hawas

والله بفضل تشجيعكم لي ، ومظاهر الإحترام والود المتبادل بين رواد هذا المنتدى .

شكراً لمرور الأخوات جميعاً .

وقتكم ثمين . لذا أعاهدكم بما يفيدكم إن شاء الله

كل الشكر والتقدير للغيرة على ممتلكات الوطن ، الأستاذه المشرفة العامة وكل متابع للموضوع

يا أسد الكويت ( سالم ) : النقد هو عملية تقويم وإبراز أوجه القبح أو الجمال بتعبير مكتوب أنواعه : كثيرة وعلي سبيل المثال ( هدَام ، بنَاء ) . وأي خدمه ياسيدى . ياريت تمنحني درجه أستحقها أجبر بها ما ضاع مني في إمتحانات التيرم . أسد الكويت ( سالم ) : أحييك بشده علي غيرتك ونخوتك العربية . لكن لو تمعنت قليلاً في جميع مداخلاتي بالمنتدي وقرأتها لعلمت أنني بالتحديد لست المعني بهذا الرد منك . وعلى كل ياسيدي هذه ليست فقط العيوب الجعبة مليئه بهموم أبناء الوطن من المحيط إلي الخليج ولا ينكرها أحد . وهذا ليس معناه أنه لا توجد مزايا . أما بخصوص الأسد يا أسد اقول لك ( نحن اسود كاسرة .. نحن سيوف باترة.. لنا قلوب عامرة.. بها عرفنا ربنا.. ) . العزه لله ومرحباً بك وبكل الأخوة الكرام .

سالم .نحن بالفعل أصدقاء . لأننا جمعنا هذا المنتدى المحترم ومرحباً بك أخ عزيز . لك كل الحب والتقدير

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة قصر البارون إمبان البارون إمبان قصر البارون إمبان، قصر أثري يقع في قلب منطقة مصر الجديدة بالقاهرة بجمهورية مصر العربية وفي شارع العروبة تحديداً على الطريق الرئيسي المؤدي إلى مطار القاهرة الدولي ويشرف القصر على شارع العروبة وابن بطوطة وابن جبير وحسن صادق· صممه المعماري الفرنسي Alexandre Marcel ألكساندر مارسيل (1860 - 1928) وزخرفه Georges-Louis Claude جورج لويس كلود (1879 - 1963) واكتمل البناء عام 1911 شيده المليونير البلجيكي البارون ادوارد إمبان (20 سبتمبر 1852 - 22 يوليو 1929)، والذي جاء إلى مصر من الهند في نهاية القرن التاسع عشر بعد قليل من افتتاح قناة السويس، حيث بقى في مصر واختار مكاناً صحراوياً (في ذلك الوقت) لبناء قصره في وسط ضاحية مصر الجديدة التي أنشأنها بالقرب من القاهرة العاصمة والسويس كذلك، فوقع اختياره على تصميم مهندس فرنسي يدعى ألكسندر مارسيل الذي كان يعرض تصميم لقصر يتبنى الطرازين الأوروبي والهندي في معرض هندسي في باريس عام 1905 حيث أعجب به البارون واشتراه ليكون من أولى البنايات التي زينت لصحراء مصر الجديدة في عام 1911 حيث جمع في تصميمه بين أسلوبين معماريين أحدهما ينتمي إلى قصر عصر النهضة خاصة بالنسبة للتماثيل الخارجية وسور القصر، أما القصر نفسه فينتمي إلى الطراز الكمبودي بقبته الطويل المحلاة بتماثيل بوذا، وقد جلب رخام القصر من إيطاليا والكريستال من تشيكوسلوفاكيا ويشغل القصر وحديقته الواسعة مساحة 12,500 ألف متر وانتهى بناء القصر للعالم عام 1911. زود القصر بالخدم والحشم وابتدأت فيه حفلات السهر والسمر وارتاده رواد المجتمع الذين كانوا محور حفلاته حتى وفاة البارون في بلجيكا سنة 1929 بمرض السرطان. محتويات [أخف] 1 افتتاح القصر 2 إنشاء ضاحية مصر الجديدة 3 وصف القصر 3.1 الطابق الأول 3.2 الطابق الثاني 3.3 سطح القصر 3.4 التماثيل 4 القصر بعد وفاة البارون 4.1 قصر البارون وجماعة عبدة الشيطان 5 الوضع النهائي لقصر البارون إمبان 6 مواضيع متعلقة 7 المصدر 8 المراجع [عدل]افتتاح القصر في يوم افتتاح القصر دعا البارون إمبان السلطان حسين كامل الذي انبهر عندما صعد إلى البرج ولم يصدق عينيه، فالقاهرة كلها أمامه، ورأى السلطان حسين أهرامات الجيزة من مكانه من فوق البرج. وتملكت الغيرة من قلب سلطان مصر ورفض أن يكون في عاصمة ملكه ماهو أعلي وأجمل من قصره فأوحى للبارون أن يهدي القصر إليه ولكنه اعتذر في أدب جم فخرج السطان غاضبا ولم يجد البارون إمبان أمامه حلا سوي بناء قصر آخر مجاور لقصره وأهدائه لسلطان البلاد.[بحاجة لمصدر] ونفذ البارون إمبان الفكرة وبني قصرا ثانيا في زمن قياسي وأهداه للسلطان حسين كامل ولكن السلطان رفض الهدية وأصر علي أهدائه القصر الأصلي واعتبر إمبان خارجا علي طاعته، وأمام غضبة السلطان حزم البارون حقائبه وغادر مصر حتي تهدأ الأمور.[بحاجة لمصدر] بعد شهور قليلة تبدلت الأوضاع في مصر، وعاد البارون إمبان من جديد إلى مصر ثم كانت الفكرة التي طرأت على ذهن البارون وهو الاقتصادي الفذ، وهي إنشاء شركة واحة هليوبوليس التي أنشأ من خلالها ضاحية مصر الجديدة والتي أراد من خلالها إقامة مجتمع من المساكن للطبقة الأرستقراطية والجاليات الأجنبية خاصة البلجيكيين المقيمين بالقاهرة. [عدل]إنشاء ضاحية مصر الجديدة وترجع فكرة بناء القصر إلى البارون إمبان الذي عرض على الحكومة المصرية فكرة إنشاء حي في الصحراء شرق القاهرة واختار له اسم (هليوبوليس) أي مدينة الشمس واشترى البارون الفدان بجنيه واحد فقط، حيث إن المنطقة كانت تفتقر إلى المرافق والمواصلات والخدمات، وحتى يستطيع البارون جذب الناس إلى ضاحيته الجديدة فكر في إنشاء مترو ما زال يعمل حتى الآن وأخذ اسم المدينة مترو مصر الجديدة إذ كلف المهندس البلجيكي أندريه برشلو الذي كان يعمل في ذلك الوقت مع شركة مترو باريس بإنشاء خط مترو يربط الحي أو المدينة الجديدة بالقاهرة، كما بدأ في إقامة المنازل على الطراز البلجيكي الكلاسيكي بالإضافة إلى مساحات كبيرة تضم الحدائق الرائعة، وبني فندقاً ضخماً هو فندق هليوبوليس القديم الذي ضم مؤخراً إلى قصور الرئاسة بمصر، ثم قرر البارون إقامة قصر، فكان قصراً أسطورياً، وصمم بحيث لا تغيب عنه الشمس حيث تدخل جميع حجراته وردهاته، وهو من أفخم القصور الموجودة في مصر على الإطلاق، وتضم غرفة البارون بالقصر، لوحة تجسد كيفية عصر العنب لتحويله إلى خمور، ثم شربه حسب التقاليد الرومانية وتتابع الخمر في الرؤوس، أي ما تحدثه الخمر في رؤوس شاربيها. القصر من الداخل حجمه صغير، فهو لايزيد علي طابقين ويحتوي علي 7 حجرات فقط. الطابق الأول عبارة عن صالة كبيرة وثلاث حجرات 2 منهما للضيافة والثالثة استعملها البارون إمبان كصالة للعب البلياردو، أما الطابق العلوي فيتكون من 4 حجرات للنوم ولكل حجرة حمام ملحق بها. وأرضية القصر مغطاة بالرخام وخشب الباركيه، أما البدروم (السرداب) فكان به المطابخ والجراجات وحجرات الخدم. [عدل]وصف القصر يقع القصر على مساحة 125 ألف متر, الذي استلهمه من معبد أنكور وات في كمبوديا ومعابد أوريسا الهندوسية، فشرفات القصر الخارجية محمولة على تماثيل الفيلة الهندية، والعاج ينتشر في الداخل والخارج، والنوافذ ترتفع وتنخفض مع تماثيل هندية وبوذية، أما داخل القصر فكان عبارة عن متحف يضم تحف وتماثيل من الذهب والبلاتين، كما ويوجد داخل القصر ساعة أثرية قديمة يقال أنها لا مثيل لها إلا في قصر باكنجهام الملكي بلندن توضح الوقت بالدقائق والساعات والأيام والشهور والسنين مع توضيح تغييرات أوجه القمر ودرجات الحرارة. صنعت أرضيات القصر من الرخام والمرمر الأصلي حيث تم استيرادها من إيطاليا وبلجيكا، وزخارفه تتصدر مدخله تماثيل الفيلة كما تنتشر أيضاً على جدران القصر الخارجية والنوافذ على الطراز العربي وهو يضم تماثيل وتحفاً نادرة مصنوعة بدقة بالغة من الذهب والبلاتين والبرونز، بخلاف تماثيل بوذا والتنين الأسطوري. ويتكون القصر من طابقين وبدروم (السرداب)، وبرج كبير شيد على الجانب الأيسر يتألف من 4 طوابق يربطها سلم حلزوني تتحلى جوانبه الخشبية بالرخام، وعلى درابزين (سور) السلالم نقوش من الصفائح البرونزية مزينة بتماثيل هندية دقيقة النحت. وقد صمم القصر بطريقة تجعل الشمس لا تغيب عن حجراته وردهاته أبداً، واستخدم في بنائه المرمر والرخام الإيطالي والزجاج البلجيكي البلوري الذي يرى من في الداخل كل من في الخارج وبه برج يدور على قاعدة متحركة دورة كاملة كل ساعة ليتيح لمن يجلس به أن يشاهد ماحوله في جميع الإتجاهات، وكان الطابق الأخير من القصر هو المكان المفضل للبارون أمبان ليتناول الشاي به وقت الغروب وكان حول القصر حديقة فناء بها زهور ونباتات نادرة كما يوجد بالقصر نفق يصل بين القصر والكنيسة العريقة "كنيسة البازيليك" الموجودة حتى الآن. [عدل]الطابق الأول ويتكون الدور الأرضي من صالات ضخمة تحتوي على عدد كبير من الأبواب والشرفات. وفي قاعة المائدة توزعت رسوم مأخوذة من مايكل آنجلو ودا فينشي ورامبرانت وحمل كل ركن من أركان الأربعة عمودا يحمل تمثالاً رفيع الصنع من التماثيل الهندية الثمينة. أما البدروم (السرداب)، فيضم مجالس واسعة، وأماكن إقامة الخدم، وأفراناً ضخمة، ومغاسل رخامية وتتصل غرفة بحجرة الطعام عن طريق مصعد غاية في الفخامة مصنوع من خشب الجوز· على جدران قاعة المائدة رسوم مأخوذة من مايكل أنجلو، وليوناردو دا فينشي، ورامبرانت وأرضيات الحجرات من الباركيه، وكل غرفة لها حمامها الخاص تكسو جدرانه بلاطات مصنوعة من الفسيفساء ذات الألوان الزرقاء البرتقالية والحمراء في تشكيلات لونية بديعة. وبسلم رخامي مزين بدرابزين يضم تماثيل هندية صغيرة دقيقة الصنع والصنعة نصعد إلى الطابق الثاني الذي يتألف من صالة كبيرة و4 غرف نوم لكل منها حمامها الخاص الذي تكسوه بلاطات من الفسيفساء. [عدل]الطابق الثاني أما الطابق الثاني من القصر، فيحتوي على عدة غرف واسعة تطل على شوارع القصر الأربعة حيث يشرف القصر على شارع العروبة وابن بطوطة وابن جبير وحسن صادق. وفي هذه الغرف شرفات غطيت أرضها بالفسيفساء الملونة، كما توجد بكل شرفة مقاعد ملتوية لو جلس أحد على أي منها، أحاطت به التماثيل من كل جانب. [عدل]سطح القصر أما سطح القصر الأسطوري، فقد كان أشبه بمنتزه تستخدم في بعض الحفلات التي يقيمها البارون، وجدران السطح عليها رسوم نباتية وحيوانية وكائنات خرافية، ويصعد إليه بواسطة سلم مصنوع من خشب الورد الفاخر، فقد كان أشبه بكافيتريا كانت تضم موائد كبيرة وكانت جدران السطح مزينة برسوم نباتية وحيوانية. [عدل]التماثيل التماثيل الموجودة بالقصر جلبها البارون إمبان من الهند حيث يوجد عدد من ثماثيل الفرسان المصنوعة من الرخام الأبيض وهي ذات ملامح رومانية تشبه فرسان العصرين اليوناني والروماني. ويوجد في يد كل منهم سيف وتحت قدمه رأس مقطوعة، بالإضافة إلى تماثيل الراقصات يؤدين حركات تشبه حركات راقصات الباليه بالإضافة إلى تماثيل الأفيال المنتشرة على مدرجات القصر وفي شرفات أبوابه مرسومة بزخارف الاغريق القديمة دقيقة الصنع وهذا جعل لها منظر في غاية الجمال [عدل]القصر بعد وفاة البارون ولقد توفي البارون إمبان في 22 يوليو 1929 ومنذ هذا التاريخ تعرض القصر لخطر الإهمال لسنوات طويلة، وتحولت حدائقه التي كانت غناء يوماً ما إلى خراب، وأصبح القصر مهجوراً. تعرض القصر بعد ذلك لخطر الإهمال سنوات طويلة، والذي تحولت فيها حدائقه إلى خرائب وتشتت جهود ورثته ومن حاول شراء القصر واستثماره، إلي أن اتخذت الحكومة المصرية قراراً بضمه إلى قطاع السياحة وهيئة الآثار المصرية اللتين باشرتا عملية الإعمار والترميم فيه على أمل تحويله إلى متحف أو أحد قصور الرئاسة المصرية. لم يفتح القصر إلا مرات معدودة المرة الأولى عندما وضعت الحراسة على أموال البلجيكيين في مصر عام 1961، ودخلت لجان الحراسة لجرد محتوياته، والمرة الثانية عندما دخله حسين فهمي والمطربة شادية لتصوير فيلم الهارب، والمرة الثالثه عند تصوير أغنية للمطرب محمد الحلو بطريقة الفيديو كليب أما الرابعة {{حقيقة|فقد تمت بطريقة غير شرعية إذ أن بسبب إغلاقه المستمر نسج الناس حوله الكثير من القصص الخيالية ومنها أنه صار مأوى للشياطين، أما الخامسه عندما دخل القصر أحمد حلمي ومنه شلبي في فيلم آسف على الازعاج. [عدل]قصر البارون وجماعة عبدة الشيطان ودفعت تلك الأجواء الغامضة التي أحاطت بالقصر المهجور جماعات من الشبان المصريين في منتصف عام 1997 في حادثة شهيرة إلى التسلل إلى القصر ليلاً، وإقامة حفلات صاخبة، إذ كانوا يرقصون ويغنون على أنغام موسيقى البلاك ميتال الصاخبة حيث ألقت الشرطة المصرية القبض عليهم لتكون أول قضية من نوعها، وهي ما عرفت بقضية "عبدة الشيطان" وهذا هو سبب الأساطير التي ترددت من قبل الجيران حول ما مشاهدتهم أضواء ساطعة، وصخباً وضجيجاً ورقصاً كل ليلة داخل القصر وموسيقى تنبعث منه. [عدل]الوضع النهائي لقصر البارون إمبان في الاحتفال بمئوية مصر الجديدة، وجد قصر البارون إمبان حلا بعد معاناة استمرت 50 عاما فبعد نصف قرن من الزمان أصبح القصر مصريا بعد أن أبرم المهندس محمد إبراهيم سليمان اتفاقا مع ورثة ملاك القصر جان إمبان حفيد البارون إمبان بشراء القصر مقابل منحهم قطعة أرض بديلة بالقاهرة الجديدة ليقيموا عليها مشاريع استثمارية.

على الرحب والسعة

كلمة فوق الكلمات .. معنى فوق المعاني .. وأي كلمة ؟؟؟ كلمة تسرح بها في خيالك .. لعلك تصل الى بحر ليس له نهاية كلمة تحلم بها دائما .. تتمناها .. تتوق لتحقيقها حروف هذه الكلمة.. ليست كالحروف .. ص : الصدق د : الدم الواحد ي: يد واحدة ق: قلب واحد الصداقة كالمظلّة كلما إشتّد المطر كلما إزدادت الحاجة لها ๏° ๏°๏°๏ ๏° ๏°๏°๏ ๏° ๏°๏°๏ ๏° ๏°๏°๏ الصداقة لا تغيب مثلما تغيب الشمس الصداقة لا تذوب مثلما يذوب الثلج الصداقة لا تموت إلا .. اذا مات الحب ๏° ๏°๏°๏ ๏° ๏°๏°๏ ๏° ๏°๏°๏ ๏° ๏°๏°๏ الصداقةود وإيمان الصداقة حلماً وكيان يسكن الوجدان الصداقة لاتوزن بميزان ولاتقدر بأثمان فلابد منها لكل إنسان ๏° ๏°๏°๏ ๏° ๏°๏°๏ ๏° ๏°๏°๏ ๏° ๏°๏°๏ ثمار الأرض تجنى كل موسم .. لكن ثمار الصداقة تجنى كل لحظة .. ๏° ๏°๏°๏ ๏° ๏°๏°๏ ๏° ๏°๏°๏ ๏° ๏°๏°๏ الصداقة هي الوردة الوحيدة التي لا أشواك فيها .. ๏° ๏°๏°๏ ๏° ๏°๏°๏ ๏° ๏°๏°๏ ๏° ๏°๏°๏ الصداقة هي الوجه الاخر غير البراق للحب , ولكنه الوجه الذي لا يصدأ .. ๏° ๏°๏°๏ ๏° ๏°๏°๏ ๏° ๏°๏°๏ ๏° ๏°๏°๏ الصداقة عصفور بلا أجنحة .. فمن هو الصديق الحقيقي وهل يوجد صديق في هذا الزمان ؟ ** الصديق الحقيقي ** هو الصديق الذي تكون معه, كما تكون وحدك ** الصديق الحقيقي ** هو الذي يقبل عذرك و يسامحك إذا أخطأت و يسد مسدك في غيابك ๏° ๏°๏°๏ ๏° ๏°๏°๏ ๏° ๏°๏°๏ ๏° ๏°๏°๏ لعلك تحاول الوصول لها .. وقد لا تصل .. فاعلم انك ستجد في النهاية أروع مما كنت تحلم به .. شخص عزيز ..وفي .. بئر لكل أسرارك .. لتبني معه أقوى جسر لا تهدمه الرياح مهما كانت قوتها ستجد في النهاية ..... شخص يعينك .. يبكي لبكاءك .. يمسح دموعك .. أخ يساندك .. يعاونك .. يحبك أكثر من نفسه

اسكت اذا حديثك لايخرج بمضنون وانطق اذا رغب من حولك بحديثك ولاتكن ثرثارا فيتذمر الخلق من مجلسك اخلاقياتك هي رصيدك عند الناس فأحسن عملك وخلقك تكن اغنى الأغنياء وان اردت الاشهار بأفلاسك فسوء خلقك يدعمك لذلك حين يتحدث اي كاتب او شاعر يتغزل .. يتألم .. يتحدث عن خلجاته جميل ان تشعر ببوحه وكأنه عبر عما داخلك ولكنه غباء ...بل .. كارثه ان تنسب كل ما يكتبه وكأنك المعني به فتحرجه بغبائك .... لا تقلل من شأن احد فالكمال لله وحده ولا تجاهر بعيوب الخلق وعيبك مدسوس ... حين احترمك .. ارفع مقامك لدرجة التمجيد لأنك تستحق ذلك الاحترام الناس عقليات و تفاوت ... منهم الغبي ... وهذا ما يسمى بالساذج ومنهم المغفل ... وهذا ما يسمى بالناقص ومنهم الذكي ... وهذا ما يسمى بالفطين ومنهم الفطين جداً جداً ... وهذا ما يسمى بالنبيل او الخارق ومنهم الملم ذوالبصيره الحاضره في كل امر ... وهذا ما يسمى بالحكيم ومنهم الطبيعي ... وهذا ما يسمى بالعقليه السائده معروفك و جميلك معي اظل اذكره و ا ثني عليه دوماً ولكن حين يكون الثمن سيطرتك علي و تهميشي انسى ذلك النصيحـــه ... هي واجب انساني واخلاقي فإن اخذتها بعين الحب ... كانت ثمره نافعه وان قابلتها بعين الحقد ... فهي قنبله و ستنفجر فيك لوحدك

أنواع القلوب في القرآن الكريم ذكر الله سبحانه وتعالى في القرآن الكريم أنواعاً كثيرة من القلوب منها ما يلي: القلبُ السَّلِيْمْ: وهو مخلص لله وخالٍ من الكفر والنفاق والرذيلة . { إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّـهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ } ﴿الشعراء: ٨٩﴾ القلبُ المُنِيْبْ: وهو دائم الرجوع والتوبة إلى الله مقبل على طاعته . { مَّنْ خَشِيَ الرَّحْمَـٰنَ بِالْغَيْبِ وَجَاءَ بِقَلْبٍ مُّنِيبٍ } ﴿ق: ٣٣﴾ القلبُ المُخْبِتْ: الخاضع المطمئن الساكن . { فَتُخْبِتَ لَهُ قُلُوبُهُمْ } ﴿الحج: ٥٤﴾ القلبُ الوجِلْ: وهو الذي يخاف الله عز وجل ألاَّ يقبل منه العمل وألاَّ يُنَجَّى من عذاب ربِّه . { وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوا وَّقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلَىٰ رَبِّهِمْ رَاجِعُونَ } ﴿المؤمنون: ٦٠﴾ القلبُ التَّقِّيْ: وهو الذي يعظِّم شعائِر الله . { ذَٰلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّـهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ } ﴿الحج: ٣٢﴾ القلبُ المَهْدِي: الرَّاضي بقضاء الله والتَّسليم بأمره . { وَمَن يُؤْمِن بِاللَّـهِ يَهْدِ قَلْبَهُ } ﴿التغابن: ١١﴾ القلبُ المُطْمَئِنْ: يسكن بتوحيد الله وذكره . { وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللَّـهِ } ﴿الرعد: ٢٨﴾ القلبُ الحَيَّ: قَلْب يَعْقِل مَا قَدْ سَمِعَ مِنْ الْأَحَادِيث الَّتِي ضَرَبَ اللَّه بِهَا مَنْ عَصَاهُ مِنْ الْأُمَم . { إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَذِكْرَىٰ لِمَن كَانَ لَهُ قَلْبٌ } ﴿ق: ٣٧﴾ القلبُ المَرِيْضْ: وهو الذي أصابه مرض مثل الشك أو النفاق وفيه فجور ومرض في الشهوة الحرام . { فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ } ﴿الأحزاب: ٣٢﴾ القلبُ الأَعْمَى: وهو الذي لا يبصر ولا يدرك الحق والاعتبار . { وَلَكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ } ﴿الحج: ٤٦﴾ القلبُ اللَّاهِي: غافل عن القرآن الكريم ، مشغول بأباطيل الدنيا وشهواتها ، لا يعقل ما فيه . { لَاهِيَةً قُلُوبُهُمْ } ﴿الأنبياء: ٣﴾ القلبُ الآثِمْ: وهو الذي يكتم شهادة الحق . { وَلاَ تَكْتُمُواْ الشَّهَادَةَ وَمَن يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ } ﴿البقرة: ٢٨٣﴾ القلبُ المُتَكَبِّرْ: مستكبر عن توحيد الله وطاعته،جبار بكثرة ظلمه وعدوانه . { قلْبِ مُتَكَبِّرٍ جَبَّارٍ } ﴿غافر: ٣٥﴾ القلبُ الغَلِيْظْ: وهو الذي نُزعت منه الرأفة والرَّحمة . { وَلَوْ كُنتَ فَظّاً غَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِكَ } ﴿آل عمران: ١٥٩﴾ القلبُ المَخْتُومْ: فلم يسمع الهدى ولم يعقله . { وَخَتَمَ عَلَى سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ } ﴿الجاثية: ٢٣﴾ القلبُ القَاسِيْ: لا يلين للإيمان ولا يؤثِّرُ فيه زجر وأعرض عن ذكر الله . { وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً } ﴿المائدة: ١٣﴾ القلبُ الغَافِلْ: غافلا عن ذكرنا ، وآثَرَ هواه على طاعة مولاه . { وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا } ﴿الكهف: ٢٨﴾ الْقَلْبُ الأَغْلَفْ: قلب مُغَطَّى لا يَنْفُذ إليها قول الرَّسُول صلى الله عليه وسلم . { وَقَالُواْ قُلُوبُنَا غُلْفٌ } ﴿البقرة: ٨٨﴾ القلبُ الزَّائِغْ: مائل عن الحقِّ { فأَمَّا الَّذِينَ في قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ } ﴿آل عمران:7﴾ القلبُ المُرِيْبْ: شاكٍ متحيِّر . { وَارْتَابَتْ قُلُوبُهُمْ } ﴿التوبة: ٤٥﴾

الاخضر هو لون الطبيعه من منا لا يحب هذا اللون فهو صفاء للنفس والروح وحديقتك هى صورة مصغرة من الطبيعه فهى عبارة عن مزج الطبيعه الخلابه التى هى من صنع الخالق عز وجل يتتداخلها اشياء من صنع الانسان لتوفير احتياجاته الخاصه لتكون فى النهايه مشهد راااائع وخلاب يسر العين كلما تنظر اليه ويصفى الروح والزهن ويعطى بهجه للحياة ومعا فى هذا الموضوع سوف نطرح بعض الافكار والحلول العمليه لتساعدك على تزيين حديقتك لتلائم احتيجاتك الخاصه ديكور الارضية يمكنكِ التفنن فى ديكور ارضية جلستك فى الحديقة او عمل ديكور جانبى بسيط و اختيار ما هو مناسب لكِ ممكن تكون الارضية من الخشب و هنآ يتطلب عناية خاصة للحفاظ عليه ] ]البلاط ]بالوانه الجميلة و تداخل القطع مع بعضها و مع قطع السيرامي و فى الاخر تكون النتيجة جميلة [/size] الطوب وغالبا بيكون الشائع استخدامه لارضية الحديقة طريقة فرش الارضية بالطوب صورة توضيحية للخطوات يتم تحديد المنطقة التى سوف يتم رصفها ثم البدء فى حفرها ثم وضح الاحجار المتكسرة بداخل الحفرة ثم تسويتها الخطوة التالية هى وضع الرمل على ماسبق فى الحفرة و تسويته البدء فى وضع قوالب الطوب بداية من على الجوانب ثم رص باقى القوالب و اخيرا فرش القليل من الرمال على قوالب الطوب من اعلى و تمشيطها بفرشاة كبيرة [size=16]حتى تدخل بين قوالب الطوب لتملأ الفراغات الزلط و الاحجار الطبيعية له اشكال واحجام متعددة و بالوان مختلفة و بينتج من تجميعه لوحة ديكورية رائعة للارضية خطوات لفرش ارضية الحديقة بالزلط صورة توضيحية للخطوات تحديد المساحة التى سوف يتم فرشها و البدء فى حفرها وضع الاحجار المتكسرة داخل الحفرة ثم التسوية فرش مشمع على ماسبق داخل الحفرة وضع حدود للحفر ]ثم فرش الزلط و اخيرا الــ stepstones و هى حجارات بيتم دفنها فى الارض بشكل متفرق و ممكن تجديها بأشكال مختلفة و ملونة أفكار للــ stepstones طريقة وضعها بيتم تحديد المنطقة التى سوف يتم العمل عليها فى وضع الاحجار -مرحلة الحفر دفن الاحجار فى الارض الشكل النهائىو هذي نفس الطريقة بس بصور اخرى لتوضيح الفكرة اكثر

جزيل الشكر لشخصكم الكريم

شكراً لمرورك ......

تشجيعكم لي ، دين في عنقي

يحكى أنّ أحد الأطفال كان لديه سلحفاة يطعمها ويلعب معها وفي إحدى ليالي الشتاء الباردة جاء الطفل لـسلحفاته العزيزة فوجدها قد دخلت في غلافها الصلب طلباً للدفء فـحاول أن يخرجها فأبت .ضربها بالعصا فلم تأبه به صرخ فيها فزادت تمنعاً . دخل عليه أبوه وهو غاضب حانق وقال له : ماذا بكـ يا بني .حكى له مشكلته مع السلحفاة . ابتسم الأب وقال له : دعها وتعال معي .ثم أشعل الأب المدفأة وجلس بجوارها هو والابن يتحدثان ورويداً رويداً وإذ بالسلحفاة تقترب منهم طالبة الدفء . ابتسم الأب لـ طفله وقال :يا بني الناس كـالسلحفاة إن أردتهم أن ينزلوا عند رأيك فأدفئهم بعطفكـ، ولا تكرههم على فعل ما تريد بـعصاك . وهذه إحدى أسرار الشخصيات الساحرة المؤثرة في الحياة فهم يدفعون الناس إلى حبهم وتقديرهم ومن ثم طاعتهم عبر إعطائهم من دفءقلوبهم ومشاعرهم الكثير والكثير . كذلكـ البشر لن تستطيع أن تسكن في قلوبهم إلاّ بدفء مشاعرك وصفاء قلبك ونقاء روحك . ومضه . . الإنسان لا لحمه يُؤكل ولا جلده يُلبس ماذا فيه غيرحلاوة اللسان وجمال الخلق

موجزه ومعبرة ،،،،،،،، رائعة

رَبِّ اجْعَلْ هَـَذَا بَلَداً آمِناً وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ رَبِّ اجْعَلْ هَـَذَا بَلَداً آمِناً وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ رَبِّ اجْعَلْ هَـَذَا بَلَداً آمِناً وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ رَبِّ اجْعَلْ هَـَذَا بَلَداً آمِناً وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ رَبِّ اجْعَلْ هَـَذَا بَلَداً آمِناً وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ رَبِّ اجْعَلْ هَـَذَا بَلَداً آمِناً وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ رَبِّ اجْعَلْ هَـَذَا بَلَداً آمِناً وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ رَبِّ اجْعَلْ هَـَذَا بَلَداً آمِناً وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ رَبِّ اجْعَلْ هَـَذَا بَلَداً آمِناً وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ رَبِّ اجْعَلْ هَـَذَا بَلَداً آمِناً وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ

منذ دقائق وأنا أتفرج على الألما ستين ( سوميه ، حسين ) وهما يتحركان بتناغم متقن . سبحان الله . شكراً لكما

وإياكي ماهي .....

هانت . ما بقي إلا القليل وبإذن الواحد الأحد سوف تنصلح الأمور . ولا تنسى إنها في حماه جل علاه . وأرى الفرج قريب .

اعط لنفسك عشرات الفرص قبل اصدار حكمك عليهم أحد الأيام دخل صبي يبلغ من العمر 10 سنوات إلى مقهى وجلس على الطاولة، فوضعت الجرسونة كأساً من الماء أمامه . فسئل الصبي: بكم الآيس كريم بالكاكاو ؟ أجابته بخمس دولارات.... فأخرج الصبي يده من جيبه وأخذ يعد النقود فسألها مرة أخرى: حسنا ًوبكم الآيس كريم لوحده فقط بدون كاكاو ؟ في هذه ِ الأثناء كان هناك الكثير من الزبائن ينتظرون خلو طاوله في المقهى للجلوس عليها فبدأ صبر الجرسونه بالنفاذ . فأجابته بفظاظة: بـأربع دولارات فعد الصبي نقوده وقال: سآخذالآيس كريم العادي فأحضرت الجرسونة له الطلب، ووضعت فاتورة الحساب على الطاولة وذهبت أنهى الصبي الآيس كريم ودفع حساب الفاتورة وغادر المقهى. وعندما عادت الجرسونة إلى الطاولة إغرورقت عيناها بالدموع أثناء مسحها للطاولة حيث وجدت بجانب الطبق الفارغ.. دولار واحد أترون.. لقد حرم الصبي نفسه الآيس كريم بالكاكاو حتى يوفر لنفسه دولاراً يكرم به الجرسونة. الحكمـة: في كثيرا من المواقف نقع في حرج أو نتسبب في شحن نفسي تجاه أناس آخرين نحمل لهم الكثير من الحب والتقدير ولكن الإستعجال بإصدار حكمنا عليهم يتسبب في فهمهم بشكل خاطئ فكما رأينا الجرسونة نفذ صبرها لأن الصبي أخذ يبدل رأيه بين الآيس كريم العادي أو بالكاكاو وظنت به ظن السوء فالأغلبية منا يتسرع باتخاذ مواقف يجدها لاحقا ً خاطئة لا نملك الصبر ولا نعطي مساحة للغير في الكثير من المواقف في الحياة سواء ً في العمل أو في المحيط العائلي أو في محيط الحب. فلنعطِ فرصة لأنفسنا وللغير للحكم علينا وعليهم ووفق الله الجميع

للخروج من عنق الزجاجة " مفيد جداً " كان معلم اللغة العربية يلقي الدرس على الطلاب أمام اثنين من التوجيه لدى الوزارة ،، وأثناء إلقاء الدرس قاطعه أحد الطلاب قائلاً : يا أستاذ اللغة العربية صعبة جداً ،، وماكاد هذا الطالب أن يتم حديثه حتى تكلم كل الطلاب بنفس الكلام وأصبحوا كأنهم حزب معارضة ،، فهذا يتكلم هناك وهذا يصرخ وهذا يحاول اضاعة الوقت وهكذا .... سكت المعلم قليلاً ثم قال : حسناً لا درس اليوم ،، وسأستبدل الدرس بلعبة ،، فرح الطلبة ،، وتجهم الموجهان ،، رسم هذا المعلم على (( السبورة)) زجاجة ذات عنق ضيق ،، ورسم بداخلها دجاجة ،، ثم قال : من يستطيع أن يخرج هذه الدجاجة من الزجاجة؟؟!!! بشرط أن لايكسر الزجاجة ولايقتل الدجاجة !!!!!! فبدأت محاولات الطلبة التي بائت بالفشل جميعها ،، فصرخ أحد الطلبة من آخر الفصل يائساً : يا أستاذ لا تخرج هذه الدجاجة إلا بكسر الزجاجة أو قتل الدجاجة ،، فقال المعلم : لا تستطيع خرق الشروط،، فقال الطالب متهكماً : إذاً يا أستاذ قل لمن وضعها بداخل تلك الزجاجة أن يخرجها كما أدخلها ،،، ضحك الطلبة ،، ولكن لم تدم ضحكتهم طويلاً ،، فقد قطعها صوت المعلم وهو يقول: صحيح،، صحيح،، هذه هي الإجابة،، من وضع الدجاجة في الزجاجة هو وحده من يستطيع إخراجها ،، كذلك أنتم ،، وضعتم مفهوماً في عقولكم أن اللغة العربية صعبة ،، فمهما شرحت لكم وحاولت تبسيطها فلن أفلح ،، إلا إذا أخرجتم هذا المفهوم بأنفسكم دون مساعدة ،، كما وضعتموه بأنفسكم دون مساعدة ،، يقول المعلم ،،انتهت الحصة ،، وقد أعجب بي الموجهان كثيراً ،، وتفاجأت بتقدم ملحوظ للطلبة في الحصص التي بعدها ،، بل وتقبلوها قبولاً سهلاً يسيراً،، الطلاب وضعوا دجاجة واحدة في الزجاجة ،، فكم دجاجة وضعنا نحن؟؟ لذلك لاشيء في هذه الدنيا صعب ،، إذاتوكلت على الله أولاً ،، وبنيت مفهوماً في عقلك أنه لاصعب إلا ما جعلته صعباً بإرادتك ،، وبإرادتك أيضاً أن تجعله سهلاً ،، فتنجزه دونما أي عوائق أو مشاكل ،،، لذلك........ كلنا نستطيع أن نخرج الدجاجة من الزجاجة ،، بعد التوكل على الله أولاً وأخيراً ،،، وماهي بدجاجة إنها أمنا أغلى وأعز أم في الدنيا إنها (( مصر))

إن الأمن لا يعني مجرد السلامة البدنية والجسدية للفرد، بل هو حالة شعورية من الرضا النفسي الناشئ عن الإيمان بالله، والاطمئنان إلى سيادة الحق والقانون، وضمان حق التعلم والرعاية الصحية والاجتماعية، وضمان حرية التفكير والتعبير، وحفظ الكرامة الإنسانية، وضمان التساوي في الفرص بين الجميع في الحصول على المناصب والوظائف والأعمال، والقبول بدور الفرد في تحقيق التنمية لنفسه ولوطنه ولأمته، وتعزيز الانتماء للوطن، وتأكيد الثقة والأمل في النظر إلى المستقبل .وقد جمع الله في الامتنان على قريش بين نعمتَي الأمن والإطعام؛ ليبيِّن أن إحداهما لا تقلُّ أهمية عن الأخرى، ولا تُغني عنها، فقال تعالى: ﴿فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَذَا الْبَيْتِ (3)الَّذِي أَطْعَمَهُمْ مِنْ جُوعٍ وَآَمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ (4)﴾ (قريش). وللخروج من المأزق الحالي لعودة الأمن للشارع المصري إليكم هذا الرأي المتواضع : 1- تغيير مفهوم رجل الأمن عند رجال الشرطة ليصبح المفهوم العصري المعمول به في البلاد المتحضرة والمرتكز في الأساس على حقوق الإنسان شئ أساسي . 2- التدريب والتسليح يكون على أعلى مستوى وهما محوران أساسيان . 3- وضع خطة قصيرة الأجل لعودة الإنضباط الفوري للشارع المصري . 4- لا مانع في الإستعانة بالشباب المتطوع تحت إشراف الشرطة لسد العجز في الأفراد . وهناك المزيد من النقاط لكني أخشى الإطالة ، حمى الله مصرنا من كل سوء

ولا طريقة الغش المبتكره ( على ال.... ) . والغبي الأخير