Hamdy Tawfik-manar9

اخت لونا ..... ستجدين الشرح هنا لما طلبتي المفعول لاجله /montada-f11/topic-t191.htm الممنوع من الصرف /montada-f11/topic-t2727.htm#23200

صفحات تعليمية تتناول نفس الموضوع http://www.drmosad.com/index20.htm http://www.diwanalarab.com/spip.php?article3189 http://www.reefnet.gov.sy/education/kafaf/Bohoth/MamnoMenaSarf.htm

الدرس الثالث الصفات وهي تُمنعُ لسببين أيضا ، الأول الصفة والثاني وزن مخصوص ، حيث تُمنع الصفة من الصرف إذا كانت على وزن : - أفعل الذي مؤنثه فعلاء مثل : احمر حمراء أشقر شقراء . - فعلان الذي مؤنثه فعلى مثل : غضبان غضبى ، عطشان عطشى . - فُعَل او فُعال او مَفْعَل مثل : أُخَرُ ، ثُلاثُ ، مَرْبَعُ . نقول : هذا رجلٌ أعرجُ في حلةٍ خضراءَ أعرج : صفة مرفوعة علامتها الضمة . خضراء : صفة لمجرور ، علامتها الفتحة بدلا من الكسرة لأنها ممنوعة من الصرف . ونقول : انظر كلَّ عطشانَ فأسقِه ، وكلَّ غضبانَ فأرضه عطشان : مضاف إليه مجرور علامته الفتحة لانه ممنوع من الصرف . غضبان : مضاف إليه مجرور علامته الفتحة لانه ممنوع من الصرف . ونقول : أقبلت المدعواتُ ونساءٌ أُخرُ أخر : صفة لمرفوع علامتها الضمة ، ممنوع من الصرف . ونقول : جاء المدعوون مَثنى وثُلاثَ ورُباعَ مثنى : حال منصوب علامته فتحة مقدرة على آخره ، ممنوع من الصرف . ثلاث : معطوف على منصوب علامته الفتحة ، ممنوع من الصرف . رباع : معطوف على منصوب علامته الفتحة ، ممنوع من الصرف . ملاحظات : 1- الاسم الممنوع من الصرف بسبب العلمية والتأنيث والمكوَّن من ثلاثة حروف وسطها ساكن مثل هِنْد ، دَعْد ، وَعْد ، مِصْر ، يجوز منعها من الصرف ويجوز صرفها نقول : سافرت هندُ (هندٌ) إلى مصرَ (مصرٍ) هِنْدُ : فاعل مرفوع علامته الضمة . هندٌ : فاعل مرفوع علامته تنوين الضم . مصرَ : اسم مجرور علامته الفتحة لانه ممنوع من الصرف . مصرٍ : اسم مجرور علامته تنوين الكسر . 2- يجوز عند الضرورة الشعرية صَرْفُ الممنوعِ من الصرف ، وذلك مسايرةً للوزن الشعري مثل قول فاطمةُ الزهراءُ رضيَ الله عنها ترثي أباها رسولَ الله صلى الله عليه وسلم : ماذا على مَنْ شَمَّ تُربةَ أحمدٍ أن لا يَشُمَّ مدى الزمانِ غواليا (غواليا : أخلاط من الروائح الطيبة) حيث قضت الضرورة الشعرية – الوزن – أن يُصْرَفُ (أحمد) وهو ممنوع من الصرف لانه علم على وزن الفعل – كما عرفتم – 3- الاسم الممنوع من الصرف والذي على صيغة منتهى الجموع ، إن كان اسما منقوصا – آخره ياء قبلها مكسور – مثل جوارٍ وكراسٍ ومبانٍ ، تُحْذف ُالياء من آخره في حالي الرفع والجر ، ويلحقها تنوين العوض (العوض عن حذف الياء) وهو ليس تنوينَ إعرابٍ . مثل : في البحر جوارٍ – سفن – كثيرةٌ جوار : مبتدأ مؤخر مرفوع علامته الضمة المتصورة على الياء المحذوفة . هم يجلسون على كراسٍ من خيزران كراس : اسم مجرور علامته الفتحة المتصورة على الياء المحذوفة – ممنوع من الصرف أنشئت مبانٍ ضخمة على الساحل مبان : نائب فاعل مرفوع علامته ضمة متصورة على الياء المحذوفة. 4- يُصْرَفُ الممنوعُ من الصرف إذا أضيفَ – إذا كان مضافا وليس مضافا إليه ، أو إذا سبقته (أل) التعريف ، فيعامل معاملة الاسم المعرب ، يرفع بالضمة ، ويجر بالكسرة وينصب بالفتحة ، مثل : أُقيمتْ احتفالاتٌ دينيةٌ بمناسبة ذكرى الإسراءِ والمعراجِ في جميعِ مساجدِ القطرِ مساجد : مضاف إليه مجرور علامته الكسرة وهو في الأصل مضاف - صُرِفت كلمة مساجد لأنها أضيفت - يُقامُ مِهرجانُ الربيعِ في المعابدِ الرومانيةِ القديمةِ المعابد : اسم مجرور بالكسرة – صرف لانه معرف بأل . 5- كلمة [أشياء] ممنوعة من الصرف وقد وردت في القرآن الكريم ممنوعة من الصرف في قوله تعالى "يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياءَ إن تُبْدَ لكم تَسُؤْكُم" .

الدرس الثاني أسماء الأعلام وهي تمنع لسببين ، الأول كونها تدل على أسماء أشخاص أو مواقع ، إلى جانب سبب آخر منعها من الصرف ، وهذه الأسباب المانعة بالإضافة إلى العلمية هي : العلمية والتأنيث : سواء أكان اسم العلم مؤنثا بالتاء مثل :فاطمة وعزة وطلحة، أم كان مؤنثا في المعنى مثل سعاد وزينب ورباب . قدمت فاطمةُ إلى سعادَ وأخيها طلحةَ هدية فاطمة : فاعل مرفوع علامته الضمة . سعاد : اسم مجرور علامته الفتحة لانه ممنوع من الصرف . طلحة : معطوف على مجرور – علامته الفتحة لانه ممنوع من الصرف . العلمية والعجمى : كأن يَكونُ اسمَ عَلَمٍ غيرِ عربيٍ مثل : إبراهيم و إزمير ولندن، وجورج وغيرها . سافر جورجُ من إزميرَ إلى نيسَ جورج : فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره . إزمير : اسم مجرور علامته الفتحة لانه ممنوع من الصرف . نيس : اسم مجرور علامته الفتحة لانه ممنوع من الصرف . العلمية وزيادة الألف والنون : مثل عدنان وغطفان وعثمان وعمران وغيرها. معاويةُ بنُ أبي سفيانَ أول الخلفاء الأمويين معاوية : مبتدأ مرفوع علامته الضمة ممنوع من الصرف بسبب العلمية والتأنيث المجازي (وجود تاء التأنيث في آخره ) سفيان : مضاف إليه مجرور علامته الفتحة لانه ممنوع من الصرف دُوِنَتْ المصاحفُ في عهد عثمانَ بنِ عفانَ عثمان : مضاف إليه مجرور علامته الفتحة لانه ممنوع من الصرف عفان : مضاف إليه مجرور علامته الفتحة لانه ممنوع من الصرف العلمية والتركيب المزجي : أن يكون العَلَمُ مُرَكباً تَركيبَ مَزْجٍ – غيرَ مختومٍ بـ(ويه) مثل : بعلَبكُ ، بيتَ لحمُ ، حضرَموتُ ، معدي كَرِبُ وغيرها . زرت بيتَ لحمَ بعد غياب طويل بيت : اسم مبني على الفتح دائماً . لحم : مفعول به منصوب علامته الفتحة ، ممنوع من الصرف . طولَكرمُ مدينة فلسطينية طول : اسم مبني على الفتح دائماً . كرم : مبتدأ مرفوع علامته الضمة . لم يعرج بُخْتَنصَرُ على بَعْلَبكَ ولا حضرَموتَ بخت : اسم مبني على الفتح . نصر : فاعل مرفوع وعلامته الضمة ، ممنوع من الصرف . بعل : اسم مبني على الفتح . بك : اسم مجرور علامته الفتحة بدلا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف. حضر : اسم مبني على الفتح . موت : اسم معطوف على مجرور علامته الفتحة لأنه ممنوع من الصرف . العلمية ووزن الفعل : أن يكون اسم العلم على صيغة الفعل أو يشبه الفعلَ في اللفظ مثل : يزيد ، أحمد ، يشكر ، تغلب ، شمر وغيرها . يزيدُ واحمدُ إخوان يزيد : مبتدأ مرفوع علامته الضمة ، ممنوع من الصرف . احمد : معطوف على مرفوع ، ممنوع من الصرف . زار اسعدُ قبائلَ تغلبَ وشَمّرَ اسعد : فاعل مرفوع علامته الضمة ، ممنوع من الصرف . تغلب : مضاف إليه مجرور علامته الفتحة لانه ممنوع من الصرف . شمر : معطوف على مجرور علامته الفتحة لانه ممنوع من الصرف. العلمية ووزن (فُعَل) : أن يكون العلم على وزن (فُعَل) مثل : عُمَر – زُحَل – زُفَر ومُضَر وغيرها . فُتِحَتْ مصرُ في عهد الخليفة عمرَ بن الخطاب مصر : نائب فاعل مرفوع علامته الضمة ، ممنوعة من الصرف بسبب العلمية والتأنيث المجازي . عمر : بدل من مجرور علامته الفتحة . إنَّ هُبلَ بعضُ أصنامِ الجاهليةِ هبل : اسم إن منصوب علامته الفتحة ، ممنوع من الصرف .

الممنوع من الصرف الدرس الأول يُعَرَّفُ الممنوعُ من الصرف بأنه اسم لا يجرى على قياس الأسماء المعربة الأخرى في إعرابه ، فهذا الاسم لا يلحقُه التنوينُ ، ويُجَرُّ بالفتحة بدلا من الكسرة ، عندما يكون غيرَ مضافٍ ولا مُعَرَّفاً (بأل التعريف) . أما في حالة إضافته أو تعريفه بأل التعريف فإنه يُعرَبُ مثلَ الأسماءِ المعربة : والممنوع من الصرف على ثلاثة أشكال : أسماء وأعلام وصفات . الأسماء ، تمنعُ الأسماءُ من الصرف؛ إذا كانت منتهية بألف التأنيث المقصورة مثل : سلمى ، ليلى ، ذكرى ، بشرى ، حبلى ، جرحى وغيرها . نقول : زهيرُ بنُ ابي سُلمى شاعر جاهلي سلمى : مضاف إليه مجرور بفتحة مقدرة على آخره . تقدمت لبنى صفوفَ المطالبين بالحقوق المدنية لبنى : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة منع من ظهورها التعذر. كم ذكرى أليمةٍ نتذكر ذكرى : اسم مجرور بفتحة مقدرة على آخره . جَعَلَ اللهُ الصبرَ بُشرى للمؤمنين بشرى : مفعول به ثان منصوب بفتحة مقدرة على آخره . يَحْسُنُ بكلِ امرأةٍ حُبلى الامتناعُ عن التدخين حبلى : صفة مجرورة بفتحة مقدرة على آخرها . في المشفى جرحى عديدون بسبب حوادثِ المرورِ جرحى : مبتدأ مؤخر مرفوع بفتحة مقدرة على آخره . فهذه الأسماء المنتهية بألف التأنيث المقصورة ممنوعة من الصرف سواءٌ أكانت أسماءً دالةً على أعلام –أسماء أشخاص- مدن – بلدان – انهار وغيرها أم كانت أسماءً عاديةً مثل ذكرى وبشرى وحبلى وجرحى وغيرها ، وتُعربُ هذه الأسماء بحركات مقدرة على آخرها ، والحركتان المقدرتان على أواخرها ، هما الفتحةُ والضَمةُ فقط . إذا كانت منتهيةً بألف التأنيث الممدودة مثل : مثل : صحراء ، أدباء ، شعراء ، علماء ، أطباء وغيرها . نقول : يعيشُ البدوُ في صحراءَ واسعةٍ صحراء : اسم مجرور علامته الفتحة لانه ممنوع من الصرف . التقى مُقَدِّمُ البرنامج الثقافيِّ بأدباءَ وشعراءَ وعلماءَ وأطباءَ متميزين أدباء : اسم مجرور علامته الفتحة لانه ممنوع من الصرف . شعراء ، علماء ، أطباء : معطوفة على مجرور علامتها الفتحة . الأسماء التي على صيغة منتهى الجموع وهي كل جمع تكسير بعد ألف تكسيره حرفان ، أو ثلاثة حروف أوسطها ساكن . مثل : جوامع وكنائس وصوامع ومعابر ومصابيح وعصافير وغيرها . مثل : بنت المؤسساتُ الخيريةُ جوامعَ كثيرة جوامع : مفعول به منصوب علامته الفتحة . في العاصمة كنائسُ عدةٌ كنائس : مبتدأ مؤخر علامته الضمة . تزدان الشوارعُ في الأعيادِ بمصابيحَ مختلفةِ الألوانِ مصابيح : اسم مجرور علامته الفتحة بدلا من الكسرة ، لانه ممنوع من الصرف . تحطُّ على أشجارِ الحديقةِ عصافيرُ متنوعةٌ عصافير : فاعل مرفوع علامته الضمة الظاهرة على آخره . يُحفظُ القمحُ في صوامِعَ إسمنتيةٍ صوامع : اسم مجرور علامته الفتحة بدلا من الكسرة لانه ممنوع من الصرف. نلاحظ أن الأسماء تُمْنَعُ من الصرف بسبب واحد ، وهو كونُها منتهيةً بألف التأنيث المقصورة ، أو بألف التأنيثِ الممدودةِ ، أو تكون على صيغة منتهى الجموع .

رجاء من الزملاء والزميلات في المنتدي عند الدخول الي موضوع قديم في المنتدي يتعلق بالمقرر والملغي تنبيهي اليه بوضع عبارة موضوع قديم داخل الموضوع حتي احوله للارشيف وينشيء العضو موضوع جديد موضح فيه التاريخ عن المقرر والملغي الخاص بهذا التيرم حتي لايحدث لبس عند بعض الزملاء وياخذون المقرر والملغي لتيرم قد انتهي وخصوصا ان هناك مواضيع كثيرة في المنتدي تحمل عنوان المقرر والملغي وشكرا لكم

ايوه انا افتكرته من خلال تعليقي في احد المواضيع السابقة الامتحان سؤالين السؤال الاول اختياري من بين 3 اسئله ا تعريف المقالة الموضوعية مع ذكر انواعها او 2- السمات والتشبه من عدمه بين فن المقال وفنون اخري او 3 - اعرض لمقال قراته مناقشا قضيته وعارضا لاهم خصائص الكاتب اما السؤال الاجباري كتابة مقال عن احداث غزة الاخيرة ده الامتحان اللي انا امتحنته وزي ماانت شايفه المقال كان عن احداث غزة يعني قضية عامة سهل اي حد يتكلم فيها مادام عنده المام ببعض المعلومات البسيطة اعتقد انه سؤال المفروض تكون درجته مضمونه .. ومش لازم يبقي مقال طويل لكن يكون مكتوب بموضوعية وعناصره تبقي متكاملة ..زي اي موضوع تعبير من اللي كنا بنكتبه في الثانوية عموما في اكتر من موضوع في المنتدي كان بيتكلم عن طريقة كتابة المقال وشروطها ..هابقي ادور عليهم واضع لك روابطهم هنا في الموضوع

اكتب لي صيغ السؤال في الامتحانات علشان انعش ذاكرتي .. انا بتاع امتحانات بس

Performative utterance Relating to or being an utterance that peforms an act or creates a state of affairs by the fact of its being uttered under appropriate or conventional circumstances, as a justice of the peace uttering I now pronounce you husband and wife at a wedding ceremony, thus creating a legal union, or as one uttering I promise, thus performing the act of promising A performative verb is a verb where saying it or writing it performs the action itself. If you say 'I resign', then saying it performs the act of resignation. In ceremonies like baptism, naming ships, etc, performative verbs are used . . يبقي performative verb هو الفعل الذي عند نطقه او كتابته يتحقق الفعل في الواقع فعندما اقول او اكتب مثلا .. انا استقيل .. تحقق الاستقالة بناء علي تلك الجملة ارجو ان يكون الشرح واضحا

مش عاوز ازيد حيرتك بس نفس الجملة اللي فوق دي اللي الموقع بيقول انها performative "I promise to be there" وجدتها محلولة في المحاضرات علي انها commissive بس اعتقد انها ربما خطأ مطبعي في المحاضرات دي محتاجة سؤال مباشر للدكتور الجمله دي دوري علي الجمله دي في المحاضرات او التدريبات اللي عندك ربما تكون مختلفة عن اللي عندي وشوفيها محلولة ازاي وعرفيني

زي الجملة اللي حاططها فوق دي "I promise to be there" تقريبا كده انا فهمتها ان بيقول ان شاء الله هبقي هناك الراجل مش بيأكد اووي يعني واللي عنده توضيح للنقطة دي ياريت يفيدنا لانها غامضة بعض الشيء

Classifying speech acts Representative = speech acts that commit a speaker to the truth of the expressed proposition, e.g. reciting a creed * directives = speech acts that are to cause the hearer to take a particular action, e.g. requests, commands and advice * commissives = speech acts that commit a speaker to some future action, e.g. promises and oaths * expressives = speech acts that express the speaker's attitudes and emotions towards the proposition, e.g. congratulations, excuses and thanks * declarations = speech acts that change the reality in accord with the proposition of the declaration, e.g. baptisms, pronouncing someone guilty or pronouncing someone husband and wife إاليك أمثله علي بعض الجمل performative المذكورة في الصفحات التي وضعتها I now pronounce you man and wife." * "You are under arrest." * "I christen you" * "I accept your apology" * "I sentence you to death" * "I divorce you, I divorce you, * "I swear to do that", "I promise to be there" * "I apologize" * "This meeting is now adjourned", "The court is now in session" * "This church is hereby de-sanctified" * "War is declared"

نعم لانه يعبر عن التزام بوعد من جانب المتحدث فيبقي commissive ولان الفعل مذكور وجدت روابط مفيدة http://en.wikipedia.org/wiki/Commissive http://en.wikipedia.org/wiki/Speech_act http://en.wikipedia.org/wiki/Performative_utterance http://en.wikipedia.org/wiki/Performative_verb http://etd.eprints.ums.ac.id/6542/1/A320050358.pdf أي سؤال انا حاضر فلا تتردي

ممتازين فعلا لكن مع الانتباه انه بالنسبه للـ commissive في المنهج عندنا لم يذكر الا نوعين فقط offer and promise

معلومة تانية افتكرتها من خلال الاطلاع علي النماذج المحلولة بالنسبة للجمله commissive فيها منها نوعين عرض او وعد offer or promise اما من حيث الجملة مباشرة او غير مباشرة فيحدده ذكر الفعل تصريحا في الجمله من عدمه فلو وجد اي من الفعلين مذكورين صراحة في الجمله فمعناها ان الجملة direct أما إذا كان المعني ضمني بغير ذكر ري من الفعلين تكون indirect Give an example of a speech act from the group of commissives ? I promise to be there on time direct commissive Would you like another sandwich indirect commissive i offer you my car direct commissive

قعلا مش ليها اي شرح لكن اسنتجت الحاجات دي من التمارين المحلولة انا عدلت بعض الاخطاء في المساهمه السابقة مع تذكري لبعض التفاصيل من خلال الاطلاع علي النماذج المحلولة فراجعيها مرة اخري .. وساشرح لك السؤال الاخر الذي طلبتيه

هعلق علي السؤال المحلول الاول رغم ان يالجزء كده كان من الاجزاء اللي كانت غير واضحه بالنسبه لي بس الحمد لله عدت معايا وجبت امتياز كمان علي غير العادة في تقديراتي المادة دي عاوزة بس فهم وشوية تدريب علي حل التدريبات متخدش يومين او ثلاثه بالكثير زي الجرامر كده A – " Would you like another sandwich هو عاوزك تجاوبي علي حاجتين الجمله دي commissive or directive وهل الجملة direct or indirect commissive ترجمتها الحرفية بمعني تكليف او توجيه او تفويض او مهمه وهي تعبر عن التزام ما من ناحية المتحدث تجاه المستمع directive فهي توجيه للشخص بعمل شيء معين عن طريق نصيحه او طلب او امر " Would you like another sandwichهو ببساطه بيسال في الجمله . . هل تريد ساندوتش اخر يعني بيعرض عليه خدمه طبعا دي مش جملة امريه لانه هنا بيعرض عليه حاجه مفيش صيغة امر وطبعا مش جملة directive لان مفيش فيها نصيحه او امر وايضا ليست جملة directive يبقي النوع الاخير وهو هنا المفصود commissive وهو بيكون نوع من العرض لشيء ما اقدمه ودا ينطبق علي حالتنا لانه بيعرض عليه ان يعطيه ساندوتش يقضل الجزء الاخير هل العرض ده مباشر او غير مباشر ؟ العرض غير مباشر .. طيب ليه ؟ لانه لو العرض مباشر يبقي الجمله لازم يبقي فيها فعل offer او مايعادله في المعني بشرط ذكر الفعل تصريحا في الجمله لكن العرض هنا ضمني من خلال السياق لان الفعل كلفظ غير موجود في الجملة يبقي جملتنا هنا غير مباشرة يبقي الاجابة النموذجية كالاتي This sentence is indirect commissive because this utterance is the speech act of offer and therefore it is commissive and indirect because the verb " offer" is not mentioned حاولت الشرح علي قدر فهمي للامر فمعذرة ان كان هناك بعض التقصير تحياتي

هو عموما الجزء ده بيجي منه نقطتين او او ثلاثة بالكثير في الامتحان واحيانا مش بييجي خالص وهو سهل علي فكره مش صعب بس عاوز انك تشوفي تمارين محلولة كتير “ look at the mess you’ve done to your room”. الجملة دي مثلا لما ترجميها إنظر الي الفوضي التي احدثتها في غرفتك السؤال الاول ايه نوع الجمله دي واضح انها جمله امر .Imperative. بمعني انك بتامري الشخص انه ينظر الي مااحدثه من فوضي يبقي احنا كده جاوبنا علي الجزئيه الاولي من السؤال الجزء التاني من السؤال بيسال عن speech acts ودي معناها بالبلدي كده .. لما المتحدث نطق الجملة دي نطقها بقصد ايه يعني ايه الحالة الزاجية او المود بتاعه من خلال السياق تعالي نطبق علي المثال كده علشان نفهم يعني لو افترضنا انك بتوجهي الجمله دي لابنك فانت غالبا هتكوني في حالة من اتنين الحالة الاولي هي ابداء العتاب او اللوم للابن يعني قصدك من الجملة هو توجية اللوم او الشكوي Complaint للابن لانه افسد ترتيب الغرفه وحولها الي فوضي طيب ايه الحالة الثانية الحالة الثانيه ببساطه انه يكون قصدك بطريقة كلامك ان تطلبي منهRequest ان يعيد ترتيب الغرفة التي افسدها دي الاحتمالات الوارده في الجملة دي وطبعا بيحددها سياق الكلام لكن بما ان السياق غير واضح هنا فانت بتذكري كل الاحتمالات وتفسري السياق context اللي ممكن تيجي فيه زي ماشرحت فوق اي سؤال تاني مش فاهماه ضعيه واحاول افتكر معاك الحل المضبوط

مجموعة منوعة من مواد التيرم الخامس حملها من هنـــــــــــــــا

وهذا رابط بديل لكتاب 311 علي موقع رفع اخر وشكرا للاخت داليا والاخ ماجد http://www.ziddu.com/download/10713421/03_311_1_1.pdf.html

معلش بقي ياداليا ... اقتراحي احسن وعملي انا خبرة في التعامل مع الامتحانات .. اساسا كنت بذاكر الامتحانات فقط شوفي يا مي ... انت ادمجي الاجابتين زي ماقولتك واول ما تلمحي اي سؤال منهم تقومي علي طول لطعه له الاجابه الكاملة في الورقه وهو هيبقي عنده كل حاجه.. الفترة الزمنية او التاريخية ومعاها السمات والادباء وهو يختار بقي براحته بتكلم جد والله ... دي الطريقة المضمونه .. وخديها من واحد كان محترف مذاكرة في اسبوع الامتحانات والحمد لله كنت فايت في التعليم المفتوح زي السكينه في الحلاوة

علي فكرة انا فاكر السؤال ده كويس وهما سؤال واحد مش سؤالين بتذكري اسم او عنوان كل مرحله وفترتها الزمنيه ... واهم مميزات المقال في تلك المرحله... واهم الشخصيات او الادباء البارزين في كل مرحله او الجرائد و الصحف التي تعبر عن تلك المرحله والكلام ده مش بيزيد عن 4 او 5 سطور كاقصي حد تحت كل مرخله والاجابه انا فاكر موجوده اما في المحاضرات او الكتاب يعني انت ممكن تدمجي الاجابتين اللي كتبتهم داليا بحيث تضيفي للاجابة الاولي الحاجات االي موجوده في الاجابة الثانية ومش موجوده في الاولي ( انا شخصيا عملت ملخص بالشكل ده ) ولو اكتفيتي باجابة واحده منهم برضه صح وماتقلقيش ان فيه اختلافات في عناوين بعض المراحل مادام هتشرحي سمات المرحله واهم الادباء المرتبطين بيها

كتاب نصوص من الادب العربي المعاصر 321 من رفع الاخت مي http://www.ziddu.com/download/10702758/03_321_1_1.pdf.html

شكرا للاخت مي وهذا رابط بديل نفس الكتاب 321 علي موقع اخر http://www.ziddu.com/download/10702758/03_321_1_1.pdf.html ونرجو من من احد الزملاء او الزميلات التفضل برفع الكتاب المتبقي 311

أنا قريت قبل كده علي الموقع الرسمي انه يوجد مدينة جامعية للطالبات المغتربات وكذلك حضانه اثناء فترة الامتحانات حاولت اجيب اك خبر اكيد من الموقع الرسمي لكن فشلت لانه عامل زي بيت جحا متعرفيش توصلي فيه لحاجه الافضل انك تتصلي بنفسك بالمركز وتتاكدي من صحة الكلام والاجراءات او الاوراق المطلوبة وتحلفي الموظفه انها بتتكلم صح .. وتتصلي اكتر من مرة علي فترتين متباعدين علشان متخديش مقلب لما تروحي ...اصل الموظفات مش بيبقوا مركزين شويه انا مرة رحت اخلص اجراءات خاصة بدفع المصاريف واستلام الكتب لقيت الموظفتين بيلعبوا جيمز علي الكمبيوتر . .. ولما قلت لها انا مستعجل علشان عندي سفر نظرن لي شذرا( يعني بقرف يعني ) وقالت لي احداهن .. استني الاستاذ فلان لما ييجي انا خلتني مؤدب و قعدت لان المكتب كان مكيف وبره حر ..قلت اهو الواحد ياخد نفسه