AmEr-Dz
الأعضاء-
مجموع الأنشطة
3306 -
تاريخ الانضمام
-
آخر نشاط
نوع المحتوي
الاقسام
المدونات
Store
التقويم
التحميلات
مكتبة الصور
المقالات
الأندية
دليل المواقع
الإعلانات
كل منشورات العضو AmEr-Dz
-
بسم الله الرحمن الرحيم سن رسول الله رسول الله صلى الله عليه وسلم صنع الطعام والدعوة إليه في عدة مناسبات وذلك ليتحلى المؤمن بصفة الكرم التي يحبها الله وتوسعة على الفقراء والمساكين وزيادة للمودة والمحبة بين المؤمنين ومواساة للمحزونين وأبرز هذه المناسبات ما يلي : وليمة العرس أو النكاح : وهى مستحبة لما رواه أنس رضي الله عنه قال{أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَبِهِ أَثَرُ صُفْرَةٍ فَسَأَلَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرَهُ أَنَّهُ تَزَوَّجَ امْرَأَةً مِنَ الأَنْصَارِ قَالَ «كَمْ سُقْتَ إِلَيْهَا» قَالَ زِنَةَ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ»}[1] والهدف منها إضفاء البركة على هذا النكاح والشكر لله على نعمة الزواج العقيقة : وتستحب في اليوم السابع من الولادة فيقوم والد الطفل أو من يسدّ مسدّه بذبح شاة ويطعم من لحمها الفقراء والمساكين والجيران وغيرهم لقوله صلى الله عليه وسلم{كُلُّ غُلاَمٍ رَهِينَةٌ بِعَقِيقَتِهِ تُذْبَحُ عَنْهُ يَوْمَ سَابِعِهِ وَيُحْلَقُ وَيُسَمَّى}[2] والذبيحة عن الولد فيها معنى القربان والشكران والصدقة وإظهار الشكر لله على هذه النعمة ويجوز تأخيرها عن اليوم السابع هذا ولا يجزئ في العقيقة إلا ما يجزئ في الأضحية والمستحب أن يفصل أعضاءها ولا يكسر عظمها لما روى عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت{السُّنَّةُ شَاتَانِ مُكَافِئَتَانِ عَنِ الغُلاَمِ وَعَنِ الجَارِيَةِ شَاةٌ تُطْبَخُ جُدُولاً وَلاَ يُكْسَرُ عَظْمٌ وَيَأْكُلُ وَيُطْعِمُ وَيَتَصَدَّقُ} وذلك تفاؤلا بسلامة أعضاء المولود يستحب أن يصنع الطعام ويحمل إلى أهل الميت وهو من السنة لما ورد أنه لما جاء نعى جعفر بن أبى طالب قال عليه السلام{إِنَّ آلَ جَعْفَرٍ شُغِلُوا بِمَيِّتِهِمْ عَنْ صُنْعِ طَعَامِهِمْ فَاحْمِلُوا إِلَيْهِمْ مَا يَأْكُلُونَ }[3] الحج : بعد عودته وقد استحسن له كثيرا من العلماء أن يصنع طعاما للفقراء بعدما يستقر في أهله شكرا لله على هذه النعمة الكبرى والمنة العظمى ولا مانع أن يطعم منه أهله ومعارفه مائدة الإفطار في رمضان : ويستحب للمسلم أن يصنع مائدة في رمضان ولو مرة في الشهر أو مرة في العمر يطعم منها الصائمون ليفوز بالأجر العظيم الذي أشار إليه النبي صلى الله عليه وسلم في قوله{مَنْ فَطَّرَ فِيهِ صَائِماً كَانَ لَهِ مَغْفِرَةً لِذُنُوبِهِ وَعِتْقَ رَقَبَتِهِ مِنَ النَّارِ وَكَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أَجْرِهِ شَيْءٌ يُعْطِي اللَّهُ تَعَالَى هذَا الثَّوَابَ مَنْ فَطَّرَ صَائِماً عَلَى مُذْقَةِ لَبَنٍ أَوْ تَمْرَةٍ أَوْ شَرْبَةٍ مِنْ مَاءٍ وَمَنْ أَشْبَعَ صَائِماً سَقَاهُ اللَّهُ مِنْ حَوْضِي شَرْبَةً لاَ يَظْمَا حَتَّى يَدْخُلَ الْجَنَّةَ}[4] وبالجملة فإن المسلم كلما تفضل الله عليه بفضل في نفسه أو ولده أو ماله أو أهله شكر الله تعالى على ذلك بإطعام الفقراء وتوزيع الصدقات عليهم وذلك لقوله تعالي{فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ{11} وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ{12} فَكُّ رَقَبَةٍ{13} أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ{14} يَتِيماً ذَا مَقْرَبَةٍ{15} أَوْ مِسْكِيناً ذَا مَتْرَبَةٍ{16} ثُمَّ كَانَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ{17} أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ{18} البلد منقول من كتاب [مائدة المسلم بين الدين والعلم]
-
[rtl]الكتاب : البدعة وأثرها في محنة المسلمين المؤلف : أبو إسحاق الحويني الأثري حجازي محمد شريف [/rtl] [rtl]طرق أهل البدع في تحريف الكتاب والسنة إن الحمد لله تعالى، نحمده ونستعين به ونستغفره، ونعوذ بالله تعالى من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، من يهده الله تعالى فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله. {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ} [آل عمران:102] . {يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا} [النساء:1] {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا} [الأحزاب:70-71] . أما بعد فإن أصدق الحديث كتاب الله تعالى، وأحسن الهدي هدي محمد صلى الله عليه وآله وسلم، وشر الأمور محدثاتها، وكل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار. للمبتدعة طرق شتى في تحريف القرآن والسنة يصلون بها إلى مرامهم، وهذه الخطبة بدايةٌ لفضح هذه الأساليب، فلا يختلف أحدٌ من العلماء أن أعظم جريمة تحيط بالمعنى وهي نزع الكلام عن السياق، وأنها تنتج نتيجة مغايرةً تماماً لما وضع الكلام له، وهذه طريقة يهودية صرفة. قال الله تبارك وتعالى: {مِنَ الَّذِينَ هَادُوا يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ} [النساء:46] ، وقال تعالى: {يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ وَنَسُوا حَظًّا مِمَّا ذُكِّرُوا بِهِ} [المائدة:13] ، وقال: {يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ مِنْ بَعْدِ مَوَاضِعِهِ} [المائدة:41] ، وقال: {وَقَدْ كَانَ فَرِيقٌ مِنْهُمْ يَسْمَعُونَ كَلامَ اللَّهِ ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُ} [البقرة:75] والذين فعلوا هذا هم اليهود، وهذا الكتاب ناطق عليهم فاضح لهم، والسنة أيضاً: ففي صحيح البخاري من حديث ابن عمر رضي الله عنهما أن رجلاً وامرأة من اليهود زنيا -رجلٌ محصن وامرأة محصنة، ومعروف أن حد الزاني المحصن عند اليهود كعندنا، وهو الرجم- وفي سنن أبي داود من طريق آخر: أن رجلاً من أحبار اليهود زنى بامرأة، فقال بعضهم لبعض: هلم إلى هذا النبي فإنه جاء بالتخفيف، فإن أتانا بشيء خفيف فعلناه واحتججنا به عند ربنا بأننا تحاكمنا إلى نبيك وحكم بذلك، وقال الله تبارك وتعالى لهؤلاء: {وَكَيْفَ يُحَكِّمُونَكَ وَعِنْدَهُمُ التَّوْرَاةُ} [المائدة:43] فلما جاءوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم وعنده عبد الله بن سلام وهو حبر اليهود الذي أسلم، قالوا: يا رسول الله! هذا رجلٌ زنى بهذه المرأة، قال: ألا تجدون شيئاً في كتابكم؟! قال: نجد الجلد والتغريب، قال: ائتوا بالتوراة، فجاءوا بالتوراة، فوضع القارئ يده على آية الرجم وقرأ ما قبلها وما بعدها، فقال له عبد الله بن سلام: ارفع يدك، فرفعها فوجد آية الرجم. والكلام عند علماء البيان ثلاثة: خلاف، وسباق، ولحاق، فهذا الكلام يسبقه كلام ويعقبه كلام، فإذا نزعت ما في الوسط عما قبله وبعده أعطاك معنىً مغايراً لما وضع الكلام له، فلو قرأ قارئ فقال: {فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ} [الماعون:4] وسكت، فهذا نزع للكلام عن السياق، وقد استفاد من هذا النزع شاعر ماجن وهو أبو نواس عندما قال: دع المساجد للعباد تسكنها وطف بنا حول خمار ليسقينا ما قال ربك ويل للأولى سكروا ولكن قال ويل للمصلينا وهو كمن قرأ: {لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ} [النساء:43] ولا يقرأ ما قبلها ولا ما بعدها، فهل وضع الكلام لذلك؟ لا. إذاً: أخذ الكلام من السياق دون مراعاته قلب للحقائق، وإخراج لمعان جديدة لم يوضع لها الكلام، ومن جراء هذه العملية أيضاً قال من قال: إن كيد النساء أعظم من كيد الشيطان، فهل هذا صحيح؟ قال: قال الله تبارك وتعالى: {إِنَّ كَيْدَكُنَّ عَظِيمٌ} [يوسف:28] ، وقال في كيد الشيطان: {إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا} [النساء:76] كذبت. هذه عن السياق الأول وتلك عن السياق الثاني، فخرج بهذه النتيجة الخاطئة، ولو أخذ السياق كاملاً لاتضح الكلام، فكيد النساء ليس أعظم من كيد الشيطان أبداً؛ لكن الآية الأولى جاءت مقارنة بين كيد الرجال والنساء في قصة يوسف عليه السلام، فقال الله عز وجل: {إِنَّ كَيْدَكُنَّ عَظِيمٌ} [يوسف:28] أي: في مقابل كيد يوسف عليه السلام، والآية الثانية: كيد الشيطان في مقابل كيد الله، فلذلك كان كيد الشيطان ضعيفاً {الَّذِينَ آمَنُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ الطَّاغُوتِ فَقَاتِلُوا أَوْلِيَاءَ الشَّيْطَانِ إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا} [النساء:76] فهذا مقابل بكيد الله، فلا شك أن يكون ضعيفاً، فهذا أحد أسلحة المبتدعة؛ وهو: نزع الكلام من السياق، وهو أحد ألوان تحريفهم، لأنه تحريف الكلام عن مواضعه متعدد وهذا أحدها.[/rtl]
-
بسم الله الرحمان الرحيم العلم نور والجهل عار مقولة نبدأ بها حديثنا ونزكيها بالأية الكريمة لله عز وجل قال الله تعالى : {اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ} من هنـــا ينطلق الموضوع العلم اساس الحقيقة بدون علم ودراسة ومعرفة وثقافة انت لا فرق بينك وبين مخلوقات الله الاخرى حتى اللغة الفصى لا تاتي من فراغ فنحن نولد في بلد له لهجته الخاصة واللغة العربية نتلقاها في المدارس فما بالك باللغات الاجنبية . العمل كان سابقا بامكانك ان تشتغل بدون اي مؤهلات لاكن حاليا اينما ذهبت فالكل يطالبك بالسيرة الذاتية ويطالبك بمعلومات جقيقة الاساس فيها كم سنة دراسية لديك واي تم تكوينك والخبرة في مجال العمل هنا ستجد مشاكل كبيرة جدا. وقد نجد من يقول على ان العمل لا يقتصر على المكاتب والوضائف العليا وهناك مجالات لا تتطلب التمدرس كالبناء والنضافة والاعمال الشاقة واللتي تحتاج القوة اكثر مما تحتاج العقل اقول لك نعم هي بالفعل موجودة لاكن هل ترضى لنفسك يا ادم ان تعيش في تلك الضروف وهل تعتقد ان المدخول اللذي يوفره ذلك العمل يكفيك لسد حاجيات واولادك وزوجتك بالاضافة انك مهما جلست عن العمل فلا تعويض ولا شيء قد تضطر لمد يدك للغير العلاقات الاجتماعية ان اغلب العلاقاتالاجتماعية في العصر الحديث مبنية على اشياء وازنة منها التكافؤ الاجتماعي والمادي واللغوي والثقافي ان كنت يا ادم تحب ان يكون لديك اصدقاء من الطبقة المثقفة والوازنة فما عليك سوى بالعلم والمعرفة وان تكون افضل منهم واو اكثر.. ونمر الى نقطة اخرى وهي الهجرة العديد منا يحب الهجرة الى الخارج للعمل والحصول على المال الوفير اللذي تغده الدول الاروبية على عمالها طبعا من حقك ان تحلم بالامر لاكن عليك ان تعرف اولا ان الامر الان اصبح صعبا فبدون لغة وديبلومات لن تستطيع ابدا تحقيق المراد وفيه عدة نقاط ونختم قولنا كالعادة بنصيحة
-
26-واحد بيسال صاحبه هو ايه الفرق بين تجارة الحشيش وتجارة عين شمس ؟ قام صاحبه قال تجارة عين شمس 4 سنين انما تجارة الحشيش اقلها 25 سنة. 27-محشش ببكي بالمستشفى سألوه شو في ؟؟ قال لا بس الوالد شوي متوفي 28-سألو محشش شو الطير إلي يبدأ اسمه بحرف الكاف ؟؟ قال كنتاكي 29-حكوا لطفيلي في الصين كل دقيقة بنولد واحد قال تطور مو زي عندنا كل تسع شهور 30-واحد فات على غرفة كلها حشاشين قال حرام عليكم قالولو وعليكم الحرام 31-واحد محشش ولدت مرتو الساعة 3 وش الصبح جابت بنت راح
-
سلفي وسلفية يسكنو في 2 إيتاج و 3 إيتاج زوج النية في الهبال السلفية ديما يسمعوهم دايرين الروبلة في الليل السلفية سقسات جارتها واش هاذ الروبلة ...... قاتلها أنا وراجلي نلعبوا بالمخايد في الليل. السلفية راحت راجلها وقاتلو أنت أولى بهاذ الشيء خاطر تعرف وصايا الدين على الزوجة بعد صلاة العشاء رجع السلفي الدار وحب يلعب معاها وأطفأ الضوء ... نحا عباءة تاعو وطاح يضرب فيها نهار شعل الضوء لقاها فيراي وغير الدم ,,,, خاطر أنسا حجرة التيمم في العباءة تاعو
-
واحد الرباعة مجمعين وكيتناقشوا. اللي يقول شي حاجة كيحلف والله والله ناض واحد فيهم قال ليهم: وا غير هدروا بلا ما تحلفوا بالله. رد عليه واحد اخر: والله ما كدبتي! ......................................................................................................... واحد البنت كانت كتشوف راسها ف المرايا، وهي تعيط لأمها: ماما، ماما، ماما. قالت لها أمها: مالكي؟ علاش كتغوتي؟ قالت ليها البنت: ما بقاوش غادي ينوضوا ليا الحبوب في وجهي قالت ليها أمها: وباش عرفتي؟ قالت لها البنت: لحقاش ما بقاتش بلاصة .................................................................................................. قالوا ليه : نوض تخدم قال ليهم : علاش؟ قالوا ليه : باش دير الدار قال ليهم : علاش؟ قالوا ليه : باش تزوج قال ليهم : علاش؟ قالوا ليه : باش دير وليدات قال ليهم :علاش؟ قالوا ليه : باش يخدموا عليك قال ليهم :علاش؟ قالوا ليه : باش ترتاح قال ليهم : راني هاكا مرتاح، علاش ندور هاد الدورة كاملة؟ ..................................................................................................................... هادا واحد المكلخ ساقط أربع سنين فالتحضيري. جا عندو المدير، قال ليه: واش نتا غادي تبقى غي لاصق ليا ف هاد المدرسة؟ ناض الدري كعا، هز شكارتو وخرج. قال ليهم: لهلا يداوي بوكم. كان معول يولي طبيب. ............................................................................................................... واحد المعلم سول واحد التلميد، قال ليه: أش بغيتي تكون فاش تكبر؟ قال ليه التلميد: بغيت نكون ولد الحرام. قال ليه المعلم: علاش أولدي؟ قال ليه التلميد: حيت بابا فاش كيشوف شي حد عندو طوموبيل واعرة كيقول ليه: ولد الحراااااام .......................................................................................................... واحد ووحدة مشاو للبحر، وجالسين ساكتين قالت ليه برومانسية: كتفكر؟ قال ليها: اه قالت ليه حشمانة: فاش كتفكر؟ قال ليها: كنفكر... إيلا كان هاد البحر كولو مرقة، شحال من خبزة تقدو ........................................................................................................................... جوج رجال تلاقاو ف القهوة. الأول سول التاني: مجوج؟ قال ليه: اه، مجوج بمرا. قال ليه لاخور: علاش عمرك شفتي شي واحد مجوج براجل قال ليه: اه قال ليه لاخور: شكون؟ قال ليه: ختي. .......................................................................................................... هادو جوج بنات وحدة زوينة ووحدة خايبة تقدموا لشركة بطلب باش تكون وحدة فيهم سكرتيرة مشاو لعند المدير وقال ليهم: أنا ما كيهمنيش الجمال، أنا كتهمني الكفاءة. غنسول كل وحدة فيكم سؤال باش نشوف شكون اللي تستاهل الخدمة. سول البنت الزوينة: ماهي بلد المليون شهيد؟ قالت ليه: الجزائر. قال ليها: ممتاز. و هو يسول الخايبة: ما هي أسماء المليون شهيد؟ ....................................................................................................................... واحد المبوق شد المانضا وجالس يحسب ف الدار قال: ها 600 درهم ديال الكرا، ها 800 درهم ديال التقدية، ها 200 درهم ديال الما والضو، وها 500 ديال التبويقة شوية سمع الدقان على الباب: حل الباب، البوليس هادا وهو يقطع 500 درهم ديال التبويقة، عاد ناض حل الباب
-
واحد تلاقا مع شيخ اِمام قالو با شيخ ﺩﺭﺕ ﻣﻌﺼﻴﺔ ﺃﻭ راني نادم و ﺑﻐﻴﺖ ﻧﺘﻮﺏ ﻗﺎلو الشيخ واش درت ؟؟ قالو ﺟﺎﺕ ﻟﻌﻨﺪﻱ ﻭﺍﺣﺪ المرأة ﺗﺨﻴﻂ لأن أنا خياط ﻭ ﻣﻊ لي ﻫﻲ شابة وضريفة بدﻳﺖ ندي ونجيب ﻣﻌﺎﻫﺎ ﻓﺎﻟﻬدﺮﺓ حتى ارتكبنا الفاحشة ﻗﺎلو الشيخ ﻧﺘﺎ ﻓﺠﻬﻨم ﺃﻭﻟﺪﻱ ﻗﺎلو بصح تبت وﺳﺘﻐﻔﺮﺕ يا شيخ قالو الشيخ امالا ﻧﺘﺎ في الجنة ﺃﻭﻟﺪﻱ قالو ﻭﻟﻜﻦ ﻛﺎﻳﻦ ﻭﺍﺣﺪ ﺍﻟﻤﺸﻜﻞ ثاني ﺟﺎﺕ ﻟﻌﻨﺪﻱ ﺑﻨﺘﻬﺎ باش تدي حوايج يماها ﻭ ﻣﻊ لي ﻫﻲ شابة وضريفة كي يماها وبديت ندي ونجيب معها في الهدرة حتى زدت طحت في المعصية يا شيخ ﻗﺎﻟو الشيخ ﻧﺘﺎ ﻓﺠﻬﻨﻡ ﺃﻭﻟﺪﻱ سي ديفينيتيف ﻗﺎلو لكن ﺗﺒﺖ ﻭ ﺳﺘﻐﻔﺮﺕ قالو شيخ ﻧﺘﺎ في الجنة بصح بركة ما تلعب انعل بليس ﺃﻭﻟﺪﻱ قالو ﻭﻟﻜﻦ ﺭﺍﻩ ﻛﺎﻳﻦ ﻭﺍﺣﺪ ﺍﻟﻤﺸﻜﻞ وحداخر ﺟﺎ ﻟﻌﻨﺪﻱ ﻭليدها ﺃﻭ ﻣﻊ لي ﻭليدها شباب و انوش بديت ندي ونجيب معهاه في الهدرة زدت طحت في المعصية في هذِك اللحظة الشيخ رفد ﺻﻨﺪﺍﻟﺘﻮ ﻭ هرب يجري ﻗﺎلو وين راك رايح يا شيخنا ؟؟ قالو راني نشوف فيك تدي وجيب معايا في الهدرة يا وحد الحلوف
-
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته إنَّ الحمد لله، نحمدهُ ونستعينهُ ونستغفرهُ ونستهديهِ .. ونعوذُ باللهِ من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا من يهدهِ اللهُ فلا مضلَّ له،ومن يضلل فلا هادي له .. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أنَّ محمداً عبده ورسوله .. من يطع الله ورسوله فقد رشد، ومن يعصهما فإنَّه لا يضر إلا نفسه ولا يضر الله شيئاً .. [color][font] [/font][/color] اليوم جبتلكم نكت روعة واللي ما ضحكش غير يروح يرقي ههههه نكت لاحلى أعضاء ماشي خسارة فيكم على بركة الله نبدأ [color][font] قالك وحد السيد كان يتمشى لقى DA20 بصح لقى الحديدة الصفرا في جهة و الحديدة لي دايرة عليها (الرمادية) في جهة شادار راح عند السودور[/font][/color] قالو: شحال تسوديلي هاد 20 DA. قاله السودور 25 DA ايا السيد قاله خليها عندك و حشية نزيدك 5 DA هههه قالك وحد السيد حب ينتحر قاس روحه من فوق الباطيمة (العمارة) كي طاح مالقاو تاحاجة صحيحة فيه غير راسه لي بقى كيما هو امالي شادارو دفنوه في بوني هههههههههههههههههه [color][font] وحد التلميذ كان يفوت في الامتحان حطولهم صور تاع ارجل الطيور و عطاوهم سؤال :[/font][/color] تعرف على اسماء الطيور من اشكال ارجلها داك التلميذ خدمتله مافهم والو شادار راح عطا للاستاذة ورقة الامتحان خاوية و جا رايح ايا قالتله الاستاذة يا ولدي سماك ماراكش كاتبه كيسموك؟ التلميذ شادار وراها رجليه وقالها تعرفي على اسمي من شكل ارجلي ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه قالك واحد عمره ماراح لسطاد (الملعب) كيراح قعد يشوف فالسماء قاله صاحبه وعلاش راك تشوف الفوق قاله راني نحوس على كلمة LIVE ومالقيتهاش خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ وفي الأخير نتمنى انها اعجبتكم سلام
-
طفل سأل باباه : بابا حنا منين جينا ؟ . . . . . . . . . . . . . الاب سكت و راح في تفكير عميق وبدا يقول في قلبو نقولو انا خير ملي يسمعها من واحداخر ويتسوفج و كآامل . . امالا الاب بدا يحكيلو بالتفصيل الممل ليلة الدخلة والصوالح،،،،،،، الابن سكت انخلع . . ' ' ' ' '' ' ' ' ' ' ' باباه قالو : بصح ياوليدي ماقلتليش علاش راك تسقسي فيا ؟ . . الطفل قالو : باسكو صاحبي يقرا معايا قالي هوما جاو م سطيف
-
لسلام عليكم تردووووووووون اكثر من 5 اليــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــكم اكثر من 5 1واحد بنى جامع كي شاف فيه الغاشي ردها قهوة ********* امراة عجبها الحال تزوجت به ******* واحد مريض بقلبوا بدللولو قلب نتاع بلاستيك عشق في بسينة ******** قالك خطرة واحد بلع نص حبة كاشي نتاع الرقاد رقد بعين وحدة ******** خطرة جارة شافت الضوء يجي ويروح في دار جارها مشات تشوف واش كاين لقاتوا يقرا في كتاب وكي يقلب الصفحة يطفى الضوء ******* مزطول يقول لصاحبو :شي واحد فالدنيا هاذي مجنني و ما فهمتوش؟ قالو صاحبو واش؟ قال المزطول : الحمار الوحشي ابيض ومخطط بأسود والا أسود ومخطط بأبيض ********* قالكم مرة فار .... قالولو واشن هي الأمنية نتاعك في المستقبل ......قالهم حاب نكون لاسوري نتاع لوغديناتور ********** قالكم واحد دار سيركيلاسيون في الطريق ......علاه......قالكم كان يحك في وذنيه بالمفتاح ........ههههههههههه ***************** ********* مره واحد كان ماشي علي الطريق بسرعة ومعاه مراته و فجأه شاف في المرايه شرطي عمال يشاور له عشان يوقف العربيه وجه الشرطي وقاله: أنت سايق فوق 180 كيلو في الساعه والطريق سرعته 80 كيلو في الساعه علشان كده هاعملك مخالفه الراجل... معلش انا كنت فوق 80 بشويه مش كتير الزوجه : ...... لا انت كنت ماشي علي 180 كيلو الزوج: .... نظرة حقد وغل لمراته الشرطي: .... وكمان مخالفه علشان الكشاف الخلفي مكسور الراجل: .... مكسور ازاي انا ما اعرفش انه مكسور الزوجه : .... ايوه انت عارف ان الكشاف مكسور من كم اسبوع الزوج: ..... نظرة حقد وغل لمراته الشرطي: .... ومخالفه كمان لانك مش رابط حزام الامان الراجل: ....... ده انا لسه فاكك الحزام دلوقتي لما وقفت الزوجه : .... لا لا لا ده انت عمرك ما ربطت الحزام الزوج في غيظ صرخ : .... انتي مابتعرفيش تسكتي ابدا الشرطي يقول للزوجه : .... هو دايما بيزعقلك كده الزوجه : .... لا بس لما بيكون سكران الشرطي : .... سكران ؟ !! الراجل: .... لا ما تصدقهاش الزوجه: ... صدقني احنا لسه لاقيين قزازة خمره في العربية لما سرقناها الشرطي: .... يعني العربية مسروقه ..؟ !!! الراجل: ... سيبك منها الله يهديك وانتي اسكتي ولا عليا الطلاق اطلقك الشرطي : .... هو دايما كده يهددك بالطلاق .. ؟؟؟ الزوجة: .... مش لما يتجوزني الأول وبعدين يحلف بالطلاق نكت جزائرية تموت بالضحك ,نكت جديدة تقتل بالضحك, ادخل واضحك معانا نكت جزائرية تموت بالضحك ,نكت جديدة تقتل بالضحك, ادخل واضحك معانا مرة اتنين أغبية كانوا ماشيين في الصحراء طلع عليهم اسد راح واحد رمى عليه طوبه وقعد يجرى وبص وراه لقى زميله واقف ما بيجريش قاله ما بتجريش ليه ؟ قاله واجرى ليه هو انا اللى ضربته --------------------------------------------------------------------- واحد بيقول لامه الراجل ده بيبوس اختى ليه قالت اصله هيتجوزها قالها امال بابا هيتجوز الخدامه امتى --------------------------------------------------------------------- واحد قال لابنه روح شو ف النتيجة ولو نجحت هدبح لك خروف... لما رجع قاله عملت ايه يا ابنى قاله الخروف اتكتبله عمر جديد- ------------------------------------------------------- سألو محشش مين اهم الشمس ولا القمر؟؟؟؟؟؟؟ قال طبعا القمر لأنه اذا طلع ينور لنا الضلمه اما الشمس بتطلع بالنهار والدنيا منوره اصلا ---------------------------------------------------------------------- مرة واحد زهقان من نفسه جدا فقرر انه يتمشي علي البحر وهو بيتمشي لقي زجاجه ففتحها راح طلعله عفريت قاله شوبيك لوبيك تطلب ايه قاله ابوس ايدك انا خاطب ليا 5 سنين وعاوز اتجوز ومش لاقي شقه عاوز شقه راح العفريت ضاربه بالقلم وقاله هو لو انا كنت لاقي شقه كنت نمت في زجاجه يا حمار
-
ط·آ¸أ¢â‚¬آ¦ط·آ¸أ¢â‚¬آ ط·آ¸ط¸آ¾ط·آ·ط¢آ¶ط·آ¸أ¢â‚¬â€چط·آ¸ط¦â€™ ط·آ·ط¹آ¾ط·آ·ط¢آ£ط·آ¸أ¢â‚¬آ¦ط·آ¸أ¢â‚¬â€چ ط·آ¸أ¢â‚¬طŒط·آ·ط¢آ°ط·آ¸أ¢â‚¬طŒ ط·آ·ط¢آ§ط·آ¸أ¢â‚¬â€چط·آ·ط¢آµط·آ¸ط«â€ ط·آ·ط¢آ±ط·آ·ط¢آ© ط·آ¸ط«â€ ط·آ·ط¢آ±ط·آ·ط¢آ¯ ط·آ·ط¢آ¹ط·آ¸أ¢â‚¬â€چط·آ¸ط¸آ¹ط·آ¸أ¢â‚¬طŒط·آ·
AmEr-Dz كتب موضوع في نادي الفهلوى ديزاين للإبداع's ارشيف الموقع
-
ط·آ·ط¢آ§ط·آ·ط¢آ³ط·آ·ط¹آ¾ط·آ·ط¢آ§ط·آ¸ط¸آ¹ط·آ¸أ¢â‚¬â€چ ط·آ·ط¢آ§ط·آ·ط¢آط·آ¸أ¢â‚¬â€چط·آ¸أ¢â‚¬آ° ط·آ·ط¢آ§ط·آ¸أ¢â‚¬â€چط·آ·ط¢آط·آ¸أ¢â‚¬â€چط·آ·ط¢آ§ ط·آ¸أ¢â‚¬آ¦ط·آ·ط¢آط·آ¸ط«â€ ط·آ¸أ¢â‚¬â€چ ط·آ¸أ¢â‚¬آ¦ط·آ·ط¢آ¬ط·آ·ط¢آ§ط·آ¸أ¢â‚¬آ ط·آ·ط¢آ§ط·آ¸أ¢â‚¬آ¹ ط·آ¸أ¢â‚¬â€چط·
AmEr-Dz كتب موضوع في نادي الفهلوى ديزاين للإبداع's ارشيف الموقع
-
مكالمة هاتفية : المتصل : يا بوعلام اجري مرتك داوها للسبيطار باش تزيد بوعلام قعد يجرى يجرى يجرى يجري يجرى جرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى ... يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى ومبعد حبس شويه وقال :بصح مازال الحال على الولاده ديالها .... بصح معليش نروح نشوف واش كاين وقعد يجرى يجري يجري يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى وبعد حبس وقال : انا اصلا مرتي ماهيش بالحمل .... بصح معليش نروح نشوف واش بيها وقعد يجري يجري يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى ومبعد حبس وقال : بصح انا اصلا مانيش متزوج .... معليش اسيدي نروح نشوف واش صرا وقعد يجري يجري يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى يجرى ومبعد حبس وقال : انا اصلاً مانيش بوعلام !!!
-
واحد المرأة كبيرة وحشومية بزاف مشات تقرا محو الامية وكان الدرس عنوانو خرج أحمد دخل احمد.. فما كيقول المعلم دخل أحمد كدير الزيف على راسها خرج أحمد..كتحيد الزيف على وجها مشات الدار قاليها راجلها آش قريتو اليوم قالت ليه .. على احمد خلانا نقراو داخل خارج واحد الطلاب مشى عند واحد مول فران مسموم قال ليه: خويا، سيمانة هادي ما دقت الخبز قال ليه مول الفران المسموم: راه مداقو هو هو، ما تبدلش