wlaa ahmed

:SH2: دائما في تفوق مجهود ممتاز اتمنى المزيد

دائما في تفوق مجهود ممتاز اتمنى المزيد

:sh13:

:SH2:

:{n}:

:{m}: تسلم الايادي

:sh3:

رائع جدا انا جوعت تسلم ايدك تحياتى

مجوهرات ولا اجمل ولا اروع

ايشاربااات مع الاكسسورات ايشاربااات مع الاكسسورات

فساتين للدلوعات مراااااحب للصبايا تشكيلة رائعة من الفساتين القصيرة للدلوعات اتمنى لكم مشاهدة ممتعة

ازياء المسلمة العصرية ازياء المسلمة العصرية

موضوع رائع تسلم ايدكى في انتظار جديدك بكل شوق

تسلم ايدك في انتظار جديدك بكل شوق

تسلم الايادي علي الابداع العالي

موضوع رائع تسلم ايدكى جزاكي الله كل خير

موضوع قيم

تسلم ايديكى على الموضوع

مكتبة كتب الأوائل مكتبه مجانية من 1523 كتاب و 70 التصنيفات اتفضلوا الرابط http://www.trytop.com/modules.php?name=VipDownload

الشعراء الصعاليك في العصر العباسي يدفع كتاب "الشعراء الصعاليك في العصر العباسي الأول" الشبهة التي أحاطت بالشعر العربي في هذا العصر وفي العصور الأدبية الأخرى، وهي أنه لم يكن مرتبطاً بالأمة، ولا مصوراً لأحوالها المضطربة البائسة ولا مهتماً بقضاياها الكبيرة المؤرقة، ولا معبراً عن آمالها في الحياة الحرة الكريمة، بل كان متصلاً بالخلفاء والوزراء وغيرهم من رجل الدولة وحواشيهم، متعلقاً بهم، ممجداً لمناقبهم ومحاسنهم متغاضياً عن مثالبهم ومساوئهم، إذ يوضح أن الشعراء الصعاليك في هذا العصر قد استوعبوا المشكلات الاجتماعية المستفحلة، واستظهروا أسبابها المختلفة، ووضعوا لها الحلول الصحيحة، كما أثاروا على الظلم والعدوان بقوة، وتمردوا على النظم الفاسدة الجائرة ودعوا إلى الإصلاح الأخذ بسياسة قديمة رحيمة تحقق العدل والمساواة بين الناس. والكتاب مقسوم بين خمسة فصول، درس المؤلف في أولها الأسباب التي هيأت لظهور الصعاليك، من العصر العباسي الأول، وخصص الفصل الثاني للصعاليك في المجتمع العباسي، ووازن فيه المؤلف بين الصعاليك الجاهليين والأمويين، وبين الصعاليك العباسيين، وافرد الفصل الثالث للصعاليك الفقراء الهجائين، وعرض فيه لسوء أحوالهم وما كانوا يعيشون فيه هم وأبناؤهم وأهلوهم من ضيق وإملاق وعُري وهزال... ووقف في الفصل الرابع عند الصعاليك الفقراء اللصوص، وتحدث فيه عن حركتهم، ومبادئهم التي التزموا بها، وأهدافهم التي سعوا إليها، وأفرد الفصل الخامس للحديث عن ثلاث طوائف متميزة من الصعاليك العباسيين، جمع الفقر والإقلال والضياع بينها ودفعها إلى التصعلك دفعاً، أولها طائفة العيارين، وثانيها طائفة الشطار، وثالثها طائفة الطفيليين. ******** حسين عطوان..الشعراء الصعاليك في العصر العباسي الأول.pdf

كتاب تحفة العروس سر السعادة الزوجية في الإسلام اتفضلوا الرابط fileserve.com BRG2zQu

قصه الرجل الذي اسلمت على يده الكنيسه كلها هذه القصة حدثت في مدينة البصرة في العراق وبطلها يدعى أبو اليزيد وهي مذكورة في التاريخ وذكرها الشيخ الجليل عبدالحميد كشك رحمه الله حيث رأى أبا اليزيد في منامه هاتفاً يقول له قم وتوضأ واذهب الليلة إلى دير النصارى وسترى من آياتنا عجبا فذهب .. وهو العارف بالله ابواليزيد البسطاني عندما سمع الهاتف بعد صلاة الفجر توضأ ودخل الدير عليهم وعندما بدأ القسيس بالكلام قال لا أتكلم وبيننا رجل محمدي قالوا له وكيف عرفت ؟ قال : سيماهم في وجوههم .. فكأنهم طلبوا منه الخروج ولكنه قال : والله لا أخرج حتى يحكم الله بيني وبينكم ..!! قال له البابا : سنسألك عدة أسئلة وإن لم تجبنا على سؤال واحد منها لن تخرج من هنا إلا محمولاً على أكتافنا .. فوافق أبو اليزيد على ذلك وقال له اسئل ما شئت : قال القسيس : ما هو الواحد الذي لا ثاني له ؟ وما هما الاثنان اللذان لا ثالث لهما ؟ ومن هم الثلاثة الذين لا رابع لهم ؟ ومن هم الأربعة الذين لا خامس لهم ؟ ومن هم الخمسة الذين لا سادس لهم ؟ ومن هم الستة الذين لا سابع لهم ؟ ومن هم السبعة الذين لا ثامن لهم ؟ ومن هم الثمانية الذين لا تاسع لهم ؟ ومن هم التسعة الذين لا عاشر لهم ؟ وما هي العشرة التي تقبل الزيادة ؟ وما هم الاحد عشر أخا؟ وما هي المعجزة المكونة من اثنتى عشر شيئا؟ ومن هم الثلاثة عشر الذين لا رابع عشر لهم ؟ وما هي الاربع عشر شيئا اللتي كلمت الله عز وجل؟ وما هو الشيء الذي يتنفس ولا روح فيه ؟ وما هو القبر الذي سار بصاحبه ؟ ومن هم الذين كذبوا ودخلوا الجنة ؟ ومن هم اللذين صدقوا ودخلوا النار؟ وما هو الشيء الذي خلقة الله وأنكره ؟ وما هو الشيء الذي خلقة الله واستعظمه ؟ وما هي الأشياء التي خلقها الله بدون أب وأم ؟ وما هو تفسير الذاريات ذروا ، الحاملات وقرا ، ثم ما الجاريات يسرا والمقسمات أمرا ؟ وما هي الشجرة التي لها اثنا عشر غصناً وفي كل غصن ثلاثين ورقة وفي كل ورقة خمس ثمرات ثلاث منها بالظل واثنان منها بالشمس ؟ فقال له ابو اليزيدالواثق بالله تعالى ... الواحد الذي لا ثاني له هو الله سبحانه وتعالى .. والاثنان اللذان لا ثالث لهما الليل والنهار ( وجعلنا الليل والنهار آيتين ) .. والثلاثة الذين لا رابع لهم أعذار موسى مع الخضر في إعطاب السفينة وقتل الغلام وإقامة الجدار .. والأربعة الذين لا خامس لهم التوراة والإنجيل والزبور والقرآن الكريم .. والخمسة الذين لا سادس لهم الصلوات المفروضة .. والستة التي لا سابع لهم هي الأيام التي خلق الله تعالى بها الكون وقضاهن سبع سماوات في ستة ايام فقال له البابا ولماذا قال في آخر الاية (وما مسنا من لغوب) ؟ فقال له : لأن اليهود قالوا أن الله تعب واستراح يوم السبت فنزلت الاية .. أما السبعة التي لا ثامن لهم هي السبع سموات (الذي خلق سبع سموات طباقا ما ترى من خلق الرحمن من تفاوت) .. والثمانية الذين لا تاسع لهم هم حملة عرش الرحمن (ويحمل عرش ربك يومئذٍ ثمانية) .. والتسعة التي لا عاشر لها وهي معجزات سيدنا موسى عليه السلام .. فقال له البابا اذكرها ! فأجاب أنها اليد والعصا والطمس والسنين والجراد والطوفان والقمل والضفادع والدم .. أما العشرة التي تقبل الزيادة فهي الحسنات (من جاء بالحسنة فله عشرة أمثالها والله يضاعف الأجر لمن يشاء) .. والأحد عشر الذين لا ثاني عشر لهم هم أخوة يوسف عليه السلام .. أما المعجزة المكونة من 12 شيئاً فهي معجزة موسى عليه السلام (وإذ استسقى موسى لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنا عشر عيناً) .. أما الثلاثة عشرة الذين لا رابع عشر لهم هم إخوة يوسف عليه السلام وأمه وأبيه .. أما الاربع عشر شيئاً اللتي كلمت الله فهي السماوات السبع والاراضين السبع (فقال لها وللأرض ائتيا طوعاً أو كرهاً قالتا أتينا طائعين) وأما الذي يتنفس ولا روح فيه هو الصبح (والصبح إذا تنفس) .. أما القبر الذي سار بصاحبة فهو الحوت الذي التقم سيدنا يونس عليه السلام .. وأما الذين كذبوا ودخلوا الجنة فهم إخوة يوسف عليه السلام عندما قالوا لأبيهم ذهبنا لنستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فأكله الذئب ، وعندما انكشف كذبهم قال أخوهم (لا تثريب عليكم) وقال أبوهم يعقوب (سأستغفر لكم) .. أما اللذين صدقوا ودخلوا النار فقال له إقرأ قوله تعالى (وقالت اليهود ليست النصارى على شئ) (وقالت النصارى ليست اليهود على شئ) .. وأما الشيئ الذي خلقه الله وأنكره فهو صوت الحمير (إن أنكر الأصوات لصوت الحمير) .. وأما الشيء الذي خلقه الله واستعظمه فهو كيد النساء (إن كيدهن عظيم) .. وأما الأشياءالتي خلقها الله وليس لها أب أو أم فهم آدم عليه السلام ، الملائكةالكرام ، ناقة صالح ، وكبش اسماعيل عليهم السلام .. ثم قال له إني مجيبك على تفسير الايات قبل سؤال الشجرة .. فمعنىالذاريات ذروا هي الرياح أما الحاملات وقرا فهي السحب التي تحمل الأمطار وأما الجاريات يسرا فهي الفلك في البحر أما المقسمات أمرا فهي الملائكة المختصه بالارزاق والموت وكتابة السيئات والحسنات .. وأما الشجرة التي بها اثنا عشر غصناً وفي كل غصن ثلاثين ورقة وفي كل ورقة خمس ثمرات ثلاث منها بالظل واثنان منها بالشمس ، فالشجرة هي السنة والأغصان هي الأشهر والأوراق هي أيام الشهر والثمرات الخمس هي الصلوات وثلاث منهن ليلاً واثنتان منهن في النهار .. وهنا تعجب كل من كانوا في الكنيسة فقال له ابو اليزيد إني سوف أسألك سؤالا واحداً فأجبني إن إستطعت فقال له البابا اسأل ما شئت فقال : ما هو مفتاح الجنة ؟ عندها ارتبك القسيس وتلعثم وتغيرت تعابير وجهة ولم يفلح في إخفاء رعبه ، وطلبوا منه الحاضرين بالكنيسة أن يرد عليه ولكنه رفض فقالوا له لقد سألته كل هذه الاسئلة وتعجز عن رد جواب واحد فقط فقال إني أعرف الإجابة ولكني أخاف منكم فقالوا له نعطيك الأمان فأجاب عليه ، فقال القسيس الإجابة هي : أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله !! وهنا أسلم القسيس وكل من كان بالكنيسة ، فقد من الله تعالى عليهم وحفظهم بالإسلام وعندما آمنوا بالله حولوا الدير إلى مسجد يذكر فيه اسم الله .

شباب التحرير ينظفون الميدان ومسيرات للحث على الاعتصام حرص عدد من الشباب المتظاهرين بميدان التحرير، على القيام بتنظيف الميدان من المخالفات، وقاموا بجمع القمامة وإلقائها فى مناطق محددة، ليكون جمعها سهلا على عمال النظافة فى صباح السبت. يأتى هذا فيما طاف العشرات من شباب الإسلاميين أرجاء ميدان التحرير، لحث المتظاهرين على الاستمرار للاعتصام، وللتنديد بوثيقة السلمى، مرددين هتافات "اعتصام اعتصام" و"يسقط حكم العسكر" و"لا لا لوثيقة العار".