ATOMIX

مصر عامره بأهل الخير أخى المسلم أحرص على أن تخصص جزء ولو بسيط من دخلك الشهرى للزكاه فهناك طرق عديده للزكاه و المفيده للمسلم وأهمها الصدقه الجاريه لأنها تفيدك بعد عمر طويل عند قضاء الأجل ....

المسلم الفطن هو الذى لاتعلم شماله ماتنفق يمينه

بارك الله فيك وكل سنه وأنت طيب

حمدلله على السلامه يا حــــــــــــــــ ـــــود فينك كده وفين أراضيك؟

كم يطول بك العمر يا أبن أدم ؟ كم أراك تجرى فى الدنيا كجرى الوحوش باحثآ عن متاعآ لك؟ أما آن الوقت أن تتوقف عن رقدك وتسئل نفسك سؤالآ ؟ ماذا قدمت لأخرتك ؟ - - - - - - لاشئ يذكر - - - - - - ويمر بك الدهر كالقطار ولا يتوقف أبدآ . . .أما آن الوقت لتتذكر نعم الله عليك وفضله... وكم أنت مقصر . . . نعم إنها كلمات لابد أن نذكر بها أنفسنا وأنا أولكم رأيت بعينى كم هى لحظه تفصل بين حياه بنى أدم وموته فى صديق لى توفاه الله من بين أيدينا ..... كنا نتحدث معه قبل موته بخمس دقائق ورأيناه يشتكى من قلبه فالحينا عليه بشده ان نأتى له بدكتور فرفض بشده ... وكأنه يعلم أنها الخاتمه وقال أتركونى وحدى كى أستريح... ودخلنا عليه بعدها بخمس دقائق حجرته فوجدناه مغمآ عليه فهرعنا به الى المستشفى كى ننقظه ... فالتف حوله الأطبه ليتم إسعافه وتمضلى الدقائق ونحن ننهار بداخلنا...بالكاد أصعب وقت فى حياة أبنى أدم لاكن لكل أجل كتاب .. توفاه الله من بين أيدنا ولا نقدر على فعل شئ له إالا الدعاء له ودخلنا عليه وكل منا يتساقط من الصدمه...وحملوه أمام أعيننا الى الثلاجه وقفت أسأل نفسى .. أه يا أبن أدم أين قوتك وسلطانك ...؟؟؟ وذهبنا به كى نغسله ...وقلبى يتقطع على شبابه وطلبنا من المغسل أن نرى وجهه للمرة الأخيره قبل أن يكفنه... فهيهات هيهات من الدنيا تخطف زهرة الشباب فجأه... فوضعناه فى الكفن وأنا أذكر نفسى سيأتى اليوم وتوضع فيه تاركآ كل شئ ... نعم كم هى لحظات عصيبه فذهبنا به لنصلى عليه ... وأتسائل كم صليت يا أبن أدم فى الدنيا قبل أن يصلى عليك وذهبنا به لندفنه ... وأعظ نفسى بأن الموت ليس له عمر فمسواك يأأبن أدم التراب.... وكم يصعب علينا فراق الأحباب... فنحس بشوكه فى القلب من شدة الفراق أما آن الوقت يا أبن أدم أن تتوب على ما تفعل... أم تأخذك الدنيا وتجد نفسك بلا عمل يذكر إن لله وإنا اليه راجعون _____________________________

إن شاء الله هقدم فى أداب أنجليزى فى شهر أغسطس القادم

الأنفاق همو مغسلة المؤمن من الذنوب

شكرآ ياخالد لاكن المهم أن نستمر فى هذا العمل الطيب كل جمعه

أنت تسألين سؤال صعبآ ومحرجآ لكل الشباب فى ظل بعد الشباب عن دينهم فى هذه الأيام وأيضآ فى ظل تعند الأسر بتقاليد لا صله لها بالأسلام فى أمور الزواج لاكن الأسلام تعاليمه سمحاء وتأمر بعفة المرأه وسترتها

شكرآ مارينا هذا أفضل بكثير لم يعجبنى العنوان السابق

أكثر كلمه أعجبتنى وأثرت فى...فى خطبة شيخ من المشايخ الكبار الآ وهى لو جهزت جيش عزم لفر العدو وأخذت هذه الكلمه كمبدأ فى حياتى لأنها تجدد النشاط بداخلى فى كل أمرآ أود فعله ومعناها على ما أظن واضح للجميع عندما تريد فعل شئ وتجد نفسك متكاسل فأعزم بداخلك نيه صادقه وقل أن شاء الله سأفعل ذالك فلا يغلبنك الشيطان أبدا

فضــــــــــــــــــــــــــــــل يوم الجمـــــــــــــــــــــــــــعه قال المصنف رحمه الله تعالى: [ باب تفريع أبواب الجمعة: باب فضل يوم الجمعة وليلة الجمعة. حدثنا القعنبي عن مالك عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة: فيه خلق آدم، وفيه أهبط، وفيه تيب عليه، وفيه مات، وفيه تقوم الساعة، وما من دابة إلا وهي مسيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتى تطلع الشمس شفقاً من الساعة إلا الجن والإنس، وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسأل الله حاجة إلا أعطاه إياها. قال كعب : ذلك في كل سنة يوم؟ فقلت: بل في كل جمعة، قال: فقرأ كعب التوراة فقال: صدق النبي الله صلى الله عليه وسلم، قال أبو هريرة : ثم لقيت عبد الله بن سلام فحدثته بمجلسي مع كعب ، فقال عبد الله بن سلام رضي الله عنه: قد علمت أية ساعة هي؟ قال أبو هريرة : فقلت له: فأخبرني بها، فقال: عبد الله بن سلام : هي آخر ساعة من يوم الجمعة، فقلت: كيف هي آخر ساعة من يوم الجمعة وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي، وتلك الساعة لا يصلى فيها؟ فقال عبد الله بن سلام : ألم يقل رسول الله صلى الله عليه وسلم: من جلس مجلساً ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتى يصلي؟ قال: فقلت: بلى. قال: هو ذاك) ]. أورد أبو داود رحمه الله عدة أبواب تتعلق بتفريع أبواب الجمعة، وقد أورد في الباب الأول ما يتعلق بفضل يوم الجمعة وليلة الجمعة. يوم الجمعة هو خير أيام الأسبوع، وهو أفضل أيام الأسبوع، وهو يوم عيد أسبوعي للمسلمين، وقد جاء في صحيح البخاري عن أمير المؤمنين عثمان بن عفان رضي الله عنه: أنه خطب الناس يوم عيد أضحى وكان يوم الجمعة فقال: إنه قد اجتمع لكم في يومكم هذا عيدان، يعني: عيد الأسبوع وعيد السنة، فأطلق العيد على الجمعة، ولهذا جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم النهي عن صومه منفرداً، فقد دخل على جويرية أم المؤمنين وهي صائمة يوم الجمعة فقال لها: (أصمت أمس؟ قالت: لا، قال: أتصومين غداً؟ قالت: لا، قال: فأفطري). وقد جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث تدل على فضله منها حديث أبي هريرة رضي الله عنه: [ (خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة) ] أي: فهو خير أيام الأسبوع وأفضلها. ثم ذكر جملة من الأمور التي حصلت فيه فقال: [ (فيه خلق آدم، وفيه أهبط، وفيه تيب عليه، وفيه مات، وفيه تقوم الساعة) ] فهذه خمسة أمور ذكرها، ولهذا كان عليه الصلاة والسلام كثيراً ما يقرأ في فجر الجمعة (آلم) السجدة و هَلْ أَتَى عَلَى الإِنسَانِ [الإنسان:1]؛ لأنهما مشتملتان على البعث والنشور وعلى نهاية الدنيا، فيكون في ذلك تذكير للناس بالأمور التي تحصل في ذلك اليوم. ولا يقال: إن الساعة ستقوم في يوم آخر، فمنذ ثلاثين سنة أو نحوها جاءت الأخبار في الإذاعات والصحف عن امرأة رأت رؤيا أن الساعة ستقوم يوم الأحد، وخاف الناس في أماكن متعددة من ذلك، ولكن من يعرف الحكم الشرعي، ويعرف هدي الرسول صلى الله عليه وسلم يعرف أن هذا لا حقيقة له ولا أصل؛ لأن الساعة لا تقوم إلا يوم الجمعة. قوله: [ (وما من دابة إلا وهي مسيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتى تطلع الشمس شفقاً من الساعة) ]. أي: مصغية تخشى أن تقوم الساعة، فقد ألهمها الله عز وجل ذلك، ولا يحصل ذلك للجن والإنس؛ لأنهم مكلفون وشاء الله عز وجل أن يحصل للبهائم ما لا يحصل لهم، ولهذا جاء في بعض الأحاديث: أن عذاب القبر تسمعه البهائم؛ حتى تظهر حكمة التشريع وحكمة الإيمان بالغيب؛ لأنه لو ظهر الغيب للناس علانية لم يتميز أولياء الله من أعدائه الله، ومن يؤمن بالغيب ومن لا يؤمن به. ثم هذا الحديث يدلنا على أن الساعة تقوم من طلوع الفجر إلى طلوع الشمس؛ لأنه قال: [ (من حين تصبح إلى أن تطلع الشمس) ]. قوله: [ (وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسأل الله حاجة إلا أعطاه إياها) ]. أي: أن من فضائل يوم الجمعة وخصائصه: أن فيه ساعة للإجابة لا يوافقها عبد يسأل الله شيئاً إلا أعطاه الله حاجته. قوله: [ (قال كعب : ذلك في كل سنة يوم) فقال أبو هريرة : [ (بل في كل جمعة) ]. أي: هذه الساعة تكون في كل أسبوع لا أنها مرة في السنة. فنظر كعب في التوراة فوجد أنها تكون في كل جمعة، وأن ذلك مثلما جاء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: [ (صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم) ]. وقد يقال: كيف يكون هذا الأمر من كعب ، حيث أنه لم يقل: صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا بعد الرجوع إلى التوراة؟ والجواب: أنه فهم من الحديث أنه يوم في السنة، فراجعه أبو هريرة ، فراجع التوراة فوجدها مطابقة لفهم أبي هريرة ، فقال: [ (صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم) ]. قوله: [ (قال أبو هريرة : ثم لقيت عبد الله بن سلام فحدثته بمجلسي مع كعب ، فقال عبد الله بن سلام : قد علمت أية ساعة هي؟ قال أبو هريرة : فقلت له: فأخبرني بها؟ فقال عبد الله بن سلام : هي آخر ساعة من يوم الجمعة، فقلت: كيف هي آخر ساعة من يوم الجمعة وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي، وتلك الساعة لا يصلى فيها؟ فقال عبد الله بن سلام : ألم يقل رسول الله صلى الله عليه وسلم: من جلس مجلساً ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتى يصلي؟ قال: فقلت: بلى، قال: هو ذاك) ]. ثم إن أبا هريرة رضي الله عنه لقي عبد الله بن سلام رضي الله عنه، وكان من اليهود ثم مَنَّ الله عليه بالإسلام وحسن إسلامه رضي الله عنه وأرضاه، فأخبره أبو هريرة بالذي جرى بينه وبين كعب فقال: [ (قد علمت أية ساعة هي؟) ] أي: إني أعرف وقتها، ثم ذكرها أنها آخر ساعة من يوم الجمعة. فعندما قال عبد الله بن سلام لـأبي هريرة : [ (هي آخر ساعة من يوم الجمعة) ] قال: كيف تكون آخر ساعة يوم الجمعة والرسول صلى الله عليه وسلم قال: لا يوافقها عبد يصلي يسأل الله، وهذا ليس وقتاً للصلاة؟ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: (لا صلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس)، فكيف يصلي الإنسان ذلك الوقت؟ فقال: [ (ألم يقل رسول الله صلى الله عليه وسلم: من جلس مجلساً ينتظر الصلاة فهو في صلاة) ] ومعناه: أن الذي ينتظر الصلاة هو مصل حكماً وإن لم يكن يصلي فعلاً

أكثر ما يعجبنى ويفرحنى بصلاة الجمعه هو كثرة الناس لدرجة أنى أتمنى أن توجد كل يوم صلاة الجمعه وأيضآ تجديد الأيمان بداخلى لأننا كلنا نعلم أن الأيمان يزيد وينقص

بارك الله فيك يا خالد نعم كلنا مهملون فى سنن الجمعه لأن فى الغالب نأتى فى وسط الخطبه أما بالنسبه للصلاه على الحبيب المصطفى (صلى الله عليه وسلم ) فلها ثواب عظيم عند الله قال عليه الصلاة والسلام: "أوْلى النَّاسِ بي يَوْمَ القِيامَةَ أَكْثَرُهُمْ عَليَّ صَلاةً"..رواه الترمذي و صححه النووي... وفي صحيح مسلم أن رسول الله "صلى الله عليه وسلم" قال مَنْ صَلَّى عَليَّ صَلاةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ بِها عَشْراً)... وأفضل الأوقات للصلاة على النبي "صلى الله عليه وسلم "هو يوم الجمعة... قال رسولُ اللّه "صلى اللّه عليه وسلم": "إِنَّ مِنْ أفْضَلِ أيَّامِكُمْ يَوْمَ الجُمُعَةِ، فأكْثِرُا عَليَّ مِنَ الصَّلاةِ فِيهِ، فإنَّ صَلاتَكُمْ مَعْرُوضَةٌ عَليَّ" فقالوا: يا رسول اللّه! وكيف تُعرض صلاتنا عليك وقد أرَمْتَ؟ ـ قال: يقول: بليت ـ قال: "إنَّ اللّه حَرَّمَ على الأرض أجْسادَ الأنْبِياءِ"...رواه النووي في كتاب الأذكار وصححه... وقيل في هذا الحديث لطيفة وهي: أي خير أفضل من أن يعرض فعلك الصالح على رسول الله صلى الله عليه وسلم..فإن هذا لفضل عظيم..

شكرآ

والأجمل أن ترى فى عيون الناس حبهم لك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إخوتى فى الله كيف حالكم مع الله ؟ فبسم الله أبدأ وأقول إن كل جمعه تمضى على المسلم فهى عيدآ له لقوله عليه الصلاة والسلام : إن هذا يومُ عيدٍ ، جعله الله للمسلمين ، فمن جاء إلى الجمعة فليغتسل ، وإن كان طيبٌ فليَمَسَّ منه ، وعليكم بالسواك . رواه ابن ماجه بإسنادٍ حسن والجميع يعلم فؤائد صلاة الجمعه وأحكامها ولاكن ما دفعنى للتحدث عن صلاة الجمعه وخطبتها الآ وهوا ؟ لابد أن يخرج المسلم من خطبة الجمعه بشئ مفيد وأن يحاول تطبيقه؟ فمن المؤسف أن أرى بعض الناس تأتى للمسجد وهى تريد أن تكمل نومها وأيضآ أرى بعض الناس السرحانه فى همومها ومشاكل الحياه والبعض الذى يقول متى ينتهى الخطيب. وكل هذا شئ محزن فقررت أن أعرض على أحبابى فى منتدى المنار الكرام المشاركه كل يوم جمعه فى موضوع الخطبه وأن يعرض كل فرد أهم ما سمعه من الخطيب وماذا إستفاد منه . وهذا بالطبع سيفيد الجميع وله ثواب كبير عند الله لقول النبى صلى الله عليه وسلم ( الدال على الخير كفاعله) صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم _____________ ملحوظه : الأخوات الفاضلات يمكنهم المشاركه أيضآ لأن بإيمكانهم سماع الخطبه فى التلفيزيون أو الميكروفونات فى المساجد ... وشكرآ

نحن وإياكم إن شاء الله

السلام عليكم أعضاء المنتدى الكرام أبدأ حديثى معكم بالدعاء لكل من فى الامتحانات بالتوفيق والنجاح بارب أمين ,اسأل نفسى ,إياكم من منا يتودد لكسب حب الأخرين؟ فوالله لو كل فرد سعى لكسب حب أخيه لصرنا يدآ واحده فى الشدائد والمحن ولكن كيف تكسب حب الناس لك ؟ بحثت كثيرأ لأجد بعض الحلول المناسبه لجعل الأمر سهلا وبسيطآ واليكم ذالك لاتجعل عاداتك السيئه تنفر الناس من الحديث معك لان الحديث مع الناس يحتاج الى اسلوب خاص وبالذات الغرباء. إن الناس تنفر من الشخص الذى يمارس عادة سيئة و لا يرغبون فى وجوده أو التحاور معه و الحديث معه. و من هذه العادات ما يلى : 1- الشعور بالذاتية. فعندما يبدأ شخص فى الحديث المفرط عن ذاته مستخدما أساليب مثل : • أنا أقرأ .... • أنا آكل .... • أنا أفعل .... • أنا أشاهد .... • أنا حققت .... فإنه يشعر السامعين بالضجر و الملل و يجعلهم يختلقون الأسباب و المبررات للهروب منه . 2-الإفراط فى الاعتذار لابد أن تتجنب بدء الحوار أو الحديث مع الآخرين بجمل الاعتذار كأن تقول : • آسف لأننى .... • آسف لأنى غير .... • آسف لإضاعتى وقتكم .... فهذه الطريقة تجعل المستمع يشعر بالسأم و عجز المتحدث عن إجراء حوار ثرى و مسلّ . 3- التدخين إن الناس يعتبرون أن الشخص الذى يدخن و هو يتكلم شخص لا يلتزم بأبسط قواعد الذوق و الكياسة ، و هو شىء لا يمكن أن يغفروه له بل و قد يصفونه بالوقاحة. 4- الرّطانة ( وهى التكلم بالكلام غير العربى ، أو كلام لا يفهمه الجمهور ، و إنما هو مواضعة بين اثنين أو جماعة ) تجنب استخدام الكلمات البليغة ، و المصطلحات العلمية أو الثقافية التى قد لا يفهمها المستمعون و اجتنب استعراض معلوماتك على أى نحو ، فهذا لن يشعر الآخرين بأهميتك و تمكّنك بل سيشعرهم بأنك متفاخر و متباه بذاتك . 5- زلل اللسان عند الحديث مع شخص آخر لابد أن تضع فى اعتبارك عمره و شكله و جنسه • فلا يصح أن تحادث السيدات عن أمر قد يحرجهن . • و لا يصح أن تنتقد السمنة بينما يعانى منها من يسمعك و غيره من الزلل الذى يجعل المستمع يتمنى ألاّ يراك مرة أخرى . 6- الإفراط فى إلقاء النكات إن الرغبة فى أن تبدو مسليا جذابا لا يكون بالمحاولات المتكررة لنزع الابتسامات و الضحكات ممن حولك عن طريق الإفراط فى إلقاء النكات المكررة و غير المكررة ؛ فهذا يجعلك تبدو خاويا ضحلا و تافها . 7-أسلوب التشكيك بعض الشخصيات تهوى استخدام أسلوب للتشكيك فيما يجرى من أمور على مسرح السياسة أو الفن أو الكرة أمام الآخرين علما ببواطن الأمور ، و هذه عادة سيئة تضايق من ينصت للحديث. 8- التقليل من شأن المستمع لا تستخدم عند الحديث مع الآخرين تعبيرات مثل • أعرف أنك لا تعلم بأن .... • أتوقع أنك لست على دراية ب .... • ربما لم تمر بتجربة.... • ربما أنك لا تعى ما أتحدث عنه ..... *** و بدلا من هذه الأحاديث يجب على المتحدث اللبق أن يقول ; • أتوقع أن تكون على علم ب .... • أنا واثق بأنك على دراية ب .... • ربما مررت بتجربة ..... 9- الإشاحة بالوجه إن النظر فى وجه و عينى من يستمع إليك شىء ضرورى جدا من أجل الاتصال الجيد و التواصل الفعّال ، فهذا يجعل المستمع ينصت إليك بجدية ، و إذا كنت لا تقوى على النظر فى عينى من تحادثه و تشيح بوجهك جانبا أو تحاول النظر إلى الأرض أو السقف ؛ فهذا يصيب من تحادثه بالشك فى قوة شخصيتك ، بل و ربما يشعر بالإهانة ، و لا يعنى ذلك أن تشعر من تحادثه بأنك تركز تماما فى عينيه ، بل افعل ذلك ببساطة ودون مغلاة. 10-المغالاة فى استخدام الإيماءات و الإشارات كثير من الناس لا يشعرون و هم يستمعون للآخرين بأنهم يستخدمون رأسهم فى الإيحاء لدرجة قد تستفز المتحدث و تشعره بالسخرية، بل إن بعض الناس يفرطون فى تحريك أيديهم عند الحديث لدرجة تزعج المستمع و تنفره ، و قد يرجع ذلك إلى التوتر و العصبية ، و لابد أن تدرب نفسك على الحديث باستخدام إشارات اليد فى حدها الأدنى ، و إذا أشرت بهما فلابد أن يكون ذلك بشكل تلقائى و للضرورة القصوى. 11-التصنع إن التصنع سلوك زائف يهدف إلى الثأثير على الناس عن طريق الاستعراض و التظاهر و المتصنع عادة ما يستخدم ألفاظا و كلمات غير معتادة و غير مناسبة و يفتقر حديثه للقوة و الجاذبية. إن محاولة المتصنع كى يبدو مختلفا عن الآخرين أو متميزا تؤدى عادة إلى نتيجة عكسية بل تؤدى إلى سوء الفهم و الارتباك. امدح الخصال الحميدة لدى الآخرين ، و اطرد الرغبة فى التملق و قدم إعجابا صادقا و سخيا و أمينا . 12- ترديد أقوال الآخرين لا تكن مقلدا لأحاديث الآخرين لمجرد أنها أحاديث جذابة و شائقة فإن ذلك يجعلك تبدو كببغاء ، عاجزا عن ابتكار طريقة خاصة بك و مختلفة عن الآخرين ، بل عليك أن تتجنب استخدام الأنماط الشائعة و المصطلحات الدارجة التى لم تعد تؤثر فى الناس ، و ابتعد عن العبارات النمطية المبتذلة. حاول أن تنقح أفكارك الخاصة من خلال لغة أكثر صراحة وأقل طنينا . ربما تكون مخطئا تماما و مع ذلك ترفض الاعتراف بهذا الخطأ و تدخل فى نقاش و جدل مع الآخرين ، و لا يمكنك اجتناب ذلك إلا بمزيد من الفهم لذاتك و طبيعة شخصيتك و إلا ستتعرض دائما لأن تخسر نقاشك مع الطرف الآخر ، و ربما تشعر بنقص و استياء و تخسر ميل و رغبة الآخرين فى الاجتماع بك و النقاش معك . 13- النقاش العقيم و تذكّر أنه لا شىء يضع نهاية لسوء الفهم و الاستئثار بالرأى سوى الرغبة الصادقة فى سماع وجهة النظر الأخرى . 14- نسيان الأسماء من الضرورى ذكر أسماء من تخاطبهم أثناءالحديث بقدر المستطاع ، و هذا السلوك ضرورى لإشعار الناس باحترامك لهم لأن كل واحد منّا يعتز باسمه و يطرب لسماعه و كثير منّا لا يتذكرون الأسماء و السبب فى ذلك ربما الانشغال الشديد أو ضعف الذاكرة ، فعندما تحيى شخص و تقف مترددا أمامه محاولا تذكر اسمه فإن ذلك يؤلمه و يشعره بالحرج ، و أسهل طريقة لتذكر الأسماء هو أن تردده و تكرره عدة مرات و تحاول ربط الاسم فى ذهنك بملامح الشخص و تعبيراته و مظهره العام، و اتبع الإرشادات التالية لتقوية ذاكرتك: ا * صمم على حفظ الأسماء عند التعرف على شخص فإننا لا نعنى بالتقاط اسمه و ترديده على اعتبار أنك لا تعرفه و ربما لا تقابله مرة أخرى ، و إذا حدث و تم لقاؤكما فإنك ترتبك و لذا عليك بترديد أسماء الأشخاص الذين تقابلهم لأول مرة . ب* انتبه إلى ما تحفظ إذا صممت على حفظ اسم شخص ما فإنك ستتحقق من شكله و ملامحه كوسيلة لقرن الاسم بشكل صاحبه ، فتذكر لون عينيه و لون ملابسه بل و طريقة حديثه و لهجته و مفرداته الخاصة. ج* استمر فى إنعاش ذاكرتك من وقت لآخر اجلس مع نفسك و دوّن أسماء الأشخاص الذين تعرفت عليهم فى الفترة الأخيرة لتتأكد من عدم نسيانك لهم . **إن التخلص من العادات السيئة شىء يساعدك فى تحسين قدراتك على الحديث الجذاب الشائق من ناحية; **و يجعلك تثبت لنفسك أنك تستطيع قهر أى عادة سيئة و هو ما يؤثر على ثقتك بنفسك ** فإذا كانت لديك عادة التحدث بسرعة فاستبدلها بعادة الحديث البطىء **و إذا كنت تبدى استجابة فورية فدرب نفسك على أن تتمهل قليلا قبل أن ترد على من يحادثك ، و هكذا. ________________________ يارب أكون أفدت الجميع ونفسى (منقول)

إضحك مع الغباء بعينه

ماذا تفعل لو حدث معك هذا الموقف ؟؟

MR BEAN