alffffffarok

ادينى موقعهم على الفيس يا جورى علشان اعزيهم برضه دا واجب

فين الاخوة اللى امتحنوا مفيش الا انا ولا الصدمة عامة

الفرق بسيط ساعات بعض المعاجم بتسمى الحرف الاول فصل و الثانى باب والمعاجم الاخرى بتسمى الاخير باب و الاول فصل

حد بقى يرد يقولى ايه الاخبار طبعا زفت ياترى هيكون ازاى توزيع الدرجات

الحمد لله نكمل تراهم: رأى: فصل الراء باب الهمزة فصل الياء باب الراء و الجنة: جنَ: ج ن ن: فصل الجيم باب النون فصل النون باب الجيم الخليقة: خلق: فصل الخاء باب اللام فصل القاف باب الخاء دى يا خونا اجاباتى بكل صراحة دون زيادة او نقصان و الاخر بعد ما خلصت كتبتلهم تحت عذرا لانى لم ارى الكشف فى القاموس المحيط

خلاص ان اكلت

السؤال الثانى : ا) طبعا ان كتبة راىى بصراحة ان اللغة العربية هى منذ ان بدات الخليقة و ظبط يعنى جامد ب) الممنوع من الصرف: 1- ادم: علم اعجمى 2- يعرب: علم اعجمى 3- مبدأ: مصدر رباعى على وزن مفعل ( بصراحة ان مش عارف كتبتها ليه) ج) الكشف فى المعجم حيارى: حير : فصل الفاء , باب الياء و الراء الوسيط فصل الراء باب الفاء اللسان و المحيط وتعيين: عين: فصل العين ثم الياء الوسيط فصل النون باب العين هاكملكم الخيبة بعد ماتغدى ما تيجوا تاكلوا

لا ان شاء الله خير لا تقلقى

انا هاستعرض معاكم البهدلة اللى انا بهدلتها فى الامتحان اليكم نموذج اجاباتى ا) فلسفة محمد عبده: كان يرى ان هناك شيئا فوق العلم و الفن وهو 0(الاخلاق) التى هى فن الحياة واعلى الفنون انتقاد الاقطاعيين و الباشوات واحساس الاخريين انهم من طينة غير طينتهم كان لا يكتفى بالحفظ ولكن كان يبحث عن المعانى و فهمها كان لا يتبع مناهج اهل السنة دون دليل نشر العدالة الاجتماعية و الثقافة السياسية والفكرية بين فقراء الشعب عمل على تعديل جريدة الوقائع المصرية وانتقد بمقالته الاقطاعيين و الباشوات ب) المصدر المؤول: 1- ما يلازم: ( لزام او لزوم سلوك الانسان) ( خبر) 2- ان يكون: ( كونه او كائن فى عمل الخير) 3- ما يطلبه: ( طلب الجمهور) ( خبر ليس ) كتابة التاريخ: الحادى عشر من شهر يولية سنة الف و تسعمائة و خمس الحادى عشر يولية سنة خمس و تسعمائة و الف ده الجزء الاول وربك ستير

انتى عملتى ايه النهارده

كنت هتسجلى فى ايه الحمد لله انتى روحى سجلى مع سيبويه مع الزمخشرى مع الفرزدق اضمن صحيح ( رب حامل فقه ليس بفقيه) ممكن يكون استاذ كبير ومع الشهادات و الدكتوراة و الماجيستر وليس لديه الملكة لتوصيل العلم علشان الاخوة اللى بتقلل من قدر التعليم المفتوح يشوفوا ان الموضوع مش مفتوح و مقفول الموضوع استطيع او لااستطيع , املك القدرة الذهنية و العقلية ام انا كالسفنجة تبتلع كل السوائل ولا تتاثر بها

هو مغرم يالليل بس مغرم باصرف و المعجم وبفكر اجيبله فردة لسان من عند الجزار واكتبله عليه العرب (لسان العرب) انا زهلت مش عايز اقولك كنت هفرقع , مش من حاجة غير انه ضرب فى مقتل انا مكنتش اتوقع انه هيقول اكشف فى المعجم وكمان يكتب نوع المعجم انا فى الامتحان ماخدتش بالى من كلمة قاموس المحيط واشتغلت على كلمة اكشف فى المعجم كشفت عن الكلمات بالطريقتين الوسيط (العبيط) و المحيط اندهشت بعد الامتحان بالكارثة دى ولا اعراب ولا ضبط وكمان طالب سبب منعه من الصرف على فكرة الامتحان مش طويل خالص, وخلص معايا فى ربع ساعة بالمستريح ولكن انا ماكنتش متوقعه بالقصر ده و السذاجة دى وفى الاخر تلقى ( خوازئ) المهم انا مستنى الاخوة الزملاء يناقشوا الاجابة معايا

بالله عليكم انا عايز افهم امتحان مفروض (نحو) على قدر فهمى ازاى مايجيش فيه اى اعراب ولا ضبط وده اللى احنا عايزينه كطلبة ترجمة توصيل المعنى من خلال الضبط اللغوى ,لا هينفعنا محمد عبده ولا حسن شحاته ولا احمد عز ولا حتى كرومبو فى مسائل الترجمة, اى لزمة الحنجله ,

طبعا مستوى الامتحان المتدنى جدا كان مخالف للتهديدات اللى كان عمال يتنكلم عنها الدكتور المحترم اللى انا مش بفهم منه حاجة غير انه بيقرا فقط على فكرة الدكترة فى الترم الاول و الثانى الخاص باللغة كانوا على مقدار كبير جدا من الوعى لتوصيل الطلاب لمرحة معينة , و لكن كل المحاضرات لم يدربنا على شئ خارج ما فى المحاضرات و الاوراق و المذكرات الخاصة بالمادة حاجة تقرف كده

السؤال الثانى: وترى علماء العربية حيارى فى تعيين اول من نطق بالعربية : فبينما يذهبون الى ان يعرب كان اول من اعرب فى لسانه و تكلم بهذا اللسان العربى, ثم يقولون " و لذلك عرف هذا اللسان باللسان العربى" , تراهم يجعلون العربية لسان اهل الجنة و لسان ادم , اى انهم يرجعون عهده الى مبدأ الخليقة, و قد كانت الخليقة قبل خلق يعرب - بالطبع - بزمان طويل. ا) مارايك فى تحديد اول من تكلم بالعربية؟ ب) استخرج الممنوع من الصرف فى هذه الاسطر, مع بيان علة منعه. ج) كيف تكشف عن الكلمات التالية فى القاموس المحيط: حيارى, تعيين, تراهم, الجنة, و الخليقة.

هو مش عايز اقولك حقييييييييييييييييييييييييييير , نفيييييييييييييييخ , بصراحة مقرف جدا دلوقتى نكمل

السؤال الاول واية الحكمة هى ما يلازم سلوك الانسان من ثبات و استقرار, و لكن هذا الثبات - فيما يرى الاستاذ - يجب ان يكون فى فعل الخير , و ليس الخير هو ما يطلبه الجمهور عادة من اللذات او المال او الصيت , انما الذى هو عنده جمال الروح, هو الحب و السماحة و الجود. فى 11 يولية سنة 1905 توفى الامام و هو فى اوج نشاطه, و كانت وفاته حدادا عاما للبلاد العربية و الاسلامية جميعا. ا) تحدث عن فلسفة الامام محمد عبده. ب) استخرج المصدر المؤول فى هذه الاسطر, ووضحه. ج) اعد كتابة تاريخ وفاة الاستاذ بالحروف بدلا من الارقام. ده السؤال الاول

السلام عليكم ايه اخباركم يا جماعة طبعا الامتحان النهاردة كان زى ال 00000000000 ل فى حرف ناقص هتعرفوها لما استعرض معكم ايه اللى حصل فاصل و نواصل

حقيقى شكرا انا محضرتش ولا محاضرة فى الجامعة منذ ان سجلت ولا اعرف ايه الشكل العام للامتحان بس بذاكر المحاضرات و التطبيقات وعلى فكرة عدم المتابعة خطا و خطر كبير الترم الثانى كان معانا فى اللجنة طالب مش متابع النت ولا المحاضرات فى الجامعة واندهش لما شاف حاجات متغيرة فى المادة الثقافية لدرجة انه ترك الامتحان و لم يحل حتى سؤال واحد وكان منزعج جدا لدرجة انه جاب مشرف الدور وقاله ان الحاجات دى مش علينا و مش فى الكتاب وطبعا معملهوش حاجة وانتهت انه رسب فى المادة جزاكم الله خيرا على ابلاغنا باخر المستجدات فى الموقف و بالتوفيق غدا فى اول الامتحانات

اغلب الناس بتعيب على التعليم المفتوح الاخ الفاض / ومش هاكمل الحرف اللى ناقص هل حضرتك فى كلية طب او هندسة وكان مجموعك 99 % فى الثانوية العامة اكيد لالالالالالالالالالالا طيب مفيش داع انك تتكلم باسلوب فاشل فاسد حاسد لو انت مش عجبك التعليم المفتوح كان من باب اولى انك تعيب على جامعة بيروت او غيرها من الجامعات الخاصة من الممكن الالتحاق بكلية طب او هندسة بس شخشخ جيبك يا باشا احنا فى التعليم المفتوح اغلبنا يسعى الى تحسين مستواه الوظيفى او محبة لعلم من العلوم و فى بعضنا كانت ظروفه مش تمام ولم يستطع تكملة مستواه التعليمى العالى وانت عارف احنا فى بلد شهادات وانا نفسى اعرف انت ايه مستواك تعليمى ممكن تكون جبت فى الثانوية العامة 70 او 73 كتيرك لان اسلوبك مش ارقى من كده وممكن تقول ازاى يتساوى بين طالب قعد يدح طول السنين فى ثانوى عام وبعدين دخل حقوق او تجارة ازاى يكون شانه زى خريج الصنايع او التجارة اقولك حضرتك لو فعلا مجتهد كان زمانك فى كليات القمة مش فاضى زى دلوقتى ومش لاقى حاجة تعملها كنا قولنالك يا دكتور او باشمهندس بس دلوقتى هنقولك ايه وعلى فكرة فى حاجة اللى زيك مايعرفهاش هو ان الانسان من الممكن يكون مستواه الفكرى فى التعليم الاساسى غير عملى يعنى فاشل بس فى التعليمى الجامعى يرتقى وده بسبب نضوج العقل و سعة الفكر و الاطلاع ومش كل حاملى الشهادات العليا مستواهم يرتقى بشهادتهم يعنى خدوها و بس علشان بيروح الجامعة كانه رايح فسحة وانا بقولك بشهادة احد الدكتارة فى جامعة الاسكندرية يقول ان طلبت التعليم المفتوح هى اكتر طلبة على مستوى من الجدية و الاهتمام لانهم مش جايين الجامعة علشان (يحلووا) ماشى يا امور انما احنا اكيد دخلين نتعلم و نوسع من دائرة علمنا اعتبرنا بناخد كورس مصرح بيه فى ساحات العمل او معترف بيه فى الهيئات الحكومية و اخيرا اقول لحضرتك اهل بيك كعابر سبيل (حسن الهلالى ) للمنتدى