Light Life

يضفي أحمر الخدود الإشراق والحياة التي تحتاجها بشرتك لذا يجب أن تتقني وضعه بحرفية حتى تأثيره الإيجابي الذي يفرضه عليك الماكياج لذا إليك هذه النصائح الهامة لقواعد وضع أحمر الخدود كالمحترفين: التركيبة: بحسب طبيعة بشرتك، عليك معرفة التركيبة المناسبة لها، والتمييز بين ما يلائم البشرة بين تركيبة البودرة والكريمية، ولعلّ النوع الثاني يدوم لمدة أطول من الأول. الضوء خلال التطبيق: من الضروري خلال عمليّة الوضع أن تضعيه في غرفة مضاءة بشكل جيّد، فلن تحصلي على نتيجة مثاليّة في حال كنت تستعملين المستحضر في غرفة مظلمة. وهذا الشرط يحب أن يرافق عمليّة الماكياج من ألفها إلى يائها، لأنّ الضوء يؤدي دوراً رئيسياً في اختيار الألوان ورؤية تفاعلاتها على وجهك. تناسب ولون أحمر الشفاه: عليك دوماً تنسيق لون أحمر الخدود مع أحمر الشفاه، فهما يجب أن تكونا من اللون نفسه بتدرجات متباينة، أو اللون نفسه، في حال كان أحمر الشفاه فاتحاً. وأي اختلاف كبير بين عنصري الماكياج، يفسد إطلالتك. التركيز على اللون الزهري: تذّكري دوماً أنّ الوجنتين مع البلاش الزهري هما ركيزة النجاح، لأنّ حيوية البشرة تظهر زهريّة، وليس برونزيّة، كما يظن البعض، فمفهوم التمسير مختلف تماماً عن الخدود المشعّة بالصحّة. الابتسامة: بدلاً من زم الفم على طريقة السمكة، كما هو متعارف عليه، عليك الابتسام، ووضع البلاش على الوجنتين صعوداً، وهي طريقة يروّج لها خبراء التجميل العالميين، بعدما وجدوأ أنّ الطريقة الأولى بدأت تسيطر على طرق الماكياج، رغم عدم صوابيّتها.

كُتَلةة مِنْ ألفَخًآمًة :- || بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ،

صور جواكيت وازياء شتوى رجالى 2014 صور جواكيت وازياء شتوى رجالى 2014 صور جواكيت وازياء شتوى رجالى 2014 صور جواكيت وازياء شتوى رجالى 2014 صور جواكيت وازياء شتوى رجالى 2014 صور جواكيت وازياء شتوى رجالى 2014 صور جواكيت وازياء شتوى رجالى 2014 صور جواكيت وازياء شتوى رجالى 2014 صور جواكيت وازياء شتوى رجالى 2014 صور جواكيت وازياء شتوى رجالى 2014 صور جواكيت وازياء شتوى رجالى 2014 صور جواكيت وازياء شتوى رجالى 2014 صور جواكيت وازياء شتوى رجالى 2014 صور جواكيت وازياء شتوى رجالى 2014 صور جواكيت وازياء شتوى رجالى 2014 صور جواكيت وازياء شتوى رجالى 2014 صور جواكيت وازياء شتوى رجالى 2014 صور جواكيت وازياء شتوى رجالى 2014 صور جواكيت وازياء شتوى رجالى 2014 صور جواكيت وازياء شتوى رجالى 2014 صور جواكيت وازياء شتوى رجالى 2014 صور جواكيت وازياء شتوى رجالى 2014 صور جواكيت وازياء شتوى رجالى 2014 صور جواكيت وازياء شتوى رجالى 2014 صور جواكيت وازياء شتوى رجالى 2014 صور جواكيت وازياء شتوى رجالى 2014 صور جواكيت وازياء شتوى رجالى 2014 صور جواكيت وازياء شتوى رجالى 2014 صور جواكيت وازياء شتوى رجالى 2014 صور جواكيت وازياء شتوى رجالى 2014 صور جواكيت وازياء شتوى رجالى 2014 صور جواكيت وازياء شتوى رجالى 2014 صور جواكيت وازياء شتوى رجالى 2014 صور جواكيت وازياء شتوى رجالى 2014 صور جواكيت وازياء شتوى رجالى 2014 صور جواكيت وازياء شتوى رجالى 2014 صور جواكيت وازياء شتوى رجالى 2014 صور جواكيت وازياء شتوى رجالى 2014 صور جواكيت وازياء شتوى رجالى 2014 صور جواكيت وازياء شتوى رجالى 2014 صور جواكيت وازياء شتوى رجالى 2014

صور احدث شورت وبرمودا رجالى 2014 صور احدث شورت وبرمودا رجالى 2014 صور احدث شورت وبرمودا رجالى 2014 صور احدث شورت وبرمودا رجالى 2014 صور احدث شورت وبرمودا رجالى 2014 صور احدث شورت وبرمودا رجالى 2014 صور احدث شورت وبرمودا رجالى 2014 صور احدث شورت وبرمودا رجالى 2014 صور احدث شورت وبرمودا رجالى 2014 صور احدث شورت وبرمودا رجالى 2014

اجمل أزياء صيفية للشباب 2015

أناقة شبابية 2015

احدث ساعات يد رجالية 2015

أزياء زارا الرجالية 2015

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته نشرت صحيفة "مترو" البريطانية هذه الصور لعشرة حيوانات وصفتها بأنها "الأبشع والأغرب في العالم". وتضم هذه الصور حيوانات برية وبحرية من جميع أنحاء العالم، عادت الصحيفة وتحفظت على وصفها بالبشعة "لأنها لطيفة وتبعث على الفرح"، وتاليا صور هذه الحيوانات: 1. الخلد العاري يعيش هذا الحيوان في موطنه الأصلي بشرق إفريقيا ويعرف أيضا باسم جرو الرمال، وهو يتحول إلى حيوان مفترس إذا هاجمه أحد. 2:التارسير الفلبيني يملك حيوان التارسير الفليبيني البالغ حجمه حجم راحة اليد عينين كبيرتين، لكنه مع ذلك يعتمد على أذنيه ليبقى يقظاً، ولديه أقوى حاسة سمع بين الثدييات. . 3: قرد الليمور يعتبر هذا الحيوان من فصيلة الليمور المستوطنة في جزيرة مدغشقر، وكلمة "الليمور" مشتقة من الأساطير الرومانية والتي تعني الأشباح أو الأرواح. 4_السلحفاة الصينية يتمتع هذا المخلوق على ما يبدو بشعبية بين محبي الحيوانات الأليفة في أوروبا، "ولكنه يفضل أن يسبح في موطنه الأصلي في المياه الضحلة على شواطئ الصين وفيتنام"، وفقا للصحيفة. 5. الخلد متشعب الأنف تم العثور على هذا الحيوان القبيح في كندا وشمال شرق الولايات المتحدة، وبسبب أنفه الغريب فهو يستطيع الشعور بأدنى درجات الاهتزازات الزلزالية. 6:القرد ذو الخرطوم يعيش هذا القرد على جزيرة بورنيو الاندونيسية، وأخذ تسميته هذه لأنه يمتلك أنفا طويلا يشبه الخرطوم، ويعد من الفصائل المهددة بالانقراض. 7. الفقمة الفيل يعرف هذا الوحش الذي يعيش في القطب الجنوبي بصوته العالي أثناء موسم التزاوج، ويصل حجم بعض الذكور منه إلى حجم الدببة القطبية أو أكبر. 8. عفريت القرش يوصف هذا القرش بأنه أندر وأقدم أنواع القرش على الإطلاق ويعيش على أعماق كبيرة في المحيطات ونادرا ما يخرج إلى سطح الماء، ولم يتم اصطياده سوى مرتين على مر التاريخ. .9_ سمكة الوطواط تعيش هذه السمكة بالقرب من جزر غالاباغوس في المحيط الهادئ، وهذه الأسماك لا تتمتع بمهارات جيدة في السباحة، وبدلا من ذلك "تسير على الأقدام" في قاع المحيط، وفقا للصحيفة. 10. السمكة الذهبية زرقاء العينين تولد هذه الأسماك بعيون طبيعية وعلى مدى فترة ستة أشهر تنتفخ عيونها لتصبح بهذا الشكل، وتصاب أيضا "بحالة من الجنون"، وفقا للصحيفة. سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

السلآم عليكم ورحمه الله وبركـآته .. قبل أيام قليلة تعرض حي "ساوث شيلدز" في إنجلترا إلى هجوم كبير من قبل ملايين النحل الذي صنع حالة من الرعب في أرجاء المنطقة، وهلع الناس إلى إغلاق الأبواب والنوافذ لمنع هذا الفيضان من التدفق للداخل. واكتفى الجميع بمشاهد هذا النحل من خلال النوافذ الزجاجية حتى رحيله، وقالت الجهات المسؤولة عن هذا الحي "إن هذا النحل لا يقوم بمثل هذه الهجمات من دون أي سبب، ولابد من أن أحداً أذاها أو اعتدى على خليتها". ويعتبر النحل من الحشرات التي تمتلك طريقة دفاعية مميزة عن غيرها من الحشرات، بواسطة اللسعة التي تقتل النحلة بعدها مباشرة، إذ يعود سبب موتها لعدم قدرتها عن تخليص إبرتها من الجلد بعد اللسع، فتتركها ورائها، وتترك جزءاً من البطن والجهاز الهضمي، بالإضافة لجزء من العضلات والأعصاب. وهذه الخسارة الهائلة من الجسد تسبب مقتل النحلة بعد فترة، ولكن هذا الأمر يحدث بعد أن تقوم النحلة بلسع جسم سميك مثل الثدييات، وفي حال لسعها لبعض الحشرات الصغيرة فإنها تبقى على قيد الحياة.

ิ.•ั تعرف أننا أصبحنا نخون ((الـــحـــــب)) ....!!! ولا نبالي... ولم نعد نعرف متى يكون ((الـــح ـــــب)) صادق أو كاذب... أصبحت كلمات ((الـــح ـــــب)) في هذا الزمان نفاق...و كذب.. و تتنقل عباراته بسرعة مثل البرق... دائم نسمع كلمه: " أنا أحب ... أنا عاشق...أنا أموت في حبه ..." مع هذا أصبحنا نخون ((الـــح ـــــب)) في كل الأوقات... نتلاعب به... نعبث به... و يعتبره البعض لعبه.. يستعمل ((الـــح ـــــب)) بحقارة متى أراد... يلبس قناع ((الـــح ـــــب)) متى أراد.. وينزعه عندما يريد...!! يترك ((الـــح ـــــب)) أوقات و يهمله... وعندما يريد أن يبحث عنه يجده أصبح ميت أو محطم..!! أو أصبح بين ركام الذكريات... ิ.•ั ิ.•ั مسكين ((الـــح ـــــب)) استغل ببشاعة استعملت كلماته بحقارة مسكين ((الـــح ـــــب)) كان ومازال رمز نفتخر فيه... ولكن البعض تلاعب به... لماذا هذا القسوة...؟؟ لماذا عبثنا بالحب هكذا...؟؟؟ لماذا قام البعض باستعمال ((الـــح ـــــب)) في الانتقام..؟؟؟ لماذا البعض منا لبس قناع ((الـــح ـــــب)) والهدف من ذلك الخيانة..؟؟؟ البعض يردد " أنا احــبك أنا احــبك .. وهو كاذب بتلك العبارة الجميلة.... ิ.•ั ิ.•ั البعض منا جعل ((الـــح ـــــب)) فتره وما أن تنتهي مصلحته منه تراه يقذف ذلك ويتركك وأنت تنزف بألم وتبكي بحسره على ذلك (( الـــح ـــــب)) البعض منا تراه يقبل بوجه محب .. وما أن يضمك حتى يطعنك بسكين الخيانة فتسقط منهار وبجرح لا تدري متى ينبري... !! أنت صادق بحبك ... ولكن البعض منهم يستعمل ذلك ((الـــح ـــــب)) بحقارة.. فتبقي مجروح القلب...وبذكريات لا تعرف متى ترحل...وبحب خايف ... لا تعرف من يبادلك((الـــح ـــــب)) بصدق.. أنت صادق بحبك.... ولكن البعض منهم كان يلعب بمشاعرك...!! وفي الوقت الذي كان يحق له أن يفتخر بحبك تشاهد خلف عينيه قلب اسود حين أعلن إمام الناس بأنه يكرهك !! حتى انه لا يتوقف بل يصرح بعبارة جارحه بأنك شخص لم يكون له في حياته أي تأثير.. بل كبساط مشي عليه وتركه قذر ..!! ترك قلبك يبكي بألم وعيناك تبكي بالدم... أتعرف ماذا يقول ...من كان ((الـــح ـــــب)) عنده لعبه...؟؟ ""...الكثير منا من يردد : ((أحب)) ولكن أنا كاذب ((أحب)) ولكن أنا مخادع.. ((أحب)) ولكن أنا خاين.."" والسبب الذي جعله يجعل الحب لعبه حين يقول وبكل سهوله: ""جربت ((الـــح ـــــب)) ولكنه كان مؤلم لهذا أريد أن يشعر البعض بما اشعر به... لهذا ((الـــح ـــــب)) ولكن قلبي محطم ، صفحتي ملئيه بالقلوب المحطمة"" حذار من هذا ((الـــح ـــــب)) ...؟؟؟ ิ.•ั ิ.•ั كيف ندعي....؟؟؟ كيف ندعي ((حب)) الوطن... حين نأخذ إسراره ونخونه حين نعلن إسراره ونسربها للأعداء ؟؟؟؟؟؟ .•ั ิ.•ั ิ.•ั كيف ندعي ((حب)) الناس حين نجعلهم يثقون بنا وفي لحظه نظهر بوجهه الخيانة...؟؟؟؟؟ •۰•●•۰•● كيف ندعي ((الـــح ـــــب)) البعض وما أن يتوغل حبهم في قلوبهم نخون ذلك ((الـــح ـــــب)) حين نرحل ونعلن الخيانة بفخر ؟؟؟؟؟؟ •۰•●•۰•● كيف يدعي ((ألحب)) شاب يعبث به .. ويقول عبارات ((أحب)) للفتاه... ويخون ذلك ((أحب)) ببشاعة حين يستغل تلك الفتاه بحقارة.. ؟؟ •۰•●•۰•● كيف ندعي ((الـــح ـــــب)) حين نعجز عن خدمه الأب وإلام...؟؟؟ فنحضر لهم الخدم ونتركهم معهم.. ونخون ذلك ((الـــح ـــــب))حين نعتذر عن زيارتهم بسبب الظروف.. في حين نكون مع أصدقائنا طوال الوقت .•ั ิ.•ั ิ.•ั كيف ندعي ((الـــح ـــــب)) حين نحب الأبناء ونتركهم من دون رعاية ونجعل تربيتهم بأيدي الخدم.. ؟؟ ونخون ذلك ((الـــح ـــــب)) حين نسافر ولا نعلم كيف هي حياتهم؟؟ •۰•●•۰•● كيف ندعي ((الـــح ـــــب)) حين لا نعرف أين ومتى يذهب أخوتنا ؟؟ ولا نعرف ماذا يعملون وكيف هي حياتهم ؟؟!!! نبتعد عنهم ويتركهم كان لا بد منا أن نكون لهم كصديق... نخون ذلك ((الـــح ـــــب)) حين يقع أخوتنا في مشاكل... فنقف عاجزين أمام حصل لهم ونعاتبهم في حين نحن نشترك بخطاء الإهمال.. •۰•●•۰•● كيف يدعي ((الـــح ـــــب)) الأخ لأخته التي تشعر بالنقص الحنان.. والعطف.... فتنجرف تلك الفتاه للرذيلة.. ويخون ذلك ((الـــح ـــــب)) حين يضربها بقسوة ويتمني لها أن تموت... ياليت انه كان له مأوى آمن وقلب محب قبل أن يقع الفأس على الرأس... •۰•●•۰•● كيف ندعي ((الـــح ـــــب)) حين يشاهد بريق دمعه في عين الأم ما أن يحصل ظلم بسبب زوجة أبنها... ويخون ذلك ((الـــح ـــــب))حين يبتعد و يمسك بيد زوجته تارك خلفه أمه باكيه وحزينة ولكن بصمت... •۰•●•۰•● كيف ندعي ((الـــح ـــــب)) حين تجد من تحبه يعيش قسوة الظلم فتخونه حين تعرض عنه وتتركه محطم يائس مع انك تستطيع أن تغير الحال...؟؟ •۰•●•۰•● متى كان الحب هو المال.. ؟؟؟ حين تغمر من تحبه بالمال وترحل وتتركه...من دون قلب... وتخون ذلك ((الـــح ـــــب)) حين تقول : حبي اعبر به حين اغمره بالمال •۰•●•۰•● كيف ندعي((الـــح ـــــب)) لله حين تتجاهل ما يحدث للدين من نقص وتشوه... فلا أنت تسعى لتمسك بالسنة وإظهارها بالمظهر الحسن.. ولا أنت تسعي بان تنشر الدين بطرق جميله.. وان تدعوا له بالحكمة والموعظة الحسنه... ิ.•ั ิ.•ั كم من صور من ((الـــح ـــــب)) الذي نخونه... ونعتبر أن ((الـــح ـــــب)) لا شيء في الوجود... ((الـــح ـــــب)) الحقيقي هو النقاء والصفاء بعيد عن ما يشوهه... الحب أجمل شيء في الوجود ((الـــح ـــــب)) هو الحياة.. حب الله. حب للدين.. حب للنفس حب للوطن.. حب للام والأب والأقارب حب للحبيب والعاشق.. حب للأشياء التي تحيط بنا.. فلنتوقف عن خيانة ((الحب))

مدخل : ( لوحات مبعثرة خواطر مجمعة ! فتألمت الجراح.. و سكنت الأعضاء.. فاظنها غابت عن الوعي فالحب في القلب هو الدوام رغم الزوال ! الهدوء في صوت الحروف سنسمعه والشوق كان له وجه بملامح واضحة.. ) بادئــه : بخطوات الليل المعتمة.. وضوء القمر الحزين.. رسمت اقسى لوحات .. بآلام العشق..و انين الغرام.. زواياها من تحجر المشاعر.. خطوطها من نسج الخيال.. و مضمونها فراق القلب عن نبضه.. الاولى : صقيع البرد يجمد خلايا جسدي.. و الليل بأوله .. وقد يطول.. و تطول معه ساعات الاحتضار.. تجمد الدمعه..انحباس الانين.. و صراع المشاعر.. الدموع تشتكي آلامها.. و الآه قابعه في أنفاسي.. محاطه بسلاسل العذاب.. فلا الليل يقبل آلامي.. ولا النهار يواسي جراحي.. و الهموم تتكاثر في مقابر قلبي.. الثانيه : سؤال بين قلبي و روحي.. أين أنت ؟؟ بصرخه تهز آثار الطبيعه.. و همسة عشق بريئه.. أناديك..ألا تسمعني.. أم انك تتظاهر بالشرود.. هل اندثرت أحلامك.. أم انك قتلتها ؟؟ أناديك..اقبل ما تبقى من روح بداخلي.. و الملم بقايا انكسار حلمي.. الثالثه : خلف ضباب الأحزان.. صوره عقيمة للحب.. روحا تعاني و روحا تسبب المعاناة.. و دموعا تتناثر في بحر الألام.. و جسدا تواقا للراحه.. و لكن كيف ؟؟ المعاناة تبني غيوما من الآهات.. و خليط من المواقف .. خليط من الأحاسيس.. حزن ،، فرح ،، عتاب ،، دموع ،، هجر و فراق ،، و نهاية لبداية جديده.. الرابعه : مشهد الاحتضار..و تأجج آهات الزمن في حنايا القلب..وانكسار الدمعه.. فوق موج الذكريات..و انطلاقة الآه.. لتشق سكون الكون.. و ينسدل الستار.. و ينحني القمر حزينا.. و تنطفيء آخر شمعة أمل.. الخامسه : الظلام حالك.. و حشة تبدد الامان في قلبي.. السماء ملبدة بالغيوم.. اظنها ستمطر.. و انا اتسكع في الاروقه.. حافية القدمين.. احمل قنديل بالكاد يشتعل.. و البرد يفتك بي..أبحث عنه.. علني اجد ما تبقى لي من حياة.. الانوار مطفأة.. السماء بدأت ترسل دموعها رثاء على تشتت خلايا روحي.. واخيــراً،،، بعد كلمات نطقتها من اعماق قلبي.. و حروف رسمتها من سنين عمري.. اسدل الستار على لوحاتي .. و اخفي ما تبقى من جنون عشقي.. و موجات آلامي..و الوان همومي.. و الآن انسحب بهدوء.. مخرج : احبتي قد نعشق لوحة لجمال الوانها وقد تغرينا ريشة الرسام بان نرسم مثلها اني هنا رسمت لوحات من الفكر تنقلت بينها فلامست مشاعري احسست بطول ليلي وظهرت لي الوانه المعتمة فشعرت بالوحده انظر ذلك المبتعد الا يسمع زفرات انفاسي سيل من المشاعر الحزينة مندفعة صوبي عجبا لقلب لا يلين سيل من المشاعر الحزينة آهات تعلو على كل الآهات هكذا هي الحياة تتلاعب بالقلوب امل ينتظر محطة اللقاء فاللقاء تذره ريح العاصفة

::}{اتركـــــــــــوني كما انا بجنــــــوني}{:: عندما رأيت الناس حولي يتغيرون يتبدلون،ويتنازلون عن مبادئهم للوصول إلى ما يريدون ...أما أنا.. فرفضت التأقلم والتأييد والتفريط في مبادئي والقبول بالخطأ وقررت الوصول بطريقتي بشرف وأمانة فسخروا مني وقالوا مجنونــ قالوا نحن نعشق القمر وماذا عنك؟؟؟ اخبرتهم أني اخشى القمر ...لأنه كبعض البشر تماماً .. رائع من بعيد وفاتن من الخارج وعندما نراه من قريب ونصل إليه يتحول لصخر وتنطفيء أضوائه ،،فقالوا :مريبـ وغريب حزنت لحال الدنيا وحزنت على البشر وضااق بي الحاال .. فألمي يزداد وجراحي تعمق.. جلست لوحدي وعندما جائو إلي.. قالو مابالك؟؟! قلت افضل الجلوس وحدي لأراجع حساباتي فاتهموني... بالجنون ومرض نفسي

أجمل أربعين مثل في العالم ^ ^ ^ ^ إذا لم تكن تعلم أين تذهب ، فكل الطرق تؤدى إلى هناك If you don't have an objective in life, any cause could be one Si tu n'as pas un but dans la vie, tout peut servir comme un but. ** ** ** ** يوجد دائماً من هو أشقى منك ، فابتسم There is always one who suffers more than you do, so you should be optimistic Il y a toujours quelqu'un qui souffre plus que toi , donc soit optimiste ** ** ** ** يظل الرجل طفلاً حتى تموت أمه ، فإذا ماتت شاخ فجأة A man will continue acting like a child until his mother's death, then he will age in a sudden L'homme continue agir comme un enfant jusqu'à la mort de sa mère, à ce moment là, il vieillira d'un seul coup ** ** ** ** عندما تحب عدوك يحس بتفاهته When you love your enemy is when he feels of his emptiness C'est quand tu aimes ton enemi, c'est là quand il sent qu'il vaut rien ** ** ** ** إذا طعنت من الخلف فاعلم أنك في المقدمة If you have been betrayed from behind the scene, then you should be proud because you are the only one who is in front Si quelqu'un t'as trahi sans ta connaisance, mais parce qu'il est jalous que tu es en avant. ** ** ** ** الكلام اللين يغلب الحق البين The soft words are more powerful than the naked truth Les mots doux sont beaucoup plus puissants de la vérité nue ** ** ** ** كلنا كالقمر .. له جانب مظلم We are all like the bright moon, we still have our darker side On est tous comme la lune, nous avons en nous ce c?té sembre ** ** ** ** لا تتحدى إنساناً ليس لديه ما يخسره Don't challenge someone whao has nothing to loose Ne lance pas un défi à quelqu'un qui n'a rien à perrdre ** ** ** ** العين التي لا تبكي لا تبصر في الواقع شيئاً The eye which doesn't know the meaning of tears, it doesn't know anything opf value L'oeil qui ne connait pas des larmes, elle ne connait rien de valeurs. ** ** ** ** المهزوم إذا ابتسم أفقد المنتصر لذة الفوز Si le vaincu continu à garder son sourire il force le vainceur de perdre la jouissance du victoire If the loser keeps his smile the winner will loose the thrill of victory. ** ** ** ** لا خير في يمنى بغير يسار No benefit of a right without a left. Aucun profit d'une droite sans la gauche ** ** ** ** الجزع عند المصيبة، مصيبة أخرى The panic from a catastrophe is anothercatasrtophe La panic dans un cas catastrophique un une catastrophe ** ** ** ** الابتسامة كلمة معروفه من غير حروف The smile is a famous word without letters Le sourire est un mot sans caractères ** ** ** ** اعمل على أن يحبك الناس عندما تغادر منصبك، كما يحبونك عندما تتسلمه Be cheerful when gettin-out as when you coming-in Soit acceuillant à ton départ comme à ton arrivé ** ** ** ** لا تطعن في ذوق زوجتك، فقد اختارتك أولا Don't be critic to yor wife's taste, she is the one who selected you at the first place. Ne soit pas criticant du go?t de ta femme, rappele-toi qu'elle ta choisie au premier lieu ** ** ** ** لن تستطيع أن تمنع طيور الهم أن تحلق فوق رأسك ولكنك تستطيع أن تمنعها من أن تعشش في راسك You can't chase worries flying over your head but you can do preventing them from nesting in your head Tu ne peux pas empêcher les craintes de voler en sessus de votre tête mais tu peux les empêcher de faire un nid dans ta tête ** ** ** ** تصادق مع الذئاب ..... على أن يكون فأسك مستعداً Dive with the shark but bewarre not to be swallowed Nage avec les requins mais fais attention de ne pas être avaler ** ** ** ** ذوو النفوس الدنيئة يجدون اللذة في التفتيش عن أخطاء العظماء The demeanour will be thrilled in finding out a mistake of his great rival ** ** ** ** إنك تخطو نحو الشيخوخة يوماً مقابل كل دقيقة من الغضب Every minute of anger will get you one more year older. Chaque minute de colère vous rend un an plus vieux ** ** ** ** end nd إن بعض القول فن ... فاجعل الإصغاء فناً Elocution is an art so let listening be a similar art La diction est une art Il faut donc considerer l'écoute comme une art semblable ** ** ** ** الذي يولد وهو يزحف ، لا يستطيع أن يطير The impossible can never decome possible L'impossible est impossible ** ** ** ** اللسان الطويل دلالة على اليد القصيرة The gift of gab is a proof of jealousy La langue pendue est une preuve de la jalousie. ** ** ** ** نحن نحب الماضي لأنه ذهب، ولو عاد لكرهناه We have nostalgia for the past because it is gone. If it comes back we would hate it. Nous avons la nostalgie pour le passé parce que nous l'avons quitté, mais si il retournera nous allons le détester. ** ** ** ** من علت همته طال همه The one whose ambition is great so his worries Celui qui as beaucoup d'ambition il a beaucoup de souci ** ** ** ** من العظماء من يشعر المرء فى حضرته أنه صغير ولكن العظيم بحق هو من يشعر الجميع في حضرته بأنهم عظماء People feel small in the presence of some of the great personality, , yet the greatest is the one who let all around him feel great as well Des gens qui sentent tout petit devant une grande personalité, cependant une personne est digne d'être appeler grand est celui qui laisse chaque personne de son entourage sentir important ** ** ** ** من يطارد عصفورين يفقدهما معاً Celui qui chasse deux oiseaux en même temps il les perd tous les deux Chase two birds at the same time and you will loose both. ** ** ** ** المرأة هي نصف المجتمع ، وهي التي تلد و تربي النصف الآخر The woman is half the society and the one who educates the other half La femme est la moitié de la société et c'est elle qui élève l'autre moitié ** ** ** ** لكل كلمة أذن، ولعل أذنك ليست لكلماتي، فلا تتهمني بالغموض For every word their is a listener and probably my words don't suit your ears. So please don't accuse me of being ambiguous Pour chaque mot en trouvera un écouteur et probablement mes mots ne te coviennent pas. Donc s'il te plait ne m'accuse pas d'être un ambigu ** ** ** ** كلما ارتفع الإنسان تكاثفت حوله الغيوم والمحن As more higher up one rises to as more clouds and problems will surround him. Plus que la personne s'élevera plus que ses problèmes s'accroîtera ** ** ** ** لا تجادل الأحمق ، فقد يخطئ الناس في التفريق بينكما Don't argue with an ignorant for it will be hard for people to differentiate between you Ne pas discuter avec un ignorant, le monde seront mélés entre vous ** ** ** ** الفشل في التخطيط يقود إلى التخطيط للفشل The failure in planning will lead in planning to failure L'échec en planification mènera en planification vers l'échec ** ** ** ** قد يجد الجبان 36 حلاً لمشكلته ولكن لا يعجبه سوى حل واحد منها وهو .. الفرار The coward will find 36 solutions to his problem but the one will like most is fleeing Le lâche trouvera 36 solutions pour son problème mais le plus qu'il préférera c'est de fuire ** ** ** ** شق طريقك بابتسامتك خير لك من أن تشقها بسيفك Better set your path with a smile than with a sword Mieux creuser ton chemin avec un souris que le creuser avec une épée ** ** ** ** من أطاع الواشي ضيَع الصديق If you listen to the telltale you will lose the friend Si tu écoutes le rapporteur tu perds l'ami ** ** ** ** أن تكون فرداً في جماعة الأسود خير لك من أن تكون قائداً للنعام Better being a cub in the family of Lions than being a king of the ostriches Mieux d'être un lionceau dans une famille des lions qu'un roi des autruches. ** ** ** *

بسم الله الرحمن الرحيم نتعآيش مع ألوآن .. بّـ قلوب كّـ قوس المطر ..!! ألوآن .. البشر نَحْنُ البَشَرْ ألوَآنَ ..!! هُنَآكَـ بَشَرُ .. لَونِهِمْـ كَـ لَوْنِ الْزَهْر ..!! فَهُمْ كّـ فُقآعَة الصآبون .!! إنْ لَمَسْتَهآ قَتَلْتَهآ .!؟ وإنْ تَرَكْتَهآ يَقْتٌلْهآ الْهَوَاءْ .! وّ هُنَآكَـ بَشَرُ.. لَونِهِمْـ كَـ لَوْنِ الْهَوَآءْ ..!! يُرَآوِدَكْـ إحْسَآسْ بّـ أنْ كُلَ لَحْظَــهـ تَجْمَعَكَـ بِهِمْ هِيَ آخِرْ لَحْظَـهـ فَـ تضَلْ مُتَمسِكاً بِهِمْ ..!؟ سَبَبْ هَذآ الْـ إحْسَآسْ هُو أنَكْـ تَرْفُضْ الإخْتِيَارْ بَيْنَهُمْ وَ بَيْنَ الْـ لَحْظَـهْـ .!؟ هَذآمُؤكْدْ أحِبَتِي لإنِ .. الْجَمْعَ بَيْنَهُمآ مُسْتَحِيل .. وّ هُنَآكَـ بَشَرُ .. لَونهِمْـ كَـ لَوْنِ الرمآدِ الدآكِنْ ..!! لدَيْهِمُ القُدْرَهـْ عَلىّ إهآنَتِكْـ وّ تَحْطِيمَكْـ وّ إعَآدَةْ تَشْكِيلَكْـ مِنْ جَدِيدْ .. وّ كُونُوآ أحِبَتِي عَلىّْ يَقِيِنْ مِنْ أنَهُمْ لآ يُبَآلُونْ بّـ عَوَآطِفِكُمْ أبداً ..!! وّ هُنَآكَـ بَشَرُ .. لَونِهِمْـ كَـ لَوْنِ الألْمَآسْ ..!! عِنْدَمآ تُحَآوِلْ نِسْيَآنَهُم قْدْ تَحْرِقْ كُلْ مآ قَدْ يُذَكِرَكَـ بِهِمْ .. صُوَرَهُمْ .. رَسآئِلَهُمْ .. هَدآيآهُمْ .. لَعَلَكـْ تَنْسَآهُمْ وّ لكِنْ وآآ أسَفَآآآآآهْـ يَسْتَحِيلْ نِسْيـآنَهُمْ لأنَ نِيرآنَهآ لَنْ تَمْتَدْ إلىّ دَآخِلِكَـ حَيْثُ يَسْكُنْ حُبَهُمْ وّ أشْوآقِكـَ لَهُمْ ،،! وّ هُنَآكَـ بَشَرُ .. لَونِهِمْـ كَـ لَوْنِ الطبيعهـ ..!! لَو كَآنْ بِيَدِكَـ لَـ جَمَعْتَ كُلَ وُرُودِ الأرّضْ وَ وَضَعْتَهآ فِي طَرِيِقَهُمْ .. فَـ مِثْلَهُمْ وّالله يآ أحِبَتي لآ يَجِبْ أنْ يَخْطُوآ إلآ عَلَىّ الوُرودْ ،،! وّ هُنَآكَـ بَشَرُ .. لَونِهِمْـ كَـ لَوْنِ الشَمْسْ ..!! وُجُودَهُم شبيهـ لّـ ضَوْءِ الشَمْسْ يُدفِئُونَكَـ بّـ أحْضَآنِهِم وّ يُنِيرونَ درْبكَـ بّـ صَدقَهَمْ .. وُجُودَهُمْ يُقْبـِلُ عَ الْكَونْ إقْبَآلْ المُتَفَآئِلْ .. وّ هُنَآكَـ بَشَرُ .. لَونِهِمْـ كَـ لَوْنِ الشرآر ..!! تَصِلَكَـ جُرُوحَكَـ مِنْهُمْ فِيِ لَيلةِ العِيدْ كَـ هَدِيَةْ ثَمِيِنَةْ تَمْ إنْتِقَاؤُهآ بِـ عِنآيَةْ تَآمْة وّ ضَمِيرْ .. وّ هُنَآكَـ بَشَرُ .. لَونهِمْـ كَـ لَوْنِ النقآءْ ..!! يُحَآولُونْ أنْ يَبْدَؤ حَيَآتِهِمْ مِنْ حَيْثُ إنْتَهَىْ الأخِرِينْ .!؟ فّـ يَكْتَشِفُونْ أنَهُمْ انْتَهُوآ مِنْ حَيْثُ إنْتَهْى الأخَرُونْ .؟! السَبَبْ فِي ذَلِكَـ أحِبَتِيْ أنَهُمْ يَمْلِكُونَ قُلُوباً لَيِسَتْ صَخْراً لآ زآلْتْ عَلّىَ قَيْدِ الْحَيَآةْ .!؟

خص الله عز وجل شهر رمضان بالكثير من الخصائص والفضائل فهو شهر نزول القرآن وهو شهر التوبة والمغفرة وتكفير الذنوب والسيئات وفيه العتق من النار وفيه تفتح أبواب الجنان وتغلق أبواب النيران وتصفد الشياطين وفيه ليلة خير من ألف شهر هكذا كانوا يصومون وهكذا نصوم نحن كان سلفنا الصالح يهتمون بشهر رمضان ويفرحون بقدومه، كانوا يدعون الله أن يبلغهم رمضان ثم يدعونه أن يتقبله منهم، يستقبلونه بالتوبة النصوح، والعزيمة الصادقة على اغتنامه، وعمارة أوقاته بالأعمال الصالحة، سائلين الله الإعانة على حسن عبادته. فقد كان الامام الشافعي في رمضان يختم القرآن60 مرة .. أي فبـ اليوم ختمتين!! وكان الامام احمد يغلق الكتب ويقول هذا شهر القرآن.. وكان الامام مالك بن انس لا يفتي ولا يدرس في رمضان ويقول هذا شهر القرآن..احتضر احد السلف فجلس ابناءه يبكون فقال لهم: لا تبكوا فوالله لقد كنت اختم في رمضان في هذا المسجد عند كل سارية 10 مرات ..وكان في المسجد 4 ساريات..اي ختم 40 مرة في رمضان.. وايضآ كان احد السلف الصالح يحيي ليله بقراءة القرآن فمر عليه احد تلاميذه..فسمعه يردد ان الذين ءامنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا فأخذ يكرر الآية حتى طلع الفجر.. فذهب اليه تلميذه بعد صلاة الفجر وسأله عما رآه..فقال له: استر علي ما رأيت. فقال استره عليك مادمت حيا ..ولكن اخبرني بخبرك. فقال: عندما كنت ارددها نازل قلبي الود الذي بين العبد وربه.. فأخذت أتلذذ بذلك الوداد..وكلما كررت الآية ازداد ذلك الود في قلبي!! هكذا كان حال اهل السلف في استقبالهم لرمضان اما نحن000 الله المستعان!!!!! نستقبله بالإقبال المتناهي على المحلات والأسواق لشراء المواد الغذائية من عصائر وفطائر وأكياس من الأرز والمعكرونة وكأننا مقدمون على سنوات عجاف.. ومشاهدة المسلسلات الرمضانية .. والفوازير ... وااا أسفي على من أعرض عن مائدة الله .. وغض الطرف عن نزوله في الأسحار .. رمضــــــــــــــــــــــ ان ... ذلك الشهر الذي سخره لنا منحة سنوية وفرصة رحمانية .. لتصحيح الخطأ ... والعودة عن وحل الذنوب .. رمضــــــــــــــــــــــ ــــا ن .. غنيمة باردة ... لنوقع عقدا نضمن به بإذن الله .. أننا من أهل الجنة ...!! ولكن هيهات ..!! اليوم نحن نعيش نفحاته .. فمن قرر منا وكتب أهدافه ... !! كم سيختم ؟؟ وكم لدينه سيخدم ؟؟ هل سيبحث عن الفقير ؟؟ هل سيروي الضمآن ويشبع الجوعان ؟؟ هل سيعيد الإبتسامة ؟؟ لأسرة لأرملة ... في وقت ننتظر فيه نحن غروب الشمس ؟؟ هم ينتظرون رحمة الله !! ولربما أفطروا بالنية !! هل ستمسح رأس يتيم ؟؟ بل هل ستعود أنت إلى رشدك وصوابك ... هل ستنهي انا وانت ... حالة الحرب القائمة مع الله بالمعاصي ..؟؟ أتمنى ذلك ..

ما ينبغي للصائم ان يتركه : 1 ـ الجدال ، والمراء ، والمسارعة الى الحلف . 2 ـ انشاد الشعر الا في رثاء أهل البيت (ع) ومدحهم . 3 ـ النساء . 4 ـ الاستياك بالعود الرطب . 5 ـ الاكتحال بما يصل طعمه ورائحته الى الحلق ، كالصبر والمسك . 6 ـ المضمضة عبثاً ، وايضاً ادخال شيء في الفم لا لغرض صحيح . 7 ـ اخراج الدم . 8 ـ دخول الحمام ، اذا خشي منه الضعف . 9 ـ السعوط مع عدم العلم بوصوله الى الحلق . 10 ـ شم الرياحين ( كل نبت طيب الريح ) خصوصاً النرجس . 11 ـ الاحتقان بالجامد . 12 ـ بلّ الثوب على الجسد . 13 ـ جلوس المرأة في الماء . 14 ـ التملي من الطعام والشراب للمسافر ، بل لكل من يجوز له الافطار في شهر رمضان . 15 ـ الجماع في النهار لمن جاز له الافطار في شهر رمضان . 16 ـ السفر في شهر رمضان قبل ان تمضي ثلاثة وعشرون يوماً منه . 17 ـ اذى الخادم على وجه لا يبلغ حد الاذى المحرم .

قال رسول الله صلي الله عليه وسلم "يأتي في آخر الزمان قوم حدثاء الأسنان سفهاء الأحلام يقولون من خير قول البرية يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان كث اللحية (غزيرو اللحية) مقصرين الثياب محلقين الرؤوس يحسنون القيل ويسيئون الفعل يدعون إلى كتاب الله وليسوا منه في شيء وقال رسول الله صلّ الله عليه وسلم في الذين يحملون هذه الصفات: يقرأون القرآن لا يتجاوز حناجرهم، يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرّميّة فأينما لقيتموهم فاقتلوهم فإن قتلهم أجر لمن قتلهم يوم القيامة قال النبي عليه الصلاة والسلام: فإن أنا أدركتهم لأقتلنهم قتل عاد. وقد ذكر عدد من العلماء تطابق ( جماعة داعش ) الحاليين بهذه الأوصاف والتي تبيـّـن في أكثر من دليل خباثة نياتهم فمصدر الحديث:صحيح بخاري - صحيح مسلم-مسند احمد بن حنبل - السنن الكبرى للنسائي- السنن الكبرى للبيهقي -الجمع بيين الصحيحين بخارى ومسلم - كتاب الأحكام الشرعية الكبرى - سنن أبى داود

كيف تشتاق للصلاة سبحان الله وبحمده ,,, سبحان الله العظيم أمور إذا عرفتها شوقتك للصلاة قبل أن تؤدي الصلاة هل فكرت يوماً وأنت تسمع الآذان بأن جبار السماوات والأرض يدعوك للقائه في الصلاة وأنت تتوضأ بأنك تستعد لمقابلة ملك الملوك وأنت تتجه إلى المسجد بأنك تجيب دعوة العظيم ذي العرش المجيد وأنت تكبر تكبيرة الإحرام بأنك ستدخل في مناجاة ربك السميع العليم وأنت تقرأ سورة الفاتحة في الصلاة بأنك في حوار خاص بينك وبين خالقك ذي القوة المتين وأنت تؤدي حركات الصلاة بأن هناك الأعداد التي لا يعلمها إلا الله من الملائكة راكعون وآخرون ساجدون منذ آلاف السنين حتى أطَّت السماء بهم وأنت تسجد بأن أعظم وأجمل مكان يكون فيه الإنسان هو أن يكون قريباً من ربه الواحد الأحد وأنت تسلم في آخر الصلاة بأنك تتحرق شوقاً للقائك القادم مع الرحمن الرحيم إذا أحسست بضيق او حزن ، ردد دائماً لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين هي طب القلوب نورها سر الغيوب ذكرها يمحو الذنوب لا إله إلا الله اللهم حرم وجه من يقرأ هذا الموضع على النار واسكنه الفردوس الأعلى بغير حساب ماندمت على شئٍ ندمي على يومٍ غربت شمسه, فنقص فيه أجلي, ولم يزد فيه عملي

إن إكرام الضيف من مكارم الأخلاق، وجميل الخصال التي تحلَّى بها الأنبياء، وحثَّ عليها المرسلون،واتصف بها الأجواد كرام النفوس، فمَنْ عُرِفَ بالضيافة عُرِف بشرف المنزلة، وعُلُوِّ المكانة، وانقاد له قومُه، فما ساد أحد في الجاهلية ولا في الإسلام، إلا كان من كمال سُؤدده إطعام الطعام، وإكرام الضيَّف، كما قال ابن حِبَّان يرحمه الله: "والعرب لم تكن تعدُّ الجودَ إلا قِرَى الضَّيف، وإطعام الطعام، ولا تعدُّ السَّخيَّ من لم يكن فيه ذلك". وقد حثَّنا نبينا محمد صلى الله عليه وسلم على إكرام الضيف؛ فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من كان يؤمنُ بالله واليوم الآخر فليُكرم ضيفَه" [رواه البخاري ومسلم]. وعن أبي شُرَيحٍ خُويْلد بن عمرو رضي الله عنه قال: أبصرت عيناي رسول الله صلى الله عليه وسلم وسمعتْهُ أذناي حين تكلم به، قال: "من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفَهُ جائزتَهُ"، قالوا: وما جائزتُه؟ قال: "يومٌ وليلةٌ، والضيافة ثلاثة أيام، وما كان بعد ذلك فهو صدَقةٌ عليه" [رواه البخاري ومسلم]. وفي رواية أخرى عنه أيضًا عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "الضيافةُ ثلاثة أيام، وجائزتُه يوم وليلة، ولا يحل لرجل مسلم أن يقيم عند أخيه حتى يُؤثمه" قالوا: يا رسول الله وكيف يؤثمُهُ؟ قال: "يقيم عنده ولا شيء له يقْرِيه به" [رواه مسلم]. وقال النبي صلى الله عليه وسلم لعبد الله بن عمرو رضي الله عنهما: "إن لزَوْرِك عليك حقًّا" [رواه البخاري ومسلم]. ويقر النبي صلى الله عليه وسلم سلمان الفارسي على قوله لأبي الدرداء: "إن لضيفك عليك حقًّا" [رواه الترمذي]. وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم تبوك فقال: "ما من الناس مثل رجل آخذ بعنان فرسه، فيجاهد في سبيل الله، ويجتنب شرور الناس، ومثل رجل في غنمه يقري ضيفَهُ ويؤدِّي حقَّهُ" [رواه أحمد في مسنده بإسناد صحيح]. وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إني مجهودٌ ( المجهود من أصابه الجهد والمشقة والحاجة والجوع). فأرسل إلى بعض نسائه فقالت: والذي بعثك بالحق ما عندي إلا ماءٌ. ثم أرسل إلى أخرى فقالت مثل ذلك، حتى قلن كلهنَّ مثل ذلك: لا والذي بعثك بالحق. فقال: "من يُضيف هذا الليلة رَحمه الله" فقام رجل من الأنصار فقال: أنا يا رسول الله. فانطلق به إلى رحْلِهِ فقال لامرأته: هل عندك شيءٌ؟ قالت: لا إلا قُوتُ صِبياني. قال: فعلليهم بشيء، فإذا دخل ضيفنا فاطفئي السراج، وأريه أنا نأكل، فإذا أهوى ليأكل فقومي إلى السِّراج حتى تُطفئيه. قال: فقعدوا وأكل الضيف فلما أصبح غدا على النبي صلى الله عليه وسلم فقال: "قد عجب الله من صنيعكما بضيفكما الليلة" [رواه البخاري ومسلم]. فانظر إلى هذا الكرم كيف رفع منزلة أهل هذا البيت حتى أخبر الله نبيه خبرهم وعجب من صنيعهم!!. قال الشاعر: أولئك قومٌ إن بنـوا أحسنـوا البِنَا *** وإن عاهدوا أوفوا وإن عقدوا شدُّوا وإن كانت النعماءُ فيهم جزَوا بها *** وإن أنعموا لا كـدَّروها ولا كـدُّوا وعلى المضيف عدم احتقار القليل، بل يجود بالموجود ولو بشق تمرة، وقد نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن احتقار القليل. عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "يا نساء المسلمات، لا تحقرنّ جارةٌ لجارتها ولو فِرْسنَ شاةٍ". وعنه أيضًا قال: "خير الناس للمساكين جعفر بن أبي طالب ينقلب، فيطعمنا ما كان في بيته، حتى إن كان ليخرج العُكَّة (وعاء من جلد يوضع فيه السمن والعسل)، ليس فيها شيءٌ فنشُقُّها، فنلعق ما فيها". قال ابن حبان يرحمه الله: "يجب على العاقل ابتغاء الأضياف، وبذل الكِسَر؛ لأنَّ نعمة الله إذا لم تُصَن بالقيام في حقوقها، ترجع من حيثُ بدأتْ، ثم لا ينفع من زالت عنه التَّلهُّف عليها، ولا الإفكار في الظَّفر بها، وإذا رأى حقَّ الله فيها، استجلب النماء والزيادة، واستأخر الأجر في القيامة، واستصغر إطعام الطعام. وعنصر قِرَى الضيف هو تركُ استحقار القليل، وتقديم ما حضر للأضياف؛ لأن من حقر منع من إكرام الضيف بما قدر عليه، وترك الادخار عنه، وقد سئل الأوزاعيُّ – رحمه الله – ما إكرامُ الضيف؟ قال: طلاقةُ الوَجْهِ، وطيبُ الكلام". فانظر – أخي الحبيب – إلى فقه هذا الإمام الذي جعل إكرام الضيف في طلاقة الوجه، وطيب الكلام، وقارن ذلك بحال أهل زمانك، فالضيافة عند أكثرهم هي بتكثير الطعام، حتى إنك تجد كثيرًا من الناس من يمتنع عن القِرَى لعدم وجود اللحم في حال وجود الضيف، والقاصد لوجه الله يجود بالموجود، ولا يتكلف التكلف الذي هو فوق الطاقة، وأما ما دون ذلك فلا بأس به، بل هو محمودٌ لقول الله سبحانه وتعالى – في شأن إبراهيم خليله لما أتاه الأضياف – {فَرَاغَ إِلَى أَهْلِهِ فَجَاءَ بِعِجْلٍ سَمِينٍ} [الذرايات:26]. وقال تعالى: {فَمَا لَبِثَ أَنْ جَاءَ بِعِجْلٍ حَنِيذٍ} [هود:69]. وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم أو ليلةٍ فإذا هو بأبي بكر وعمر فقال: "ما أخرجكما من بيوتكما هذه الساعة؟" قالا: الجوع يا رسول الله. قال: "وأنا والذي نفسي بيده لأخرجني الذي أخرجكما، قوموا"، فقاموا معه، فأتى رجلاً من الأنصار، فإذا هو ليس في بيته، فلما رأتهُ المرأة قالت: مرحبًا وأهلاً وسهلاً، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أين فلان؟" قالت: ذهب يستعذب لنا من الماء. إذ جاء الأنصاري فنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وصاحبيه، ثم قال: الحمدُ لله، ما أحدٌ اليوم أكرَمَ أضيافًا مني. قال: فانطلق فجاءهم بعذق فيه بُسر وتمر ورطب، فقال: كلوا من هذه، وأخذ المُدية، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إياك والحَلُوب"، فذبح لهم، فأكلوا من الشاة ومن ذلك العذق وشربوا. ومن تمام الضيافة أن تفرح بمقدم ضيفك، وتظهر له البشر، وأن تلاطفَهُ بحسن الحديث، وتشكرَه على تفضله ومجيئه، وتقوم بخدمته، وتظهر له الغِنى وبشاشةَ الوجه؛ فقد قيل: البشاشة في الوجه خير من القرى، وقد نظم بعضهم هذا الكلام بأبيات فقال: إذا المرءُ وافـى مـنزلاً منك قاصـدًا *** قراكَ وأرمَـتْهُ لديــك المسـالكُ فكن بــاســمًا فـي وجـهــه مُتـهــللاً *** وقل مرحبـًا أهلاً ويومٌ مباركُ وقــدم لـه مـا تستـطيــع مـن القِـرَى *** عجولاً ولا تبخل بما هو هالِكُ فـقـد قيــــل ببـيـتِ ســالــفِ مُتقــدّمِ *** تداولــــهُ زيـدٌ وعَمـرو ومالكُ بشاشةُ وجْه المـرء خيرٌ من القِرَى *** فكيف بمن يأتي و هو ضَاحِكُ وقال آخر: الله يعلـم أنه مــا ســـرني *** شيء كطـارقـة الضيـوف النزل مازلت بالترحـيب حتـى خلتني *** ضيفـًا لهـم والضيف رب المنـزل أخذها من قول بعضهم: يا ضيفنـا لو زرتنـا لوجـدتنا *** نحـن الضيـوف وأنت رب المنـزل وقال سيف الدولة ابن حمدان: مـنـزلنـا حـب لمــن زاره*** نحـن ســواء فيـه و الطـارق وكل مـا فيـه حـلال لــه *** إلا الذي حــرمــه الخـالـق قال ابن حبان يرحمه الله: "ومن إكرام الضيف طيبُ الكلام، وطلاقة الوجه، والخدمةُ بالنفس فإنه لا يَذِلُّ من خدَم أضيافه، كما لا يعِزُّ من استخدمهم، أو طلب لِقرَاه أجرًا". وكرام الناس وسادتهم يقضون هذا الحق، فيقبلون على ضيوفهم، ويرفعون من قدرهم، ويُعلون من منزلتهم، والتقربُ تجمُّلُ الحديث، والبسطُ ، والتأنيسُ ، والتلقّي بالبشر من حقوق القِرَى ، ومن تمام الإكرام. وقالوا: "من تمام الضيافة الطلاقة عند أوَّلِ وهْلَةٍ، وإطالةُ الحديث عند المأكلة". وقال حاتم الطائي: سَلِي الجـائـعَ الغَرْشـان يا أُمَّ مُنـذرِ *** إذا ما أتـاني بَين ناري ومجْـزري هل أبسطُ لـه وجُهي إنـه أولُ القِرَى *** وأبـذل معـروفـي له دُونَ مُنْكَري وقال آخر: وإني لطلق الــوجـــه للمـبـتــغـي القِــرَى *** وإن فـنـائـي للقِـــرى لَرَحـيـــبُ أضــاحـك ضَيـفــي قـبـل إنـزال رَحْـــلهِ *** فيخصـبُ عندي والمكانُ جديبُ وما الخَصْبُ للأضياف أن يكثر القِـرَى *** ولكنَّمـا وجُــهُ الكـريــم خصيـبُ وإذا كان معك أكثر من ضيف، فأقبل على كُلِّ واحدٍ منهم بوجهك، ولا تخصَّ أحدًا دون الآخر بحديثك، أو شيء من ضيافتك، وحاول أن تلتمس رضى كل واحد منهم، فقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أكرم الناس لضيوفه، فقد كان يعطي كل واحدٍ من ضيوفه نصيبَهُ، ولا يحسبُ ضيفُهُ أن أحدًا أكرمُ عليه منه. قال الشاعر: أتاك رســول المكْــرُمـات مسـلمًا *** يـريــد رســـول اللــه أعـظــمَ مُـتَّـقـي فأقبل يسـعى في البساط فما دَرَى *** إلى البحر يسعى أم إلى الشمس يَرتقي واعلم – أخي في الله – أن العبوس وإبداء الضيق، وكثرةَ الدخول والخروج لغير حاجة، ونهر الأطفال أو الخادم بحضرة الضيوف – دليل الشُّحِّ، وأمارةُ البخل، والموتُ خيرٌ من إجابة دعوة بخيل، كما قيل: وللمـوتُ خيرٌ من زيارة باخلٍ *** يلاحظُ أطرافَ الأكيـلِ على عَمـدِ رزقنا الله وإياكم نفوسا كريمة سخية ، ووجوها باسمة ندية ، وصلى الله وسلم وبارك على سيد الأجواد سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم.

أروع قصة في صفاء النية كان طلحة بن عبدالرحمن بن عوف أجود قريش في زمانه فقالت له امرأته يوما : ما رأيت قوما أشدّ لؤْما منْ إخوانك . قال : ولم ذلك ؟ قالت : أراهمْ إذا اغتنيت لزِمُوك ، وإِذا افتقرت تركوك ! فقال لها : هذا والله من كرمِ أخلاقِهم ! يأتوننا في حال قُدرتنا على إكرامهم.. ويتركوننا في حال عجزنا عن القيام بِحقِهم ! علّق على هذه القِصة الإمام الماوردي فقال : انظر كيف تأوّل بكرمه هذا التأويل حتى جعل قبيح فِعلهم حسنا ، وظاهر غدرِهم وفاء. وهذا والله يدل على ان سلامة الصدر راحة في الدنيا وغنيمة في الآخرة وهي من أسباب دخول الجنة . (ونزعنا ما في صدورهم من غل إخوانا على سرر متقابلين ) اللهم أرزقنا قلوبا سليمة..