمعتها دون وعي مني، ربما لأنني أكره التغيير وربما لأنني مع كل تغيير أحس بالغربة واللاانتماء.

أخــــــــــــــــــــــــــاف عليك .... ياقلبـــــــــــــــــــــــي قلوب حدثتني عن حلاوته وأخرى عن مرارته افتدري أنت اين ستكون .. بعد ما تذق طعمه أخــــــاف عليك ياقلبـــــ أعرف أنك تريد أن تحب ياقلبي وتذوق طعم الحب .. وحلاوته التي تسمع عنها رقته ... وعذوبته سحره .. وخياله جنونه .... وكبريائه عطائه ... وعنفوانه تضحيته ... ووفاءه ولكني أخاف عليك ياقلبي أو تعجب مما أقول !!! لا تعجب ياقلبي أخاف عليك .. حب من لا قلب له ولا مشاعر فيستخف بك ويجعلك تسلية له ولهواً أخــــــاف عليك ياقلبـــــ أخـــــــــــــــــــــــــــــــــاف عـــــــــليــــــك أن تحب وتذوب في الحب .. كالسكر في الماء .. فيتبخر الماء ويتركك وحيداً أخـــــــــــــــــــــــــــــــــــاف عـــــــــليــــــك وقوعك بحب تهيم به في عالم الأحلام وتجعله تاجاً مرصعاً بأحلى أحلامك فتكبر أحلامك .. ويلمع تاجك فتهيم هيام البحر لعناق الامواج فتستيقظ يوماً لترى !! لا شــــــــــــيء سوى سراب .. وسراب أخــــــاف عليك ياقلبـــــ أخـــــــــــــــــــــــــــــــــــاف عـــــــــليــــــك تعلقك بحبيبك كتعلق .. النجم ...بالسماء والشمس ...بالضياء فيأتي يوم الوداع ... ويرحل أعز الأحباب فتبـــــــكي .. وتبــــــــكي الفـــــــــــــــــراق أيا قلبـــــــــــــــــــــــــي.. الم تسمع عن الم المحبين .. والمحبين الخائنين والمحبين الباكين أنها قلوب مثلك أحبت أن تجرب طعم الحب وحلاوته فحدث ما حدث .. وغدت هذه ****** محطمه أوا بعد كل هذا ستعجب لما أخاف عليك ياقلبي أخــــــاف عليك ياقلبـــــ أخـــــــــــــــــــــــــــــــــــاف عـــــــــليــــــك لاني أعرفك أنك سريع التعلق .. وتحب بشده... وعنفوان وأخلاص ... ووفاء وأعرف عنك ... وأعرف أكثر مما أنت تعرف فيا قلبــــــــــــــــــــــــــــي.. لا تفكر في الحب ثانية فقلوب الناس أضحت قاسية وأسمع عن الحب ولا تذق طعمه لأني وبكل بســــــاطــــــــــه.. اخاف أن تقع في بحر الملذات وتنسى بحر .... الطاعات أخــــــــــــــــــــــــــاف عليك .... ياقلبـــــــــــــــــــــــي

يخطئ من يظن القلب حجرة واحدة يسكنها شخص واحد .. فيكون له وحده الحب و معه وحده الحلم .. قلبي بيت كبير .. فندق قرب محطة قطار .. قليلا ما يخطر لنا زيارة قلوبنا .. أو التساؤل عن ساكنيها .. ما فعلت الأيام بهم .. و ما أبقى الزمان منهم .. حجرات كبيرة .. يسكنها أناس كثيرون كثيرون .. قد يدخل بعضهم .. و ننسى أنه دخل مع أنه يشغل حجرة و يسكنها .. قد يغادرها و لكنها تبقى حجرته للأبد .. لأن قانونا صارما يطبق هناك : لا أحد يحل محل أحد .. لكل مكانته و حجرته .. ولكن لعلنا كلما استضفنا نزيلا جديدا ننسى الباقين زمنا .. فنظن أن في قلبنا شاغر واحد .. مخصص لشخص واحد .. ها انا اليوم .. أتنقل بين الحجرات .. أتذكر و جوه الراحلين !! غريبون هم هؤلاء النزلاء .. بعضهم يدخل دون أن نشعر .. نفاجأ به و قد غدا نزيلا مهما .. بل مهما جدا .. بعضهم يخرج دون ان نشعر .. نبحث عنه فلا نجده .. بعضهم يخرجون بصعوبة .. و لكن ليس لنا يد في خروجهم .. تخرجهم الظروف و الأيام .. نتشبث بهم .. نناديهم .. و لكنهم يرحلون .. هؤلاء نبكي شوقا لذكراهم .. بعضهم يخرجون بصعوبة .. نخرجهم نحن عنوة .. نقتلعهم اقتلاعا .. و يرحلون بعد أن يجتثوا أجزاء من قلوبنا .. هؤلاء نبكي ألما من ذكراهم .. بعضهم يدخل و يخرج دون أن يدري هو .. و بعضهم يدخل و يخرج دون أن ندري نحن !!

مًجًرٍدً غًرٍبٌـِّآءْ ..!! مًجًرٍدً آسٌّمًآءٍوٍخٌيَآلآتّْ وٍصٍوٍرٍ رٍمًزٍيَةٍ .. بٌآتّْتّْ آلآنْ تّْبٌحٍّرٍ فْيَ مًخٌيَلتّْكَ وٍتّْسٌّكَنْ آعًمًآقٌكَ كَآنْوٍآ مًجًرٍدً مًلآمًحٍّ آنْتّْ مًنْ قٌمًتّْ بٌرٍسٌّمًهٍآ .. فْآسٌّتّْقٌرٍتّْ فْيَ آعًمًآقٌكَ * وٍآسٌّتّْآثْرٍتّْ بٌجًلِّ سٌّآعًآتّْ يَوٍمًكَ ..!! بٌتّْ تّْشتّْآقٌ لرٍؤيَتّْهٍمً * وٍتّْآنْسٌّ لوٍجًوٍدًهٍمً * وٍتّْحٍّزٍنْ لفْقٌدًهٍمً * وٍتّْتّْآلمً لآلمًهٍمً * فْبٌآتّْوٍآ قٌطُعْةً مًنْكَ .. وٍجًزٍءآً فْيَكَ .. وٍطُيَوٍفْآً تّْسٌّكَنْكَ .. تّْسٌّمًعً خٌفْقٌآتّْ قٌلوٍبٌهٍمً وٍهَيَ تّْرٍحٍّبٌ بٌمًقٌدًمًكَ * وٍتّْسٌّمًعً صٍيحٍّآتّْ غًضٍبٌهٍمً * عٍآتّْبٌةً لتّْغًيَّبٌكَ!!.. حٍّيَنْ تّْضٍيَقٌ بٌكَ آلآرٍضٍ بٌمًآ رٍبٌحِتّْ … تّْتّْآمًلهٍمً بٌعًيَنْ آلغًبٌطُةِ وٍآلسٌّرٍوٍرٍ .. وٍتّْشًكَرٍهٍمً بٌدًعًوٍةٍ خٌآلصٍةٍ فْيَ ظْهٍرٍ آلغًيَبٌ .( آللهٍ يَوٍفّْقٌهٍمً وٍيَسٌّعًدًهٍمً ). دًعًوٍةٌ تّْرٍدًدًهٍآ تّْحٍّتّْ جًنْحٍّ آلظْلآمً حٍّيَنْ يَغًلبٌكَ آلنْعًآسٌّ .. وٍحٍّيَنْ تّْضٍعً رٍآسٌّكَ فْوٍقٌ وٍسٌّآدًتّْكَ * تّْلكَ آلوٍسٌّآدًةُ آلتّْيَ بٌآتّْتّْ كَنْذَيَرٍ يَنذَرٍكَ كَل ليَلةٍ بٌآنْتّْهٍآء فْصٍلٌ آخٌرٍ مًنْ فْصٍوٍلِ حٍّيَآتّْكَ مًعًهٍمً … فْتّْغًفْـِّوٍآعًيَنْآكَ وٍسٌؤآل وٍآحٍّـِّدً ؟ .( مًتّْى يَآْتّْيَ غًـّدًآً..؟؟ ). يَآ لهٍ مًنْ سٌّؤآلٍ طُفْوٍليَّ .. آجًدًنْيَ مًتّْلهٍفْآً لتّْرٍدًيَدًهٍ هٍذَآ آلمًسٌّآء * وٍمًتّْشًوٍقٌآً لتّْلكَ آلآحٍّلآمً آلوٍرٍدًيَةُ آلتّْيَ كَآنْتّْ تّْدًآعًبٌ مًخٌيَلتّْيَ - حٍّيَنْ آغًفْوٍ كَآغًفْآءةِ طُفْلٍ آنْهٍكَهٍ كَثْرٍةُ آللعًبٌ - لمًآ سٌّيَحٍّدًثْ غًدًآً !!… حٍّآوٍلتّْ مًرٍآرٍآً آنْ آضٍحٍّكَ كَيَ آسٌّخٌرٍ مًنْ هَذَهٍ آلحٍّيَآهٍ * رٍغًبٌةً فْيَ تّْطُبٌيَقٌ مًآتّْعًلَّمًنْآهٍ وٍلكَنّْنْيَ آفْتّْقٌدًتّْ ضٍجًيَجًهٍمً * وٍآشًتّْقٌتّْ لصٍخٌبٌهٍمً . فْآخٌتّْرٍتّْ آنْ آبٌكيَ بٌلآ دًمًوٍعً كَيَ لآ آُغًرٍقٌ تّْلكَ آلآبٌتّْسٌّآمًةُ آلتّْيَ رٌسٌّمًوٍهٍآ فْوٍقٌ ثْغًرٍيَ . فْتّْرٍآءَتّْ مًلآمًحٍّ مًنْ قٌآمًوٍآبٌرٍسٌّمًهٍآ فْرٍآيَتّْهٍآ وٍقٌدًآثْرٍتّْ آلرٍحٍّيَلَ مًعًهٍمً ..!! نْعًمً آنْهٍآ سٌّنْةُ آلحٍّيَآة * وٍهٍذَآ مًآ عًهٍدًنْآهٍ مًنْهٍآ . فْكَلمًآ بٌنْيَنْآ صٍرٍحٍّآً مًنْ صٍرٍوٍحٍّ آلحٍّبٌ تّْبٌدًلتّْ فْجًآةً لتّْحٍّوٍّلهٍ آلى ضٍرٍيَحٍّ يَقٌبٌعً فْيَ آعًمًآقٌنْآ * وٍآطُلآلٍ نْتّْشًوٍّقٌ لزٍيَآرٍتّْهٍآ كَلَّ حٍّيَن لنْبٌكَيَهٍآ حٍّيَنْآً * وٍنْبٌتّْسٌّمً حٍّيَنْآً آخٌرٍ . نْزُوٍرٍهٍآ لنْجًدًآنْفْسٌّنْآ وٍقٌدً خٌلآ بٌنْآ آلمًكَآنْ * وٍهٍدًآ آلضٍجًيَجً آلذَيَ كَنّْآنْعًشًقٌهٍ * فْآصٍبٌحٍ ضٍرٍيَحٍّآً يَعًجً بٌآلتّْمًآثْيَل . عًنْدًهٍآ فْقٌطُ * يَحٍّقٌ لنْآ آنْ نْرٍفْعً آكَفّْنْآ - طُآلمًآبٌقٌيَتّْ لدًيَنْآ آلقٌدًرٍةُ عًلى ذَلكَ - لنْلوٍّحٍّ بٌهٍآ مًوٍدًعًيَنْ مًآ تّْبٌقٌى مًنْ ضٍجيَجًهٍمً آلعًذَبٌ * وٍآصٍدًآءِ ضٍحٍّكَآتّْهٍمً آلتّْيَ خٌلَّفْوٍهَآ وٍرٍآءَهٍمً .. وٍكَيَ لآ نْغًرٍقٌ آبٌتّْسٌّآمًآتّْنْآ آلتّْيَ رٍسٌّمًوٍهٍآ فْوٍقٌ شًفْآهٍنْآ * فْلنْحٍّدًقٌ فْيَ آلسٌّمًآء * وٍلنْنْقٌشً فْوٍقٌ وٍسٌّآئدًنْآ هٍذَهٍ آلعًبٌآرٍهٍ ( لآتّْعًشًقٌ آلغًرٍبٌآءْ .. فْآنْهٍمً حٍّتّْـِّـِّمًآ رٍآحٍّلُوٍنْ) وٍلنْدًعًوٍآلَهٍمً بٌهٍذَهٍ آلدًعًوٍهٍ .(آللهٍ يَوٍفّْقٌهٍمً وٍيَسٌّعًدًهٍمً). دًعًوٍةٌ خٌآلصٍةٌ فْيَ ظْهَرٍ آلغًيَبٌ وٍتّْحٍّتّْ جًنْحٍّ آلظّْلآمً * حٍّيَنْ يَغًلِبٌنْآ آلنْعًآسٌّ وٍلـِّنْبٌـِّتّْـِّسٌّـِّمً فْحٍّتّْمًـِّـِّآً سٌّيَحٍّيَنْ دًوٍرٍنْآ .. .. ذَآتّْ مًسٌّـِّـِّآءْ وِآقَعَ ـ رآقَ لَيّ

آلزمن { لم ! يتۉقف ..~ ’پعد ● ليس پآلضرٍۉٍرٍهِـ أن تلفظ أنفآس?ََ ۉٍتغمض عيني?َ ! ۉٍيتۉٍقف قلپ?َ عن آلنپض ،،! ۉٍيتۉٍقف چسد?ََ عن آلحرٍ?َهِ ?َيّ يقآڸ آن?َ .. فـآرٍقت آلحيآهِـ } فپيننآ آل?َثيرٍ من آلمۉٍتى يتـحرٍ?َۉٍن !! يتحـدثۉٍن !! يأ?َلـۉٍن !! يـشرٍپۉٍن !! يضح?َۉٍن !! ل?َنّهِمـ " مۉٍتى .. يمآرٍسۉٍن آلحيآة بلا حـيآة ؟؟! فـ مفآهِيمـ آڸمۉٍت ڸدى آڸنآس تختڸف ,, هِنآ?َ من يشعّرٍ بآلمۉٍت حين يفقّد إنسآنآ عزٍيزٍآ ,, ۉٍيخيّڸ إڸيهِ إن آڸحيآة قد إنـتـهِــــت ,, ۉٍآن ذل?ََ آڸعزٍيزٍ حين رٍحڸ أغڸق أبۉآب آڸحيآة خڸفهِ ,, ۉٍآن دۉٍرٍهِ في آڸحيآة پعدهِ قد آنتهِى [ ۉٍهِنآ?َ من يشعرٍ بآلمۉٍت حين يحآصرٍهِ آڸفشــڸ ,, من ?َڸ آلچهِآت ۉٍي?َبلهِ إحسآسهِ بالاحپآط عن آڸتقدمـ ... فيخيّڸ إڸيهِ إن صڸآحيـتهِ فيّ آڸحيآة قد إإنـتـهِــت ,, ۉٍآنهُِ لم يعد فۉٍق آڸأرٍض مآ يستحق آلبقآء من إچلـهِ .. ۉٍآلپعـض ..’ تتۉٍقف آڸحيآة فيّ عينيهِ فيّ ڸحظآت آڸحزٍن ,, ۉٍيظن آنهِ لا نهِآية لهِذآ آڸحزٍن ۉٍآنهُِ ڸيس { فۉٍق آلأرض } من هِۉٍ أتعس منهِ فيقسۉٍ على نفسهِ ,, حين يح?َمـ عليهِآ بالمۉٍت بلا ترٍدد ۉٍينزٍّع آڸحيآة من قلپـهِ ۉٍيعيش پين آڸآخرٍين .... ?َآڸميت تمآمآ }~ فڸم يعد آڸمعنى آلۉٍحيد للمۉٍت هِۉٍ آلرٍحيڸ عن هِذهِ آڸحيآة .. } فهِنآ?َ من يمآرٍس آلمۉٍت پطرٍق مختڸفهِ ۉٍيعيش ?َڸ تفآصيڸ ۉٍتضآرٍيس آڸمۉٍت ,, ۉٍهِۉٍ مآزٍآڸ عڸى قيد آڸحيآة فآل?َثيرٍ منآ .. يتمنى آلمۉٍت فيّ لحظآت { آلان?َـٍـٍـٍـٍـٍـٍسأإرٍ ...~ ظنآ منهُِ إن آڸمۉٍت هِۉٍ آلحـڸ آلۉٍحيد ,, ۉٍ آلنهِآية آلسعيدهِـ لسلسلة آلعذآپ ,, لـــــ?َــن ..\ هِڸ سأڸ أحدنآ نفــسُهِ يۉٍمـآ ’.؟: ترٍى .. مآذآ { پعــد }آلمۉٍۉٍۉٍت ؟؟؟ نـعـــــــم .. مآذآ پعد آلمۉٍت ؟!!! حفرٍة ضيقــة .. ۉٍظڸمة دآمسة .. ۉٍغرٍپة مۉٍحشة .. ۉٍسؤٍآڸ .. ۉٍعقآپ .. ۉٍعذآپ ..! ۉٍإمآ چنــهِ .. أۉٍ .. نــــــآرٍ .. فهِم .. ?َآنۉٍآ هُِنآ .. ثم رٍحلۉٍآ غآبۉٍآ ۉٍلهِم أسبآبهِمـ فيّ آلغـيآب !! ل?َّن آلحيآة خڸُفهِم مآ زٍآلت مستمرٍهِـ .. { فآلشمس } مآ زٍآلت تـشرٍق .. ( ۉٍآلأيآم ) مآزٍآلت تتۉٍآلى .. ۉٍ ( آلزٍمن [b]) لمـ ( يتۉقف ) پعــد .. ۉٍنُحن مآزٍلنآ هُِنــــآ.. مآزٍآڸ فيّ آلچسد دّم ۉٍفيّ آلــقلپ نپض .. ۉٍفيّ آلعمرٍ پقيهِ ,, { فلمآذآ نعيش بلا حيـــآهِـ } ۉٍنمۉٍت ... بلا مۉٍت ؟!!! إذآ تۉٍقفت آلحيآة پأعيننآ فيچپ أن لا تتۉٍقف .. فيّ قلـۉٍپنآ , , دمتمْ بسعآدهَ

قال أحد المتزوجين قال أحد المتزوجين :المرأة گالحذاء يستطيع الرجل أن يغير ويبدل متى وجد المقاس المناسب له فنظر الحاضرون إلى رجل حكيم كان بين الجالسين وسألوه: ما رأيك لهذا الكلام؟ فقال: ما يقوله الرجل صحيح تماما فالمرأة كالحذاء في نظر من يرى نفسه قدما وهي كالتاج في نظر من يرى نفسه ملكا فلا تلوموا المتحدث بل أعرفوا كيف ينظر إلى نفسه >>>>>>>>>>> عذرا من كل نساء العرب والعالم المرأءه هيه تاج لكل الرجل

تمت البريطانية مولي وود عامها الـ 111 هذا العام ومع احتفالها كواحدة من اكبر المعمرات سنا في بريطانيا احتفلت ايضا ببلوغ حفيدة حفيدة ابنتها عامها الأول لتشهد مولي الجيل السادس من عائلتها وتلتقط لها صورة مع ابنة ابنة ابنة ابنتها ونشرت صحيفة الديلي ميل في عددها امس صورة للعائلة وبينهما مولي وابنة وابنة ابنة ابنتها...

عطش البحر كما يعطش الانسان وقف الجميع ينظرون اليه هل هذا هو البحر الذي كان مياه واسماكُ واعشاب وسفينة يقودها انسان اين هي مياهه ؟؟؟ اين من كان يسكن فيه؟؟ رحل الجميع بدون استئذان فلم يبقى الا اسم بلا عنوان عطش البحر كما يعطش الانسان عطش ونظر الى تلك الأيام يوم خلف يوم وخلفه أيام شاهد الأيام ومن يعيش فيها كلاً اغتالته الاحزان والاوهام كل يوم يأتي الى الأيام ينظر فيها الى ذلك الانسان ينتظر لحظة حزن ليسرق دمعة ويسقي به قاعه الذي كان انسان حزين .خلفه احزان ملأ البحر جنباته من دموع لم تكن له ولكن عرف كيف يسرق الأيام نهض ولم يستكن فكان له ما كان هل هو انسان؟؟ لا والف لا اسم بحر جف فامتلأ بدموع ذلك الانسان ابتسم وترك لنا الاحزان فلماذا كل هذا؟؟ الشاهد هنا انني انسان.. اريد ان أعيش في مرح وابتسام نمت واصابني الخمول ورحلت الى عالم ليس بعالمي .. عالم الحزن والاوهام انت أيها الانسان هل تعلم انك ستعيش مرة واحدة؟؟ عشها بابتسام .ودع عنك الخمول ارحل بعيداً حيث انت ستكون . انت في داخلك انسان فابعث الامل في نفسك ولا تترك ذلك البحر يسرق دموعك فدموعك لك انت توقضها في طاعة الرحمن وامشي في الارض .وازرع الامل في كل مكان لا تلتفت خلفك فانت انسان عرف معنى الحياة فابتسم واترك الحزن والاوهام.. عش لحظة بلحظة فكل لحظة قل في نفسك انا انسان انا من سيكون له شأن .فغداً سأرحل وسأبقى ذلك الانسان عاش حياته ليملأ الكون عمل واجتهد وجمع المجد من كل مكان فكان لها ما أراد --- اخواني واخواتي لنكن ذلك الانسان.. نأتي الى الدنيا ونبحث في دهاليزها عن مجد عن عبارة واحدة كيف أكون ذلك الانسان؟؟؟ فهلا نهضنا وامسكنا اقلامنا في مدارسنا.. في جامعاتنا في مكاتبنا .. في كل مكان لا تنس يوماً انك انسان اتى الى الدنيا ليطرق الباب باب المجد .. باب العزة باب الحياة.. حياة انسان ولا تدع نفسك اسيراً لأحزانك وقل في نفسك انني انسان انظر الى نفسك من انت واروي عطشك بقلمك وانظر الى المجد اين يكون ابحث عن مجدك وسطره ولا تنم نومة تائه حيران انك انسان. وانا انسان لقبي حلم النسيان ولكن في المعنى انني محمد الشهري الذي كتب هنا لكل من احبهم وكل من سأسير معهم لنكتب قصة مجدِ جديدة ونكمل عبارة (( انا انسان))

لا تقاس الطيبة بـ بشاشة الوجه .. فـ هناك قلوب تصطنع البياض .. فـ هناك من يجيد تصنع الطيبة .. ويخبئ بين زواياه خبثاً و ريبة .. , , لا يقاس الجمال بـ المظهر .. ومن الخطأ الاعتماد عليه فقط .. فـ قد يكون خلف جمال المظهر قبح جوهر .. , , لا تقاس حلاوة الإنسان بـ حلاوة اللسان .. فكم من كلمات لطاف حسان .. يكمن بين حروفها سم ثعبان .. فـ نحن في زمن اختلط الحابل بـ النابل .. في زمن صرنا نخاف الصدق .. ونصعد على أكتاف الكذب .. ’ ’ لا يقاس الحنان بـ الأحضان .. هناك من يضمك بين أحضانه .. و يطعنك من الخلف بـ خنجر الخيانة .. والفرق شاسع و مدفون .. بين المُعلن والمكنون

آلزمن { لم ! يتۉقف ..~ ’پعد ● ليس پآلضرٍۉٍرٍهِـ أن تلفظ أنفآس?ََ ۉٍتغمض عيني?َ ! ۉٍيتۉٍقف قلپ?َ عن آلنپض ،،! ۉٍيتۉٍقف چسد?ََ عن آلحرٍ?َهِ ?َيّ يقآڸ آن?َ .. فـآرٍقت آلحيآهِـ } فپيننآ آل?َثيرٍ من آلمۉٍتى يتـحرٍ?َۉٍن !! يتحـدثۉٍن !! يأ?َلـۉٍن !! يـشرٍپۉٍن !! يضح?َۉٍن !! ل?َنّهِمـ " مۉٍتى .. يمآرٍسۉٍن آلحيآة بلا حـيآة ؟؟! فـ مفآهِيمـ آڸمۉٍت ڸدى آڸنآس تختڸف ,, هِنآ?َ من يشعّرٍ بآلمۉٍت حين يفقّد إنسآنآ عزٍيزٍآ ,, ۉٍيخيّڸ إڸيهِ إن آڸحيآة قد إنـتـهِــــت ,, ۉٍآن ذل?ََ آڸعزٍيزٍ حين رٍحڸ أغڸق أبۉآب آڸحيآة خڸفهِ ,, ۉٍآن دۉٍرٍهِ في آڸحيآة پعدهِ قد آنتهِى [ ۉٍهِنآ?َ من يشعرٍ بآلمۉٍت حين يحآصرٍهِ آڸفشــڸ ,, من ?َڸ آلچهِآت ۉٍي?َبلهِ إحسآسهِ بالاحپآط عن آڸتقدمـ ... فيخيّڸ إڸيهِ إن صڸآحيـتهِ فيّ آڸحيآة قد إإنـتـهِــت ,, ۉٍآنهُِ لم يعد فۉٍق آڸأرٍض مآ يستحق آلبقآء من إچلـهِ .. ۉٍآلپعـض ..’ تتۉٍقف آڸحيآة فيّ عينيهِ فيّ ڸحظآت آڸحزٍن ,, ۉٍيظن آنهِ لا نهِآية لهِذآ آڸحزٍن ۉٍآنهُِ ڸيس { فۉٍق آلأرض } من هِۉٍ أتعس منهِ فيقسۉٍ على نفسهِ ,, حين يح?َمـ عليهِآ بالمۉٍت بلا ترٍدد ۉٍينزٍّع آڸحيآة من قلپـهِ ۉٍيعيش پين آڸآخرٍين .... ?َآڸميت تمآمآ }~ فڸم يعد آڸمعنى آلۉٍحيد للمۉٍت هِۉٍ آلرٍحيڸ عن هِذهِ آڸحيآة .. } فهِنآ?َ من يمآرٍس آلمۉٍت پطرٍق مختڸفهِ ۉٍيعيش ?َڸ تفآصيڸ ۉٍتضآرٍيس آڸمۉٍت ,, ۉٍهِۉٍ مآزٍآڸ عڸى قيد آڸحيآة فآل?َثيرٍ منآ .. يتمنى آلمۉٍت فيّ لحظآت { آلان?َـٍـٍـٍـٍـٍـٍسأإرٍ ...~ ظنآ منهُِ إن آڸمۉٍت هِۉٍ آلحـڸ آلۉٍحيد ,, ۉٍ آلنهِآية آلسعيدهِـ لسلسلة آلعذآپ ,, لـــــ?َــن ..\ هِڸ سأڸ أحدنآ نفــسُهِ يۉٍمـآ ’.؟: ترٍى .. مآذآ { پعــد }آلمۉٍۉٍۉٍت ؟؟؟ نـعـــــــم .. مآذآ پعد آلمۉٍت ؟!!! حفرٍة ضيقــة .. ۉٍظڸمة دآمسة .. ۉٍغرٍپة مۉٍحشة .. ۉٍسؤٍآڸ .. ۉٍعقآپ .. ۉٍعذآپ ..! ۉٍإمآ چنــهِ .. أۉٍ .. نــــــآرٍ .. فهِم .. ?َآنۉٍآ هُِنآ .. ثم رٍحلۉٍآ غآبۉٍآ ۉٍلهِم أسبآبهِمـ فيّ آلغـيآب !! ل?َّن آلحيآة خڸُفهِم مآ زٍآلت مستمرٍهِـ .. { فآلشمس } مآ زٍآلت تـشرٍق .. ( ۉٍآلأيآم ) مآزٍآلت تتۉٍآلى .. ۉٍ ( آلزٍمن ) لمـ ( يتۉقف ) پعــد .. ۉٍنُحن مآزٍلنآ هُِنــــآ.. مآزٍآڸ فيّ آلچسد دّم ۉٍفيّ آلــقلپ نپض .. ۉٍفيّ آلعمرٍ پقيهِ ,, { فلمآذآ نعيش بلا حيـــآهِـ } ۉٍنمۉٍت ... بلا مۉٍت ؟!!! إذآ تۉٍقفت آلحيآة پأعيننآ فيچپ أن لا تتۉٍقف .. فيّ قلـۉٍپنآ , , دمتمْ بسعآدهَ

التوازن بين التعقل والانفعال العقل والعاطفة عنصران جوهريان من عناصر الشخصية الفردية والجماعية ومع ان كل واحد منهما يعمل على محور مغاير للمحور الاخر الا ان بينهما من التداخل والتقاطع الكثير مما يجعلهما عنصري توازن واتزان واستقرار في حياتنا الخاصة والعامة مهما كانت علاقتنا بطرف ما عقلانية ومصلحية ومقننة فأننا لانستطيع ان نعزلها عن تأثير العواطف والانفعالات ومهما كانت علاقتنا بطرف ماعاطفية وشفافة ومجردة فأن استمرارها سيظل مرتبطا بمعطيات عقلية واحيانا مصلحية ان الارتباط الشديد بين النسيج العقلي والنسيج العاطفي سيجعل أي محاولة للفصل بينهما تبوء بالاخفاق التام ونلمس ذلك في الاتي : حين نقيم علاقة اسرية او علاقة زمالة اختيارية ويطغى عليها الجانب العاطفي فأن المتوقع لتلك العلاقة ان تتسم بسمة التذبذب والمد والجزر مادامنا قد اخضعناها لشئ سمته الجوهرية كذلك العلاقة التي تقوم على الحب والاعجاب الشديد والحماسة الزائدة ققد تحمل الانسان على ان يضحي بتضحيات كثيرة في سبيل من يحبه وقد تحمله على المبالغة والكذب ومخالفة النظم والقوانين من اجله وقد تحملة على ان يهمل علاقاته الاجتماعية الاخرى وربما يفاجأ في النهاية ان من فعل كل ذلك من اجله لايستحق كل ذلك حيث انه يتوقع المقابلة بالمثل فاذا لم يحصل عليه فانه قد ينفض يده من تلك العلاقة ويقلصها الى الحد الادنى ثم يلغيها وهذه الحالة شائعة جدا في مجتمعاتنا العربية ذات العاطفة الموارة في المقابل فأن العلاقات التي تقوم على اساس التعاقد والحقوق والواجبات والقيام بخطوة امام كل خطوة ولفته ازاء لفته تظل علاقات سطحية وباردة واحيانا مؤقتة ان ضعف العاطفة في العلاقات الاسرية والاجتماعية لايسمح بالاندماج الذهني والشعوري بين اصحاب تلك العلاقات كما لايسمح بملامسة آفاق الخبرة الانسانية ذات الاهمية لكل طرف من اطرافها وهذا يجعل مانتوقعة من وراء تلك العلاقات من أمن ودعم واحساس بالتأنق ضعيفا جدا وبذلك تفقد اهم معانيها ليس من السهل اقامة التوازن بين العقل والعاطفة ولكن يمكن في كل الاحوال احراز شئ من التقدم في ذلك ومما يساعد في هذا الشان ان نعي درجة عاطفتنا في العلاقة التي نقيمها هل هي قوية ؟ او ضعيفة ؟ وهل تمثل لنا هاجسا مستمرا ؟ وهل تحملنا في بعض الاحيان على تقديم تضحيات كبيره او تدفعنا الى تجاوز الحق والممالأة على الباطل اذا كان ذلك فهذا يعني ان الجرعة العاطفية في تلك العلاقة قد تجاوزت الحد الطبيعي البناء ويجب ان نعيدها الى نصابها الصحيح

التِي أراها تَتجسدُ بِي .. وَأعشَق العِزَة الشُعوريْةَ كـ / سَيري نَادرٍ مِن البَشْر / لَم أختَلِفْ . يَستَهويِنْي [ الجَبَرُوتْ ] .. أُقَدِس العَظمْـاء ......... أُحَس بِـ شُعورٍ يَمتلَكُنيْ ويَزيِد شُموخاً مَعْ مَرارُةْ الإيْامُ , فَرُبمَا أرَى نَفِْسيٌ تَصنَعُ تَاريخاً مَكْبوتُ .. بِينَ أحْلامٍ وهَمومْ / أو ربمَا أمَتلِكْ ......... قِدراتْ خَارقَة .. مَكنِتنيْ مِن الـ صُ مُ و دْ /! أو بـ الأحَرى ’ إنني أشعُر بـ العَظِمة فَقطْ و لِذلكْ ومِن أجِل العُبورْ .. / .... .......* ـسَ أشْعُر بِـ العَظمْةْ ! " أعْشقُ العَظَمة جَبروتْ / عِزةٌ / قيادية * تَعَددتْ الكَلمِات والمَعنِى واحِد | العَظَمْةُ | .. يَهْولُ مِنهَا بَشْر / تُقشَعَر لَها الأبْدانْ / يُكَنٌ لِمَنْ يَحمُلهَا بِـ الإِحتِرامْ ,! فَهِي نِعمَة ولَيسَتْ نْقمَة .. وهِي فَخْر ولَيسَتْ ذُل يَمتَلِكْ أصَحابُهْا / كَاريِزمَا صَارخِة ... وتَعمُلقْ مُبِهَر ! فَـ بَعِد كْل ذَلِكْ / ـسَنْرضًىِ بِـ غَيرهْا !؟ - لِمَا لا نُشعِر بِـ العَظْمةُ ونِحقَق مْبتغًى .. لُو كَان هَالِكاً , ونَصْنعُ تَاريخِاً لَو كَان هَائِلاً ونَغيْر مُحيِطاً لَو كَان بَائسِاً , ونَنُيرِ دَربَاً لَو كَان مُظِلمْاً , ونُغيَر فِكرَ شَعبٍ لَو كَان ظَالمِاً :/ * مِن أَجِل مَكَانةٍ بِـ عَالمٍ مُقْهِر !. أعْشقُ العَظَمة يا خير أن نعيش حياة الفقراء ونخسر .......................... ..................... البُتُرولْ / عَلِى أنْ نَخِسَر الشَرِفْ " المَلِكْ فِيصْل " ال أبَدْتً أحقَر شُعِوبْ العَالْم وتَركِتْ ........................... ...............( ثُلةَ ) ـلِتَعرفْوا لِمَا أبَدْتُهَم " هِتلَرْ " o إنَنِي أُحِس عَلْى وِجَهِي بِألَم كِل صَفْعةً تُوجّه إلِى مَظُلوْم ...... .......................... فِي هَذهْ الَدنِيا ، فَأيْنمِا وَجْد الظَلِم فَذِاكْ هَو وطَنِي "جِيفَارَا " أعْشقُ العَظَمة ـسَ اذْهِب إلِى السَمْاءِ والغُيِومْ تَحتَوينِي وأنْسُجِ مِن نُسَج الخَيِالْ / وأتَخِيلْ ! مَاذْا ( لَو ) !؟ كَان بِينْ حِيزَة يَدي | مِصَباحْ سِحْريْ | .. ويُخَيرِنَي !؟ بَينْ وبَينْ / أنْ أبَقىِ شَاباَ يَضطَجِر لـ كِي يَكسَبْ قُوتَ يَومِه | ألا شَئ ! أو أنْ / أصُبحِ أحَدْ هَؤلاء العُظَماِء !؟ الخَياِرْ ، كَامِن بـ وَسَط مَشَاعِريْ , فـ الَثانِيةْ دُونَ عَجْز ! لـ نَأِتيِ إلَى الَواقِعْ ونَجعُلْ / الخَيِالْ حَقيِقَةْ ! ولِـ نَجَعِل ِمنْ | مِصْبَاحِنَا السِحَرْي | إجِتَهادُ ومُثَابِرة /! فَـ هِل سَنصِل إلِى الَعظَمْة :/ حَتماً ـسَ تَكُونْ ! أعْشقُ العَظَمة يَقُولْ | أنِدَي جُرَوفْ | بِـ فَلسفَتِه الزَاهِيةْ /! ........................ ( فَقْطْ مَن لَديِهمْ جُنونُ العَظَمةْ يُحَقِقوْن شَيِئاً ) ! قَد تَكُونْ حَيِاتُنَا مَلِيئْة بَـ أجْنَاسِ مِن البَشَر / وكُل فَردْ يَمِتلَكْ كَارِيزمْا مُعينَه وأطَباَعْ خَاصْه .. فَـ هُنَاكْ مَن يَعِيشْ حَياِة بَسيِطْة قَد تَكونْ سَقِيمْه لَه ولِكنْ ! تُبَددِ الأَمِل زَرعْ بِه الرِضَى , وهُناكْ مَن لَم يُحبَط وإستَطَاعُ ان لايخضع لـ ( تَبْدُد الأمَلْ ) ! وخَرَجْ عَن سِيرَ البَقيِة , وتَجَاوُز المٌعضِلاتْ وإثْبَت إسِماً بَـ | الَوجَودْ | /! فَـ إخْتِلافِ تَحمُل الفَرِد عَن فَرد هَو / الفَارِقْ ! , ـفَـ هُناكَ مَن يِأسْ وهَو بِصَدِد حَياتِه وتُؤرِقِه أَصغَر المِحَنْ , ـوُ هُنَاكَ مَن يَحبَذ التَغِير ويُيَسِر ويَرتَقْ عَن أصَعِب مُعضِلاتِه / ويَجُعِل شُعُوَره بِـ العَظَمِةْ سُبلاً تَنصٌره لِلوصُولْ لِـمُبتَغَى يُؤَرِخُهْ / ! وانا اشعر بلعضمه اذا انا موجود تحياتي

هل حقا كان آدم وحواء هما أول البشر؟ الإجابة : أثبت الأنبياء وكتب السماء وهم المصدر الوحيد في هذا الأمر أن آدم وحواء هم أول البشر ، وأي كلام غير هذا ليس له مصدر علمي ولا عليه دليل عملي أو برهان عقلي يقبله ويستسيغه العقل السوي البشري هل دفعت البشرية ثمن خطيئة آدم؟ الإجابة : هذه نظرة دونية رددها بعض المنتسبين للديانات السماوية قبل الإسلام ، لكن الإسلام دحضها وأنكرها وقال الله تعالى مبينا حكمه العادل وأسمه عز وجل العدل: {وَلاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى} الأنعام164 أي لا ينبغي أن يحاسب أي إنسان ولو كان إبنا أو أبا أو أخا على خطيئة أي إنسان آخر مهما كانت درجة قرابته لهذا الإنسان ، فليس من العدل أن نحمل خطيئة إنسان لغيره من بني الإنسان وإذا كان الله تعالى يقول لنا نحن البشر: {إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تُؤدُّواْ الأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُم بَيْنَ النَّاسِ أَن تَحْكُمُواْ بِالْعَدْلِ}النساء58 فكيف لهذا الحكم العدل أن يُحمِّل صنفاً من البشر خطيئة واحد منهم فهذه القولة لا تستحق منا جماعة البشر أن نعيرها اهتماماً أو نتفوه بها هل حواء هى سبب خروج آدم من الجنة أم العكس هو الصحيح؟ الإجابة : ليست حواء هي سبب خروج آدم من الجنة وإنما سبب خروج آدم من الجنة أن الله عز وجل عندما جعله خليفة عنه جعل هذه الخلافة في الأرض وليست في الجنة فقال تعالى: {إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً}البقرة30 وجعل فترة الجنة للسُكْنى فقط لأوقات محدودة ليريا ما فيها من نعيم فيحنوا إليها ويعملا لدخولها بعد نزولهما ولذا قال تعالى: {وَقُلْنَا يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ} البقرة35 وبناء على هذه القواعد الإلهية كان حتما على آدم وحواء أن يخرجا من الجنة لتحقيق الخلافة في الأرض كما بين الله عز وجل هل يحمل الأبناء وزر آبائهم أو يستفيدون من صلاحهم؟ الإجابة : من فضل الله عز وجل على عباده أنه كما قال في قرآنه: {وَلاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى} الأنعام164 فلا يحمل الآباء أوزار الأبناء ولكنه لمزيد فضله عز وجل ينفع الأبناء بصلاح الآباء ، فقد حكى القرآن أن الله عز وجل أرسل نبيا كليماً من أولى العزم هو سيدنا موسى عليه السلام وولياً كبيراً لإقامة جدار منزل كان على وشك السقوط وكان هذا المنزل لصبيين يتيمين لم يبلغا بعد وأراد الله تأخير إظهار الكنز الذي إدخره جد لهما تحت الجدار حتى يبلغا ويستخرجاه بأنفسهما ويستطيعا التصرف فيه قال تعالى: {وَأَمَّا الْجِدَارُ فَكَانَ لِغُلَامَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِي الْمَدِينَةِ وَكَانَ تَحْتَهُ كَنزٌ لَّهُمَا وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحاً فَأَرَادَ رَبُّكَ أَنْ يَبْلُغَا أَشُدَّهُمَا وَيَسْتَخْرِجَا كَنزَهُمَا رَحْمَةً مِّن رَّبِّكَ} الكهف82 إذا كانت المغفرة صفة من صفات الله فهل تتعارض مغفرته مع عدله؟ الإجابة : لا تتعارض مغفرة الله عز وجل مع عدله بل إنها من تمام عدله ، لأن الله عز وجل يغفر لعبده الذي يرجع إليه ويندم على ما فعل ويلح عليه في طلب التوبة ، أما الذي لا يتوب ولا يؤوب فإن الله عز وجل لا يغفر له ، وهذا تمام العدل من الله عز وجل

اتصل الزوج بزوجته : عزيزتي سوف أذهب للصيد في كندا مع 'رئيسي و بعض الاصدقاء سنذهب لاسبوع وانها لفرصة جيدة كي احصل على الترقية التي اريدها لذا اود ان تحضري ملابسي مايكفي لاسبوع وايضا صندوق الصيد والسنارة سوف نغادر بعد الانتهاء من العمل .. سوف احضر لاخذ الحقيبة من المنزل اوووووو,ارجو أن تضعي أيضا بجامتي الزرقاء الحريرية الجديدة الزوجة شكت قليلا لكنها زوجة جيدة جهزت ما امرها زوجها بان تجهز بعد اسبوع عاد الزوج الى المنزل متعب قليلا لكن مظهره يبدو جيدا رحبت الزوجة بزوجها وسالته اذا اصطاد الكثير من سمك فقال لقد اصطدت أنواع كثيره.. لكن لماذا لم تضعي البجامه الحريرية الزرقاء؟ ستعجبكم الاجابـــــــــــــــــــــه اجابة الزوجة :لقد وضعتها.... انها في صندوق الصيد.. !!!

* يسخر من الجروح كل من لا يعرف الألم * خذ الحكمة و لا يضرك من أي وعاء خرجت * الحقيقة تظهر مع زلات اللسان * ذكر الناس داء و ذكر الله شفاء * قد ينسى المرء الأسى ولكنه لا ينسى الأساة * قد نغضب أحيانا ونقول : فلان أخطأ في التصرف ولكن ألم نفكرمرةأنه قد يكون تصرف صحيح ولكن بأسلوب خاطئ؟ * تعلمت أنه في المدرسة أو الجامعة نتعلم الدروس ثم نواجه الأمتحانات, أمافي الحياة فإننا نواجه الامتحانات ثم نتعلم منها الدروس * قد يرى الناس الجرح الذي في رأسك لكنهم لا يشعرون بالألم الذي تعانيه * قاموس النجاح لا يحتوي على كلمتي "إذا" و "لكن" * هناك أناس يسبحون في أتجاه السفينة وهناك أناس يضيعون وقتهم في أنتظارها *لا تفتخر بما تحمله من شهادات فليست الشهادة...دائما دليلا على الثقافه الواسعه ...لكن الدليل على ثقافتك هو ... كلامك وسلوكك *اذا كنت تشعر بألم لأي سبب اعمل في الصمت......على ازاله اسبابه ولا تجلس طول الوقت في شكوى منه تحياتي العطرة لكم جميعا

قد تلتقي بإنسان لأول مرة في حياتك وبعد دقائق معدودة تشـ ع ـر انك عرفته العمر كله وقد تعيش طول حياتك مع إنسان في بيت واحد ثم تكتشف للأسف بعد سنوات طويلة انك لاتعرفه أبدا ..!! الأنسان الـ غ ــريب ليس هو الانسان الذي لم تقابله من قبل انما هو الانسان الذي قابلته ولم تعرفه وتحدثت معه ولم تفهمه وعشت معه فازددت به جه لا !!! والزمن لايحل أل غ از البشر ولايكشف سرهم ربما يزيدهم تـ ع ـقيدا وغموضا وايهاما ,, قد ترى انسان تختلف عنه في كل شيء وبعد دقائق من اللقاء تذوب كل هذه الفوارق وت خ تفي , وتحس انك تقرب منه ويقرب منك فكرا او مسافة او شعورا وفهما ,, تسمـ ع الكلمة قبل ان ينطق بها ..! تضحك للنكته قبل ان يقولها ..! تقتنع بالراي قبل ان يشرحه ..! ثم لاتصدق عينيك ان هذا اول لقاء بينكما لا يمكن ..!! لقد رأيت هذا الانسان في عالم قبل هذا ال ع الم فـ الأرواح تتصافح قبل الأيدي والـ ع ـيون قد تجد شخصا لايشبهك ب مظهرك الخارجي ثم ت ع جب عندما تجد انه يشبهك من داخلك شبها مذهلا فيه مزاي اك وله عيوبك ..!! ي ح ب ما تحب ويكره ماتكره يشاركك الرأي في الناس والاحداث والأفكار وكأنه ظلالك واج م ل شيئ في الحياة ان تجد من يفه م ك من تجامله فلا يتصور انك تشتمه ,,! ومن تمنحه قلبك فلا يرميه في سلة المهملات ..! من تس ع ده كلمة منك وكأنها ملايين ال ع بارات ,,!

مــدخــل ~ غريبه أنآ وغربتى ستطول معآلمهآ ..!! أبحث عن صورة غآبت ملآمحهآ وتلآشت ألملم بقآيآ إنسآن كآن .. فقد آلهويه فقد آلعنوآن ..!! مآ أصعب أن تبقى وحدك ..~ بين آلآطلآل .! مآ أقسى أن تبحث..~ عن وطن ..~ بين آلآوطآن ..! وتسآفر فى غربه عبر آلأزمآن .. وتحآصرك ذآكرة آلأيآم ..! وتوآسى نفسك فى ذهول .. ع ـندمـآ كنت صغيرهـ .. كنت آسمـع بآن فلآن غ ـآدر بلآدهـ .. تغرب عن آهلـه .. وطنـه .. فهـو سيعيش بين آنآس لآول مرهـ يلتقي بهمـ .. حتمآ شعور سيء لآيتمنآهـ آحد .. وتكلموآ كثيرآ عن آلغربـه ..؟ فعرفنآ معنى وآحد للغربـه .. وهو آلآغترآب عن آلبلد وآلبعد عن آلآهل .. لكن من تجآربنآ بآلحيآة .. ورؤية معآنآة آلآخرين ..!! نكتشف آن آلغربـه لآتقتصر ع ـلى آلبعد عن آلآهل وآلبلد .. غ ـربة وطن ~ سآفر .. ذهب بعيدآ .. آبتعد عن آحبآبـه .. قد يكون سبب بعدهـ .. آمآ لع ـلآج آو درآسـه .. ع ـآش هنآآك .. وآع ـتآد ع آلعيش .. ع ـرف كل مكآن بهذه آلمدينـه وكآنـه آنولد بهآ .. آحبهآ وآحب آلعيش بهآ .. تمر آلسنوآت .. وتنتهي آلمدة وهـو آلآن يستعد للعودهـ لوطنـه آلآصلي .. وع ـندمآ ع ـآآد .. لمـ يستطع آلآستمرآر .. وللآسف ع ـآش غريبآ في بلدهـ غ ـربة زمـآآآن ~ تجد رجلآ كهـلآ وقد آنهكتـه آلهمومـ .. وبيدهـ مسبحتـه يسبح للـه .. وقد نسى كل شيء حولـه ولآيذكرسوى مآ كآن يفعل بآلمآضي .. وكآنـه يريد آنكآآر وآقعنآ .. فـ لقد آصبحت دنيآنآ بآلنسبة لـه غريبـه .!!. غ ـربة مكـآآآن ~ مآآقسى هذآ آلشعوور .. مكآن قضيت فيـه جميع مرآحلك .. من ولآدتك حتى كبرت .. وتتفآجآء آنـه لآبد لك من تركـه .. ترك مكآن يوجد لك بكل زآويـه ذكرى وشقآوهـ .. شعور قآسي ومؤلمـ .. آن تعود لهذآ آلمكآن وتجد آنآسآ غيرك يسكنوآ بـه ..!! وآنت آصبحت غ ــريب!!... غ ـربة آلـــمـ ~ تحبهمـ آلى حد آلجنون ..تفرح لفرحهمـ .. وتحزن لحزنهمـ .. تعيش لآجلهمـ .. تضحي .. تخلص .. وتوفي .. ولكن بآلنهـآيـة..!؟ تكتشف آنهمـ لم يحملوآ لك من آلحب نصف مآتحملـه آنت.. وكآن وجودهمـ في حيآتك لمجرد غآية آرآدوآ تحقيقهآ من خ ـلآلك ..!! مخـرج ~ غريبه أنآ وغربتى ستطول ..!! غريبه أنآ وآلدنيآ ..~ كلمآ إبتسمت لهآ ..!؟ كشرت لى عن أنيآبهآ ..~ كلمآ حآولت نسيآنهآ ..!؟ آو تنآسيت جحودهآ .. ! تقيد حريتى وتكبلنى ..~ أسوآرهآ ..!! وآظل قآبعآ آترنح من .. [ طعنآتهآ ] أتلوى فى [ألم مكتوم ] ..!! كلمآ ولى هم توآلت ..~ هموم ..! كل مآ فيهآ محير .. ~ كل مآ فيهآ مجنون ..!؟ غريبه أنآ وغربتى ستطول ..!! ممــآآ رـأإق لي,,

يامَن لكَ وقعٌ في قلبــــــــــــــــــــــــيّ .. { لك وقع في قلبي .. فكلما تذكرتك .. فاض قلبي حبا .. اسمع الناس من كل مكان ينطقون اسمك .. ***** وببسمة ترتسم على الوجه .. يقولون .. يا رب .. روحي التي تسكن جسدي .. تشتاق لك .. فكلما سمعَتْ صوتا يرتل كلماتك .. تراقصتْ بفرحة الملهوف .. تقفز وكلها حنين .. } ربـــــــــــــــــي ..... "لك في القلب كل المكان .. والروح ملكٌ لك .. فإذا رضيت عني .. اسعدتني .. وشكرتك .. وإذا احببتني .. ابتليتني .. صبرتُ وحمدتك .. استشعر في كل لحظة تلو اللحظة بك .. واحب دائـــما بقربي تواجدك .. لا تقطعني من رحمتك .. فإني عبدٌ فقير .. لا الجأ إلا لك " إلهي .. أناجيك في حزني .. وعند نزول الدمع مني .. ارفع برأسي للسما وأقول : الحمد والشكر لك .. وعند فرحي .. اسجد لك .. وأقول بسعادة : حمدا وشكرا يا الله حبي لك جعل فرحتي وحزني .. لحظة ممتزجة .. ولهفتي لرؤياك .. جعلتني انظر للحياة بشكل مختلف .. روحي .. تشتاق إليك .. وكيف لا تشتاق .. وهي جزء منك؟؟ ••.• يا الله .. اسمك كلمة .. تنزل السكينة في القلوب .. والراحة للعقول .. والأمل بعد اليأس .. لا يأتي إلا منك .. وكيف لا يكون .. وانت خالقنا أجمعين .. ؟ يا رب .. لو هربتُ يوما .. لا اهربُ منك .. فإن أنزلتَ بي لحظة .. أضاقت بي الدنيا .. اهربُ من تلك اللحظة إليك .. ولو خانتني نفسي .. وعصيتُ لك أمرا .. لا ألجأ إلا إليك .. طلبا للعفو والمغفرة .. إلهنــــــــــا ... اهدنا .. الى طريق منيرة .. لا تنطفئ شموعها .. فالمحبة في قلوبنا دائما لك .. وإخلاصنا .. لا يكون إلا إليك .. وتوكلنا .. لا يكون إلا عليك .. } إن ابتعدنا عن طريقك .. أين لنا من رحمتك؟؟ شكرك راحة لنا .. رضاك سكينة لقلوبنا .. أنت هو .. غذاء الروح لنا .. فحمدا وشكرا .. لك على ما قدرت لنا ..

كل إنسان يحرص أن يكون في أجمل صورة، في خلقته وحُلته، والحد المعقول من ذلك أمر محمود فالله جميل يحب الجمال، ودين الإسلام يدعو إلى الطهارة والجمال. النفوس مجبولة على حب الجمال، فقد فطرت على حب كل جميل من المخلوقات والانجذاب إليه والجمال صفة مدح، فكم تغنى الشعراء بالجمال وأهله وفتنوا به يقول أحدهم: رأيت بها بدرًا على الأرض ماشيًا *** ولم أر بدرًا قطُ يمشي على الأرض. ويقول آخر: يزداد توريد خديها اذا لحظت *** كما يزيد نبات الأرض بالمطرِ فالورد وجنتها والبرق بسمتها *** وضوء بهجتها أضوى من القمرِ ويقول ثالث: هذي العيونُ، وذلك القَدُّ *** والشيحُ والريحان والنَّدُّ هذي المفاتنُ في تناسُقها *** ذكرى تلوح، وعِبْرَةٌ تبدو سبحانَ من أعطَى، أرى جسدًا *** إغراؤه للنفس يحتدُّ عينانِ ما رَنَتا إلى رجل *** إلا رأيتَ قُواه تَنْهَدُّ من أين أنتِ، أأنجبتْك رُبًا *** خُضرٌ، فأنتِ الزَّهر والوردُ؟ ولذا فكل إنسان يحرص أن يكون في أجمل صورة، في خلقته وحُلته، والحد المعقول من ذلك أمر محمود فالله جميل يحب الجمال، ودين الإسلام يدعو إلى الطهارة [ ] والجمال، لكن الأمر تجاوز ذلك إلى ما يشبه الهوس فكم خسر الناس وخاصة النساء [ ] في هذه الأيام في سبيل التجميل والتجمل الكثير من الأموال، فمن تأمل حجم مصروفات الإنفاق على أدوات التجميل وعمليات التجميل أصابه الذهول، فقد ذكرت جريدة الشرق الأوسط في عددها [ 12737 السبت 08 ذو الحجة 1434 ه 12 أكتوبر 2013] أن حجم استهلاك السيدات السعوديات في الطب التجميلي ومنتجاته تجاوز 60 مليار ريال خلال عام 2011. في مثل هذا الجو المشحون بتنافس شركات أدوات التجميل نكشف لعشاق الجمال أخطر سر للجمال عجزت عن تسويقه تلك الشركات وغفل عنه الكثير ممن يبحث عن الجمال، ترى ما هو هذا السر؟ هذا السر هو العناية بجمال الباطن، فجمال الباطن يزيد الظاهر جمالًا وبهاءً وفساد الباطن يكسب الظاهر قبحًا وشينًا، وجمال الباطن إنما يكون بالأعمال الصالحة، يقول شيخ الإسلام ابن تيمية: "وهذا الحسن والجمال الذي يكون عن الأعمال الصالحة في القلب [ ] يسري إلى الوجه، والقبح والشين الذي يكون عن الأعمال الفاسدة في القلب [ ] يسري إلى الوجه، ثم إن ذلك يقوى بقوة الأعمال الصالحة والأعمال الفاسدة؛ فكلما كثُر البر والتقوى [ ] قوى الحسن والجمال، وكلما قوى الإثم والعدوان قوى القبح والشين، حتى ينسخ ذلك ما كان للصورة من حسن وقبح. فكم ممن لم تكن صورته حسنة ولكن له من الأعمال الصالحة ما عظم به جماله و بهاؤه، حتى ظهر ذلك على صورته". ويؤكد هذا الإمام ابن القيم [ ] رحمه الله فيقول: "فكل من لم يتق الله عز وجل في حسنه وجماله انقلب قبحًا وشينًا يشينه به بين الناس، فحسن الباطن يعلو قبح الظاهر ويستره، وقبح الباطن يعلو جمال الظاهر ويستره". ولعلنا نكشف السر الأعظم لوصفة الجمال من خلال الأعمال التالية: أولًا: سلامة القلب [ ] وصحته: القلب [ ] ملك الأعضاء وفي صحته و سلامته ونوره سلامة الأعضاء وضياءها ونورها فعن حُذَيْفَةُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «تُعْرَضُ الْفِتَنُ عَلَى الْقُلُوبِ كَالْحَصِيرِ عُودًا عُودًا، فَأَيُّ قَلْبٍ أُشْرِبَهَا، نُكِتَ فِيهِ نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ، وَأَيُّ قَلْبٍ أَنْكَرَهَا، نُكِتَ فِيهِ نُكْتَةٌ بَيْضَاءُ، حَتَّى تَصِيرَ عَلَى قَلْبَيْنِ، عَلَى أَبْيَضَ مِثْلِ الصَّفَا فَلَا تَضُرُّهُ فِتْنَةٌ مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ، وَالْآخَرُ أَسْوَدُ مُرْبَادًّا كَالْكُوزِ، مُجَخِّيًا لَا يَعْرِفُ مَعْرُوفًا، وَلَا يُنْكِرُ مُنْكَرًا، إِلَّا مَا أُشْرِبَ مِنْ هَوَاهُ» ( رواه مسلم) فالقلب [ ] السليم الصحيح ينكر الفتن [ ] فيسلم ظلمتها وتنكت فيه نكتة بيضاء فيزداد ضياءً ونورًا وإشراقًا ويتبعه البدن في ذلك. ثانيًا: التزود والاستكثار من الأعمال الصالحة: الأعمال الصالحة نور القلوب [ ] وحياتها ينعكس ذلك النور على الجوارح فيكسبها جمالًا وضياءً وبهاءً قال ابن عباس رضي الله عنهما: "إن للحسنة ضياء في الوجه، ونورًا في القلب، وسعة في الرزق، وقوة في البدن، ومحبة في قلوب الخلق، وإن للسيئة سوادًا في الوجه، وظلمة في القلب، ووهنًا في البدن، ونقصًا في الرزق، وبغضة في قلوب الخلق". والأعمال الصالحة كلها مصدرٌ لجمال الروح والبدن وهي كثيرة متنوعة وقد ورد في نصوص الوحيين أن بعضها مصدر للنور والضياء للقلوب والأبدان ومنها: 1- قراءة القرآن: قال تعالى: {وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحاً مِنْ أَمْرِنَا مَا كُنْتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلا الْأِيمَانُ وَلَكِنْ جَعَلْنَاهُ نُوراً نَهْدِي بِهِ مَنْ نَشَاءُ مِنْ عِبَادِنَا} [ الشورى:52] قال ابن القيم [ ] رحمه الله: فلا روح إلا فيما جاء به ولا نور إلا في الاستضاءة به فهو الحياة والنور والعصمة والشفاء والنجاة والأمن. وقال رحمه الله: فجمع بين الروح الذي يحصل به الحياة والنور الذي يحصل به الإضاءة والإشراق وأخبر أن كتابه الذي أنزله على رسوله صلى الله عليه وآله وسلم متضمن للأمرين فهو روح تحيا به القلوب [ ] ونور تستضيء وتشرق به. 2- ذكر الله [ ] عز وجل: قال تعالى: {أَفَمَنْ شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلامِ فَهُوَ عَلَى نُورٍ مِنْ رَبِّهِ فَوَيْلٌ لِلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ أُولَئِكَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ} [الزمر:22] قال ابن القيم [ ] رحمه الله: إن الذكر [ ] ينور القلب [ ] والوجه والأعضاء وهو نور العبد في دنياه وفي البرزخ وفي القيامة. 3- الصلاة: عَنْ أَبِي مَالِكٍ الأَشْعَرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «وَالصَّلاةُ نُورٌ...» ( رواه مسلم) قال الشيخ ابن عثيمين: "وَالصَّلاةُ نورٌ" أي صلاة الفريضة والنافلة نور، نور في القلب، ونور في الوجه، ونور في القبر، ونور في الحشر؛ لأن الحديث مطلق، وجرّب تجد.قال ابن القيم: فالصلاة من أكبر العون على تحصيل مصالح الدنيا [ ] والآخرة ودفع مفاسد الدنيا [ ] والآخرة وهي منهاة عن الإثم ودافعة لأدواء القلوب [ ] ومطردة للداء عن الجسد ومنورة للقلب ومبيضة للوجه ومنشطة للجوارح والنفس [ ] وجالبة للرزق ودافعة للظلم ومنزلة للرحمة وكاشفة للغمة ونافعة من كثير من أوجاع البطن، وقال رحمه الله: "والصلاة مجلبة للرزق، حافظة للصحة، دافعة للأذى، مطردة للأدواء، مقوية للقلب، مبيضة للوجه، مفرحة للنفس، مذهبة للكسل، منشطة للجوارح، ممدة للقوى، شارحة للصدر مغذية للروح، منورة للقلب، حافظة للنعمة، دافعة للنقمة، جالبة للحركة، مبعدة من الشيطان، مقربة من الرحمن‏".

سؤال : أين الروح فى جسم الإنسان؟ الروح هي السر الذي به يحيا الإنسان ويمارس حياته ويبصر ويسمع ويتحرك ويعلم ويعمل ، فإذا خرجت الروح جزئياً توقفت معظم أجهزة جسم الإنسان ولم يبق إلا القليل الذي يحفظ حياته كالقلب والجهاز التنفسي وذلك في النوم ، وإذا خرجت خروجاً نهائياً توقفت كل أجهزة الإنسان وفارق الحياة الدنيا كلها ورغم هذه القيمة البالغة للروح فقد عجز العلم الحديث والعلماء والحكماء والفلاسفة وغيرهم عن إدراك حقيقتها ، بل وعن موضعها في جسم الانسان ، ونستطيع أن نقول أن الروح من الحقائق الإلهية المعنوية التى يُرى آثارها ولا تدرك في ذاتها فوجود الحياة والحركة في الإنسان دليل على وجود الروح فيه ، وتوقف أجهزة الإنسان وأعضاؤه عن الحركة دليل على خروج الروح، لكن ما هيئتها؟ وما شكلها؟ وما طبيعتها؟ وأين محلها في جسم الإنسان؟ فهذا شيء لا يعرفه إلا خالقها ، وهذا ما عناه القرآن بقوله {وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُم مِّن الْعِلْمِ إِلاَّ قَلِيلاً} الإسراء85 ونستطيع أن نضرب لها أمثلة من العالم المنظور والغير المرئي الذي نعيش فيه : - فمن العالم الحسي : الكهرباء التي نلمس آثارها في الأجهزة التى تقوم بتشغيلها والأنوار التى تنبعث من مصابيحها ولكن لا أحد يستطيع أن يرى الكهرباء في ذاتها - ومن العالم الغير المرئي (أي المعنوي) : الحب والكره اللذان يحدثان لكثير من بني الإنسان ، فتلمس أثر الحب أو الكره في تصرفات المحبين والكارهين ولكننا لا نستطيع أن ننظر إلى الحب ذاته أو الكره عينه رأي العين إذاً فالروح سر خفي يحمل في طياته سر الحياة للإنسان ، ولما كان سرها من الله {وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي} ص72 فكانت لطيفة نورانية لا تدرك بالأجهزة الظاهرة الحسية ، وفي ذلك يقول الإمام الإمام أبوالعزائم رضي الله عنه : الروح صورة مولاها ومبدعها فكيف يدركها جسمي وحيطاتي عالون لو شهدوا أنوار طلعتها خروا لها سجداً شوقا لحظواتى الروح في صفوها لو أنها ظهرت نفساً على الكون تخفيه بجلوات

كيف أحزن والله ربي ؟؟؟؟ كيف أحزن وأنت ربي ... كيف أحزن وهَمِّي له رب ... إِن أصابني ... جعلت لي في التقوى منه مخرجا ... ( و من يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب) كيف أحزن وأنا إن مرضت.... عند الله شفائي وصحتي وقوتي.... ( أللهم أنت الشافي لا شفاء الا شفاؤك شفاءاً لا يغادر سقما) كيف أحزن ....وإن ضاقت بي الدنيا بما رحبت ... فإليك ملجئي وراحتي ... جعلت لي ياالله في عتمة الأسحار دعوة لا ترد.... فسهام الليل لا تخطئ.... كيف أحزن والله أرحم بي من أُمي ... وأرأف بحالي من نفسي.... حليم.. رحيم ..عفو.. كريم... كيف أحزن وإن ضاق رزقي وشح... جعل لي ربي في صلاة الفجر وفرته.. وفي الإستغفار بركته... كيف أحزن ولي رب... إِن شكرته على نعمة زادني ... وإن ظلمت نفسي إشتاق لسماع صوتي وإنتظر عودتي .... ( لإن شكرتم لأزيدنكم ) كيف أحزن و قد حرم ربي الظلم على نفسه... كيف أحزن والله ربي ... الواحد .. الاحد .. الصمد ... عندما نحزن أو نتعب أو نكره... أو تضيق بنا الدنيا... نلف ... وندور... نفكر...ونفكر.... لمن نذهب.. لمن نشكوا.. من يعيننا.. من يفرج عنا... وننسى من بيده كل شيء ... الشفاء.. والرزق.. والسعادة .. والراحة.. وكل شيء... فكروا قليلا ... كل شيء.... نبحث عن أي شيء عند أي أحد ... ولا نبحث عند من يملك كل شيء .... تفريج الهموم.. بركة الأرزاق.. فك الكربات... بيده الأمر كله.. وهو على كل شيء قدير.... نشاهد ونقرأ... مشاكل الناس ... نفسياتهم... إكتئاب ... هموم ..... وسوسة... خـــوف... قلقٌ دائم.... وننسى كلمات الرحمن الشافية... التي تنزل بنا السكينة والطمأنينة... فتسرى عبرنا ... برودة في القلب... وتعطينا لذة.. لا تعادلها لذة.. ولا تشبه أي لذة... فهل لمبتغي الراحة أن يجدها في غير موضعها .... وهل للإنسان أن يبتغي الفرج من غير مصدره.... لا والله..... فمن يبحث عن السعادة عند الناس فلن يجدها.... ومن يبحث عن الراحة في المال فلن يجدها.... ومن يبحث عن الملك في الظلم فهو بالتأكيد لن يجده.... و لن يعطي الله إنسان شيئا يبتغيه متجاوزه عند غيره....... يارب ياالله كيف أبحث عن حاجتي وهي عندك.... وكيف أحزن....... والله ربي.......