somya

الله يستر

دة لو انت برة مصر هتبقى كدة لكن لو جوة مصر ب 800 جنيه تقريبا

شكرا ليييييكوووو

شكرا لييييكو

شكرا ليييكو

ربنا يخليكي يا مارينا

صح لسانك يا استاذ

مظنش ان في معيدين معرفش والله بس الي اعرفه ان التعليم المفتوح بقى زي الباقي عادي

منقووول

قولو للي اكل الحرام يخاف بكرة الي كلو يفسدو يا با الغني بالحرام لو شاف ابن الحلال يحسدوا ناس بتعبي في شكاير مآسي معاصي وخساير مين باع ضميره دة مالو مهما يستف في ماله ولا يعلي في عماير مصيره مستقصده تبقى الحكاية اذن مش ملو مال في الخزن دة باللي نختاره ودة عالميزان اتوزن لمن تهدي الاغنية؟؟؟؟؟؟؟؟

انا شفت في برنامج التفاح الاخضر على قناة ام بي سي ان ازالة شعر الانف بيسبب تهيج للبكتيريا ونزيف للعروق وتجلط للدم وتكاثر البكتيريا الي بتنتشر في المناطق المحيطة وبتعمل التهابات فب عصب العين ويضيق وقد يسبب العمى وان الالتهابات دي بتنتشر وبتصل الي الاعصاب الي في المخ وتسبب المووووت ايوة الموت انا والله كنت عاوزة ادعم كلامي بالفيديو بس مش عارفة الاقيه

اولا كدة بسم الله وهاتو ورقة عشان تكتبو الاجابات الي اخترتوها عشان تعرفوا الدرجات هل لديك كمٌّ من الأفكار والمفاهيم تدفعك؛ لتكوني شخصية قوية، مؤثرة في حياتك الشخصية والحياة العامة؟ بمعنى: هل تمزجين بين عاداتك ومهاراتك وبين سلوكك وعلاقاتك الاجتماعية، فتصلين بها إلى نموذج يُقتدى به في الشجاعة والإقدام، والتلاؤم والقابلية للنمو والتقدم؟ أم أنتِ من الشخصيات التي تسير في اتجاه ثان؛ تعيشين، تتعلمين، وربما أصبح لك عمل ولكن دون سعي جاد أو محاولة بسيطة منك لتطوير ذاتك، وبث الثقة فيها؟ الاختبار يضع لك بعض العلامات، وما عليك سوى وضع إشارة بقلمك على ما تقومين به بالفعل. السؤال الأول: هل تقدمين التهنئة لمنافستك بعد فوزها عليك؟ أ-غالبا ب-لا السؤال الثاني: لا تجدين حرجا في التلميح بأنك مشغولة بالمذاكرة أوعمل ما لضيف جاء من غير موعد، وأطال في جلسته! أ- مع مراعاة مشاعره ب- نادرا ما أفعلها السؤال الثالث: تحاولين جاهدة تبرير موقفك وتوضيحه إن وبخك أستاذك أمام زميلاتك على خطأ لم ترتكبيه. أ- غالبا ب- نادرا السؤال الرابع: هل تمانعين في مصارحة قريب أو قريبة لك دائما ما توجه لك انتقادات تؤلمك؟ أ-لا أمانع ب- قليلا ما أفعل السؤال الخامس: وجهت لك صديقة... زميلة... سؤالا شخصيا لا يخصها، فهل تحرجينها معتذرة عن الإجابة؟ أ- أغلب الأوقات ب- أتردد كثيرا السؤال السادس: هل يصيبك الخجل من طلب إعادة للشرح -جزء لم تستوعبيه- أو رفع للصوت للمدرس أو المحاضر بالمدرسة أو الجامعة؟ أ-أحيانا ب- نادرا ما أطلب السؤال السابع: هل تعلنين موقفك صراحة أمام جارتك إن أرادت شرب سيجارة داخل منزلك؟ أ-غالبا ب- نادرا ما أفعلها السؤال الثامن: هل ترفضين بوضوح الوقوف بجانب صديقة أخطأت في عمل ما؟ أ-إلى حد كبير ب- أخجل من الرفض السؤال التاسع: تُركزين في عين من تصافحك، ناظرة في وجهها وتعاتبينها إن أخطأت في حقك! أ-غالبا ب- نادرا السؤال العاشر: تعتذرين بوضوح وموضوعية عن أداء خدمة تطلبها منك إحدى الصديقات؛ لأنها فوق طاقتك أو مخالفة للنظام غالبا. أ- نعم ب- أتعلل بالانشغال السؤال الحادي عشر: دعوة قدمت لك، وصاحبتها تلح عليك بالمجيء، وأنت غير راغبة في الذهاب! أ-لا أذهب ب-أتردد كثيرا السؤال الثاني عشر: هل تتمسكين بقناعاتك وأفكارك الإيجابية، ولو لم تعجب صديقاتك وزميلاتك؟ أ- غالبا ب- أحيانا قليلة السؤال الثالث عشر: تبدين إعجابك بحسن تصرف وذكاء زميلة لك في موقف حدث أمامك دون تردد. أ- نعم ب- نادرا السؤال الرابع عشر: هل تعلنين عن رأيك الخاص أمام ما لا يتفق والمبادئ والمنطق السليم؟ أ- غالبا ب-نادرا النتائج تدعيم نحو الأفضل إن ضمت إجاباتك أكثر من: 9 «ب»: بين يديك مفاتيح كثيرة تدعمين بها ذاتك، وتؤيدين عن طريقها ثقتك في نفسك، سعيا وراء الأفضل، وتوافقا في تعاملاتك وشخصيتك، وهذا ملحوظ من إجابتك؛ فأنت صريحة لا تخجلين من قول الحق ولا تخافين لومة لائم، تناصرين المبادئ الحقة، والرأي الصواب، مؤيدة للقيم والقوانين المتعارف عليها، ولا يقتصر هذا على نفسك وحدها، بل إنك تساندين كل من يتبعها بالتشجيع أو التهنئة، معترضة على كل من يخالف ويرفض التمسك بها في نطاق الأهل والصديقات المقربات. وكل هذه المفاهيم التي تتبنينها في عقلك، وتترجمينها في كلامك ومواقفك وسلوكياتك تعلن ثقتك وقوة تأثيرك على الآخرين، وربما أصبحت النموذج الذي يحتذى به وسط صديقاتك ومن يحبك. نصيحتنا: احذري الثقة الزائدة، والسعي المبالغ فيه للوصول إلى الذات المثالية، فالإنسان يخطئ ويصيب بطبعه.. المهم ألا يكرر خطأه. أنت تتراجعين إن كانت الغالبية لـ«ب»: أنت حقا تتراجعين وتتأخرين كثيرا عن ملاحقة بنات جنسك في سعيهن لتدعيم الذات والتمسك بصفاتهن الإيجابية، عدم تحليك بالجرأة والقوة في قول الحق، ورفضك التعبير عن نفسك بوضوح وصراحة دون خجل أو مجرد مراعاة شعور الآخرين كلها سلبيات لا تسهم في تدعيم ذاتك، وتقف حائلا دون الوصول بها إلى درجة أعلى، أرقى، أكثر تلاؤما. أنت لن تقومي بثورة، لن تحولي كيانا إلى آخر. فقط تدعمين نفسك وتقوينها لصالحك اليوم وغدا ومستقبلا. والمطلوب أنت لن تقومي بثورة، لن تحولي كيانا إلى آخر. فقط تدعمين نفسك وتقوينها لصالحك اليوم وغدا ومستقبلا. والمطلوب التمسك ببعض الأفكار والمفاهيم الإيجابية، بمزج عاداتك ومهاراتك التي تتمتعين بها بسلوكك وتعاملاتك، احترمي خصوصيتك، وقفي ضد كل من يقتحمها، اعرفي قدر حقوقك وتمسكي بها ودافعي عنها. نصيحتنا: يكفيك شرف المحاولة، فلا تبخلي على نفسك بها، هيا دعمي نفسك،

لو كل الناس يقرأون سورة الفاتحة كل يوم سبع مرات ليعالجوا الكثير من الأمراض وليصرفوا عنهم الكثير من الشرور دون أن يشعروا. هذه السورة العظيمة هي أعظم سورة في كتاب الله تعالى، وهي التي لا تصح الصلاة إلا بها، وهي السورة التي جعلها الله أم القرآن وأم الكتاب وأم الشفاء فهذا هو رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدثنا عن عظمة هذه السورة فيقول: (ما أنزلت في التوراة، ولا في الإنجيل، ولا في الزبور، ولا في الفرقان مثلها، وإنها سبع من المثاني، والقرآن العظيم الذي أعطيته) [البخاري ومسلم] للهداية إلى الطريق الصحيح: عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: (بينما جبريل قاعد عند النبي صلى الله عليه وسلم سمع نقيضاً من فوقه فرفع رأسه فقال: هذا باب من السماء فتح اليوم، لم يفتح قط إلا اليوم، فنزل منه ملَك فقال: هذا ملك نزل إلى الأرض، لم ينزل قط إلا اليوم، فسلَّم وقال: أبشر بنورين أوتيتهما، لم يؤتهما نبي قبلك: فاتحة الكتاب، وخواتيم سورة البقرة، لن تقرأ بحرف منهما إلا أعطيته) [مسلم]. ومعنى هذا الحديث أنك عندما تقول: (اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ) فهذا يعني أن الله سيهديك إلى الطريق الصحيح في حياتك وعملك ويهديك إلى اتخاذ القرار المناسب في كل شؤون حياتك، والهداية لا تقتصر على الهداية الدينية بل جميع أنواع الهداية تتحقق لك، فإذا أردت أن تقوم بعمل سوف تجد نفسك تتخذ القرار الصحيح وأن الله سيساعدك على ذلك، وإذا تعرضت لموقف صعب أو مشكلة سوف تجد أن الله يهديك إلى الحل الصحيح عندما تقرأ هذه السورة العظيمة سبع مرات بشيء من التدبر إنما تقوم بإيصال رسالة إيجابية إلى عقلك الباطن كل يوم سبع مرات مفادها أن الحمد لا يكون إلا لله تعالى لأنه رب هذا الكون ورب العالم ورب العالمين، فهو أكبر من همومك ومشاكلك، وهو الرحمن الرحيم الذي تحتاج لرحمته فعند قراءتك لهذه الآية (الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ) سوف تحس بقوة غريبة، لأن الرحمن سبحانه وتعالى معك، سوف تحس بقربك منه، وأنه سيكون معك في أصعب المواقف، وهذا سيعطيك شعوراً كبيراً بالراحة النفسية ويزيل الاضطرابات مهما كان نوعها أو حجمها وعندما تقول (مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ) فأنت توصل رسالة لعقلك الباطن والتي سيتأثر بها ويتفاعل معها بعد أيام معدودة، هذه الرسالة مفادها أنه يجب عليَّ أن أدرك أننا سنقف جميعاً يوم القيامة وهو يوم الدين أي اليوم الذي يوفّي الله ... فيه كل نفس ما كسبت وهو مالك هذا اليوم، وهو الذي سيحاسب الناس، ولذلك لا داعي لأن أحمل أي همّ ما دام الله تعالى سيعوضني خيراً، ومادام تعالى سيحاسب كل شخص على أخطائه ولن يظلم أحداً وأنت عندما تقول (إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ) فأنت توصل رسالة إلى عقلك الباطن مفادها أن العبادة لا تكون إلا لله، وأن الاستعانة لا تكون إلا بالله، ومع تكرار هذه الرسالة الإيجابية تكون قد "غذّيت" دماغك بقناعة مهمة وهي أن معك الله، وهذا يمنحك الإحساس بالقوة، فأنت تستعين به على قضاء حوائجك وتستشيره في أي موقف تتعرض له، وتعتمد عليه في حل همومك ومشكلاتك، فهل هناك أجمل من هذا الإحساس؟ يقول علماء البرمجة اللغوية العصبية إن أهم شيء لتحقيق النجاح أن تحس بأنك فعلاً إنسان ناجح وقوي وتنمّي هذا الإحساس في داخلك حتى يصبح جزءاً منك، عزيزي القارئ أليست قراءة القرآن تقوم بهذا الغرض؟ أليس تدبر آيات القرآن يقوي لديك الإحساس بالنجاح في الدنيا والآخرة ويقوي إحساسك بأن الله تعالى معك في ثانية ولن يتخلى عنك؟ للتواصل مع الله: هل فكرت أخي المؤمن أن تتواصل مع الله، أن تتحدث مع هذا الخالق العظيم، أن تترك كل الناس وتبقي علاقتك مع الله تعالى قوية سليمة؟ مرة قال لي أحدهم يجب عليك أن تقوي علاقاتك مع بعض الناس المهمين في المجتمع لتتمكن من الوصول إلى المال أو الشهرة، فقلت له ومن يقوي علاقتي مع الله تعالى؟ ولذلك كنتُ حريصاً دائماً على أن تكون علاقتي مع الله قوية أولاً ثم ألتفت إلى الناس، ولكن للأسف أصبحت هذه القاعدة معكوسة اليوم، فتجد كثيراً من الناس يسارعون إلى تقوية علاقتهم مع أناس ضعفاء مثلهم لا يملكون لأنفسهم ضراً ولا نفعاً، وينسون خالق السموات السبع تبارك وتعالى ولذلك يا أحبتي فإن قراءتكم لسورة الفاتحة بتدبر وتأمل هي نوع من التواصل مع قائل هذه السورة، وهي نوع من الإحساس بالقوة لأن الله سيكون معك ويحدثك بل ويثني عليك، ... وتصور أن الله تعالى وكلما قرأت الفاتحة يكلم ملائكته عنك، ما رأيك بهذا الإحساس؟ ولذلك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (قال الله تعالى: قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين، ولعبدي ما سأل، فإذا قال العبد: الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، قال الله: حمدني عبدي. فإذا قال: الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، قال: أثنى علي عبدي. فإذا قال: مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ، قال مجدني عبدي وإذا قال: إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ، قال: هذا بيني وبين عبدي، ولعبدي ما سأل. فإذا قال: اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ ، قال: هذا لعبدي، ولعبدي ما سأل) [مسلم]. ‏ للشفاء والوقاية: فمن خلال تجربتي مع هذه السورة العظيمة وجدتُ بأن قراءة الفاتحة سبع مرات صباحاً ومساءً يمكن أن تعطي نتائج طيبة في الشفاء والوقاية. فليس ضرورياً أن تكون مريضاً حتى تقرأ الفاتحة بنية الشفاء، إنما ينبغي على كل منا أن يكرر قراءة الفاتحة سبع مرات وبصوت مسموع وأن يتأمل معانيها ويحاول أن يتأثر فيها، وسوف تكون هذه القراءة بشرط أن يواظب عليها كل يوم ستكون سبباً في وقاية الإنسان من الأمراض، وسوف تعطيك مناعة تجاه مختلف الأمراض، ولكن بشرط أن تقتنع بأن هذه السورة هي الشافية عن ‏ ‏أبي سعيد الخدري ‏‏قال:‏ ‏(كنا ‏ في مسير لنا فنزلنا فجاءت جارية فقالت إن سيد الحي سليم وإن ‏‏نفرنا غيب ‏ ‏فهل منكم ‏ ‏راقٍ ‏ ‏فقام معها ‏‏رجل ‏‏ما كنا ‏نأبنه برقية فرقاه فبرأ فأمر له بثلاثين شاة وسقانا لبنا فلما رجع قلنا له أكنت تحسن رقية أو كنت ‏ ترقي قال لا ما ‏رقيت إلا ‏بأم الكتاب (وهي سورة الفاتحة) ‏قلنا لا تحدثوا شيئا حتى نأتي أو نسأل النبي ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فلما قدمنا ‏‏المدينة ‏‏ذكرناه للنبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقال وما كان يدريه أنها ‏رقية ‏اقسموا واضربوا لي بسهم) [البخاري] وهذا يدل على أن سورة الفاتحة هي رقية كاملة بحد ذاتها بشرط أن نكرر قراءتها أكبر عدد ممكن من المرات، لأن الله تعالى أودع في هذه السورة أسراراً خفية ولغة لا نفهمها نحن ولكن خلايا جسدنا تفهمها وتتفاعل معها، وقد أثبتنا في بحث آفاق العلاج بالقرآن التأثير المذهل لقراءة آيات القرآن على الخلايا المتضررة من الجسم ... وقد أثبتنا في بحث آفاق العلاج بالقرآن التأثير المذهل لقراءة آيات القرآن على الخلايا المتضررة من الجسم وإعادة التوازن والنشاط لها اطردوا الشيطان من بيوتكم: أحبتي! شئنا أم أبينا نحن نعيش مع عالم كامل من الجن والشياطين، وهذه المخلوقات لها قوانينها، ومن ضمن قوانين الشياطين أنه لا تستسيغ سماع القرآن وتنفر نفوراً شديداً من أي بيت يقرأ فيه القرآن، وبخاصة سورة البقرة فعن ‏ ‏أبي هريرة رضي الله عنه ‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال‏: (لا تجعلوا بيوتكم مقابر إن الشيطان ينفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة ‏ ‏البقرة) [مسلم]. فإذا أردت أن تطرد الشيطان الذي هو سبب رئيسي في إثارة الهموم المشاكل الأحزان والمخاوف، فما عليك إلا أن تقرأ سورة البقرة أو آيات منها وإذا لم تستطع قراءة السورة كاملة فيمكنك قراءة آخر آيتين من سورة البقرة، فهما تكفيانك وسوف تتقي بهما من شر الأمراض وشر الشياطين وشر الاضطرابات النفسية، وهذا كلام مجرب. وقد ورد عن ‏ ‏أبي مسعود ‏‏رضي الله عنه أنه ‏قال:‏ ‏قال النبي‏ ‏صلى الله عليه وسلم: (من قرأ بالآيتين من آخر سورة ‏ ‏البقرة ‏ ‏في ليلة كفتاه)البخاري هل تحب أن تدخل الجنة؟ هناك إجراء بسيط جداً يمكّنك من دخول الجنة بسلام، ألا وهو قراءة أعظم آية من القرآن وهي آية الكرسي (الآية رقم 255 من سورة البقرة)، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة مكتوبة، لم يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت) [النسائي] وأخيراً يا إخوتي لا تترددوا في قراءة الفاتحة والبقرة كل يوم ولن تخسروا شيئاً من الوقت بل إن الله تعالى سيبارك لكم في وقتكم وسوف يوفر عليكم الكثير من الأمراض والخسارة والمشاكل والهموم، إنه طريق السعادة، ألا وهو القرآن

أكدت دراسة علميه حديثة أن حرمان الطفل من ممارسة نشاط معين يؤثر على معدل ذكائه. وفقا لدراسة نشرت في مجلة الطفولة الطبية اللعب يساعد على نمو الخلايا الدماغية العصبية. على سبيل المثال عندما تعطي طفلك مكعبات ألعاب ثم تطلب منه تركيبها، وبينما هو منهمك في ذلك النشاط الذهبي فإن خلايا دماغه العصبية تبدأ في الترابط والبناء مع كل حركة أو مهارة تركيب وما يصاحبها من تفكير، وهكذا كلما تعرض الطفل إلى مواقف تتطلب مهارات خاصة أو حتى عادية فإن خلايا دماغه تبني ذاتها وتترابط بناء على تلك المهارات والتجارب. مهارات تفكير عالية هذا وكلما تعرض الطفل لمواقف تحفز على الذكاء أو تتطلب مهارات تفكير عالية كالانخراط في اللعب واللهو في فناء المنزل أو من خلال التدرب على الرسم، فإن العشرات من خلايا دماغه العصبية تبنى وتترابط بموجب تلك المهارات لتشكل نماذج تعمم مستقبلا على معظم المواقف التي تواجهه، وهذا ينطبق على المواقف والمهارات التي لا تحفز على الذكاء. وتوضح الدراسة أن منع الطفل من ممارسة الأنشطة المختلفة كالموسيقى مثلا سيؤدي إلى ضمور أو موت بعض خلايا الدماغ العصبيه الخاصة بالموسيقى ما يعني فقدانه نهائيا للرغبة فى الاستمتاع لصوت ونغمات الموسيقى، وهذا ينطبق على الكثير من النشاطات والممارسات اليومية التي عندما يحرم من ممارستها فإن دماغه لن يعمل بكامل طاقته ما يعني تدني مستوى كفاءته العقلية ما تجعل الحياة أمامه والى الأبد أكثر تحديا وصعوبة.

اعرف شخصيتك من حرفك بالانجليزيه: A حــرف العــقل.. أحـيانا مباشـر إلى درجــة الشراسة والعـدوانية في إثـبات وجهـة نظـره، إنـه قــائد ويـريد إثبات وجـوده في العالم كله. يملك أفكارا جيـدة وأصيـلة ويمـلك طمـوحا عـاليا وحمـاسا ويـحب العمل والحركة ويكره الهـدوء والجلوس. حين يكون في الاسم: يعبّّر عن القائد المشجع. وحين يكون في الاسم: أول حرف علة: لا يحب المقاطعة ولا النصيحة. B حـرف العـاطفة. انه انطـوائي، خجـول، حسـاس. يحب الجـمال والـفن ولـكنه يحـتاج إلى تشـجيع غيـره لــه. حين يكون الأول في الاسم فإن صاحبه يحب التعاون. C يعبّـر عن ذاتـه بشكـل جيد. يحب لفت الانتباه ويعطي انتباها للآخرين. لكنه متوتـر غير مستـقر يحتــاج إلى الحب ويشـجع علـى الحب. حين يكون أول حرف في الاسم فإن صاحبه يشجع الإبداع. D انه حـرف عمـلي وبنائي ويعمـل بســعي جـاد لتحـقيق ما يريد. تفكيره قـد يكون حازمـا إلى درجـة التعـقيد. إذا ظهر كحرف أول في الاسم كان صاحبه يشجع التفكير العملي. E هو حـرف يشـجع التكـيف، ولــكنه غير مرتاح ويشعر بتوتر في حالة الحب والسـفر.. لـديه قدرة تواصــل مـع الخطـوط المختـلفة من حوله، وهو مشرق وحيوي. إذا ظهـر E كحرف أول في الاسم كـان صاحبه يشجع التواصل. أما إذا كان أول حرف متـحرك في الاسـم كانت ردود أفعـال صـاحب هذا الاسم سريعة.. وهو يقـفز من موقـع الى آخر حـين يشعر بالملل. F يشعر بضرورة التـناغم في الحياة التي يعيشها. هو حرف لـيس مستقرا ولا يشـعر بالأمـان، وإن بـدا عكـس ذلك للآخرين. هـو حرف غـير عـملي ولكنه مبدع ويحب الصداقة. صاحبه عادة يستخدم الصوت. هو حرف كله مسؤولية. . هو يحتـاج إبـداعا ولـه توجـهات فنـية واضحةإذا ظـهر حـرف "f" في أول الاسـم كان صاحبه يشـجع الـصداقة والـمرح. G يملك قدرة عجيبة على الانسحاب التام رغـم قدرته على التواصل الجـيد مع الآخـرين. في باطـنه يوجد إبداع ولكنه قد يـفشل أحـيانا في إظهاره. هو يعمل بجد واجتهاد لما يؤمن به.. ويركز على الجوانب الروحانية في الشيء. إذا ظهر الحرف G في أول الاسم كان صاحبه من النوع الذي يعتمد على ذاته. H هو حرف مادي بشكل واضح. ويتمتع بالصعود حتى يصل لما يريد. يستخدم طرقا مدروسـة لضـبط أمـوره المالية. بـه قـدر من الاسـتقلال الذاتي رغم انه اجتـماعي ونـاجح في حـياته الاجتماعية. لـديه قـدرة تكيف مع أي تغيرات ولديـه خـوف من الأمـور الروحانية. إذا ظـهر كـأول حرف في الاسـم كان صاحبه يشـجع التفـكير الاقتصـادي. I عاطفي مسـتقل بذاته.. هـذا هو الحـرف I.. واثق في نفسه يعرف ماذا يريد. هو يكره التدخل، يمـيل للمثـالية المبالغة حـتى يكـاد لا يـكون عملـيا. لـديه حس رومانسـي لكـل شيء حـوله. حساس سـريع الإعجاب بالآخرين، ولـديه حـس إنسـاني عـال. حيـن يظـهر I كـحرف أول في الاسـم فإنه يشجع المـثالية. وحــين يظــهر كــأول حـرف متحـرك في الاسم، تكون معـظم ردود أفعاله عاطــفية، ويكـون مثــاليا غير عمـلي. J رغم هيئة القيادة والرئاسة فيه، إلا أنه مهزوز من الداخل أحيانا. لديه قدرة التحرك هنا وهناك، ولكنـه في حاجة إلى مساندة حتى يمضـي فيـما يريد. يعرف قـدراته وحين يبادر بالعمل يشعر بالراحة.. طموح ويملك قدرة تحقيق طموحــاته. إذا ظهر في الاسم كحرف أول فإن صاحبه يشجع تحكيم العقل على العاطفة. K إنسـان هـذا الحرف يمـلك مـوهبة الإيحاء لآخرين بكل الإبداعات التي يبدون اهتماما فيها! هو متـعاون، لكـن مثالـيته هي التي تـخلق إعـاقة تعاون مع الآخـريـن! يـريد أن يـكون دائـما الأول وهـو أحيـانا يـخلـق جـوا مـن التوتر للمحيطين به. إذا ظهر حرف K أول الاسم كان صاحبه مصدر إيحاء لمن حوله. L صاحـبه مثـير، جذاب، وقلـبه ينضج بالحب. هـو حرف فيه قدرة تعبير عالية. في حقـيقته هو ليـس حرفـا جادا وإن ظهر غيـر ذلك! به خاصية المرح وأخذ الحـياة بسهوله.. يتحول إلى ناقد شرس حين ينتقد. هو قد لا يبدو مستقرا.. لكـنه في الـواقع مسـتقر وبـثقة.. هو حرف يملك خططا لكل شيء في حياته. وهو جيد للحياة الاجتماعية. إذا ظهـر كـأول حـرف في الاسـم كـان صـاحبه إنسـانا اجتماعيـا ويشجع الـتواجد بحـفلات ومـناسبات اجتـماعية. ... M حرف في مـنتهى العملية الجدية.. لكنه بين الحين والآخر يريد الحب والإثارة حيـاته مـرة فـوق ومـرة تحـت، ورغـم جديتـه فـهو مزاجـي.. لـكن مزاجــيته مـدروسة.. فهـو قليـلا ما يخـاطر بنـفسه ومصـالحه ويحـاول قـدر الإمكـــان ألا يخســر. هو محـافظ به قـدر من الـتزمت والتـحجر وبه ميزة التركيز الجيد. إذا ظــهر الحرف M فـي أول الاسـم صـاحبه يشـجع الاستـقامة والأخـلاق. N هو حـرف يتمـتع بالتـغيرات الحـاصلة في حيـاته طالمـا هناك في كل مرحلة متـعة. حسـاس وغـريـزي ويحــب أن يحـاط بالآخـريـن ولا يفـضل أن يـكون لـوحده، ولـكنه قـد يـبالغ O الحرف O به قـدر من التركيز والإبهار، هو حرف اقتصادي وقادر على إبراز نفسه ولفـت انـتباه الآخـرين. وهـو سريع التغير وقادر على التكيف مع أي ظرف صعب. إذا ظهر حرف O في أول الاسم كان صاحبه تحصيليا. أمــا إذا كـان أول حـرف عـلة، كان ذا تعـبير عاطـفي، وعـلى قــدر مــن الإيمان بالروحانيات. P حـرف ذكـي جـدا يشـجع عمـق التـفكير بـكل أمـور الـحياة. حرف به قدر من المفاجآت الطارئة التـي تحصل بين الحين والآخـر ومن دون سـابق إنذار. هو حـرف يشـجع علـى التـدين والإيـمان بالغيبيات. لا يمنع سماع الرأي..لكنه يـنزعج حين يصـل الأمر إلى حـد التـدخل الكـبير. إذا ظـهر كـأول حـرف في الاسـم كان مشـجعا للمـعرفة والثقـافة الـذاتــية Q هـذا الحـرف غيـر العادي يضـيف على الاسم الذي فيه نكهة غير عادية في الحياة. لديه قدر من التفكير الاقتصادي وله طرق عديدة للتكيف مع الحياة. يؤمن بالـقوة والقـدرة البدنـية كأسـاس فـي الحـياة. جيـد فـي مجـال الأعـمال الـحرة.. يرتـكب الكثـير من الأخطاء، لكنها ليست أخـطاء مدمـرة لا يمكـن إصـلاحها. حيـن يظـهر كأول حـرف في الاسـم.. فـهو يكـشف شخـصية حرة لا يقّيدها أي أمـر في الحـياة. R حـرف قــوي.. وبه قدر كبير من الإنسـانية.. هو حـرف تحصيلي.. به مقادير كبيرة من الاسـتقلال الذاتي والمادية والمـثالية.. لكـنه قـد لا يظهر في ذات الوقـت. به نـزعة كبـيرة لمسـاعدة الآخـرين. حيـن يظـهر كأول حـرف في الاسـم فإنه يشـجع التصمـيم والقرار المـؤكد S هـذا ... الحـرف يعـايش صـراع النـجاح والـفشل فـي حـياته. حيـاته فيـها إلـتواءات كثيـرة.. ولـكـنه فـي حاجـة ماسة لـلدفاع والـتأييد الاجتمـاعي مـهم عـند هـذا الحـرف لتـأكيد الثـقة بـالذات. هــو حـرف يشـجع الـطمـوح في ذاتـه وفـي الآخـرين، لكنه لا يشعر دائمـا بـالأمان، حتى انه قـد ينطوي على ذاتـه. يملك روحا قيادية، ولكنه لا يحب دائمـا أن يلـعب دور القـائد. إذا ظـهر فـي الاسم كان صاحبه يشجع الطـموح عـند الآخرين. T هـذا الحـرف هـو حرف شـهيد.. شهيد العمل والعاطفة.. هو حرف كله محـبة وبـه قـدر كبـير من روح الصداقة.. لكـنه حرف عصبي متوتر ويشعر بتعـب فـي أجـواء المـنافسة.. أحيـانا شـدة خـلقه تجـعله يفـضل أن يـلعب دور الـتابع والمـنفّذ وليـس القائد أو صاحب القرار! لديـه قـدرة توصـيل المعـلومة.. هـو دائـما في عطـش للعـاطفة والمحـبة العـامة فـي الحـياة. إذا ظـهر حــرف T فـي أول الاسـم كـان صاحبه يشـجع الثقـة في التعامل، وهـي كلمة السر لـكل قراراته مـع الآخـرين. U حـرف مسـترخ اجـتماعيا ويـحـب الـناس.. يـعبر عـن نـفسـه بسـهـولة وهـــو متـوازن.. لـديه عـلاقة جـيدة مـع الآخـرين وان كـان بـه قـدر مـن اللامـبالاة.. هو سـعيد ولكـنه لا يكـون صـاحب قـرار دائمـا. إذا ظـهر الحـرف U كـأول حـرف فـي الاسـم كان صاحبه مستمتعا مسترخيا لأقصـى درجـة. أما إذا ظـهر الحـرف U كـأول حـرف متحـرك، كان صـاحبه عـاطفيا، ولـكن بشـكل درامـي حـزين مأسـاوي. V هـذا الحـرف لـديـه قـدرة هائـلة علـى التخطـيط والـوصـول للأهـــداف التـي يريدها. هو مـتوتر عصـبي ولكنه قـوي. قوتـه قـد تصـل إلـى حـد القـسوة حـين يـريد الوصـول. إذا ظهر الحرف V كأول حرف في الاسم كان صاحبه إنسانا يندفع للإنجازات. W إنسان بـه طبـع المـوج.. الحـياة عـنده فـوق وتحت.. سلاسة وصعوبة.. لديه قدرة تواصـل لفظـي وعقلـي جـيدة مـع الآخـرين.. ولـديه قـدرة التمتع بكل شـيء في الـحياة. وهو محبوب. لا يمـكن السـيطرة عـليه ويـبحث عن متعة وتغيـير دائـم فـي الحـياة. إذا ظـهر كـحرف أول في الاسـم كان صـاحبه إنسـان التـغيير والـتقلب. X حرف قوي قلما يوجد كحرف أول في الاسـم.. لكنه حـرف قـوي وحـرف به إظهـار للحقـيقة.. هو يعـبر عن التضـحية قوي قلما يوجد كحرف أول في الاسـم.. لكنه حـرف قـوي وحـرف به إظهـار للحقـيقة.. هو يعـبر عن التضـحية بالذات من أجـل الحق، لكنه كذلك مثير وان كان يبدو هادئا لكنه في حاجة إلى الاستقرار النفسي والاجتماعي الـذي يفتـقر إليــه. إذا ظهـر كـأول حـرف فـي الاسـم كـان مشـجعا للتـميز في الشـخصية. Y هـو حـرف حـياته مملوءة بمواجهات صارمة ومختلفة. ولكنه حرف به قدر من الـروحانية ويـؤمن بتـعدد الأسبـاب. جيـد في أي عـمل يتطلب ذكاء وحسن استـخدام للعـقل. يـعمل أفـضل حيـن يعـمل لـوحده. يمـلك "حاسة سادسة" وقـدرات روحأانية عاليـة ولكـنه متـردد فـي اتخـاذ الـقرارات. حـين يظـهر كـأول حـرف فـي الاسـم فإنه يكـشف عن بصـيرة نـافذة. ولكــنه حيـن يـظهر كـأول حرف متـحرك يكـون ذا فطـرة سليـمة عالـية وان لـم يـكن جـيدا فـي اتخـاذ القـرارات العـاطفية. Z حرف جميل وشخصيه رائعة ، انه حرف مشهور ومعروف. هو حرف الحب والرفاهية.. ويؤمن بالخلود وما وراء الطبيعة.. يؤمن بضرورة الاستقرار العائلي وهو حرف يكسب ماديا بشكل جيد. إذا ظهر الحرف أول الاسم كان مشجعا للقوة و أحيانا للجبروت منقوووول

عشان تعرف ترد وتجاوب لازم ما تكونش خايف لازم تتمالك اعصابك واقرا الفلق والناس والاخلاص ورب اشرح لي صدري ويسر لي امري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي و الم نشرح لك صدرك ووضعنا عنك وزرك الذي انقض ظهرك ورفعنا لك ذكرك فإن مع العسر يسرا إن مع العسر يسرا والدعاء اللهم لا سهل الا ماجعلته سهلا وانت تجعل الحزن( بفتح الحاء) اذا شئت سهلا وايه الكرسي واخر سورة البقرة من اول ( آمن الرسول بما انزل اليه من ربه والمؤمنون)

بالنسبة لبرة مصر كان عبارة عن سؤال عن ترجمة جملة بلتلفون يارب اكون افدتكم وبالنجاح والتوفيق للجميع

وير از زا بكتشرز هههههههههههههههه

فعلا انا خايفة ان يجي يوم للغة العربية تبقى مجرد لغة دينية

ميرسي ليكي يا حبيبتي

فعلا يا ماريييينااااا يا حبيبتي كلامك صح كل الاديان السماوية تتفق على ان الغيب بيد الله وحده وان كل الاديان السماوية لتخرج من نفس المشكاة

شكرا يا مارينا

رأيك يحترم بردو يا مارينا يا حبيبتي

انا شفت فيديوهات كتير بيقولو ان القيامة سنة 300 وفي بيقولو سنة 2012 انا كنت واحدة من الي بيخافوا من الفيديوهات دي بس لقيت ربنا بيقولي ( هو الله الذي لا اله الا هو عالم الغيب والشهادة هو الرحمن الرحيم ) كل دة ( يوم القيامة والموت وكدة) كلهم في علم الله وحده محدش يعرف امتة القيامة وامتى الموت وامتى............... و امتى كذا و كذا و كذا دي فيديوهات عاوزة تنزع اهم حاجة في عقيدتنا والي تعتبر منزلتها في منزلة التوحيد بالله وهي عقيدة الايمان ب الغيب ان الغيب بيد الله فقط لا بيد غيره ( والعياذ بالله) ( الــم ذلك الكتاب لا ريب فيه - هدى للمتقين اللذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون- اؤلئك على هدى من ربهم و اؤلئك هم المفلحون)

في ناس كتييييييير لما بتتكلم عشان تبين نفسها في مستوى راقي اجتماعيا بتقعد تتكلم عربي عادي وتدخلك كلمتين تلاتة انجليزي او اي لغة في الموضوع اولا ليه بنستئل العربي كلغة بالعكس دي اكتر لغة غنية بالكلمات واكتر لغة مضبوطة على عكس الانجليزي الي مفهوش مذكر من مؤنث ثانيا الي بيتكلم كدة يا اما معقد نفسيا وعاوز يتفاخر عشان حاسس بالنقص من الي حوليه يا اما هو كدة فعلا مش مهتم باللغة الي ربنا اختارها دونن عن باقي اللغات ثالثا ودة الاهم لغتنا هي احنا اللغة يعني الثقافة والثقافة يعني الفكر والفكر من العقل والعقل في الانسان فلو اللغة باظت الانسان هيضيع كتب بواسطة / سومة الحلوة