shahnda

شيء مآ , لم يتوصل العلمآء إلى تعريف محدد يحوي معآني أحرفها عجزت الفلآسفه , إلى أي مدى ممكن أن تصل أحترت الكتآب , في تقدير مقيآس لها جهلت هذه البشر , فهممهآ , وربمآ تنتهي الدنيآ ولم يفهموما ( الحريه ) كل مآ سيدون , ينتمي ل وجهة [ نظري الشخصيه ] وأنا على يقين تآم , ب أنه لن يتفق مع وجهآت نظر البعض ألن يمكن أجمعكم وربمآ يثير أحساس الغصب لديكم ... !! البعض , من من حولنآ يعيش طقوس الحريه ب معنآهآ التآم , وكثيرا يفتقدهآ ب شده , ولديه شغف شديد ب الحصول عليهآ شعور الأنسآن ب أنه مفتقد ل حريته يعود لهآ ب كثيرآ من السلبيآت , إلتي لآنهآية لهآ .. ! ممنوع الاقتراب حريتى مثلأ بعض الفتيآت , ب المدرسه يكونون أشقيآء , على العكس من هدوءها التآم ب المنزل يحكم على هذه الفتآه ب أنهآ تفتقد الأدب الفتآه ليسة مذنبه , كل تصرفهآ يعود ل أسآليب أهلها في تربيتهآ وسلب , أسهل حقوقهآ وهي ( حريتهآ ) , ب المنزل تكن مثل المكبله , لاتستطيع أظهآر ما بدآخلهآ ف أذأ أبتعدت عن محيط أهلهآ , وجدتهآ فرصه كي تمآرس حريتها , ف لو كل , أب وأم كآنو يحملون من الوعي الكآفي وأنهم يتوجب عليهم منح الحريه ل أبنآئهم , لم نرى هذه الفئه موجوده موضوع شآئع كثيرآ , وله يخفى على عقل مخلوق ممنوع الاقتراب حريتى ضرب البآب , اهلن تفضلو , يأتون لهم بكل مالذا وطاب , البيت بأكمله يضعونه لهم نريد أبنتكم , ل أبننآ تذهب الأم قد تقدم لكي فلآن , ماذا قلتي , أمي : ل اريد الزوآج الأن أريد أكمآل درآستي الأم : أكمليهآ لن يكن الزوآج عآئق الأبنه : ولكن ي أمي ل أفكر بهذآ في الوقت الحالي الأم : لقد اعطيتهم كلمه والزوآج س يتم , وأنتي لاتفهمين مصلحتك , ف أنتي صغيره , و تجبر الأبنة على الموافقه , ب سبب الأم , أين حريتك ي فتآه ؟؟ سؤال س أوجهه ل هذه الأم أن كآن س ينتهي أمر أبنتك ب رأيك لمآذآ الأطآله وسؤالهآ عن رأيهآ ؟ يضرب البآب , اهلن تفضلو , يأتون لهم بكل مالذا وطاب , البيت بأكمله يضعونه لهم نريد أبنتكم , ل أبننآ تذهب الأم قد تقدم لكي فلآن , ماذا قلتي , أمي : ل اريد الزوآج الأن أريد أكمآل درآستي الأم : ولماذا ؟ س يشكل هذآ عآئق على درآستي وأنآ لا أفكر ب الأمر هذآ ب الوقت الحالي الأم : خذي وقتكي ي أبنتي ب التفكير , بعد عدة أيآم ترفع الأم الهآتف متأسفه , لم يكتب الله نصيب , تبدء عقول , النآس ب سرد افكآرهآ السيئه , هل رأيتم فلآنه , رفضت فلآن ولكم يكن لديها سبب مقنع .. !! أنه أبنه , مسيطره , لا رآي ل أهلهآ وله حكم ل أهلها عليها لماذا لما يجبروها , من المؤكد أن تكون على علآقه ب غيره ... !! وقفه ل هذآ الفكر , الرجعي , الذي يعد ل ازمنة الجآهليه , لمآذا لايكن تفكيركم أيجآبي بعض الشيء وتفسرون فعل الأم مع أبنتها ب أنها تريد أن تعيش أبنتها ب هنآء ب أن تشعر أبنتها ب كيآنها , ب أن لاتكن سبب دمآر حيآة أبنتهآ بدل عمآرها لمآذآ ؟ لآن أفكآر البشريه مبنيه على أفكآر سلبيه تآمه الأ مأرحم الله لايملك أي فرد من المجتمع تحديد حرية شخص مآء حوله , دع من حولك يريد أن يفعل مايشاء لاتقتصر الحريه على التصرفآت , ف هي تخص [ الكتآبه , الملبس , الأكل , المشرب , الهوآيه , الميول , الأختيار ] فئه بشريه , حقيقة ل أود أن أطلق عليهآ من ضمن البشر حتمآ لاتستحق , هذه النعمة الكبرى عقولهم , له حد معين في الفهم سرعآن ماينتهي هذآ الحد ف تقوم عقولهم ب تفسير ما يفعله ومايقوله ومايكتبه الأخرون مثل ماتريد هي كل حججهم بآطله لاترتكز إلى أدله مثبته , يمكن أن تثبت مصدآقية ظنونهم السيئه أنا من وجهة نظري أن تدع كل أنسأن يفعل مايهوى يكتب من الأحرف مايشأ , أن كآن ب طور الأحترآم , لمآذآ ؟ ي أنت تتطفل ب أرائك إلتي لاحاجة لها من رأيك انه لايتوجب ان يكتب هكذا ويفعل ويقول هكذآ أحتفظ ب هذا ل ذآتك مثل ماتريد أن تفعل ماتهوى وترى انه صحيح , ايضآ هو يريد ان يفعل مايهوى ويرآه صحيح في حآلة وآحده يكن تدخل وجهآت النظر , مستحب بعض الشيء أن كآن الشخص منغمس ب أخطآء وعلى هذآ الخطأ المبني تنشأ أفعآله وأقوله , يمكن ل شخص أن يسدي له معروف فقط يخبره ب أن هذآ مايفعله خطأ وأن هذآ الصح , دون ان يجبره أن شأء ترك الخطآ وأن شآء أستمر ف لاتستطيع ان تفرض رأيك صح كان امآ خطأ ف ب الأخير , تكون هذه حريه ذآته , ل أحدآ قادر سلبها مادآم يملكهآ حريه أيجآبيه : يمآرس الأنسآن مايريد في حيآته , دون الأسأءه ل أحد يختآر مايشأ دون تأثير من أي شخص يتركون الأهل حرية الأختيآر ل ابنآئهم أن كآن أمر تآفه أو امر يكن بداية مستقبل ك أختيآر التخصص وغيره من الأمور حتمآ شعور الأنسآن ب أنه يمتلك حريه يبعث شعور رضآ الذات , والرآحه التآمه حريه سلبيه : يمارس الأنسآن , اساليب خآطئه , مع اليقين التآم ب أن هذآ هو الصحيح , لايقبل اي كلآم يوجه له يعود هذآ كله , بسبب فهمه , من المؤكد أنه يسمع ب مسمى الحريه لم يفهم معآنيهآ تتنج افعآل سلبيه ب سبب فهمه وتفسيره الخآطأ للحريه مثل أستعمآر الشعوب الأخرى , وأقآمة الحروب وقتل سكآنها , من يشن الحرب حتمآ يكن يفتقد الحريه , ف يعلن الحرب ظنآ ب فعله س يكتسب مايفتقده أن الحريه لاتتقيد ب قيود او شروط , لكن يجب أن يكن قولك وفعلك مبني على أساس الأحترآم ودون , أن تسبب أي أذى للمحيط الذي س تمآرس فيه حريتك أخيرآ حريتي من الله فإن فقدتها فأنا وحدي المسؤول عن ذلك . (أمين الريحاني) كل أنسآن , مفطور على الحريه , تكن معه لحظة ولادته , ف حآفظ على حريتك , منحك , أيآها الخلق وله يملك مخلوق سلبها ~

الأمل : كلمة بسيطة لكنها ذات دلالآت ، ومعاني كثيرة لا يعرفها الكثير منا والأمل .. انشراح النفس في وقت الضيق والأزمات ..والنظر للفرج واليسر ، وهو الضوء الذي نراه ، عندما يحل الظلام.. الأمل والرجاء خلق من أخلاق الأنبياء ، وهو الذي جعلهم يواصلون دعوة أقوامهم إلى الله دون يأس أو ضيق ، أملاً في الهداية والصلاح .. وهو الطاقة التى يودعها الله في قلوب البشر؛ لتحثهم على التعمير ،عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله : (.. إِنْ قَامَتْ السَّاعَةُ وَفي ِيَدِ أَحَدِكُمْ فَسِيلَةٌ ،فَإِنْ اسْتَطَاعَ أَنْ لَا يَقُومَ حَتَّى يَغْرِسَهَا؛ فَلْيَغْرِسْها ..)رواه أحمد فضل الأمل.. فمن المعروف أن الأمل يدفع الإنسان إلى العمل ، ولولاه لامتنع الإنسان عن مواصلة الحياة ومجابهة مصائبها وشدائدها ، وأصبح يحرص على الموت، فالمسلم لا ييأس من رحمة الله ؛ لأن الأمل في عفو الله هو الذي يدفع إلى التوبة.. واتباع صراط الله المستقيم ، وقد حث الله سبحانه وتعالى على ذلك، ونهى عن اليأس والقنوط من رحمته ومغفرته، فقال تعالى: (.. قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ..)الزمر53. وإذا فعل المسلم ذنبًا فهو يسارع بالتوبة الصادقة إلى ربه، وكله أمل في عفو الله عنه .. وقَبُول توبته.. الأمل عند الرسول : كان رسولنا الكريم حريصًا على هداية قومه، ولم ييأس يومًا من تحقيق ذلك ، وكان دائماً يدعو ربه أن يهديهم، ويشرح صدورهم للإسلام. وقد جاءه جبريل عليه السلام بعد رحلة الطائف الشاقة، وقال له: (.. وقَدْ بَعَثَني رَبِّي إِلَيْكَ لِتأْمُرَني بِأَمْرِكَ ، فَمَا شئتَ : إِنْ شئْتَ : أَطْبَقْتُ عَلَيهمُ الأَخْشَبَيْن..) وهو اسم جبلين فقال : (.. بَلْ أَرْجُو أَنْ يُخْرِجَ اللهُ مِنْ أَصْلاَبِهِمْ مَنْ يَعْبُدُ اللهَ وَحْدَهُ، لاَ يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا" ..)متفق عليه. فأي أمل هذا الأمل العريض في القبول والاستجابة ، لكنه رسول ، وهكذا ينبغي أن يكون الدعاة إلى الله تعالى ، وكان رسول الله دائم الثقة في نصر الله له، وبدا ذلك واضحاً في رده على أبي بكر الصديق، أثناء وجودهما في الغار ومطاردة المشركين لهما، فقال له بكل ثقة وإيمان: (.. لاَ تَحْزَنْ إِنَّ اللّهَ مَعَنَا ..)التوبة40 أمل سيدنا نوح عليه السلام: ظل نبي الله نوح عليه السلام ، دون أن يمل أو يضجر أو يسأم ، يدعو قومه إلى الإيمان بالله ألف سنة إلا خمسين عاماً ، بل كان يدعوهم بالليل والنهار في السر والعلن فُرَادَى وجماعات ،لم يترك طريقاً من طرق الدعوة إلا سلكه معهم أملاً في إيمانهم بالله قال .. (.. قَالَ رَبِّ إِنِّي دَعَوْتُ قَوْمِي لَيْلا وَنَهَارًا ، فَلَمْ يَزِدْهُمْ دُعَائِي إِلاَّ فِرَارًا ، وَإِنِّي كُلَّمَا دَعَوْتُهُمْ لِتَغْفِرَ لَهُمْ جَعَلُوا أَصَابِعَهُمْ فِي آذَانِهِمْ وَاسْتَغْشَوْا ثِيَابَهُمْ وَأَصَرُّوا وَاسْتَكْبَرُوا اسْتِكْبَارًا ، ثُمَّ إِنِّي دَعَوْتُهُمْ جِهَارًا ،ثُمَّ إِنِّي أَعْلَنتُ لَهُمْ وَأَسْرَرْتُ لَهُمْ إِسْرَارًا ..) نوح . فأوحى الله تعالى إليـه أنه لن يؤمن معه أحد إلا من اتبعه، فصنع السفينة ، وأنجاه الله هو والمؤمنين. أمل يعقوب عليه السلام: ابتلى الله سبحانه نبيه يعقوب عليه السلام بفقد ولديْه يوسف وبنيامين، فحزن عليهما حزنًا شديدًا حتى فقد بصره ، لكن يعقوب عليه السلام ظل صابراً بقضاء الله، ولم ييأس من رجوع ولديه،وازداد أمله ورجاؤه في الله سبحانه أن يُعِيدَهما إليه، وطلب يعقوب عليه السلام من أبنائه الآخرين أن يبحثوا عنهما دون يأس أو قنوط، لأن الأمل بيد الله، فقال لهم: (.. يَا بَنِيَّ اذْهَبُوا فَتَحَسَّسُوا مِنْ يُوسُفَ وَأَخِيهِ وَلَا تَيْئَسُوا مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِنَّهُ لَا يَيْئَسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ ..)يوسف 87 وحقق الله أمل يعقوب ورجاءه، وَرَدَّ عليه بصره وولديه. أمل موسى عليه السلام: ظهر الأمل والثقة في نصر الله بصورة جليَّة في موقف نبي الله موسى عليه السلام مع قومه، حين طاردهم فرعون وجنوده ، فظنوا أن فرعون سيدركهم، وشعروا باليأس حينما وجدوا فرعون على مقربة منهم، وليس أمامهم سوى البحر، فقالوا لموسى.. إِنَّا لَمُدْرَكُونَ..)الشعراء.61 فقال لهم نبي الله موسى عليه السلام في ثقة ويقين: (.. قَالَ كَلَّا إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ ..)الشعراء62 فأمره الله سبحانه أن يضرب بعصاه البحر، فانشق نصفين، ومشى موسى وقومه، وعبروا البحر في أمان، ثم عاد البحر مرة أخرى كما كان،فغرق فرعون وجنوده، ونجا موسى ومن آمن معه. أمل أيوب عليه السلام: ابتلى الله سبحانه نبيه أيوب عليه السلام في نفسه وماله وولده إلا أنه لم يفقد.. أمله في أن يرفع الله الضر عنه، وكان دائم الدعاء لله, يقول تعالى : (.. وَأَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ ..)الأنبياء83 فلم يُخَيِّب الله أمله، فحقق رجاءه، وشفاه الله وعافاه، وعوَّضه عما فقده هذا هو الأمل الذي يدفع الإنسان إلى إنجاز ما فشل فـيه من قبل، ولا يمل حتى ينجح في تحقيقه؛ لأن الأمل محله نور القلب الذى سببه الإيمان ومن فقد الإيمان فقد كل شىء وصدق عندما قال أحد الحكماء : لولا الأمل ما بنى بانٍ بنيانًا، ولا غرس غارس شجرًا. ولولا الأمل لما تحققت كل الإنجازات التي وصلت إليها البشرية، وذلك لأن المخترع لم يتمكن من تحقيق إنجازه من أول مرة في أغلب الأحيان، وإنما حاول تحقيقه مرة بعد مرة دون يأس أو ملل، ولذلك قيل: الأمل يُنَمِّي الطموح والإرادة واليأس يقتلهما. لذلك يجب أن نجعل الأمل موجود في القلوب، لأنه من الإيمان ، وهو نور.. وأعظم هندسة في الحياة أن .. تبنى جسرآ من الأمل .. أما اليأس هو سلم القبر.. نسأل الله أن يجعل حياتنا كلها آمل ويقين بالله سبحانه وتعالى.. ودمتم بحفظ الرحمن

بارك الله فيك

شكرا لمروركم بارك الله فيكم

شكرا علي الموضوع الفاضل

بارك الله فيك

وانتم كلكم طيبين

وانت بخير ياقمر

شوفي الامتحانات السابقه هتسهلك وتخليكى تاخدي على فكره الامتحان وممكن كمان يجي منها اسئله في الامتحانات بتاعتنا وربنا معاكى

هههههه ربنا يستر انا هتابع الاسئله اللى قالها الدكتور لانها مهمه وكمان المختصر المفيد ربنا معاكى ياقمر

سبحان الله مسبيرو مفهمتش منه حاجه ومليت بسرعه واكلم كتير في نقطه معينه وزهقت انه محددش اى حاجه في الكتاب معرفش

شكررا لك الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله.

مشكورة لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين، يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث، رب إني مسني الضر وأنت أرحم الراحمين.

رب أدخلني مدخل صدق وأخرجني مخرج صدق واجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا. شكرا بارك الله فيك[

( وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ )

اللهم أني اسألك إيمنآ دائمآ ,وأسألك قلبآ خاشعآ, واسألك علمآ نافعآ, واٍسألك يقينآ صادقآ,وأسألك دينآ قيمآ,وأسألك العافية من كل بلية,وأسألك الغنى عن الناس

اللهم أني اسألك إيمنآ دائمآ ,وأسألك قلبآ خاشعآ, واسألك علمآ نافعآ,

في حد يعرف استاذ اسمه محمد عتران؟ بيشرح علاقات عامه لسه كنت فاتحه فيديو مفهمتش اي شئ وغير كد اكلم كتير اووووووي في صفحه واحده بس والاخر مستفتدش انا شئ قعدت ساعه علي الفاضي هكمل بليل احسن نفسي اتسديت

حاليا هفتح محاضره من محاضرات العلاقات العامه واشوفكم بعد ساعه

شكر كبير لماسبيرو لانك ساعدتني كتير خاصتا في العلاقات العامه طمنتني شويه لانهاكبيره اوووووي واختصار الدكتور هيريحنا كتير ربنا يوفقنا كلنا

تسلم اقل حاجه