mohammad

دعاء فك الكرب والهم والحزن .. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته دعاء نغفل عنه كثيييرا وهو دعاء فك الكرب ... ابعدكم الله عن كل كرب وهم .. وأليكم الدعـــــــــاء ... لا اله الا الله الحليم الكريم لا اله الا الله العلى العظيم لا اله الا الله رب السماوات السبع ورب العرش العظيم ياحى يا قيوم ... برحمتك استغيث اصلح لى شأنى كله ولا تكلنى الى نفسى طرفة عين لا اله الا انت سبحانك انى كنت من الظالمين اللهم انى اعوذ بك من الهم والحزن ..واعوذ بك من العجز والكسل .. واعوذ من الجبن والبخل ... واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال هذا الدعاء ومنك الاجابه ياحي ياقيوم ...

وبعدين ايه ياجماعة اللي بيحصل الاشراف بيتوزع ولا ايه ؟؟ ايه يا استاذ حمدي انا ماخدتش وعلى فكرة انا عارف اني الوحيد اللي ماينفعش يبقى مشرف بس والله انا كنت عايز اطلبها منك بس اتحرجت واستتقلتها وذلك للتعديل والحذف في تعليقاتي والعك اللي حصل في المنتدى ومبروك عليك امنحوتب على الله ماكنش في الخطة بتاعتك ارحمني شوية خصوصا اني قللت المشاركات جدا لتجنب كل حاجة وحشة مــــــــــــــــــــ ـــــــبــروك

السلام عليكم جزاك الله خيرا على الموضوع واذكر قصة هتلاقوها فيما بعد في موضوع طريفة اليوم وهي بعنوان الملك الحائر كان أحـد المـلـوك القـدماء سـميـنا كثـير الشـحم واللحـم يـعـاني الأمرين من زيادة وزنه فجـمع الحـكمـاء لكي يجـدوا له حـلا لمـشـكلته ويخـفـفـوا عنه قلـيلا من شحمه ولحمه . لكن لم يستـطيـعوا أن يعـملوا للمـلك شيء.ـ فجـاء رجـل عاقل لبـيـب متـطبـب .ـ فـقـال له المـلـك عالجـني ولك الغـنى .ـ قال : أصـلح الله المـلك أنا طبـيـب منـجم دعني حتى أنظـر الليـلة في طالعـك لأرى أي دواء يوافـقه .ـ فلمـا أصـبـح قال : أيهـا المـلك الأمــان .ـ فلـما أمنـه قال : رأيت طالعـك يـدل على أنه لم يـبق من عمـرك غـير شـهر واحـد فإن إخـترت عالجـتك وإن أردت التأكد من صدق كلامي فاحبـسـنـي عنـدك ، فإن كان لقولي حقـيـقة فـخل عني ، وإلا فاقـتص مني .ـ فـحبـسه ... ثم أحتـجب الملك عن الناس وخـلا وحـده مغـتمـا ... فكلما انسلخ يوم إزداد همـا وغمـا حتى هزل وخف لحـمه ومضى لذلك ثمأن وعشرون يوما وأخرجه .. فقـال ماترى ؟ فقال المـتطـبـب : أعـز الله المـلـك أنا أهون على الله من أن أعلم الغـيب ، والله إني لا أعلم عمـري فكـيف أعلم عمـرك !! ولكن لم يكن عنـدي دواء إلا الغـم فلم أقدر أجلب إليك الغـم إلا بهـذه الحـيـلة فإن الغـم يذيب الشـحم .ـ فأجازه الملك على ذلك وأحسـن إليه غاية الإحسان وذاق الملك حلاوة الفـرح بعـد مـرارة الغـم . وانا فوجئت بهذه المعلومة وكمان كان عندي شك في موضوع زي كده خصوصا انني منهم (ومفيش داعي اذكر من مين؟؟!)

اقترح نقل المناقشات من هذا النوع الى قسم الفكاهة وعمل موضوع باسم (خناقات مسلية للاعضاء) وانا هاكون اول المشتركين ماتشمتوش فينا الاجاااااااااااااااااااااااااااااانب ده قسم اسلامي ارجو ان يمر ردي عليكم مرور الكرام مش عايز مشاكل وخناقات ده انا فاضلي زلطة واطلع بره انتقلوا الى القسم اللائق للخناقات وانا هاوريكم احد شباب مصر ممكن يعمل ايه!!

ما اخطأت التقدير ولا حاجة انا بس اللي ماخدتش بالي من النظرية واسمحلي دي نظريتي انا وهي ( التعلم لابد له من التلقي قبل الاعطاء فانا لم اتلقى فكيف لي ان اعلم ؟! ) فترة بس محاولة التلعم وربما اعود ولكن اسمحلي بالاستقرار في الموضوعات المجددة مثل (طريفة اليوم ، صوتيات ومرئيات ) والاطلاع دون ابداء رأي على المواضيع وعليكوا انتوا الجانب العلمي وانا عليا الاستراحة واهو نضحك مع بعضينا واي خدمة

اوافقك الرأي ومقتنع به الحذف امر واجب ولكل رد لي يخالف الطبيعة والمفروض والدين معذرة على خبرتي الضعيفة في الحياة ونهذا نظرا لانطوائي وحب العزلة فانا لا احب تكوين صداقات ولا احب الاختلاط وهو امر غير محمود ولكن هذا وكما قلت من قبل اني انسان حساس جدا (معلوماتي ستصلك في رسالة خاصة) جزاك الله اخي حمدي وجزاكم جميعا كل الخير

السلام عليكم ذكرت في ردي انه حين تتم المناقشة في الموضوع يمسح . ومسح دون مناقشة ! ارجو التكرم بذكر السبب جزاك الله خيرا

نسألك اللهم ان يجعلني واياكم من اصحاب المرتبة الخامسة جزاك الله خيرا على الموضوع الجميل

السلام عليكم انا ارى ان كل المشاكل التي تنشب بين اي اثنين متخاصمين والله وعن تجارب مش تجربة سببها الاول والاخير هو الكبر اعاذنا الله واياكم منه فكلنا لاحظنا ان الزوج لم يأتي الا بدرجة تنازل فما لبثت الزوجة ايضا الا ان تنازلت فماذا يكون غير الكبر ولنفكر مليا في اي انسان اخاصمه هل اذا ذهبت اليه مناديا فيه اخلاقه وصداقتنا او اي علاقة حميمة قديمة هل سيردني ؟ اترك لكم الاجابة فكل ما كان استكبار ان يذهب احدهم الى الاخر ثم انه لا يعرف شعور الاخر اصلاً فتحدثه نفسه والشيطان (انتظر سيأتي اليك راكعا ) ونفس المقولة التي تدوي في رأس الاخر فاي شيئ هذا غير الكبر ولكن تبقى لنا جملة اخيرة نحن المصريين او المسلمين على وجه الخصوص لا نأكل بعضنا فاذا تخاصمنا للحظة عدنا واذا فرقتنا الايام والمصالح وغيرها عدنا لاننا جميعا تربطنا علاقة واحدة وارض واحدة (عامل الناس بما تحب ان يعاملوك به) اعتذر عن الاطالة

الله على المعنى كم انه معنى جميل الشعور وجود مثل هذه الشخصيات التي تغار على عرضها ولكن نأمل ان يرزقنا الله مثله (الغيرة) في شبابنا ورجالنا وشيوخنا واهلونا في زماننا هذا عموما كلمة مسفرة وجدت معناها (مشرقة) اي ينظرون الى امرأته وهي واضحة[center]معنى : ( مُسْفِرَةٌ ). قال الأَزهري: وسمي المُسافر مُسافراً لكشفه قِناع الكِنِّ عن وجهه، ومنازلَ الحَضَر عن مكانه، ومنزلَ الخَفْضِ عن نفسه وسواء نقاب او غير نقاب اعجبتني فقط الغيرة من ذلك الرجل رغم ان امرأته على خلاف معه راجل بمعنى الكلمة [/center]

جزانا الله واياكم واثابكم الجنة ورزقنا الفردوس الاعلى ان شاء الله ومن حيث فتحتي الموضوع يادعاء ادي بعض القصص : أمؤذن يذبح مؤذن . رأى الرسول صلى الله عليه و سلم سيدنا بلال يمسك ,, بديك,, و يذبحه فقال أمؤذن يذبح مؤذن ..!! قوم يتمنوا كثرة السيئات :- عن أبى هريرة رضى الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ليتمنين أقوام انهم اكثروا من السيئات ، قالوا بم يا رسول الله قال الذين بدل الله سيئاتهم حسنات" و الله يضاعف لمن يشاء . واشكركم على مروركم ودعواتكم

قصدك قلبه ميت عشان تجرأ وسافر طيران ده فار تنك ليه مارحش بري في ميكروباص ولا حتى سوبر جيت ولا بحري في عبارة لازم يتفلحس ويروح طيران اهو اتقفش يستاهل

عقد ايه؟ انت ماخدتش بالك انه مسافر غير شرعي ولا ايه ده هربان تحت كراسي الطيارة

حقيقي مجهودات عظيمة بارك الله فيك استاذ حمدي وفي كل المساهمين

السلام عليكم وولا يهمك خالص محمد او محمود وكلها اسامي لصفة الحمد جعلنا الله من الحامدين والمحمودين واعتبرني محمد واسم الشهرة محمود ومسامحك ياسيدي في اي موضوع كفاية انك بتنور مواضيعي بردودك الجميلة وبدعواتك وهنال شرف الاطلاع على مدونتك ان شاء الله في اقرب فرصة لاني اطلعت عليها بنظرة خارجية بس لاقيتها تحتاج الى وقت والواضح من عناوينها انها من المواضيع التي تمس القلب وما احب هذه المواضيع الي ولكنها تحتاج الى صفاء ذهن وجزاك الله خيرا على دعوتك التي جعلتني ارى ما لم اكن انوي رؤيته

مع الأطفال: حتى الأطفال كان صلى الله عليه وسلم يمازحهم ويشاركهم لعبهم: فروى عن عبد الله بن الحارث قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصف عبدالله وعبيد الله وكثير بن العباس ثم يقول: "من سبق إلى فله كذا وكذا قال: فيستبقون إليه فيقعون على ظهره وصدره فيقبلهم ويلتزمهم". مع رجل من الأنصار: كان الأنصار – رضى الله عنهم – يتمازحون ويتضاحكون ويحكى لنا أسيد بن حضير ما حدث بين النبى صلى الله عليه وسلم ورجل منهم: يقول أسيد: "بينما رجل من الأنصار يحدث القوم وكان فيه مزاح بيننا يضحكهم فطعنه النبى صلى الله عليه وسلم فى خاصرته بعود فقال: أصبرنى فقال: أصطبر قال: إن عليك قميصا وليس على قميص فرفع النبى صلى الله عليه وسلم عن قميصه فاحتضنه وجعل الرجل يقبل كشحه قال: إنما أردت هذا يا رسول الله". 2- مزاحه صلى الله عليه وسلم بحيلة لغوية: كان صلى الله عليه وسلم يستخدم الحيل اللغوية فى دعابته وذلك بأن يأتى بالكلام الذى يحتمل معنيين: معنى قريب متبادر إلى الذهن ومعنى بعيد لا يفهمه إلا الخواص ويقصد المعنى البعيد وهو ما يسمى فى البلاغة بالتورية وحدث ذلك منه صلى الله عليه وسلم فى أكثر من موقف منها: مع عجوز من الأنصار: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم متواضعا منبسطا مع عامة المسلمين على اختلاف منازلهم فتحكى السيدة عائشة – رضى الله عنها – ممازحته لعجوز من الأنصار فتقول: "أتت عجوز إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله ادع الله أن يدخلنى الجنة فقال لها: يا أم فلان إن الجنة لا يدخلها عجوز قال: فولت – المرأة – تبكى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أخبروها أنها لا تدخلها وهى عجوز إن الله يقول: "إنا أنشاناهن إنشاء فجعلناهن أبكارا عربا أترابا" (الواقعة: 35-37). منقول

كان النبى صلى الله عليه وسلم يمازح صحابته بأفعاله وأقواله فمن نماذج مزاحه بأفعاله: مزاح النبى صلى الله عليه وسلم وزاهر بن حرام – رضى الله عنه -: تحكى كتب السنة لنا ما دار بين النبى صلى الله عليه وسلم وزاهر بن حرام وكان من الصحابة الذين يبعثون الهدايا للنبى صلى الله عليه وسلم ولندع أنسا – رضى الله عنه – يروى لنا هذه الدعابة: عن أنس – رضى الله عنه - : "أن رجلا من أهل البادية كان اسمه زاهر بن حرام وكان يهدى للنبى صلى الله عليه وسلم الهدية من البادية وكان النبى صلى الله عليه وسلم يحبه وكان دميما فأتاه النبى صلى الله عليه وسلم يوما وهو يبيع متاعه فاحتضنه من خلفه وهو لا يبصره فقال: أرسلنى من هذا؟ فالتفت فعرف النبى صلى الله عليه وسلم فجعل لا يألو ما ألزق ظهره بصدر النبى صلى الله عليه وسلم حين عرفه وجعل النبى صلى الله عليه وسلم يقول: من يشترى العبد؟ فقال: يا رسول الله إذا والله تجدنى كاسدا فقال النبى صلى الله عليه وسلم لكن عند الله لست بكاسد أنت غال وفى رواية: أنت عند الله رابح". مع عائشة – رضى الله عنها - : كان صلى الله عليه وسلم يقطع ملل الحياة الزوجية ببعض المزاح لترفيه عن أهله فقد ورد أنه صلى الله عليه وسلم كان يسابق بعض زوجاته: فعن عائشة – رضى الله عنها - : "أنها كانت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فى سفر وهى جارية فقال لأصحابه: تقدموا ثم قال: تعالى أسابقك فسابقته فسبقته على رجلى فلما كان بعد خرجت معه فى سفر فقال لأصحابه: تقدموا ثم قال: تعالى أسابقك ونسيت الذى كان وقد حملت اللحم فقلت: كيف أسابقك يا رسول الله وأنا على هذه الحال؟ فقال: لتفعلن فسابقته فسبقنى فقال: هذه بتلك السبقة".

كان صلى الله عليه وسلم يمزح ولا يقول إلا حقا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يمزح ولا يقول فى مزاحه إلا الحق ووردت لنا أحاديث كثيرة فى ذلك منها: 1- ما جاء عن أبى هريرة – رضى الله عنه – قال: قالوا (أى الصحابة): "يا رسول الله إنك تداعبنا ! قال صلى الله عليه وسلم: لا أقول إلا حقا" وفى رواية: "إنى وإن داعبتكم فلا أقول إلا حقا". وفى رواية ابن عمر – رضى الله عنهما – قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إنى لأمزح ولا أقول إلا حقا". ويطيب لنا أن نذكر بعض آراء علماء المسلمين فى هذه المسألة: فنجد أن الإمام الغزالى – رحمة الله – قد تكلم فى هذه المسألة وهى صفة مزاحه صلى الله عليه وسلم ويشرحها بقوله: "فإن قلت: قد نقل المزاح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه فكيف ينهى عنه؟ فأقول: إن قدرت على ما قدر عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه وهو أن تمزح ولا تقول إلا حقا ولا تؤذى قلبا ولا تفرط فيه وتقتصر أحيانا على الندور فلا حرج عليك ولكن من الغلط العظيم أن يتخذ الإنسان المزاح حرفة يواظب عليه ويفرط فيه ثم يتمسك بفعل الرسول صلى الله عليه وسلم فلا ينبغى أن يغفل عن هذا ...". وقال الإمام ابن حجر الهيثمى: "إن المداعبة لا تنافى الكمال بل هى من توابعه ومتمماته إذا كانت جارية على القانون الشرعى بأن تكون على وفق الصدق والحق ويقصد – بها – تأليف قلوب الضعفاء وجبرهم وإدخال السرور عليهم والرفق بهم ومزاحه صلى الله عليه وسلم سالم من جميع هذه الأمور يقع على جهة الندرة لمصلحة تامة من مؤانسة بعض أصحابه فهو بهذا القصد سنة وما قيل: إن الأظهر أنه مباح لا غير فضعيف إذ الأصل من أفعاله صلى الله عليه وسلم وجوب أو ندب للتأسى به فيها إلا لدليل يمنع من ذلك ولا دليل هنا يمنع منه فتعين الندب كما هو مقتضى كلام الفقهاء والأصوليين". وكان صلى الله عليه وسلم يعرف بذلك ويقر به ويبيح المزاح بحضرته صلى الله عليه وسلم ومن ذلك أنه كان عائشة – رضى الله عنها – تمزح والنبى صلى الله عليه وسلم جالس ولا ينكر ما تقوله بل كان يوافقها. فعن ابن أبى مليكة قال: "مزحت عائشة – رضى الله عنها – عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت أمها: يا رسول الله! بعض دعابات هذا الحى من كنانة" فقال النبى صلى الله عليه وسلم: بل بعض مزاحنا هذا الحى". صور من مزاح النبى صلى الله عليه وسلم 1- مزاحه صلى الله عليه وسلم بالأفعال:

صفة مزاح النبى صلى الله عليه وسلم إن الإسلام دين واقعى لا يحلق فى أجواء الخيال والمثالية الواهمة ولكنه يقف مع الإنسان على أرض الحقيقة والواقع .. ولا يعامل الناس كأنهم ملائكة ولكنه يعاملهم كبشر يأكلون الطعام ويمشون فى الأسواق. لذلك لم يفرض الإسلام على الناس أن يكون كل كلامهم ذكرا وكل سماعهم قرانا وكل فراغهم فى المسجد وإنما اعترف بهم وبفطرتهم وغرائزهم التى خلقهم الله عليها وقد خلقهم – سبحانه – يفرحون ويمرحون ويضحكون ويلعبون ولقد كانت حياة النبى صلى الله عليه وسلم مثالا رائعا للحياة الإنسانية المتكاملة فهو فى خلوته يصلى ويطيل الخشوع والبكاء ويقوم حتى تتورم قدماه وهو فى الحق لا يبالى بأحد فى جنب الله ولكنه مع الحياة والناس بشر سوى يحب الطيبات ويبش ويبتسم ويداعب ويمزح ولا يقول إلا حقا ولذا فلا عجب أنه صلى الله عليه وسلم كان يتفكه حينا ويطرف للفكاهة والمزاح – الذى لا يحمل إثما – أحيانا فلم يكن النبى صلى الله عليه وسلم فى حياته جافا ولا قاسيا ولا فظا ولا غليظا وإننا عند استعراض سيرته وحياته صلى الله عليه وسلم نجدها قد تخللها نوع من الدعابة والمزاح. وهذا ما سوف نذكره – إن شاء الله – فى هذا الفصل.

وجاء الرد الاخير من المشرف العام للمنتدى وقال: اتمنى هنا في هذا الموضوع مناقشة المشكلة بواقعية ومحاولة ايجاد حلول عملية وخاصة انها تكررت كثيراً في السنوات الماضية ....شخصياً .. املك حساب في قووقل .. وقناة على اليوتيوب .. وصفحة على الفيسبوك والتويتر .. وموضوع مقاطعة هذه الخدمات اجدها بعيده عن الواقع.. لكن السؤال .. هل يستحق هذا النكره كل هذا الاهتمام .. وهل يستحق مليون ضغطة على الماوس .. وهل اغلاق حسابه ان تم سيكون رادع له ولغيره ؟؟ وماذا لو كرر المحاوله ؟؟ هل سنكرر نحن ايضا التصويت .. .. مع العلم ان فتح حساب في الفيسبوك اسهل من انشاء ايميل ! .. وهل تضمن ان صاحب الاسم لم يقدم على ما اقدم عليه الا بدافع الظهور والشهرة ؟؟ .. ونحن بذلك قد حققنا ما يبحث عنه .. رأيي العلاج يأتي بالبحث عن معلومات كاملة عن صاحب الاسم .. ثم حشد الجهود لمقاضاته .. عندها سيكون تحركنا اكثر فائدة وسيشكل رادع له ولغيره في المستقبل .. ولن يفكر ابدا بتكرار المحاولة .. فنحن الان في انتظار الاراء وكما قلت من قبل لقفل المناقشة والتوصل الى موضوع واحد لنشره بدلا من ان يأتي مجهودنا بنتيجة عكسية وفقنا الله واياكم لما فيه الخير والصواب واعاننا على نصرة دينه وجزاكم الله خيرا واثابكم الجنة

اولا هذا هو ما اقترحت : بعد البحث في الموضوع تم ايجاد الخيارات التالية اولا : تجاهل هذا الاحمق فباعطاءه اهميه يشجع اخرين علي اتباع نفس النهج وكما قلت اخي حمدي . ثانياً: الانضمام لمجموعات التهديد بحذف العضويات على الفيس --> مما يترتب عليه ظهور كل يوم اشخاص يقوموا باتباع نفس المنهج لعلمهم ان العملية نجحت وايقانه بانه بمثل هذا يتم استثارة المسلمين مع العلم بأن الانضمام ممكن ان يرغم الفيس بوك والمواقع الاخرى بتعديل قانونهم والحذف التلقائي لمن يمس اي موضوع مثل هذا ( ولكن هذا مترتب على عدد المعترضين وذلك ان كان هذا خارج قوانين الفيس حسبما ذكر المشرف ) ثالثاً: لا انضمام ولا تجاهل وعدم النظر للموضوع اصلا مما يترتب عليه ترك اللعين يستخدم اسم الله ونبيه وصحابة نبيه في قول السفاهات والسماح لمن تسول له نفسه التفوه بعبارات بذيئة وسب للمسلمين في حين انه كان يسكت لان للاسلام شوكة فماذا انتم فاعلون السكوت والتجاهل وترك هذا المعتوه يسب اسم الله والنبي وصحابته واذا تكلمنا زادوا فهنا اصبح الميزان متساوي الى حد ما الموضوع مطروح للمناقشة وفي انتظار الآراء والقرار الاخير للنشر وذلك لقفل المناقشة ومسح الموضوع بعد اتخاذ القرار الاخير

السلام عليكم بمتابعة الموضوع على احد المنتديات توصلنا الى بعض الحلول ولكنها تحتاج الى بعد نظر واخذ الآراء للتوصل الى حل واحد وموضوع واحد يتم نشره على جميع الصفحات في كل المواقع والمنتديات بدلا من افادة هذا اللعين واعطاءه الشهرة بكثرة التحدث والكتابات عنه وهو طبعا المستفيد الامر الذي يدعوه الى التمادي في نشر سفاهاته علما بأنها قد ابدت اعجابنا او استفزت اعجابنا وهذه هي النتائج التي قمت بنشرها وردود مشرفي ومديري المنتدى ..........

ما تخافش عمنا حمدي هايقوم بالمونتاج وهايظبط الدنيا مانا متعود وبارك فيك ايضا يا اخي واثابك الجنة

والله احنا فيرانا معروفة وممكن نعرض الفار ع الطب الشرعي ونحلله كمان DNA علشان نثبت وطبعا الفار هايخش من باب ويترمي من الباب التاني ويستبدلوه بفار شيراز فرنساوي ونقول شفته الفار مش بتاعنا وكمان ياجماعة الفار المجرم اللي عمل ده كله اكيد ياباني الصنع او مثلا الماني ماعندناش الجودة اللي نطلع بيها فار مضرع ومصفح

كونه مصرى او من جنسيه أخرى ( دى مشكلة السفارات والسجلات المدنيه فى البلدين ) شوية بحث وفحص وتمحيص مع شوية ضغط عليه فى الجهات إياها مع شوية مخالفه للضمير وقوانين الرفق بالناس والحمير وما إلى ذلك من الفصائل مع إستخدام وسيلة تعذيب مناسبه سوف يقر الفار أبن ال......(مقص الرقابه) ويقل إسمه وعنوانه ومن اي قسم وعائلته واللى وزه وتبع أى جماعه أو فصيله متطرفه ولا معتدله ..... والموضوع بسيــــــــــــــــــــــــط منقول ايضا