somya

اميييين

شكرااااااااا

شكرااااااااااا

اللهم امين

{ما اصاب من مصيبة فى الارض ولا فى انفسكم الا فى كتاب من قبل ان نبراها } جف القلم ، رفعت الصحف ، قضي الأمر ، كتبت المقادير { لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا } ما أصابك لم يكن ليخطأك ، وما أخطأك لم يكن ليصيبك. إن هذه العقيدة إذا رسخت في نفسك وقرت في ضميرك صارت البلية عطية ، والمحنة منحة ، وكل الوقائع جوائز وأوسمة ("ومن يرد الله به خيراً يصب منه )" فلا يصيبك قلق من مرض أو موت ابن ، أو خسارة مالية ، أو احتراق بيت ، فإن الباري قد قدر والقضاء قد حل ، والاختيار هكذا ، والخيرة لله، والأجر حصل ، والذنب كفر. هنيئاً لأهل المصائب صبرهم ورضاهم عن الاخذ ، المعطي ، القابض ، الباسط ، { لا يسئل عما يفعل وهم يسئلون } ولن تهدأ أعصابك وتسكن بلابل نفسك ، وتذهب وساوس صدرك حتى تؤمن بالقضاء والقدر ، جف القلم بما أنت لاه فلا تذهب نفسك حسرات ، لا تظن أنه كان بوسعك إيقاف الجدار أن ينهار ، وحبس الماء أن ينسكب ، ومنع الريح أن تهب ، وحفظ الزجاج أن ينكسر ، هذا ليس بصحيح على رغمي ورغمك ، وسوف يقع المقدور ، وينفذ القضاء ، ويحل المتكوب { فعسى الله ان ياتى بالفتح او امر من عنده } استسلم للقدر قبل أن تطوق بجيش السخط والتذمر والعويل ، اعترف بالقضاء قبل أن يدهمك سيل الندم ، اذا فليهدا بالك إذا فعلت الأسباب ، وبذلت الحيل ، ثم وقع ما كنت تحذر ، فهذا هو الذي كان ينبغي أن يقع ، ولا تقل ("لو أني فعلت كذا وكذا لكان كذا وكذا ، ولكن قل : قدر الله وما شاء فعل "). { ان مع العسر يسرا } يا إنسان بعد الجوع شبع ، وبعد الظمأ ري ، وبعد السهر نوم ، وبعد المرض عافية ، سوف يصل الغائب ، ويهتدي الضال ، ويفك العاني ، وينقشع الظلام { فعسى الله ان ياتي بالفتح او امر من عنده } بشر الليل بصبح صادق يطارده على رؤوس الجبال ، ومسارب الأودية ، بشر المهموم بفرج مفاجىء يصل في سرعة الضوء ، ولمح البصر ، بشر المنكوب بلطف خفي وكف حانية وادعة. إذا رأيت الصحراء تمتد وتمتد ، فاعلم أن وراءها رياضا خضراء وارفة الظلال. إذا رأيت الحبل يشتد ويشتد ، فاعلم أنه سوف ينقطع. مع الدمعة بسمة ، ومع الخوف أمن ، ومع الفزع سكينة النار لا تحرق إبراهيم ، لأن الرعاية الربانية فتحت نافذة { بردا وسلما } البحر لا يغرق كليم الرحمن ، لأن الصوت القوي الصادق نطق بـ { كلا ان معي ربي سيهدين } المعصوم في الغار بشر صاحبه بأنه وحده معنا فنزل الأمن والفتح والسكينة. إن عبيد ساعاتهم الراهنة وأرقاء ظروفهم القاتمة لا يرون إلا النكد والضيق والتعاسة ، لأنهم لا ينظرون إلا إلى جدار الغرفة وباب الدار فحسب. ألا فليمدوا أبصارهم وراء الحجب وليطلقوا أعنة أف****م إلى ما وراء الأسوار. اذا فلا تضق ذرعاً فمن المحال دوام الحال ، وأفضل العبادة انتظار الفرج ، الأيام دول ، والدهر قلب ، والليالي حبالى ، والغيب مستور ، والحكيم كل يوم هو في شأن ، ولعل الله يحدث بعد ذلك أمراً وان مع العسر يسراً

ربنا يخليك يا روكا

عندما كان عمرك سنة ... قامت بتغذيتك وتغسيلك انت شكرتها بالبكاء طوال الليل عندما كان عمرك سنتان ... قامت بتدريبك على المشي أنت شكرتها بالهروب عنها عندما تطلبك عندما كان عمرك ثلاث سنوات ... قامت بعمل الوجبات اللذيذة لك أنت شكرتها بقذف الطبق على الارض عندما كان عمرك أربع سنوات ... قامت بإعطائك قلما لتتعلم الرسم أنت شكرتها بتلوين الجدران عندما كان عمرك خمس سنوات ... قامت بإلباسك أحسن الملابس للعيد أنت شكرتها بتوسيخ الملابس عندما كان عمرك ست سنوات ... قامت بتسجيلك بالمدرسة أنت شكرتها بالصراخ .. لاأريد الذهاب عندما كان عمرك عشر سنوات ... كانت تنتظر رجوعك من المدرسة لتعانقك أنت شكرتها بدخولك الى غرفتك سريعاً عندما كان عمرك خمسة عشر سنة كانت تبكي خلال نجاحك أنت شكرتها بطلب سيارة جديدة عندما كان عمرك عشرون سنة ... كانت تتمنى منك الذهاب معها لأقاربها أنت شكرتها بالجلوس مع اصدقائك عندما كان عمرك خمس وعشرون سنة ... ساعدتك في زواجك أنت شكرتها بالسكن أبعد مايمكن عنها انت وزوجتك عندما كان عمرك ثلاثون سنة ... قالت لك بعض النصائح حول الاطفال أنت شكرتها بقولك لاتتدخلي في شؤوننا عندما كان عمرك خمس وثلاثون سنة ... اتصلت تدعوك للوليمة عندها أنت شكرتها بقولك أنك مشغول هذه الايام عندما كان عمرك اربعون سنة ... أخبرتك انها مريضة وتحتاج لرعايتك أنت شكرتها بقولك : عبء الوالدين ينتقل للأبناء وفي يوم من الايام سترحل عن هذه الدنيا وحبها لك لم يفارق قلبها اذا كانت والدتك لاتزال بقربك لاتتركها ولاتنسى حبها واعمل على ارضائها لانه لاتوجد لديك الا أم واحدة في هذه الحياة ادرِك هذه الحقيقة الآن قبل ان يفوت الاوان

فعلا يا حواء

هلا والنعم فيك

شكرا يا روكا

أورغواي عاصمتها منتفيدو الأرجنتين عاصمتها بونس إيرس أثيوبيا عاصمتها أديس ابابا الأردن عاصمتها عمان أرمينيا عاصمتها إيرقان أرتيريا عاصمتها اسمره أذربيجان عاصمتها باكو أسبانيا عاصمتها مدريد أستراليا عاصمتها كانبرا أوستوانيا عاصمتها فالني فلسطين عاصمتها القدس أفريقيا الجنوبيه عاصمتها بريتوريا أفريقيا الوسطى عاصمتها بانغي أفغانستان عاصمتها كابول البانيا عاصمتها تيرانه أوكرانيا عاصمتها كييف الأكوادور عاصمتها كيتو الإمارات العربيه عاصمتها ابوظبي المانيا عاصمتها برلين أندونيسيا عاصمتها جاكرتا أنغولا عاصمتها لواندا أوزباكستان عاصمتها طشقند أوغندا عاصمتها كمباله إيران عاصمتها طهران إيرلندا عاصمتها دبلن ايسلندا عاصمتها ريكيافيك إيطاليا عاصمتها روما باكستان عاصمتها إسلام آباد بنما عاصمتها بنما البحرين عاصمتها المنامه البرازيل عاصمتها برازيليا البرتغال عاصمتها لشبونه بروناي عاصمتها بندرسدي بيقاوات بلجيكا عاصمتها بروكسل بلغاريا عاصمتها صوفيا بنغلاديش عاصمتها دكا بنين عاصمتها بورتونوفو بهوتان عاصمتها تمفو بوتسوانا عاصمتها غابورون بوركينافاسو عاصمتها أوغدوغو بوروندي عاصمتها بوجومبورا البوسنه والهرسك عاصمتها سراييفو بولونيا عاصمتها فرصوفيا بوليفيا عاصمتها لاباز بيلاروسيا عاصمتها مينسك بيرو عاصمتها ليما تنزانيا عاصمتها دودوما تايلاند عاصمتها بانكوك تايوان عاصمتها تايبيه تركمانستان عاصمتها عشق آباد تركيا عاصمتها أنقره تشاد عاصمتها نجامينا التشيك عاصمتها براغ تشيلي عاصمتها سنتياغو توغو عاصمتها لومي تونس عاصمتها تونس جامايكا عاصمتها كنغستن ايسلندا عاصمتها ريكيافيك إيطاليا عاصمتها روما الجزائر عاصمتها الجزائر جورجيا عاصمتها تبيليسي الدانمارك عاصمتها كوبنهاجن الدومنيكان عاصمتها سنتودومنغو راوندا عاصمتها كيغالي روسيا الإتحاديه عاصمتها موسكو رومانيا عاصمتها بوخارست زائير عاصمتها كنشاسا زامبيا عاصمتها لوساكا زيمبابوي عاصمتها هاراري ساحل العاج عاصمتها باموسكرو سريلانكا عاصمتها كولمبو السعودية عاصمتها الرياض السلفادور عاصمتها سان سلفادور سلوفاكيا عاصمتها براتيسلافا سلوفينيا عاصمتها ليوبليانا السودان عاصمتها الخرطوم سوريا عاصمتها دمشق السويد عاصمتها ستوكهولم سويسرا عاصمتها بارن سنغافوره عاصمتها سنغافوره السنغال عاصمتها داكار الصومال عاصمتها مقديشيو الصين عاصمتها بكين العراق عاصمتها بغداد عمان عاصمتها مسقط الغابون عاصمتها ليبرفيل غامبيا عاصمتها بنجول غانا عاصمتها أكرا غينيا عاصمتها كونكري غينيا الإستوائيه عاصمتها ملابو فرنسا عاصمتها باريس غينيا بيساو عاصمتها بيساو فنزويلا عاصمتها كاركاس فنلندا عاصمتها هلسنكي فيتنام عاصمتها هانوي قبرص عاصمتها بيقوسيا الفلبين عاصمتها مانيلا قطر عاصمتها الدوحه كرواتيا عاصمتها زغرب الكاميرون عاصمتها ياوندا كمبوديا عاصمتها بنوم بنه كندا عاصمتها أوتاوا كوبا عاصمتها هافانا كوريا الجنوبيه عاصمتها سيئول كوريا الشماليه عاصمتها بينغيانغ كوستاريكا عاصمتها سانجوزه كولومبيا عاصمتها بوغوتا الكونغو عاصمتها برازافيل الكويت عاصمتها الكويت كينيا عاصمتها نيروبي لبنان عاصمتها بيروت ليبيريا عاصمتها طرابلس الغرب مالي عاصمتها بماكو ماليزيا عاصمتها كوالالمبور المغرب عاصمتها الرباط مقدونيا عاصمتها سكوبيا المكسيك عاصمتها مكسيكو بريطانيا عاصمتها لندن موريتانيا عاصمتها نواكشوط موزمبيق عاصمتها مابوتو النرويج عاصمتها أوسلو النمسا عاصمتها فينّا النيبال عاصمتها كتمندو النيجر عاصمتها نيامي نيجيريا عاصمتها أبوجا نيكاراغوا عاصمتها ماناغوا نيوزيلاند عاصمتها ولنغتني الهند عاصمتها نيودلهي هنغاريا عاصمتها بودابست هولندا عاصمتها أمستردام هونغ كونغ عاصمتها فكتوريا أمريكا عاصمتها واشنطن اليابان عاصمتها طوكيو مصر عاصمتها القاهره اليمن عاصمتها صنعاء

بسم الله الرحمن الرحيم لنسب الرسول صلى الله عليه وسلم ثلاثة أجزاء: 1)جزء أتفق على صحته أهل السير والأنساب وهو إلى عدنان 2)وجزء إختلفوا فيه ما بين متوقف فيه وقائل به , وهو ما فوق عدنان إلى إبراهيم عليه السلام 3)وجزء لا نشك ان فيه أمورا غير صحيحة , وهو ما فوق إبراهيم إالى آدم عليه السلام . وهاك تفصيل تلك الأجزاء الثلاثة: الجزء الأول:محمد بن عبد الله بن عبد المطلب_وإسمه شيبة_بن هاشم_وإسمه عمرو_بن عبد مناف_وإسمه المغيرة _بن قصي_وإسمه زيد_بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر_ وهو الملقب بقريش وإليه تنتسب القبيلة _بن مالك بن النضر_وإسمه قيس _بن كنانة بن خزيمة بن مدركة_وإسمه عامر _بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان . الجزء الثاني:ما فوق عدنان , وعدنان هو إبن أد بن هميسع بن سلامان بن عوص بن بوز بن قموال بن أبي بن عوام بن ناشد بن حزا بن بلداس بن يدلاف إبن طابخ بن جاحم بن ناحش بن ماخى بن عيض بن عبقر بن عبيد بن الدعا بن حمدان بن سنبر بن يثربى بن يحزن بن يلحن بن أرعوى بن عيض بن ديشان بن عيصر بن أفناد بن أيهام بن مقصر بن ناحث بن زارح بن سمى بن مزى بن عوضة إبن عرام بن قيدار بن إسماعيل بن إبراهيم عليهما السلام. الجزء الثالث:ما فوق أبراهيم عليه السلام,وهو إبن تارح _وإسمه آزر _بن ناحور بن ساروع_أوساروغ_بن راعو بن فالخ بن عابر بن شالخ إبن أرفخشد بن سام بن نوح _عيله السلام _بن لامك بن متوشلخ بن أخنوخ_يقال هو إدريس عليه السلام إبن يرد بن مهلائيل بن قينان بن آنوشة بن شيث إبن آدم عليهما السلام.

لا شكر على واجب

في حفلات الزفاف، ثمة عادات وتقاليد قديمة يقدرها الزوجان ويعتبرونها جزءا أساسيا من مراسم زفافهما، مثل إلقاء الأرز وتقطيع الكعكة معا وحمل العروس عند عتبة باب بيت الزوجية. ولكن.. من أين جاءت تلك العادات والتقاليد؟ صحيح أن أصل العديد من تقاليد الزفاف يرجع إلى زمن الماضى البعيد، غير أن الكثير منها يحمل بين طياته مغزى مهما. فعلى سبيل المثال، تشير التقاليد إلى أن المرأة التي تلتقط باقة الورود التي تلقيها العروس ستكون صاحبة الدور التالي في الزواج. تقول الكساندرا ديونيسيو، إحدى متعهدات تنظيم حفلات الزفاف في برلين: "يمكن تتبع معظم التقاليد تقريبا لمعرفة أصولها، غير أن الكثير منها فقد مغزاه الأصلي اليوم". فعلى سبيل المثال، من يعرف اليوم السبب وراء وقوف العروس دائما على يسار عريسها؟. تقول ديونيسيو إنه تقليد يرجع إلى العصر الذي كان يحمل فيه الرجال سيوفا. فالعريس يجب أن يتحلى دائما بالقدرة على الدفاع عن زوجته طوال الوقت. وبالطبع، كان الرجل يستخدم في ذلك يده اليمنى. ورغم أن العريس لم يعد يحمل سيفا، إلا أن وضع العروس ظل ثابتا على يسار عريسها دون تغيير. ولعل الاعتقاد بأن رؤية العريس لعروسه في فستان زفافها قبل حفل الزفاف نذير شؤم ويجلب الحظ السيئ ليس سوى تقليد قديم متبع في بقاع كثيرة من العالم. في نهاية مراسم الزفاف ، يقوم الضيوف بإلقاء الأرز ، الذي يفترض أنه يعزز رغبة الزوجين في إنجاب الأطفال ويرفع مستوى الخصوبة لديهما. وتقول بيرجيت آدم ، التي ألفت كتبا عن الزفاف ، إن إلقاء الأطفال للزهور يعني شيئا من هذا القبيل. وأوضحت آدم أنه "من المفترض أن تجلب الزهور الحظ ونعمة الأطفال. ووفقا لإحدى الخرافات القديمة، فإن الزهور تغوي إلهة الخصوبة". وهناك اعتقاد آخر بأن الشريك الذي تعلو يده يد شريكه عند قطع الكعكة معا يفترض أنه سيكون هو صاحب الكلمة في العلاقة الزوجية. ثمة عادات أخرى يتعين القيام بها باستخدام الأموال. فتقول آدم إنه عندما تضع العروس عملة معنية في فردة حذائها اليمنى فإن ذلك من المفترض أن يجلب لها الرخاء طوال العمر. وكان هناك تقليد سابق يزحف فيه الأطفال تحت المائدة ويسرقون إحدى فردتي حذاء العروس ، ومن ثم يستخدمونها في جمع المال للزوجين من ضيوف الحفل. كان من السائد أيضا بين العرائس أن يدفعن ثمن حذاء زفافهن من الأموال التي ادخرنها ليظهرن لعرسانهن أنهن مدبرات ويحسن ادخار الأموال. ورغم جمال هذه التقاليد ، تحذر شميتس ، إحدى متعهدات تنظيم حفلات الزفاف ، من التخطيط لإتباع عدد أكبر من اللازم منها ، قائلة: "القليل يعني الكثير.. ففي النهاية ، ليس حفل الزفاف بمثابة أمسية للألعاب في حفلات الزفاف، ثمة عادات وتقاليد قديمة يقدرها الزوجان ويعتبرونها جزءا أساسيا من مراسم زفافهما، مثل إلقاء الأرز وتقطيع الكعكة معا وحمل العروس عند عتبة باب بيت الزوجية. ولكن.. من أين جاءت تلك العادات والتقاليد؟ صحيح أن أصل العديد من تقاليد الزفاف يرجع إلى زمن الماضى البعيد، غير أن الكثير منها يحمل بين طياته مغزى مهما. فعلى سبيل المثال، تشير التقاليد إلى أن المرأة التي تلتقط باقة الورود التي تلقيها العروس ستكون صاحبة الدور التالي في الزواج. تقول الكساندرا ديونيسيو، إحدى متعهدات تنظيم حفلات الزفاف في برلين: "يمكن تتبع معظم التقاليد تقريبا لمعرفة أصولها، غير أن الكثير منها فقد مغزاه الأصلي اليوم". فعلى سبيل المثال، من يعرف اليوم السبب وراء وقوف العروس دائما على يسار عريسها؟. تقول ديونيسيو إنه تقليد يرجع إلى العصر الذي كان يحمل فيه الرجال سيوفا. فالعريس يجب أن يتحلى دائما بالقدرة على الدفاع عن زوجته طوال الوقت. وبالطبع، كان الرجل يستخدم في ذلك يده اليمنى. ورغم أن العريس لم يعد يحمل سيفا، إلا أن وضع العروس ظل ثابتا على يسار عريسها دون تغيير. ولعل الاعتقاد بأن رؤية العريس لعروسه في فستان زفافها قبل حفل الزفاف نذير شؤم ويجلب الحظ السيئ ليس سوى تقليد قديم متبع في بقاع كثيرة من العالم. في نهاية مراسم الزفاف ، يقوم الضيوف بإلقاء الأرز ، الذي يفترض أنه يعزز رغبة الزوجين في إنجاب الأطفال ويرفع مستوى الخصوبة لديهما. وتقول بيرجيت آدم ، التي ألفت كتبا عن الزفاف ، إن إلقاء الأطفال للزهور يعني شيئا من هذا القبيل. وأوضحت آدم أنه "من المفترض أن تجلب الزهور الحظ ونعمة الأطفال. ووفقا لإحدى الخرافات القديمة، فإن الزهور تغوي إلهة الخصوبة". وهناك اعتقاد آخر بأن الشريك الذي تعلو يده يد شريكه عند قطع الكعكة معا يفترض أنه سيكون هو صاحب الكلمة في العلاقة الزوجية. ثمة عادات أخرى يتعين القيام بها باستخدام الأموال. فتقول آدم إنه عندما تضع العروس عملة معنية في فردة حذائها اليمنى فإن ذلك من المفترض أن يجلب لها الرخاء طوال العمر. وكان هناك تقليد سابق يزحف فيه الأطفال تحت المائدة ويسرقون إحدى فردتي حذاء العروس ، ومن ثم يستخدمونها في جمع المال للزوجين من ضيوف الحفل. كان من السائد أيضا بين العرائس أن يدفعن ثمن حذاء زفافهن من الأموال التي ادخرنها ليظهرن لعرسانهن أنهن مدبرات ويحسن ادخار الأموال. ورغم جمال هذه التقاليد ، تحذر شميتس ، إحدى متعهدات تنظيم حفلات الزفاف ، من التخطيط لإتباع عدد أكبر من اللازم منها ، قائلة: "القليل يعني الكثير.. ففي النهاية ، ليس حفل الزفاف بمثابة أمسية للألعاب

ابو الانبياء , ابو الضيفان , خليل الرحمن: سيدنا ابراهيم عليه السلام خطيب الانبياء: سيدنا شعيب عليه السلام ... كليم الله: سيدنا موسى عليه السلام كلمة الله, روح الله: سيدنا عيسى عليه السلام الروح القدس ,الناموس الاكبر: سيدنا جبريل عليه السلام خليفة الله: سيدنا داوود عليه السلام ذو النون: سيدنا يونس عليه السلام الفاروق: سيدنا عمر بن الخطاب رضى الله عنه ذو النورين: سيدنا عثمان بن عفان رضى الله عنه ساقى الحرمين: سيدنا العباس بن عبد المطلب رضى الله عنه ذو الجناحين , الشهيد الطائر: سيدنا جعفر بن ابى طالب رضى الله عنه ذات النطاقين: اسماء بنت ابى بكر رضى الله عنها ابو الشهداء , اسد الله:حمزة بن عبد المطلب رضى الله عنه امين الامة: ابو عبيدة بن الجراح رضى الله عنه سيف الله المسلول: خالد بن الوليد رضى الله عنه ابو المساكين: جعفر بن ابى طالب رضى الله عنه ام المساكين: زينب بنت خزيمة زوج النبى صلى الله عليه وسلم حجة الاسلام: الامام ابو حامد الغزالى داهية العرب: عمرو بن العاص رضى الله عنه سيد الشهداء: الحسين بن على رضى الله عنه امام المدينة: الامام مالك بن انس رضى الله عنه عالم قريش: الامام الشافعى رضى الله عنه

جزاك الله خيرا

فعلا ونعم الاخ

مطلب غريب ليه العنصرية

شكرااااااااااااااااااااااااا

فعلا انا الدكتور بيديني فيتامينات وحديد و زنك وشامبو طبي وسيروم وبلسم و امبولات

معرفش والله

شكرا يا مايكل ربنا يجازيك خيرا

بجد كل حكمة احلى من الي قبلها

شكرا ياجوووري

طيب انا كنت عوزة اعمل تبييض والدكتور قاللي عادي مش بيعمل حاجة رغم اني سمعت انه بيجيب الله اكبر سرطان