اذهب الي المحتوي
أحلى نادي لأحلى أعضاء
البحث في
  • المزيد من الخيارات...
عرض النتائج التي تحتوي على:
إيجاد النتائج في:

سيوفي العراقي

الأعضاء
  • مجموع الأنشطة

    1529
  • تاريخ الانضمام

  • آخر نشاط

كل منشورات العضو سيوفي العراقي

  1. قصائد حب نزار قباني ما يَبهرني يا سيِّدتي أن تهديني قلماً من أقلام الحبرِ.. أعانقُهُ.. وأنام سعيداً كالأولادْ… -10- يا سيِّدتي: ما أسعدني في منفاي أقطِّرُ ماء الشعرِ.. وأشرب من خمر الرهبانْ ما أقواني.. حين أكونُ صديقاً للحريةِ.. والإنسانْ… -11- يا سيِّدتي: كم أتمنى لو أحببتُكِ في عصر التَنْويرِ.. وفي عصر التصويرِ.. وفي عصرِ الرُوَّادْ كم أتمنى لو قابلتُكِ يوماً في فلورنسَا. أو قرطبةٍ. أو في الكوفَةِ أو في حَلَبٍ. أو في بيتٍ من حاراتِ الشامْ… -12- يا سيِّدتي: كم أتمنى لو سافرنا نحو بلادٍ يحكمها الغيتارْ حيث الحبُّ بلا أسوارْ والكلمات بلا أسوارْ والأحلامُ بلا أسوارْ -13- يا سيِّدتي: لا تَنشَغِلي بالمستقبلِ، يا سيدتي سوف يظلُّ حنيني أقوى مما كانَ.. وأعنفَ مما كانْ.. أنتِ امرأةٌ لا تتكرَّرُ.. في تاريخ الوَردِ.. وفي تاريخِ الشعْرِ.. وفي ذاكرةَ الزنبق والريحانْ… -14- يا سيِّدةَ العالَمِ لا يُشغِلُني إلا حُبُّكِ في آتي الأيامْ أنتِ امرأتي الأولى. أمي الأولى رحمي الأولُ شَغَفي الأولُ شَبَقي الأوَّلُ طوق نجاتي في زَمَن الطوفانْ… -15- يا سيِّدتي: يا سيِّدة الشِعْرِ الأُولى هاتي يَدَكِ اليُمْنَى كي أتخبَّأ فيها.. هاتي يَدَكِ اليُسْرَى.. كي أستوطنَ فيها.. قولي أيَّ عبارة حُبٍّ حتى تبتدئَ الأعيادْ **** قصائد حب نزار قباني رسالة حب صغيرة حبيبتي ، لديَّ شيءٌ كثيرْ.. أقولُهُ ، لديَّ شيءٌ كثيرْ .. من أينَ ؟ يا غاليتي أَبتدي و كلُّ ما فيكِ.. أميرٌ.. أميرْ يا أنتِ يا جاعلةً أَحْرُفي ممّا بها شَرَانِقاً للحريرْ هذي أغانيَّ و هذا أنا يَضُمُّنا هذا الكِتابُ الصغيرْ غداً .. إذا قَلَّبْتِ أوراقَهُ و اشتاقَ مِصباحٌ و غنّى سرير.. واخْضَوْضَرَتْ من شوقها، أحرفٌ و أوشكتْ فواصلٌ أن تطيرْ فلا تقولي : يا لهذا الفتى أخْبرَ عَنّي المنحنى و الغديرْ و اللّوزَ .. و التوليبَ حتى أنا تسيرُ بِيَ الدنيا إذا ما أسيرْ و قالَ ما قالَ فلا نجمةٌ إلاّ عليها مِنْ عَبيري عَبيرْ غداً .. يراني الناسُ في شِعْرِهِ فَمَاً نَبيذِيّاً، و شَعْراً قَصيرْ دعي حَكايا الناسِ.. لَنْ تُصْبِحِي كَبيرَةً .. إلاّ بِحُبِّي الكَبيرْ ماذا تصيرُ الأرضُ لو لم نكنْ لو لَمْ تكنْ عَيناكِ… ماذا تصيرْ ؟ ********* القبلة الاولى – قصائد حب نزار قباني عامان .. مرا عليها يا مقبلتي وعطرها لم يزل يجري على شفتي كأنها الآن .. لم تذهب حلاوتها ولا يزال شذاها ملء صومعتي إذ كان شعرك في كفي زوبعة وكأن ثغرك أحطابي .. وموقدتي قولي. أأفرغت في ثغري الجحيم وهل من الهوى أن تكوني أنت محرقتي لما تصالب ثغرانا بدافئة لمحت في شفتيها طيف مقبرتي تروي الحكايات أن الثغر معصية حمراء .. إنك قد حببت معصيتي ويزعم الناس أن الثغر ملعبها فما لها التهمت عظمي وأوردتي؟ يا طيب قبلتك الأولى .. يرف بها شذا جبالي .. وغاباتي .. وأوديتي ويا نبيذية الثغر الصبي .. إذا ذكرته غرقت بالماء حنجرتي.. ماذا على شفتي السفلى تركت .. وهل طبعتها في فمي الملهوب .. أم رئتي؟ لم يبق لي منك .. إلا خيط رائحة يدعوك أن ترجعي للوكر .. سيدتي ذهبت أنت لغيري .. وهي باقية نبعا من الوهج .. لم ينشف .. ولم يمت تركتني جائع الأعصاب .. منفردا أنا على نهم الميعاد .. فالتفتي. ********
  2. قصائد حب نزار قباني ما يَبهرني يا سيِّدتي أن تهديني قلماً من أقلام الحبرِ.. أعانقُهُ.. وأنام سعيداً كالأولادْ… -10- يا سيِّدتي: ما أسعدني في منفاي أقطِّرُ ماء الشعرِ.. وأشرب من خمر الرهبانْ ما أقواني.. حين أكونُ صديقاً للحريةِ.. والإنسانْ… -11- يا سيِّدتي: كم أتمنى لو أحببتُكِ في عصر التَنْويرِ.. وفي عصر التصويرِ.. وفي عصرِ الرُوَّادْ كم أتمنى لو قابلتُكِ يوماً في فلورنسَا. أو قرطبةٍ. أو في الكوفَةِ أو في حَلَبٍ. أو في بيتٍ من حاراتِ الشامْ… -12- يا سيِّدتي: كم أتمنى لو سافرنا نحو بلادٍ يحكمها الغيتارْ حيث الحبُّ بلا أسوارْ والكلمات بلا أسوارْ والأحلامُ بلا أسوارْ -13- يا سيِّدتي: لا تَنشَغِلي بالمستقبلِ، يا سيدتي سوف يظلُّ حنيني أقوى مما كانَ.. وأعنفَ مما كانْ.. أنتِ امرأةٌ لا تتكرَّرُ.. في تاريخ الوَردِ.. وفي تاريخِ الشعْرِ.. وفي ذاكرةَ الزنبق والريحانْ… -14- يا سيِّدةَ العالَمِ لا يُشغِلُني إلا حُبُّكِ في آتي الأيامْ أنتِ امرأتي الأولى. أمي الأولى رحمي الأولُ شَغَفي الأولُ شَبَقي الأوَّلُ طوق نجاتي في زَمَن الطوفانْ… -15- يا سيِّدتي: يا سيِّدة الشِعْرِ الأُولى هاتي يَدَكِ اليُمْنَى كي أتخبَّأ فيها.. هاتي يَدَكِ اليُسْرَى.. كي أستوطنَ فيها.. قولي أيَّ عبارة حُبٍّ حتى تبتدئَ الأعيادْ **** قصائد حب نزار قباني رسالة حب صغيرة حبيبتي ، لديَّ شيءٌ كثيرْ.. أقولُهُ ، لديَّ شيءٌ كثيرْ .. من أينَ ؟ يا غاليتي أَبتدي و كلُّ ما فيكِ.. أميرٌ.. أميرْ يا أنتِ يا جاعلةً أَحْرُفي ممّا بها شَرَانِقاً للحريرْ هذي أغانيَّ و هذا أنا يَضُمُّنا هذا الكِتابُ الصغيرْ غداً .. إذا قَلَّبْتِ أوراقَهُ و اشتاقَ مِصباحٌ و غنّى سرير.. واخْضَوْضَرَتْ من شوقها، أحرفٌ و أوشكتْ فواصلٌ أن تطيرْ فلا تقولي : يا لهذا الفتى أخْبرَ عَنّي المنحنى و الغديرْ و اللّوزَ .. و التوليبَ حتى أنا تسيرُ بِيَ الدنيا إذا ما أسيرْ و قالَ ما قالَ فلا نجمةٌ إلاّ عليها مِنْ عَبيري عَبيرْ غداً .. يراني الناسُ في شِعْرِهِ فَمَاً نَبيذِيّاً، و شَعْراً قَصيرْ دعي حَكايا الناسِ.. لَنْ تُصْبِحِي كَبيرَةً .. إلاّ بِحُبِّي الكَبيرْ ماذا تصيرُ الأرضُ لو لم نكنْ لو لَمْ تكنْ عَيناكِ… ماذا تصيرْ ؟ ********* القبلة الاولى – قصائد حب نزار قباني عامان .. مرا عليها يا مقبلتي وعطرها لم يزل يجري على شفتي كأنها الآن .. لم تذهب حلاوتها ولا يزال شذاها ملء صومعتي إذ كان شعرك في كفي زوبعة وكأن ثغرك أحطابي .. وموقدتي قولي. أأفرغت في ثغري الجحيم وهل من الهوى أن تكوني أنت محرقتي لما تصالب ثغرانا بدافئة لمحت في شفتيها طيف مقبرتي تروي الحكايات أن الثغر معصية حمراء .. إنك قد حببت معصيتي ويزعم الناس أن الثغر ملعبها فما لها التهمت عظمي وأوردتي؟ يا طيب قبلتك الأولى .. يرف بها شذا جبالي .. وغاباتي .. وأوديتي ويا نبيذية الثغر الصبي .. إذا ذكرته غرقت بالماء حنجرتي.. ماذا على شفتي السفلى تركت .. وهل طبعتها في فمي الملهوب .. أم رئتي؟ لم يبق لي منك .. إلا خيط رائحة يدعوك أن ترجعي للوكر .. سيدتي ذهبت أنت لغيري .. وهي باقية نبعا من الوهج .. لم ينشف .. ولم يمت تركتني جائع الأعصاب .. منفردا أنا على نهم الميعاد .. فالتفتي. ********
  3. ربما عجزت روحي ان تلقاك وعجزت عيني ان تراك ولكن لم يعجز قلبي ان ينساك. اذا العين لم تراك فالقلب لن ينساك . احبك موت.... لا تسألني ما الدليل ارايت رصاصه تسأل القتيل . ربما يبيع الانسان شيئا قد شراه لكن لا يبيع قلباً قد هواه . لا تسألني عن الندى فلن يكون ارق من صوتك ولا تسألني عن وطني فقد اقمته بين يديك ولا تسألني عن اسمي فقد نسيته عندما احببتك. كنت انوي ان احفر اسمك على قلبي ولكنني خشيت ان تزعجك دقات قلبي. أن يأست يوما من حبك وفكرت في الانتحار فلن اشنق نفسي او اطلق على نفسي النار ولن القي نفسي من ناطحة سحاب لاني اعرف وباختصار ان عينيك اسرع وسيله للانتحار. لا ثقه لدي الا عينيك فعيناك ارض لا تخون فدعني انظر اليهما دعني اعرف من اكون. لماذا لماذا طريقنا طويل مليء بالاشواك لماذا بين يدي ويديك سرب من الاسلاك لماذا حين اكون انا هنا تكون انت هناك. لو كان لي قلبان لعشت بواحد وابقيت قلبا في هواك يتعذب.
  4. أخشى عليها ( عنترة ) ذَنبي لِعبْلةَ ذنبٌ غير مغتفرِ لمّا تَبلَّجَ صبُح الشَّيبِ في شعري رَمتْ عُبيلةُ قلْبي من لواحِظِها بكُلِّ سهْم غريق النَّزعْ في الحَوَرِ فاعْجب لـهنّ سهاماً غيْرَ طائِشَةٍ من الجفُونِ بلا قوْسٍ ولا وَتَرِ كم قد حفِظْتُ ذمامَ القوم من ولَهٍ يَعْتادني لبناتِ الدَّلِّ والخَفَرِ مُهفْهفاتٍ يَغارُ الغُصنُ حين يَرَى قدودَها بيْنَ مَيَّادٍ ومنْهصر يا منْزلاً أدْمعي تجري عليهِ إذا ضَنَّ السَّحابُ على الأَطْلال بالمطر أرضُ الشَّربَّةِ كم قضَّيت مُبتهجاً فيها مَعَ الغيدِ والأَتْرابِ من وَطَرِ أيّامَ غُصْنُ شَبابي في نعُومتِهِ ألْهُو بما فيهه من زهرٍ ومن أَثرِ في كلِّ يومٍ لنا من نَشْرها سَحَراً ريحٌ شَذَاها كنَشْر الزّهر في السَّحر وكلُّ غصنٍ قويمٍ راق منْظرهُ ما حَظُّ عاشِقها مِنْه سوى النَّظرِ أخْشى عليها ولَوْلا ذاكَ ما وَقَفَتْ ركائبي بينَ وِرْدِ العَزْمِ والصَّدَرِ كلاّ ولاَ كُنْتُ بَعد القُرْبِ مُقْتنِعاً منها على طولِ بُعْدِ الدَّار بالخبر هُمُ الأَحبَّةُ إنْ خانُوا وإنْ نَقَضوا عَهدي فما حُلْتُ عَنْ وَجْدي ولا فِكري أَشكُو منَ الـهَجر في سِرٍّ وفي عَلَنٍ شكْوَى تُؤَثرُ في صلْدِ منَ الحجر
  5. صوت صفير البلبل /قصيدة للاصمعي كان الخليفة العباسي أبو جعفر المنصور يضيق على الشعراء فهو كان يحفظ القصيدة من أول مرة يسمعها فيها فكان يدعي بأنه سمعها من قبل فبعد أن ينتهي الشاعر من قول القصيدة يقوم الأمير بسرد القصيدة إليه و كان لديه غلام يحفظ القصيدة بعد أن يسمعها مرتين فكان يأتي به ليسردها بعد أن يقولها الشاعر و من ثم الخليفة و كان لديه جارية تحفظ القصيدة من المرة الثالثة فيأتي بها لتسردها بعد الغلام ليؤكد للشاعر بأن القصيدة قد قيلت من قبل و هي في الواقع من تاأليفه و كان يعمل هذا مع كل الشعراء فأصيب الشعراء بالخيبة و الإحباط خاصة أن الخليفة كان قد وضع مكافأة للقصيدة التي لا يستطيع سردها وزن ما كتبت عليه ذهبا فسمع الأصمعي بذلك فقال : إن بالأمر مكر . فأعد قصيدة منوعة الكلمات وغريبة المعاني و لبس لبس الأعراب و تنكر حيث أنه كان معروفاً لدى الأمير فدخل على الأمير وقال : إن لدي قصيدة أود أن ألقيها عليك و لا أعتقد أنك سمعتها من قبل. فقال له الأمير هات ما عندك ، فألقى عليه القصيدة التالية : صوت صفير البلبلي *** هيج قلبي الثملي الماء والزهر معا *** مع زهرِ لحظِ المٌقَلي و أنت يا سيدَ لي *** وسيدي ومولي لي فكم فكم تيمني *** غُزَيلٌ عقيقَلي قطَّفتَه من وجنَةٍ *** من لثم ورد الخجلي فقال لا لا لا لا لا *** وقد غدا مهرولي والخُوذ مالت طربا *** من فعل هذا الرجلي فولولت وولولت *** ولي ولي يا ويل لي فقلت لا تولولي *** وبيني اللؤلؤ لي قالت له حين كذا *** انهض وجد بالنقلي وفتية سقونني *** قهوة كالعسل لي شممتها بأنافي *** أزكى من القرنفلي في وسط بستان حلي *** بالزهر والسرور لي والعود دندن دنا لي *** والطبل طبطب طب لي طب طبطب طب طبطب *** طب طبطب طبطب طب لي والسقف سق سق سق لي *** والرقص قد طاب لي شوى شوى وشاهش *** على ورق سفرجلي وغرد القمري يصيح *** ملل في مللي ولو تراني راكبا *** على حمار اهزلي يمشي على ثلاثة *** كمشية العرنجلي والناس ترجم جملي *** في السوق بالقلقللي والكل كعكع كعِكَع *** خلفي ومن حويللي لكن مشيت هاربا *** من خشية العقنقلي إلى لقاء ملك *** معظم مبجلي يأمر لي بخلعة *** حمراء كالدم دملي اجر فيها ماشيا *** مبغددا للذيلي انا الأديب الألمعي من *** حي ارض الموصلي نظمت قطعا زخرفت *** يعجز عنها الأدبو لي أقول في مطلعها *** صوت صفير البلبلي حينها أسقط في يد الأمير فقال : يا غلام يا جارية . قالوا : لم نسمع بها من قبل يا مولاي. فقال الأمير : أحضر ما كتبتها عليه فنزنه و نعطيك وزنه ذهباً. قال : ورثت عمود رخام من أبي و قد كتبتها عليه ، لا يحمله إلا عشرة من الجند. فأحضروه فوزن الصندوق كله. فقال الوزير : يا أمير المؤمنين ما أظنه إلا الأصمعي . فقال الأمير : أمط لثامك يا أعرابي. فأزال الأعرابي لثامه فإذا به الأصمعي. فقال الأمير : أتفعل ذلك بأمير المؤمنين يا أصمعي؟! قال : يا أمير المؤمنين قد قطعت رزق الشعراء بفعلك هذا. قال الأمير : أعد المال يا أصمعي . قال : لا أعيده. قال الأمير : أعده . قال الأصمعي : بشرط . قال الأمير : فما هو ؟ قال : أن تعطي الشعراء على نقلهم و مقولهم . قال الأمير : لك ما تريد . _________________ غنى النفس لمن يعقل * خير من غنى المال وفضل الناس في الأنفس * ليس الفضل في الحال [/size]
  6. [center]أقـــــــــوال جـــــــــميلة‏ لا تحقد على أحد ... فالحياه جميلة ولا يشوه جمالها سوى الحقد اذا رأيت ربك سبحانه وتعالى يتابع عليك نعمه وأنت تعصيه فاحذره لا تجهد نفسك الى درجة الاعياء ان الارض لا تنتج اطيب محصولها الا بعد ان تستريح من ساء خلقه ضاق رزقه ومن هان عليه المال توجهت اليه الامال الحياه بدون مال : كالقلم بدون حبر والمال بدون حياه : كالحبر بدون قلم حكمه رائعه يجب أن تثق بنفسك .. وإذا لم تثق بنفسك فمن ذا الذي سيثق بك !!؟؟ بالبكاء تستطيع أن تنال تعاطف الناس ولكن بالأبتسامه تستطيع ان تنال قلوب الناس فأبتسم ولو في عينيك الف دمعة .. _________________ غنى النفس لمن يعقل * خير من غنى المال وفضل الناس في الأنفس * ليس الفضل في الحال [/center]
  7. نزيف على مقصلة الصمت...فاكية صباحي...ترجمة منيرة الفهري النص الأصلي نزيف على مقصلة الصمت فاكية صباحي نزيف على مقصلة الصمت إني هنا ياقصة قبل البدايات انتهتْ إني هنا أنات روح بالمنافي غُــرِّبتْ إني هنا.. درب الربيع إلى الحياةْ صدري يخبىءُ لوعةً ما قد تبوح به تسابيحي وأدعية ُالصلاةْ إني هنا.. صمتا أُكبـِّرُ بين قضبان الطغاةْ والناي لحنٌ نازفٌ أضناه دمع الأغنياتْ يا كل من كفنتهم بيدي وحر قصائدي بين البيوت ْ.. يا كل من شربوا هنا دمع الثرى.. والرزء قوتْ تعبت خطاي ..ورغم أوجاعي أتيتْ كي أستعيد الشمس من حضن الأفولْ يا كل أحبابي الذين هنا امتطوا صهو الرحيلْ عبثا ألوح للنوارس وابتسامات الحقولْ عبثا أفر كما الزهور من الذبول إلى الذبولْ عبثا أعيد السنبلات بسحرها بين الطلول تعب التعبْ ياجمرة بالقلب من عمر الأحبة تحتطبْ تعب السفرْ ملت مراكبنا شراعا قـُــدَّ من وجع البشرْ كم لا.. ولا.. حُبلى بصدري تنتظر.. !! كم لا ..ولا ..بين المساءات الحزينةِ.. ترتدي ثوب الحذرْ تعبت جراحي من نزيف صامت بين المقاصل و الحصونْ وأنا هنا زخات صبح هارب خوف العيونْ والدرب جمر الغدر تنتعل الخطى ..يا نهر دجلة والفرات زعموا بأنا الخائنون مدى الحياة زعموا بأنا القابعون مع الرفاتْ وأنا الغريبة كم يبعثرني المحالْ أَوَكلما وقعتُ خارطة الطريق على الرمالْ كي أستدِلّ بها هنالك بالقفـَرْ ..؟ هبَّ الظلام مبعثرا ريح القطيعة بالدروب لتنمحي خلفي المعالم والأثرْ كي لا أعود إلى الأحبة بالسنابل والمطرْ فإلى متى هذا الحصارْ..؟ وإلى متى يبقى يبعثرنا الدمار..؟ وإلى متى تبقى تغربنا الحدود ْ؟ والنار تأكلني هشيما والأحبة ينزفون كما الورودْ والمدلجون الحالمون هنا بشتـْلات الرغيفْ عبر الضفاف يلوحون كما الطيوفْ وعلى مدى الأبصار بالنار استوتْ كل السيوفْ لبس الربيع كبلبل وكرالغروبْ والريح كالطوفان بندٌ وقعتهُ يدُ الليالي المظلماتِ مع الهبوبْ فمتى تهيم زوارقي صوب الجنوبْ..؟! ومتى سنخمدُ بيننا هذا اللهيبْ..؟! ومتى بصوت واحد يشدو العربْ: إنا هنا إسلامنا لَهـو النسبْ.. لاشيء يرجع عزنا إلا التكاتف والغضبْ..؟ يا قصة بالدرب تكتبها الدماءْ كل المطارات التي دوّنتُها سرا على صدر الهويةِ قبل أن يغفو الضياءْ ذابت كصبح بين أهوال المساءْ واليمُّ يعبث بالغريبةِ في مهباتِ الشقاءْ مذ أرهقتني رحلتي .. وقرأتـُـني رقما على خط العبورْ يرميه سهما للسرى قوسُ الهجيرْ دعني أودع موطني يا أيها القناص أو أسقي دمائي للغديرْ دعني أوقع بعض أسراري هنا... فلقد دنا يوم المصيرْ ومضى السفين مضرجا للبحر يحكي كل أوجاع الدهورْ عبثا أحاول أن اقومْ والذكريات توسدُ القلب المعنىَّ كالهمومْ والليل ياذا الليل كم قد يستبيح على الملاَ جرح السقيمْ عبثا أحاول أن أُلوح للربى خلف العبابْ والكف أوهنها الصقيعُ كما الخطى والقلب أضناه العذابْ والروح تصرخ بالمدى أين الأحبةُ و الصحابْ..؟ من ذا الذي قد يفهمُ .. صوت الحمام النائح.. فوق القبابْ؟ من ذا الذي قد يحتسي كأس المنافي بين أهوال الضبابْ..؟ من ذا الذي قد يمسحُ الدمع الغريب إذاهنا .. حن الترابُ إلى الترابْ..؟ ظمئت خطاي إلى الرجوع ْ إذ لا دليل هنا بدربي غير غصات الدموعْ فمتى أعود مع السلام إلى النجودْ وقد استباحوا رغم أناتي دمي وعلى بقايا معصمي.. قد وقعوا إسم القضية بالحديدْ يا كل أوجاعي التي ما إن هنا خبأتها .. حتى هنالك للمدى فاضت بها كأس القصيدْ عبثا أحاول أن توسدني الوعودْ وإلى المدائن صدّني وهن ٌ مُسجى بالقيودْ من ذا الذي قد يفهم.. ماذا أريد..؟ من ذا الذي ينسي السواقي والحدودْ وطني الذبيح من الوريد إلى الوريدْ إني هنا والعمرعهدٌ صاخبٌ أودعتُه.. جمرا بأنفاس الثرى كي يشتعلْ ولسوف أبقى ثورة بين الربى.. يا بدر أوطاني إذا لم تكتملْ إني هنا ياقصة قبل النهايات ارتدت ثوب الخلودْ ما ضرَّني جرحي القديم وإنما ما سطرته مواجعا .. أيدي الشهودْ
  8. [center]صوت صفير البلبلي وقصة الشاعر الاصمعي هي قصه الاصمعي... وهذه هي قصه الاصمعي مع الخليفة ابو جعفر المنصور يحكى بأن الأصمعي سمع بأن الشعراء قد ضيق من قبل الخليفة العباسي أبو جعفر المنصور فهو يحفظ كل قصيدة يقولونها ويدعي بأنه سمعها من قبل فبعد أن ينتهي الشاعر من قول القصيدة يقوم الأمير بسرد القصيدة إليه ويقول له لا بل حتى الجاري عندي يحفظها فيأتي الجاري( الغلام كان يحفظ الشعر بعد تكراره القصيدة مرتين ) فيسرد القصيدة مرة أخرى ويقول الأمير ليس الأمر كذلك فحسب بل إن عندي جارية هي تحفظها أيضاً ( .والجارية تحفظه بعد المرة الثالثة ) ويعمل هذا مع كل الشعراء. فأصيب الشعراء بالخيبة والإحباط ، حيث أنه كان يتوجب على الأمير دفع مبلغ من المال لكل قصيدة لم يسمعها ويكون مقابل ما كتبت عليه ذهباً. فسمع الأصمعي بذلك فقال إن بالأمر مكر. فأعد قصيدة منوعة الكلمات وغريبة المعاني . فلبس لبس الأعراب وتنكر حيث أنه كان معروفاً لدى الأمير. فدخل على الأمير وقال إن لدي قصيدة أود أن ألقيها عليك ولا أعتقد أنك سمعتها من قبل. فقال له الأمير هات ما عندك ، فقال القصيده.. وهذه هي القصيدة صـوت صــفير الـبلبـلي *** هيج قـــلبي الثمــلي المـــــــاء والزهر معا *** مــــع زهرِ لحظِ المٌقَلي و أنت يا ســـــــــيدَ لي *** وســــــيدي ومولي لي فكــــــــم فكــــم تيمني *** غُـــزَيلٌ عقــــــــــيقَلي قطَّفتَه من وجــــــــــنَةٍ *** من لثم ورد الخــــجلي فـــــــقال لا لا لا لا لا *** وقــــــــد غدا مهرولي والخُـــــوذ مالت طربا *** من فعل هـــذا الرجلي فــــــــولولت وولولت *** ولـــــي ولي يا ويل لي فقلت لا تولولـــــــــي *** وبيني اللؤلؤ لــــــــــي قالت له حين كـــــــذا *** انهض وجــــــد بالنقلي وفتية سقــــــــــــونني *** قـــــــــهوة كالعسل لي شممـــــــــــتها بأنافي *** أزكـــــــى من القرنفلي في وســط بستان حلي *** بالزهر والســـــرور لي والعـــود دندن دنا لي *** والطبل طبطب طب لـي طب طبطب طب طبطب *** طب طبطب طبطب طب لي والسقف سق سق سق لي *** والرقص قد طاب لي شـوى شـوى وشــــاهش *** على ورق ســـفرجلي وغرد القمري يصـــــيح *** ملل فـــــــــــي مللي ولــــــــــــو تراني راكبا *** علــــى حمار اهزلي يمشي علــــــــــــى ثلاثة *** كمـــــشية العرنجلي والناس ترجــــــــم جملي *** في الســوق بالقلقللي والكـــــــــل كعكع كعِكَع *** خلفي ومـــن حويللي لكـــــــــــن مشيت هاربا *** من خشـــية العقنقلي إلى لقاء مــــــــــــــــلك *** مــــــــــعظم مبجلي يأمر لي بخـــــــــــــلعة *** حمـــراء كالدم دملي اجــــــــــــر فيها ماشيا *** مبغــــــــــددا للذيلي انا الأديب الألمــعي من *** حي ارض الموصلي نظمت قطــــعا زخرفت *** يعجز عنها الأدبو لي أقول في مطلعــــــــــها *** صوت صفير البلبلي حينها اسقط في يد الأمير فقال يا غلام يا جارية. قالوا لم نسمع بها من قبل يا مولاي. فقال الأمير احضر ما كتبتها عليه فنزنه ونعطيك وزنه ذهباً. قال ورثت عمود رخام من أبي وقد كتبتها عليه ، لا يحمله إلا عشرة من الجند. فأحضروه فوزن الصندوق كله. فقال الوزير يا أمير المؤمنين ما أضنه إلا الأصمعي فقال الأمير أمط لثامك يا أعرابي. فأزال الأعرابي لثامه فإذا به الأصمعي. فقال الأمير أتفعل ذلك بأمير المؤمنين يا أصمعي؟ قال يا أمير المؤمنين قد قطعت رزق الشعراء بفعلك هذا. قال الأمير أعد المال يا أصمعي قال لا أعيده. قال الأمير أعده قال الأصمعي بشرط. قال الأمير فما هو؟ قال أن تعطي الشعراء على نقلهم ومقولهم. قال الأمير لك ما تريد _________________ غنى النفس لمن يعقل * خير من غنى المال وفضل الناس في الأنفس * ليس الفضل في الحال [/center]
  9. وقف الخلق ينظرون جميعا كيف أبني قواعد المجد وحدي وبناة الأهرام في سالف الدهر كفوني الكلام عند التحدي أنــــــــا تاج العلاء في مفرق الشرق ودراته فرائد عقدي إن مجدي في الأوليات عريق من له مثل أولياتي ومجدي أنا إن قدر الإله مماتي لا ترى الشرق يرفع الرأس بعدي ما رماني رام وراح سليماً مــــــن قديم عناية الله جندي كم بغت دولة عليّ وجارت ثم زالت وتلك عقبى التعدي إنني حرة كسرت قيودي رغم أنف العدا وقطعت قيدي أتراني وقد طويت حياتي في مراس لم أبلغ اليوم رشدي أمن العدل أنهم يردون الماء صفوا وأن يــكـــدر وردي أمن الحق أنـــهم يـــطلقون الأســــد منهم وأن تقيد أسدي نظر الله لي فارشد أبنائي فشـــــدوا إلى العلا أي شـــــد إنما الحق قوة من قوى الديان أمضي من كل أبيض هندي قد وعدت العلا بكل أبي من رجالي فانجزوا اليوم وعدي وارفعوا دولتي على العلم والأخلاق فالعلم وحده ليس يجدي نحن نجتاز موقفاً تعثر الآراء فــيه وعثرة الــــرأي تردى فقفوا فيه وقفة الحزم وارسوا جانبيه بعزمة المســــتعد أنــــــــا تاج العلاء في مفرق الشرق ودراته فرائد عقدي إن مجدي في الأوليات عريق من له مثل أولياتي ومجدي
  10. [center]طرق مهمة للتأثير على.............الطفل قال تعالى ((المال والبنون زينة الحياة الدنيا)) لقد أمر الاسلام الوالدين بتربية الابناء وحثهم على ذلك وحملهم مسؤولية تربيتهم . يقول الله تعالى((يأيها الذين ءامنوا قوا أنفسكم وأهليكم نارا" وقودها الناس والحجارة عليها ملائكة غلاظ شداد لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون مايؤمرون )) ووضع لنا الرسول عليه السلام قاعده أساسيه مفادها أن الابن يشب على دين والديه وهما المؤثران عليه قال عليه السلام ((مامن مولود الا ويولد على الفطرة فأبواهيهودانه أوينصرانه أو يمجسانه)) والى هذا أشار الامام الغزالي حيث قال رحمه الله : الصبي قابل لكل نقش ومائل الى كل مايمال به إليه أو إلى كل مايقال ) وعليه فاءن علمنا أبناءنا وعودناهم الخير نشأوا على ذلك وسعدوا في الدنيا والآخره وإن أهملناهم شقوا وشقينا بهم ومعهم وحملنا وزر التقصير في عدم القيام بالرعاية والمسؤوليه الواجبه علينا تجاههم من هذا المنطلق أقدم بين أيديكم #25# طريقه للتأثير في نفس الطفل وعقله صاحب الطفل وكن قدوه له تلعب الصحبة دوراكبيرا في التأثير على نفس الطقل وهي مرآة الصديق لصديقه. وكان عليه الصلاة والسلام يصحب الاطفال في كافة الميادين من غير تأفف ولا استعلاء فهذا حق الطفل أن يصحب الكبار ليتعلم منهم فتتهذب نفسه وتتحسن عاداته روى مسلم عن سهل بن سعد رضي الله عنه أن رسول الله عليه السلام أتى بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره اشياخ فقال للغلام اتأذن لي أن أعطي هؤلاء ؟ فقال الغلام :لا والله لا أوثر بنصيبي منك أحد أخرج أبو داود عن عبدالله بن أبي بكرة قال : قلت لابي يا أبت أسمعك تقول كل غداة (( اللهم عافني في سمعي اللهم عافني في بصري ولااله الا أنت تكررها ثلاثا حين تصبح وثلاثا حين تمسي. فقال :يابني إني سمعت رسول الله يدعو بهن فأنا أحب أن أستن بسنته وبهذا دليل على مراقبة الاطفال للكبار وتقليدهم لهم فمره واحده يجد امه تكذب كفيل أن تدمر قيمة الصدق في نفسه ادع له ولاتدع عليه إن دعاء الوالدين مستجاب عند الله سبحانه تعالى وقد نهى رسولنا عليه السلام الاباء والامهات أن يدعوا على أولاده لان هذا مناف للخلق الاسلامي ((لاتدعوا على أنفسكم ولا تدعوا على أولادكم ولاتدعوا على خدمكم ولاتدعوا على أموالكم . لاتوافقوا ساعة فينزل فيها إعطاء فيستجاب لكم )) ويمكن القول أن الدعاء يقتلع جذور العقوق إذا أخلص الوالدان الدعاء وإستمرا عليه وفر له مناشط لتنمية ذكائه هناك مناشط تؤدي الى نمو قدرات الطفل وذكائه من أبرزها الاتي : أ اللعب ب القصص وكتب الخيال العلمي وننوه هنا الى الابتعاد عن الخيال المخالف للفطره الذي يؤدي الى مفاهيم خاطئه لفهم المجتمع ويثير دوافع والتعصب والعدوانيه كقصص(سوبرمان) و (الرجل الاخضر) جـ الرسم والزخرفة د مسرحيات الاطفال هـ الانشطه المدرسيه و التربيه البدنية ز القراءة والكتب والمكتبات ح الهوايات والانشطة الترويحية ط حفظ القران الكريم استجب لميوله وأرضه من الاساليب الناجحه في كثير من المواطن وليس كلها ترضية الطفل والاستجابه لميوله حتى يرضى وذلك كلما كان الطفل أقرب للصغر وفي حديث (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج إلى عثمان بن مظعون ومعه صبي صغير له يلثمه فقال له (ابنك هذا )) قال: نعم قال (تحبه يا عثمان يا عثمان ؟)) قال (انه من ترضى صبيا صغيرا من نسله حتى يرضى ترضاه الله يوم القيامة حتى يرضى)) تحين الوقت المناسب لتوجيهه هذا يسهل من الجهد في عملية التربيه فالقلوب تقبل وتدبر وقد قدم لنا رسول الله عليه السلام ثلاث اوقات مناسبه وهي 1 النزهة والطريق والمركب فعن أنس قال : كنت خلف النبي عليه السلام فقال ((ياغلام .)) قلت لبيك يارسول الله قال احفظ الله يحفظك 2 وقت الطعام (( ياغلام سم الله تعالى وكل بيمينك وكل ممايليك)) 3 وقت المرض ((كان غلام يهودي يخدم النبي عليه السلام فمرض فأتاه النبي عليه السلام يعوده فقعد عند رأسه فقال له أسلم) فنظر إلى أبيه وهوعنده فقال :أطع أبا القاسم ,فأسلم فخرج النبي عليه السلام وهويقول :الحمد لله الذي أنقذه من النار )) وهنا نلاحظ أنه لم يدعه الى الاسلام وهو خادم عنده الا عندما وجد الوقت المناسب لدعوته رغبه في الخير وأرهبه عن الشر يعتبر الترغيب والترهيب من الاساليب الطبيعيه التي لاغنى للمربي عنها فالاطفال بحاجه لمعرفة نتائج أنماطهم السلوكيه ومن هنا نجد أن القرآن يشير إلى أن السلوك الطيب نتائجه طيبه ويربط ذلك بالجنه ونعيمها والعكس في الشر فهو يربط ذلك بأهوال الجحيم قال سبحانه وتعالى (من عمل صالحا فلنفسه ون أساء فعليهاوما ربك بظلام للعبيد )) وحتى لايقنط الناس من رحمة ربهم رغبهم بالتوبة النصوح قال سبحانه وتعالى ((أنه من عمل منكم سوءا بجهالة ثم تاب من بعده وأصلح فانه غفور رحيم )) الانعام الاية 54 وبالتالي ليس علينا أن نتكأ على خط الخوف حتى نرعب الطفل بلا موجب بكثرة الحديث عن غضب الله والنار إنما ينبغي المزواجه الدائمه بين الرضا والغضب والنعيم والعذاب حتى يتعلق قلب الطفل بالله بخيط الرجاء أولا فهو احوج في صغره الى الحب جرب معه ((من سبق الي فله كذا )) ان التنافس يحرك في نفس الطفل مشاعر وطاقات مكنونه لايعرفها الانسان الا عند وضعه في منافسه من أمثلة ذلك التنافس الرياضي بين الاطفال حيث كان عليه السلام يجري مسابقة الجري بين الاطفال وكان عليه السلام يصف عبدالله وعبيدالله وكثيرا بني العباس ثم يقول (( من سبق الي فله كذا وكذا )) قال : فيستبقون على ظهره وصدره فيقبلهم ويلتزمهم )) استخدم القصه في غرس القيم والفضائل لقد استخدم القرآن القصه إستخداما واسعا جدا في تثبيت القيم الايمانيه وترسيخها في نفوس المؤمنين لذا علينا أننستغل قوة تأثيرها في الكبار والصغار فبالنسبة للطفل علينا أن نبسط قصص الانبياء بلغه سهله يستطيع أن يستوعبها كما نستطيع أن نؤلف له قصص مناسبه تؤكد على الفضائل والمواقف الطيبه التي نريد تثبيتها بنفس الطفل فعلى سبيل المثال يمكن غرس مراقبة الله من خلال قصة ام مع ابنتها حين ارادت خلط اللبن بالماء استجب لحقوقه ومن ابرز تلك الحقوق الفهم والمشاركه والنصح عندما يخطي التصرف اختار خبير تربوي ثلاث أمهات مشاركات بدوره تدريبيه لممارسة فن الابوه وسألهن ؟ لو حدث أن قامت كل واحده منكن ذات صباح باءعداد الفطور لزوجها وفجأه رن الهاتف وبكى الطقل واحترق الخبز المعد للافطار وعلق الزوج متى تتعلمين كيف تشوين الخبز من غير أن تحرقيه ؟ ماذا سيكون ردة فعلكن؟ طبعا جاءت الردود بالغضب والكراهيه والاحساس بالظلم هنا فاجئهم بسؤاله هل أدركتم الان أن مانريده من أزواجناهو نفس مايريده أطفالنا منا ؟؟ فاءعطاء الطفل حقه وقبول الحق منه ومشاركته يغرس في نفسه شعورا ايجابيا نحو الحياة ويتعلم أن الحياة أخذ وعطاء دربه ثم دربه تدريب الطفل يكسبه معرفة وعلما ورسول الله عليه السلام مر بغلام يسلخ شاة ومايحسن فقال له تنح حتى اريك فأدخل يده بين الجلد والدم فدحس بها حتى دخلت الى الابط ..الخ وليكون التدريب ناجحا فعلينا بالاتي 1تكليفه بمايناسب جنسه 2 تكليفه بمايناسب سنه 3 التدرج في تدريبه 4 عدم تعنيفه اذا اخطا 5 مراقبته عند تنفيذ التكليف في البدايات 6 عدم تكليفه بوقت غير مناسب له 7 عدم المبالغه في تشجيعه [/center]
  11. السلام عليكم ورحمه الله وبركاته كل عام وانتم بخير ... ( وماكان الله معذبهم وهم يستغفرون ) الإستغفار لن اطول فيه بل سأقدم فيه بعض الفوائد : 1- قال الله تعالى على لسان نوح عليه السلام ( فقلت أستغفروا ربكم إنه كان غفارا _ يرسل السماء عليكم مدررا_ ويمددكم بأموال وبنين _ ويجعل لكم جنات وانهارا ) 2- قال صلى الله عليه وسلم : ( من لزم الإستغفار جعل الله له من كل هم فرجا ومن كل ضيق مخرجا ورزقه من حيث لايحتسب ) 3- قال علي أبن ابي طالب عجبآ ممن يهلك ومعه النجاه : قيل وما هي : قال : الإستغفار 4- الإستغفار حياه مطمأنه لايسعد به إلى من كان موحد . 5- الإستغفار جمع النوايا كامله من غفر الذنب ومن سؤال الرب ومن دعاء القلب . 6- كان الإمام إبن تيمية إن نسي مسألة أستغفر الله ففتح الله عليه . 7- كان محمد صلى الله علية وسلم ليستغفر في المجلس الواحد سبعين مرة وفي رواية مئة مرة . 8- كان من وصية احد الرقاة المتمسكين بالمنهج الصحيح في الرقية الشرعية بالإستغفار : وقال ان المسوس تتأثر لأن فيها عقيدة التوكل بالله والإلتجاء إلى الشافي سبحانه والخوف منه وحده. 9- كان أحد طلبة العلم قد نزلت به نازلة في احد الشهور فقال : مر بي شهر لم ارى مثله وكنت اكثر فية من الإستغفار فكان احد سحبني من قضيتي كما تنزع الشعرة من العجين . 10_ الإستغفار سبب في غفران الذنب قال تعالى على لسان نوح ( فقلت أستغفروا ربكم إنه كان غفرا . 11- زيادة القوة بكل معانيها: ( وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَى قُوَّتِكُمْ ) 12- المتاع الحسن: ( يُمَتِّعْكُمْ مَتَاعاً حَسَناً ) 13- دفع البلاء: ( وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ ) 14- وهو سبب لإيتاء كل ذي فضل فضله: ( وَيُؤْتِ كُلَّ ذِي فَضْلٍ فَضْلَهُ ) 15- العباد أحوج ما يكونون إلى الاستغفار؛ لأنهم يخطئون بالليل والنهار، فإذا استغفروا الله غفر الله لهم . 16- الاستغفار سبب لنزول الرحمة: ( لَوْلا تَسْتَغْفِرُونَ اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ ) 17- وهو كفارة للمجلس. 18- وهو تأسٍ بالنبي صلى الله عليه وسلم؛ لأنه يستغفر الله في المجلس الواحد سبعين مرة، وفي رواية : مائة مرة . 19- قالت عائشة - رضي الله عنها -: طوبى لمن وجد في صحيفته استغفاراً كثيراً. 20- قال قتادة : إن هذا القرآن يدلكم على دائكم و دوائكم ؛ فأما داؤكم فالذنوب ، وأما دواؤكم فالاستغفار. 21- قال أبو المنهال : ما جاور عبد في قبره من جارٍ أحب من الاستغفار. 22- قال الحسن : أكثروا من الاستغفار في بيوتكم ، وعلى موائدكم ، وفي طرقاتكم ، وفي أسواقكم ، وفي مجالسكم ؛ فإنكم لا تدرون متى تنزل المغفرة . 23- قال أعرابي : من أقام في أرضنا فليكثر من الاستغفار ؛ فإن مع الاستغفار القطار . والقطار : السحاب العظيم القطر . 24-سئل ابن تيمية - رحمه الله -أيهما أنفع للعبد الإستغفار أم التسبيح ؟ فأجاب , إذا كان الثوب نقيآ فالبخور وماء الورد أنفع , وإن كان دنسا فالصابون والماء أنفع ! فالتسبيح بخور الأصفياء ، والإستغفار صابون العصاة !! 25-قال صلى الله عليه وسلم ( مامن عبد يذنب ذنبا فيحسن الطهور , ثم يقوم فيصلي ركعتين , ثم يستغفر الله إلا غفر له . منقول لافاده
  12. اذا جاء نصر الله والفتح ورايت الناس يدخلون في دين الله افواجا..... يوجد هنا كنز حقيقي .... لن يشاهده أحد إلا وسيصيبه التعجب والفرح والإنبهار ...... ستجدون هنا عدد كبير من المرئيات المباشرة من يوتيوب لا تحتاج الى تحميل .... هذه المقاطع المرئية عبارة عن مسلمين جدد من كل جنس ولون يذكرون أسباب إسلامهم ..... هذه المقاطع تسببت بدخول كثيرين في الاسلام .... فساهموا إخوتي بنشرها في كل مكان .... وقد وضعت عنوان كل مقطع باللغة العربية قبل العنوان باللغة الانجليزية ..... انشروها اخوتي المواقع والمنتديات والقروبات الاجنبية والعربية ..... مجهود قليل وأجر عظيم جدا جدا بمشيئة الله .... قال صلى الله عليه وسلم :{ الدال على الخير كفاعله } [رواه مسلم]. قال صلى الله عليه وسلم : { من دعا إلى هُدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه، لا ينقص ذلك من أجورهم شيئاً.. } [رواه مسلم]. قال صلى الله عليه وسلم : " لأن يهدي الله بك رجلا واحدا خير من أن يكون لك حمر النعم " رواه البخاري. شبكة NBC الأمريكية: عشرون الف شخص يعتنقون الإسلام سنويا في امريكا: NBC NEWS:20000 americans Convert To ISLAM Each Year! : https://www.youtube.com/watch/v/2PS2creVhaM قسيس أمريكي سابق يكشف اعتناق قساوسة كثيرين للإسلام : Yusuf Estes - Priests and Preachers accepting Islam : https://www.youtube.com/watch/v/E6K0627FiCk الفنزويليون يدخلون في دين الله أفواجا : Many Latinos Convert Daily To ISLAM .. Live From Venezuela! : https://www.youtube.com/watch/v/1XyrxzQIN9w الكثير من الألمان يعتنقون الإسلام يوميا : Every day many Germans convert to ISLAM : https://www.youtube.com/watch/v/34kjurzK500 التلفزيون الهولندي : الإسلام اسرع الديانات انتشارا بين الشباب الألماني : Holland TV:ISLAM fastest spreading Faith among Youth Germans : www.youtube.com/watch/v/WAXXN6XOnzQ الاف الدنماركيين يدخلون الإسلام : Thousands of Danish convert to Islam : https://www.youtube.com/watch/v/kru6XQ8CT48 تقرير تلفزيوني : الاف اللاتينيين يعتنقون الإسلام : TV Report Thousands Hispanics Converting To ISLAM : https://www.youtube.com/watch/v/yDwGsmTx3D4 عالم ألماني وزوجته يعتنقون الإسلام : German Scientist & his wife,clinic assistant convert 2 islam : https://www.youtube.com/watch/v/uP-2IqH_l4c عالم أوربي يعتنق الإسلام : European Scientist converts to Islam : https://www.youtube.com/watch/v/0IspK651RpY الدكتور البريطاني ويبر يعتنق الإسلام : Dr. Ian Weber from England converts to Islam : https://www.youtube.com/watch/v/gUZR6XwU8Pw طالب علوم يعتنق الإسلام في أمريكا : science students turn to islam : https://www.youtube.com/watch/v/y3_JYk4Bo4Y تقرير تلفزيوني : النصارى في فرنسا يعتنقون الإسلام: TV_Report: Christians Convert To ISLAM in France : https://www.youtube.com/watch/v/Dhu0eEuIsGg المسلمون في تكساس : قصص للمسلمين الجدد في تكساس : Turning Muslim in Texas - People reverting to Islam in Texas : امريكية تحولت للإسلام بعد أسابيع من 11 سبتمبر : Angela Collins - Muslim Convert weeks after 9/11 Incident : https://www.youtube.com/watch/v/j6PJgJdEzNM أسترالية تعتنق الإسلام : NEW MUSLIM Woman from austrailia CONVERT : https://www.youtube.com/watch/v/-baqULx5IBU مسلمة جديدة من بريطانيا : Amina: A Muslim Woman Convert in UK : /7 قصة مسلم امريكي جديد : The Choice - A Story of New American Muslim Convert : https://www.youtube.com/watch/v/CML3CRPMefA ايرلندي يعتنق الإسلام : Irish and "loving Islam" Convert to Islam : https://www.youtube.com/watch/v/dIc5oFAva-4 يهودي يعتنق الإسلام : Jewish To Islam convert : https://www.youtube.com/watch/v/KcBiJnLjwVw مسلم يروي التغيرات التي حصلت له بعد شهرين من إسلامه : www.youtube.com/watch/v/IlOuITPE6kE https://www.youtube.com/watch/v/1qpQvpmEqkc لماذا اعتنقوا الإسلام : Why do they accept the Islam : https://www.youtube.com/watch/v/aJ3TGAnFc-U 135 امريكي يعتنقون الإسلام في وقت واحد : 135 Convert to Islam : https://www.youtube.com/watch/v/36Glj_FAGcw مسلمة جديدة تعتنق الإسلام في كندا : Convert to Islam from Canada : https://www.youtube.com/watch/v/uKPer2fma9U براين يروي قصته من المسيحية الى الإسلام : Revert to Islam - Brian From Christianity (Convert to Islam) ... : https://www.youtube.com/watch/v/bI_YVnD9UvI العديد من العوائل النصرانية واليهودية يعتنقون الإسلام : Many Jew and Christian Families Convert To ISLAM : https://www.youtube.com/watch/v/84ZtVLI5kXM قسيس كاثوليكي بريطاني يعتنق الإسلام : British Catholic Priest Converted To ISLAM : https://www.youtube.com/watch/v/pn0iPlWQNlI يوناني يعتنق الإسلام : Greece Men Convert to Islam : https://www.youtube.com/watch/v/IlAjkuECrHc هندوسي يعتنق الإسلام : Convert to Islam from Hinduism : https://www.youtube.com/watch/v/zePqNxz895U نصرانية تعتنق الإسلام : Christian Convert to Islam : https://www.youtube.com/watch/v/HDkW2Y35mKQ 22 استرالي واسترالية يعتنقون الإسلام بعد محاضرة : Twenty two/22 Brothers and sisters convert to (Islam) .... : https://www.youtube.com/watch/v/XQBn6loQTdY امرأتين من بريطانيا يعتنقون الإسلام : Two british Women of different colours convert to Islam : www.youtube.com/watch/v/uEfMcPQfv7w الماني يعتنق الإسلام : German convert to Islam : https://www.youtube.com/watch/v/9U1zNXXQA6Q ثلاثة فرنسيات يعتنقون الإسلام : Three French Sisters Convert To ISLAM : www.youtube.com/watch/v/JiksSo0lwL4 الصحفية ريدلي تعتنق الإسلام : Sister Yvonne Ridley Becomes Muslim Islam Video : https://www.youtube.com/watch/v/aOe5s5hP4Gw لماذا اعتنقت هذه الألمانية الإسلام : WHY Christians German Lady convert to ISLAM, SEE VIDEO : https://www.youtube.com/watch/v/afFv22Wsd5A المانيا تعتنق الإسلام Germany Convert To ISLAM : https://www.youtube.com/watch/v/os4vUxfJizU لماذا اعتنق جيرومي الإسلام ؟ Jerome - How I wrestled my way to Islam : https://www.youtube.com/watch/v/b2YZGGDGUWE قصة الماني اعتنق الإسلام : The story of a German convert to Islam : https://www.youtube.com/watch/v/gjRjzTAk-RQ عبدالسلام يعتنق الإسلام : Revert to Islam - Abdus Salam (Convert to Islam) ... : https://www.youtube.com/watch/v/VqlilLIQJRE الأمريكية مريم تعتنق الإسلام : Revert to Islam - Maryam Noor (Convert From Christianity) .... : https://www.youtube.com/watch/v/ig0N9aRT0Hc المان يعتنقون الإسلام في التلفزيون الألماني : Germans convert to Islam on german TV : https://www.youtube.com/watch/v/nFqj3xPKc88 تقرير تلفزيوني عن مسلمين جدد : TV Report Rechtsanwalt konvertiert zum ISLAM : https://www.youtube.com/watch/v/_4LrIv6kK9o قسيس يعتنق الإسلام : Jolene: A Southern Baptist Converts to Islam : https://www.youtube.com/watch/v/RHQOx12-WJU محمد مصعب يروي قصته في اعتناق الإسلام : Revert to Islam - Muahmmad Musab (Convert From Christianity) .... : https://www.youtube.com/watch/v/Co0xom_KcXM يوسف علي يروي قصة اعتناقه الإسلام : Revert to Islam - Yusuf Ali (Convert to Islam) ... : https://www.youtube.com/watch/v/NcjXK7qzE_k كيف اعتنقت ميلينا الأسلام : How Melina came to Islam : https://www.youtube.com/watch/v/jLht7Kk0bGg عبدالله لبان يروي قصة اعتناقه للإسلام : Revert to Islam - Abdullah Laban (Convert to Islam) ... : https://www.youtube.com/watch/v/gGeHzUkkJH4 اللاتينيين يتركون الكنيسة ويعتنقون الإسلام : TV Report Latinos Leaving The Church And Turning To ISLAM : https://www.youtube.com/watch/v/j2w14xxi0bM وليام شبيل و25 من عائلته يعتنقون الإسلام : William Chappelle and 25 members of his family embrace Islam : https://www.youtube.com/watch/v/mkBW4l4TmPE الإسلام في هولندا : Islam In Netherlands : 6 ألمان يعتنقون الإسلام : 6 German convert to Islam - 2007 - LIVE : https://www.youtube.com/watch/v/0SpqpGKp7ts
  13. خمسة أشياء كلنا نريدها و نحاول الحصول عليها: 1- صحة قوية 2- مال كتير 3- وجه جميل 4- أولاد شاطرين وناجحين 5- نوم عميق من دون مهدئات و أدوية سهلة جدا و بوصفة سحرية و سهلة تستغرق 15 دقيقة يومياً! كيف ؟؟؟؟؟ قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: من ترك صلاة الصبح فليس في وجهه نور و من ترك صلاة الظهر فليس في رزقه بركة و من ترك صلاة العصر فليس في جسمه قوة و من ترك صلاة المغرب فليس في أولاده ثمرة و من ترك صلاة العشاء فليس في نومه راحة . بلغ عن الرسول (صلى الله عليه وسلم) ولو آية
  14. بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. الكنز الأول اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات عن عبادة رضي الله عنه قال قال رسول الله من استغفر للمؤمنين والمؤمنات كتب الله له بكل مؤمن ومؤمنة حسنة الكنز الثاني سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن سبحان الله وبحمده .. سبحان الله العظيم الجامع الصحيح للألباني الكنز الثالث قراءة ما تيسر من القرآن عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله من قرأ حرفا من كتاب الله فله به حسنة والحسنة بعشر أمثالها لا أقول آلم حرف ولكن ألف حرف ولام حرف وميم حرف صحيح الترمذي الكنز الرابع قول الحمد لله عن أبي مالك الشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله : الطهور شطر الإيمان والحمد لله تملأ الميزان وسبحان الله والحمد لله تملآن أو تملا ما بين السماء والأرض والصلاة نور والصدقة برهان والصبر ضياء والقرآن حجة لك أو عليك كل الناس يغدو فبائع نفسه فمعتقها أو موبقها صحيح الألباني الكنز الخامس سبحان الله عدد ما خلق سبحان الله ملء ما خلق .. الحديث عن أبي أمامة رضي الله عنه قال رآني النبي وأنا أحرك شفتي فقال لي بأي شيء تحرك شفيتك ياأبا أمامة ؟ فقلت أذكر الله يارسول الله فقال : ألا أخبرك بأكثر وأفضل من ذكرك بالليل والنهار ؟ قلت بلى يارسول الله .. قال سبحان الله عدد ما خلق سبحان الله ملء ما خلق سبحان الله عدد ما في الأرض والسماء سبحان الله ملء ما في الأرض والسماء سبحان الله ملء ما أحصى كتابة سبحان الله عدد كل شيء سبحان الله ملء كل شيء الحمد لله عدد ما خلق الحمد لله ملء ما خلق الحمد لله عدد ما في الأرض والسماء والحمد لله عدد ما أحصى كتابه والحمد لله ملء ما أحصى كتابه والحمد لله عدد كل شيء والحمد لله ملء كل شيء صحيح الألباني الكنز السادس لا حول ولا قوة إلا بالله عن أبو موسى الأشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله ألا أدلك على كلمة من كنوز الجنة أو قال على كنز من كنوز الجنة ؟ فقلت بلى .. فقال : لا حول ولا قوة إلا بالله صحيح مسلم الكنز السابع سبحان الله وبحمده عدد خلقة ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته عن جويرية رضي الله عنها أن النبي خرج من عندها بكرة حين صلى الصبح وهي في مسجدها ثم رجع بعد أن أضحى وهي جالسة فقال : ما زلت على الحال التي فارقتك عليها ؟ قالت : نعم قال : لقد قلت بعدك أربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت هذا اليوم لوزنتهن سبحان الله وبحمده عدد خلقة ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته صحيح أبي داود الكنز الثامن سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر - 10 مرات جاءت أم سليم إلى النبي فقالت : يا رسول الله ! .. علمني كلمات أدعو بهن في صلاتي ؟ قال : سبحي الله عشرا واحمديه عشرا وكبريه عشرا ثم سليه حاجتك يقل : نعم نعم صحيح النسائي الكنز التاسع سبحان الله وبحمده - 100 مرة قال رسول الله : من قال سبحان الله وبحمده في يوم مائة مرة حطت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر من كتاب فضائل الذكر الكنز العاشر لا إله إلا الله وحده لا شريك له - 10 مرات قال رسول الله : من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير عشر مرات كان كمن أعتق أربعة أنفس من ولد إسماعيل صحيح مسلم الكنز الحادي عشر اللهم صلى على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم قال رسول الله : من صلى علي صلاة واحدة صلى الله عليه عشر صلوات وحطت عنه عشر خطيئات .. ورفعت له عشر درجات صحيح النسائي لاتحرموني من الدعاء
  15. [center] قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إذا تشهد أحدكم فليستعذ بالله من أربع . يقول: اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم ، ومن عذاب القبر ، ومن فتنة المحيا والممات ، ومن شر فتنة المسيح الدجال ) رواه مسلم هذه أربعة أمور أمر النبي صلى الله عليه وسلم أن نستعيذ بالله منها إذا فرغنا من التشهد يعني قبل التسليم وهي: -1 من عذاب جهنم : وهي النــــار، فتعوذ بالله من عذابها وهذا يشمل ما عملت من سوء تسأل الله أن يعفو عنك وما لم تعمل من السوء تسأل الله أن ينجيك إياه ومن عذاب القبر:2 لان القبر فيه عذاب دائم للكافرين وعذاب لا ينقطع للعاصين وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه مر بقبرين فقال : (( إنهما ليعذبان وما يعذبان في كبير، فإما أحدهما فكان لا يستبرئ من البول وأما الاخر فكان يمشي بالنميمه)) اخرجه البخاري ومسلم وابوداود والنسائي وابن ماجه من حديث ابن عباس رضي الله عنه 3 -ومن فتنة المحيا والممات: فتنة المحيا ما يفتن به الانسان في حياته وتدور على شيئين، إما جهل وشبهة وعدم معرفة بالحق فيشتبه عليه الحق بالباطل فيقع في الباطل فيهلك، وإما شهوة : أي هوى، بحيث يعلم الانسان الحق لكنه لا يريده وانما يريد الباطل. وأما فتنة الممات فقيل : إنها فتنة القبر وهي سؤال الملكين للانسان إذا دفن، وذلك أن أشد ما يكون الشيطان حرصا على اغواء بني ادم عند موته، يأتي للانسان عند موته ويوسوس له ويشككه وربما يأمره بأن يكفر بالله عزوجل ، فهذه الفتنه اعظم الفتن 4 - وأما فتنة المسيح الدجال : فالمسيح الدجال هو من يبعثه الله عزوجل عند قيام الساعه، رجل خبيث كاذب مكتوب بين عينيه كافر ( يقرؤه المؤمن الكاتب وغير الكاتب ) ويفتن الله تعالى الناس به، لانه يمكن له في الارض بعض الشئ ويبقى في الارض أربعين يوماً، اليوم الاول طوله طول السنه الكامله والثاني طول الشهر والثالث طول أسبوع والرابع كسائر الايام ، يدعو الناس إلى أن يكفروا بالله وان يشركوا به فيقول : أنا ربكم، ومعه جنة ونار، لكنها جنة فيما يرى الناس ونار فيما يرى الناس وإلا فحقيقة جنته أنها نار وحقيقة ناره أنها جنة كما جاء في حديث النبي صلى الله عليه وسلم ، فيغتر الناس به ويفتن به ما شاء الله أن يفتن وفتنته عظيمة فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (( ما في الدنيا أعظم من خلق آدم إلى قيام الساعة مثل فتنة المسيح الدجال وما من نبي إلا وأنذر به قومه)) ولذا خصه من بين فتنة المحيا بأن فتنته عظيمة نسأل الله ان يعيذنا وإياكم منها[/center]
  16. [center]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخوانى فى الله موضوع جميل وجدته فعجبنى فنقلته حتى تستمتعوا به وقفتنا هنا مع اللحظات الأولى للشهيد، والأخيرة للمجاهد .. تلك اللحظات التي يحجم عنها الرجال، ويخاف من هولها الأبطال .. تلك اللحظات التي يفارق فيها الإنسان حياته وكل ما رتبه لنفسه من أحلام وأوهام لتنقطع فجأة ويصبح في عالم آخر لم يشاهده ولم يعرفه إلا خبرا لا عيان. هذه اللحظات هي [size=25]" أولى لحظات الشهيد " .. هي لحظات تحكي بداية ولوجه باب البرزخية .. بداية مفارقته الدنيوية إلى الأخروية .. نهاية كونه مسلما حيا إلى بداية حياة الشهادة الأبدية .. لحظات عجيبة في قاموس الإنسان .. لحظات لا يدركها أي إنسان .. إنها لحظات لا يمتطي صهوتها إلا أهل الإيمان .. لحظات يعجز عن وصفها البيان .. لحظات إقبال وإحجام ممتزجان .. لحظات يقف فيها عقل المؤمن حيران: أيبارك أم يحزن، أيهنئ أم يعزي، أيبكي أم يفرح .. أحزان أم أفراح وأحضان !! فما حال تلك اللحظات !! يضحك إليه رب العزة !! ما أكرمه من موقف وأهيبه .. وماذا بعد يا شهيد !! روى أحد الثقات قال: أخبرنا قائد من قادة الجهاد، قال:كنا مجموعة من الإخوة في ساحة القتال، فإذا بأحد الإخوة يصرخ فينا "الجنة، انظروا الجنة، وأشار بيده أمامه فما هي إلا لحظات حتى أتته رصاصة قناص استقرت في رأسه فخر ميتا رحمه الله " .. « إن للشهيد عند الله خصالا: ... ويرى مقعده من الجنة ... صححه الترمذي. يضحك له ربه، ويرى مكانه في الجنة !! ما أعظمها من منة .. ثم ماذا يا شهيد !! يحجم الأبطال عن ساح النزال لما توهموه من الآلام والأوجاع إذا استقرت في أجسادهم النصال .. ولكن المؤمن يقدم لعلمه بحقيقة الحال« ما يجد الشهيد من القتل إلا كما يجد أحدكم من مس القرصة »أحمد والترمذي والنسائي وسنده حسن. يضحك له ربه، ويرى مكانه في الجنة،ولا يتأوه عند الموت !! ما أكرمه على الله .. ثم ماذا يا شهيد !! يخاف المؤمن الذنوب، ويريد قبل الموت أن يتوب، فقال نبي علام الغيوب« ... ورجل مؤمن فرق على نفسه من الذنوب والخطايا، جاهد بنفسه وماله في سبيل الله حـتى إذا لقي العدو، قاتل حتى يقتل، فتلك ممصمصة محت ذنوبه وخطاياه، إن السيف محاء الخطايا .. » (المسند وصحيح ابن حبان) .. أتخاف من الذنوب«إن للشهيد عند الله خصالا أن يغفر له من أول دفعة من دمه ... أحمد وصححه الترمذي (يضحك له ربه، ويرى مكانه في الجنة، ولا يتأوه في لحظة الموت، وتمحى ذنوبه إلا الدين) كما في صحيح مسلم !! ما أعظم الشهادة في سبيل الله .. أرضيت يا شهيد !! يفتن الناس في القبور، وصاحبنا في القبر مسرور، فعند النسائي وغيره أن رجلا قال: يا رسول الله ما بال المؤمنين يفتنون في قبورهم إلا الشهيد، قال صلى الله عليه وسلم( كفى ببارقة السيوف على رأسه فتنة). يضحك له ربه .. يرى مكانه في الجنة قبل موته .. لا يجد من ألم الموت شيء .. تمحى خطاياه من أول دفعة من دمه .. يأمن من فتنة القبر !! كل هذا في لحظات قليلة يخاف منها جميع بني الإنسان، إنها لحظات إمتحان،لحظات قصيرة يجتازها المؤمن الولهان، يسيل فيها دمه فيرى مغنمه« لا تجف الأرض من دم الشهيد حتى يبتدره زوجتاه، كأنهما طيران أضلتا فصيليهما ببراح من الأرض بيد كل واحدة منهما حلة خير من الدنيا وما فيها »أحمد. ألا تكفيك الحوريتان يا شهيد !! أتطمع من الشرف المزيد !! لك والله يا شهيد ما تريد: عن جابر ابن عبد الله يقول: ( جيء بأبي إلى النبي صلى الله عليه وسلم وقد مثل به، ووضع بين يديه، فذهبت أكشف عن وجهه، فنهاني قومي، فسمع صوت صائحة، فقيل: ابنة عمرو، أو أخت عمرو، فقال: (لم تبكي - أو: لا تبكي - مازالت الملائكة تظله بأجنحتها). البخاري ما أعظم الشهيد، يحتفى به في الآخرة حفاوة عظيمة، ولا يخرج من الدنيا إلا بمواكب كريمة .. الناس تبكي والشهيد يضحك .. الناس في فزع والشهيد في الجنة يرتع .. وفده كريم،وأمره عظيم، دخوله الدنيا كما الناس، وخروجه تحتبس له الأنفاس .. آآه للشهادة، من فاز بك فاز بالزيادة، ومن أحجم فهو في نقصان، نعوذ بالله من الخسران .. يموت الناس والشهيد لا يموت .. يبكي الناس، والشهيد مبتسم في وجه الردى يضم الموت بصدر فيه لوعة الإيمان تحترق شوقا للقاء الحور الحسان كأنهن الياقوت والمرجان{ وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ (169) فَرِحِينَ بِمَا آَتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِمْ مِنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (170) يَسْتَبْشِرُونَ بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ وَأَنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُؤْمِنِينَ (171) الَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِلَّهِ وَالرَّسُولِ مِنْ بَعْدِ مَا أَصَابَهُمُ الْقَرْحُ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا مِنْهُمْ وَاتَّقَوْا أَجْرٌ عَظِيمٌ (172) الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ (173) } آل عمران : 169-171 فالفرحة والإستبشار برؤية مقعده من الجنة تلزم شفتي الشهيد بهذه الإبتسامة التي سنراها علي وجوه هؤلاء الشهداء من أهل غزة. إعداد الشيخ طارق عبده إسماعيل صورة لشهيد يبتسم داعية إسلامي ومعالج بالطب النبوي اللهم يا من تواضع لعظمتك كل شيء يا من إستسلم لقدرتك كل شيء يا من ذل لعزتك كل شيء يا من خضع لملك كل شيء يا من يقول كن فيكون يا من بيده ملكوت كل شيء يا من علم و يعلم كل شيء يا حي يا قيوم أكتب لنا الموت على قول لا اله الا الله محمد رسول الله و جعلنا في درجة الشهداء يا رب أنا و إخواني في هذا المنتدي و أمة نبيك عليه الصلاة و السلام و الهداية لإخواننا في هذا المنتدي بقول كلمة الحق يا رب من قال آمين إغفر له ما تقدم و تأخر من ذنبه و جعله مع الشهداء [/center][/size]
  17. [center]بسم الله الرحمن الرحيم كلمتان تجلبان لك كل الخير هناك كلمتان بسببهما تمطر السماء و يذهب الفقر ولها من الفوائد الكثير والكثير الا وهى استغفر الله وهنا الدليل جاء رجل إلى الحسن البصري فقال له: إن السماء لم تمطر!! فقال له الحسن: استغفر اللهثم جاءه آخر فقال له: أشكوا الفقر!! فقال له : استغفر الله ثم جاءه ثالث فقال له: إمرأتي عاقر لا تلد!! فقال له : استغفر الله ثم جاءه بعد ذلك من قال له:اجدبت الارض فلم تنبت!! فقال له: استغفر الله فقال الحاضرون للحسن البصري : عجبنا لك أوكلما جاءك شاكٍ قلت له استغفر الله؟ فقال لهم: أوما قرأتم قوله تعالى: ((فَقُلْتُ 0اسْتَغْفِرُوارَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا * يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا* وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَارًا))نوح:10- 12 هل تريد راحة البال وانشراح الصدر والمتاع الحسن؟ استغفر الله ((وَأَنِ اسْتَغْفِرُوارَبَّكُم ْثُمَّ تُوبُوا إِلَيْه يُمَتِّعْكُم مَتَاعاً حَسَناً))هود:3 ***** هل تريد دفع الكوارث والامن من الفتن والمحن؟ استغفر الله ((وَمَا كَان اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُم وَأَنْتَ فِيهِمْ وَمَا كَان اللَّهُ مُعَذِّبَهُم وَهُمْ يَسْتَغْفِرُون)) الأنفال:33 هل تريد تكفير السيئات وزيادة الحسنات ورفع الدرجات؟ استغفر الله ((وَقُولُوا حِطَّةٌ نَغْفِرْ لَكُمْ خَطَايَاكُمْ وَسَنَزِيدُ الْمُحْسِنِينَ))البقرة:58 فيا من مزقة القلق واضناه الهم وعذبه الحزن عليك بالاستغفار فانه يقشع سحب الهموم ويزيل غيوم الغموم وهو البلسم الشافى والدواء الكافى الاستغفارهوعلاجك الناجح من الذنوب والخطايا لذلك امر النبى صلى الله عليه واله وسلم بالاستغفار دائما بقوله:: ((يا ايها الناس استغفروا الله وتوبوا اليه فانى استغفر الله واتوب اليه فى اليوم مائة مرة))[/center]
  18. :50: :51: موضوع روعه عااشت ايدج اختي دووم مبدعه تقبلي مروري
  19. جااري العمل على تعديل استايل اخي الاستايل تعديله بمقابل 20 موضوع و 25 رد يكونو في اقسام مخلتفه لو عاوز الاستايل قولي موافق
  20. نورت الموضوع اخي تقبلت احلا و ارق مرور تحاااتي الك
  21. بســــم الله الرحمــن الرحيــــم سلام عليكم شونكم حبايب اقدم لكم استايل منتديات ملوك التطوير [size=24] استايل افلاشي مثال مصور الهيدر اقسام المنتدى المتواجدون الان مثال حي http://saef.gid3an.com/ رابط الاستايل http://ar.hitskin.com/search-skin/skin-197349.htm [/size]
×
×
  • اضف...

Important Information

We have placed cookies on your device to help make this website better. You can adjust your cookie settings, otherwise we'll assume you're okay to continue.