maspero2000

وانتى بالف صحة وسلامة وعيد سعيد

دعاء عند المذاكرة - دعاء المذاكرة والحفظ - دعاء بداية المذاكرة - دعاء المذاكرة والامتحانات فاطمة في الأربعاء أكتوبر 19, 2011 4:36 pm دعاء عند المذاكرة - دعاء المذاكرة والحفظ - دعاء بداية المذاكرة - دعاء المذاكرة والامتحانات - دعاء ما قبل المذاكرة - دعاء الانتهاء من المذاكرة - دعاء قبل المذاكرة وبعدها دعاء قـبـل المـذاكـره: اللهم إني أسألك فهم النبيين، و حفظ المرسلين، و الملائكة المقربين،اللهم اجعل ألسنتنا عامرة بذكرك، و قلوبنا بخشيتك،و أسرارنا بطاعتك، إنك على كل شيء قدير،حسبنا الله و نعم الوكيل دعاء بعـد المـذاكـره: اللهم إني أستودعك ما قرأت و ما حفظت و ما تعلمت،فرده عند حاجتي إليه، إنك على كل شيء قدير، حسبنا الله و نعم الوكيل دعاء يـوم الإمـتحان: اللهم إني توكلت عليك، و سلمت أمري إليك, لا ملجأ و لا منجا منك إلا إليك دعاء دخــول الــقاعــه: رب أدخلني مدخل صدق، و أخرجني مخرج صدق، واجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا. دعاء قــبــل بـدء ألإمـتِـحان: رب اشرح لي صدري، و يسر لي أمري, و احلل عقدة من لساني يفقهوا قولي، بسم الله الفتاح, اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلا و أنت تجعل الحزن متى شئت سهلا يا أرحم الراحمين دعاء اثــنـاء ألإمــتِحان: لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين, يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث, رب إن مسني الضر وإنت أرحم الراحمين دعاء عــنــد ألــنسيان: اللهم يا جامع الناس ليوم لا ريب فيه اجمع علي ضالت دعاء بعـد ألإنتـــهاء: الحمد لله الذي هدانا لهذا و ما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله موفقين بإذن الله

دعاء عند المذاكرة - دعاء المذاكرة والحفظ - دعاء بداية المذاكرة - دعاء المذاكرة والامتحانات فاطمة في الأربعاء أكتوبر 19, 2011 4:36 pm دعاء عند المذاكرة - دعاء المذاكرة والحفظ - دعاء بداية المذاكرة - دعاء المذاكرة والامتحانات - دعاء ما قبل المذاكرة - دعاء الانتهاء من المذاكرة - دعاء قبل المذاكرة وبعدها دعاء قـبـل المـذاكـره: اللهم إني أسألك فهم النبيين، و حفظ المرسلين، و الملائكة المقربين،اللهم اجعل ألسنتنا عامرة بذكرك، و قلوبنا بخشيتك،و أسرارنا بطاعتك، إنك على كل شيء قدير،حسبنا الله و نعم الوكيل دعاء بعـد المـذاكـره: اللهم إني أستودعك ما قرأت و ما حفظت و ما تعلمت،فرده عند حاجتي إليه، إنك على كل شيء قدير، حسبنا الله و نعم الوكيل دعاء يـوم الإمـتحان: اللهم إني توكلت عليك، و سلمت أمري إليك, لا ملجأ و لا منجا منك إلا إليك دعاء دخــول الــقاعــه: رب أدخلني مدخل صدق، و أخرجني مخرج صدق، واجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا. دعاء قــبــل بـدء ألإمـتِـحان: رب اشرح لي صدري، و يسر لي أمري, و احلل عقدة من لساني يفقهوا قولي، بسم الله الفتاح, اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلا و أنت تجعل الحزن متى شئت سهلا يا أرحم الراحمين دعاء اثــنـاء ألإمــتِحان: لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين, يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث, رب إن مسني الضر وإنت أرحم الراحمين دعاء عــنــد ألــنسيان: اللهم يا جامع الناس ليوم لا ريب فيه اجمع علي ضالت دعاء بعـد ألإنتـــهاء: الحمد لله الذي هدانا لهذا و ما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله موفقين بإذن الله

دعاء قبل المذاكرة: اللهم إني أسألك فهم النبيين و حفظ المرسلين و الملائكة المقربين، اللهم اجعل ألسنتنا عامرة و قلوبنا بخشيتك و أسرارنا بطاعتك إنك على كل شئ قدير و حسبنا الله و نعم الوكيل. دعاء بعد المذاكرة: اللهم إني أستودعك ما قرأت و ما حفظت و ما تعلمت فرده عند حاجتي إليه إنك على كل شئ قدير. عند التوجه للامتحان: اللهم إني توكلت عليك و فوضت أمري إليك لا ملجأ و لا منجى إلا إليك. عند دخول الامتحان: ربي أدخلني مدخل صدق و أخرجني مخرج صدق و اجعل لي من لدنك سلطاناُ نصيراُ. عند بداية الإجابة: ربي اشرح لي صدري و يسر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي، باسم الله الفتاح اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلاٌُ يا أرحم الراحمين. عند تعسر الإجابة: لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين ،يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث رب إني مسني الضر وأنت أرحم الراحمين. عند النسيان: اللهم يا جامع الناس ليوم لا ريب فيه اجمع علي ضالتي بعد انتهاء الإجابة : الحمد لله الذي هدانا لهذا و ما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله

دعاء قبل المذاكرة: اللهم إني أسألك فهم النبيين و حفظ المرسلين و الملائكة المقربين، اللهم اجعل ألسنتنا عامرة و قلوبنا بخشيتك و أسرارنا بطاعتك إنك على كل شئ قدير و حسبنا الله و نعم الوكيل. دعاء بعد المذاكرة: اللهم إني أستودعك ما قرأت و ما حفظت و ما تعلمت فرده عند حاجتي إليه إنك على كل شئ قدير. عند التوجه للامتحان: اللهم إني توكلت عليك و فوضت أمري إليك لا ملجأ و لا منجى إلا إليك. عند دخول الامتحان: ربي أدخلني مدخل صدق و أخرجني مخرج صدق و اجعل لي من لدنك سلطاناُ نصيراُ. عند بداية الإجابة: ربي اشرح لي صدري و يسر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي، باسم الله الفتاح اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلاٌُ يا أرحم الراحمين. عند تعسر الإجابة: لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين ،يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث رب إني مسني الضر وأنت أرحم الراحمين. عند النسيان: اللهم يا جامع الناس ليوم لا ريب فيه اجمع علي ضالتي بعد انتهاء الإجابة : الحمد لله الذي هدانا لهذا و ما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله

السلام عليكم يا اخت شاهندة الافضل لجضرتكى فى المذكرة متابعة ما تم شرحة فقط ومذاكرتة المقرر فى السمعبصرية من ص1 الى ص111 ومن ص145 الى ص226 وما تم شرحة فى الاعلان الفصل 3 و4 والعلاقات العامة الفصل الاول والثانى اوبلنسبة للصحافة الفصل الاول والثانى حتى الان وربنا يوفقكى وانا تحت امر اى حد فى اى سوال او اى استفسار وكل عام وانت بالف خير وصحة وسلامة وعيد سعيد عليكم جميعاااا

فى الاعلان د صفوت العالم تم شرح كل من المدخل التسويقى للاعلان ص53 والمدخل الاتصالى للاعلان ص77 دول المحضرتين لدكتور صفوت العالم

وجزاكم كلكم الف خير وبلتوفيق للجميع وانا تحت امر اى حد فى سوال او اى استفسار

باذن الله

السلام عليكم يا دهب اخوكى ابراهيم ترم اول اعلام ما تم حذفة فى السمعبصرية فقط حتى الان عى كلام الدكتور محمد المرسى المقرر من ص 1 الى ص 111 دى الراديو والتليفزيون كم ص 145 الى 226 فقط وانا تحت امر اى حد محتاجة مساعدة انا بحضر بفضل الله بانتظام فى مدرج 28 وعندى خلفية بفضل الله حلوة عن المقرر والمنهج بحكم دراستى وعملى وعيد سعيد عليكم جميعا اخوكم ابراهيم

نشأة الطباعة وتطورها يرجع اختراع الطباعة إلي عام 1456 في ألمانيا عندما تمكن يوحنا جوتنبرج من صنع حروف الطباعة المتفرقة من المعدن بعد أن ظلت لمئات السنين تُصنع في الصين من الخشب أو الخزف. اختار جوتنبرج في البداية معدن الرصاص، لأنه متوفر ورخيص، كما أنه ينصهر في درجة حرارة منخفضة نسبياً، ولكنه اكتشف أثناء الطباعة بحروف الرصاص أن هذا المعدن قابل للأكسدة أي الصدأ، فأضاف إليه معدن القصدير الذي لا يصدأ، ثم أكتشف أن السبيكة الثنائية الجديدة تتمدد بالحرارة وتنكمش بالبرودة، فأضاف إليها الأنتيمون الذي يتمدد بالبرودة وينكمش بالحرارة، لكي يحافظ علي أبعاد الحرف الطباعي بلا تمدد أو انكماش. وبهذه السبيكة الثلاثية صنع جوتنبرج حروف الطباعة باللغة اللاتينية، وتمكن بها من طبع الكتاب المقدس في غضون ست سنوات، وهو أول كتاب مطبوع في التاريخ. ولم يقتصر فضل جوتنبرج علي ذلك بل أنه أيضاً : · صاحب فكرة أول آله طابعة في التاريخ، وقد استلهم فكرتها من كابسة العنب التي كانت شائعة الاستخدام في عصره لصنع النبيذ. · صاحب اختراع أول حبر طباعة في التاريخ يتميز عن حبر الطباعة باللزوجة حتى يستقر علي الحروف البارزة ولا يسيل منها. وقد انتشرت صناعة الطباعة بالحروف المعدنية في باقي المدن الألمانية بعد أن شب حريق في مدينة ماينز( مسقط رأس جوتنبرج) فهاجر السكان إلي مدن أخري وكان منهم عمال مطبعة جوتنبرج وقد هاجر آخرون إلي دول أخري مجاورة لألمانيا مثل سويسرا وفرنسا وإيطاليا وهولندا، ثم انتشرت في باقي أوروبا، وبل وعبرت المحيط الأطلنطي لتدخل أمريكا. أما العالم العربي فقد تأخرت معرفته بالطباعة حوالي قرنين من الزمان بسبب وقوع الدول العربية تحت سيطرة العثمانيين الذين خافوا من دخول الطباعة إلي الدول العربية خشية صدور كتب أو صحف تزرع الوعي بين القراء العرب فيطالبون بحقوقهم، وأهم هذه الحقوق الاستقلال عن الدولة العثمانية. وقد عرف العالم العربي الطباعة علي مرحلتين : أولاهما: في لبنان وسوريا عندما دخلت في أوائل القرن الثامن عشر طابعة علي يد البعثات التبشيرية الكاثوليكية الآتية من فرنسا، ولذلك يلاحظ أن كل المطابع الصغيرة في ذلك الوقت كانت موجودة في الأديرة والكنائس بهدف طبع الصلوات والأدعية والمزامير. وثانيتهما: في مصر عندما جلب بونابرت معه أثناء حملته الفرنسية علي مصر مطبعة حروف بعدة لغات: العربية والفرنسية والتركية والسريانية، ثم أخذت الحملة مطبعتها معها عند جلائها عن مصر في عام 1801. أما إنشاء المطبعة في العالم العربي، فحدث لأول مرة في مصر عام 1821 وعندما أنشأ محمد علي والي مصر مطبعة بولاق بهدف طبع الكتب التعليمية التي كانت تحتاجها المدارس في ذلك الوقت وهي أول مطبعة تنشأ في العالم العربي. وقد جلب لها محمد علي الحروف من إيطاليا والآلات من فرنسا كما أنه أنشأ مصنعاً صغيراً للورق في حي بولاق مجاوراً للمطبعة فضلاً عن اعتماده نظام التلمذة الصناعية عندما أرسل تلاميذ الأزهر في بعثات إلي الخارج لتعلم فن الطباعة كما أنه استضاف عدداً من الخبراء الأجانب إلي مصر لتدريب المصريين علي العمل الطباعى. [center] [/center]

احضرى فى اى مدرج 27 او 28 دى حرية شخصية افضل محاضرت فى الجامعة نفسها مش المكاتب ووجة نظرى فى بعض الدكترا فى 28 كويسين وفى 27 برضة حاولى تحضرى للى حتفهمى منة زى صفوت العالم اعلان فى 28 وهكذا دى حرية شخصية

مدرج 28 د محمد المرسى

السلام عليكم للحميع زكل عام وانتم جميعا بالف خير وعيد سعيد عليكم اولا ما تم انهاردة فى الجامعة فى مدرج 28 فى مادة الصحافة د شيم قطب الوحدة الثانية العوامل الموثرة فى نشاة الصحافة والاسئلة فى هذة الوحدة س ما هى العوامل الموثرة فى نشاة الصحافة مع الشرح او صح وخطاء مع الشرح مدرج 27 مادة العلاقات العامة الفصل الاول اهمية العلاقات العامة للمنظمات المعاصرة س تشكل العلاقات العامة اهمية بالغة فى المنظمات المعاصرة ( تناول هذة العبارة مع الشرح وذكر امثلة من الحياة ماهى اسباب صعوبة البحث فى وجة نظر الخبراء مدرج 28 مادة الاعلان د صفوت باشا العالم الفصل الثالث المدخل التسويقى للاعلان س اشرح العلاقة بين الاعلان والمزيج التسويقى للمشروع والجمعة القادمة اجازة مبروك علشان نرتاح شوية من المحاضرات والمذكرة علشان المواد والمحاضرات كتيرة اوى وصعبة جداااااااااااااااااااااا ونتقابل بامر الله الجمعة 2/11/2012 فى محاضرات لغة اجنبية وسمعبصرية ابتداء من الساعة 8 الى الساعة11.15

اكيد دى كلام الدكتور وانا معرفش غير الاعلان والسمعبصرية دول لحد دولقتى الى عرفت عنهم حاجات وربنا يقدرنى واعرفلكم باقى الحاجات والمقرر والملغى

خاصة بترم اول اعلام د / صفوت العالم الفصول الخاصة بة الفصل 4 عملية الاتصال الاعلانى الفصل 5 وسائلالاتصال الاعلانى الفصل 8 الرسالة الاعلانية دة ما قالة الدكتور صفوت العالم فى مدرج 28

الى كل من سيحضر باذن الله الجمهة القادمة 19/10/2012فى مدرج 28 محاضرة العلاقات العامة مع الدكتور محمود يوسيف الدكتور على عجوة فى مدرج 27 فى نفس الوقت 100/100افضل بمراحل فى اسلوبة فى توصيل المعلومة وشرح مبسط فى وجة نظرى الشخصية ولك حرية الاختيلر والله الموفق

د محمد المرسى مدرج 28

المقرر من ص 1 الى ص112 فى الراديو من ص145 الى ص226 التلفزيون والباقى ملغى

البركة

مساء الخير على الجميع باذن الله مين رايح الجمعة القادمة12/10 بحيث نتقابل ونتعرف على بعض اكثر ومين حيكون فى مدرج 27 ومين حيكون 28 وممكن نختار مكان نتقابل وفية ونتعرف على بعض فى الجامعة اى رايكم ؟؟؟؟

شكرا لشاهندة لرد الجميل بس دى مش هرغوليفى كنت بحالو اساعد الى مرحشى بس على العموم اشكركى لردكى الجميل وانا اسمى ابراهيم محمد فى مدرج 28

صباح الخير عليكم بلنسبة لمبارح محاضرة الصحافة لدكتورة شيم قطب نشاءة الصحافة وسائل الاتصال (الكلمة *الشائعات*) وسيلة مسموعة النقش والكتابة (على المعابد والمسلات ) وسلية مخطوطة اى مكتوبة # الفراعنة # بلنسبة للعرب استخدام الاثنيت المسموعة والمخطوطة ( الخطب والمنادين والكتباب الرسائل على سعف النخل والجلود الكتاب المنسوخ( بعد الاسلام لكتابة البحواث والرسائل للمفكرون والفلاسفة ) وكانت عيوبها لانها تتم يدويا وبطيئة جدا وغير متتطابقة للاصل وكانت ثمنة عالى جد ولم يكن قادر على اقتناءة سوء الامراء والنبلاء تعريف كلمة طباعة وسيلة الية سريعة لانتاج عدد كبير نسبا من النسخ المتشابة بحيث ينخفض السعر ويكون اكثر انتشار ليكون لجميع طبقات الشعب ولا يقتصر على فئة معينة الصين 1041- 1049 الوزير بى شنج حروف متفرقة من الخزف عيوبها قابلة للكسر الصين 1314 الوزير وانج شنج حروف متفرقة من الخشب عيوبها يتاكل عند الضغط علية استخدام اوربا هذة الفكرتان فى طباعة اورق لعب الاطفالوبعض الصلوات التى تتلى فى الكنائس المانيا 1450 يوهان جوتنبرجحروف معدنية متفرقة اولا من الرصاص كتن متوفر فى المانيا ورخيص الثمن وسهل الانصهار قابل للتشكيل ( عيوبة يصدا لانه يتاكسد مع الاكسجين ) اضافة القصدير لانه لا يتاكسد ولا يصدا ولكن كان عيبة (تتمدد بلحرارة وتنكمش بلبرودة مثل اى معدن) اضافة الانتيمون ميزة التمدد العكسى للمعدان رصاص قصدير انتيمون سمى جوتنبرج الحرف الاصلى باسم MATRIX الحرف المسبوك PATRIX اول كتاب مطبع الانجيل 1456 طبع 180 نسخة فكرة الطباعة (حروف بارزة مقلوبة يساعد البروز على سهولةنقل طبقة من الحبر اليها كما يساعد انها مقلوبة على ان تنقل الى الورقة معتدلة افضل جوتنبرج على الطباعة 1 امسك الحروف ببعضها عن طريق ثقب موجود بسفل الحرف لجمع السطر كلة على اخط واحد 2 ابتكار اطار لوضع السطور بة لعد الاهتزاز عند الضغط علية مميزات الطباعة نشر الابحاث والتجارب العملية توفير العلم والثقافة لجميع البشر نقل الافكار والتراث من اجيال الى اخر وسهولة نقلها الى دول العالم (الطباعة الغائرة ) المانيا 1690 ابرة من الصلب تحفر فى معد نحاس لطباعة السوم فقط المانيا1826 جوزيف نيبس شكل الطباعة اسطونة نحاسية محفورة كيمائيا بوسطة احماض ويتم تحبير الاسطوانة كلها وبعد ذلك شفرة تكشط الاحبار على الاجزاء البارة الغير مطلوب طباعتها فينا1890 كارل كليتش تطوير الاطوانات الى شبكة وسميت ( روتوغرافور ) لرسوم المصورة بلالون ولابيض واسود الطباعة الحجرية براج 1789 الكتابة بطباشير دهنية ثم نزل الحجر الجيرى بلماء ثم وضع ورقة على الحجر والضغط علية وبهذ يتم عملية الطبعاة اعتمداها على (الماء والدهن لا يتنافران ولا يمتزجان ) وهذا النوع من الطباه خد الفنين التشكلين بتمكنيهم من طبه اعمالهم باقل جهد وتكلفة كانو يرسمون الوحات بحبر دهنى على الحجر مباشرة ثم يبل الحجر ويستخر ما يشا من مطبوعات استخدمت فى الملصقات الاعلانية النوت الموسيقية الكتالوجات اهم الاسءلة فى هذ الجزء علل 1 ‌أ- انتشرت الطباعة فى أوروبا والعالم بمحض الصدفة. ‌ب- تكونت سبيكة جوتنبرج المعدنية من الرصاص والقصدير والانتيمون. ‌ج- اسدت الطباعة الغائرة لدى اكتشافها خدمة جليلة للفنانين التشكيليين. أ – أضاف جوتنبرج القصدير إلى سبيكة الحروف المعدنية. ب- أضاف جوتنبرج الانتيمون إلى سبيكة الحروف المعدنية.

مين راح الكلية النهاردة وحضر

الجمعة القادمة 5/10 من الساعة 1 ظهرا الى 2.30مقدمة فى الصحافة مدرج 28 اد محمود علم الدين 2.45 الى 4.15 مقدمة فى العلاقات العامة اد محمود يوسف 4.30 الى 6 مقدمة فى الاعلان د صفوت العالم ونتقابل على خير اخوكم ابراهيم محمد على فكرة مدرج 28 كلية دار علوم ( المحاضرات مش فى كلية اعلام )