اذهب الي المحتوي
أحلى نادي لأحلى أعضاء
البحث في
  • المزيد من الخيارات...
عرض النتائج التي تحتوي على:
إيجاد النتائج في:

رحاب

الأعضاء
  • مجموع الأنشطة

    167
  • تاريخ الانضمام

  • آخر نشاط

كل منشورات العضو رحاب

  1. القلق والتوتر العصبي وقلة النوم من أسباب الأكتئاب تعد اضطرابات النوم أحد أهم أعراض الاكتئاب النفسي الدالة عليه، ومؤشرا على استجابة المريض للأدوية والعلاج السلوكي في حال تحسنها، وفي الولايات المتحدة يصيب الأرق، بصفته أحد أكثر أنواع اضطرابات النوم انتشارا، واحدا من بين كل ثلاثة أشخاص خلال مراحل حياتهم، ويُعَد عرَضا مرضيّا يعاني منه معظم المصابين بالاكتئاب. بداية ننبه إلى أن اضطرابات النوم الناتجة عن أسباب عضوية أو سلوكية، يمكن ـ في حد ذاتها ـ أن تؤدي إلى اضطرابات نفسية نتيجة للحرمان المزمن من النوم الجيد، مما يسبب صعوبة التشخيص والعلاج في بعض الأحيان. أعراض الاكتئاب لا شك في أن الاكتئاب من الاضطرابات الخطيرة التي تتدخل في كيفية عمل وظائف الجسم والإحساس العاطفي والشعور بالذات، وطريقة تعاملنا مع المؤثرات واستجابتنا للمتغيرات من حولنا، وهو من الاضطرابات المنتشرة، حيث يصيب الاكتئاب قريبا من 14 مليون شخص في الولايات المتحدة كل عام، ويتعرض له واحد من بين كل 6 أفراد خلال فترة حياتهم. والأعراض المزمنة التي يمكن أن يتعرض لها المصاب بالاكتئاب بصورة شبه يومية، نلخصها في عدة نقاط أساسية: - الحزن الشديد، والشعور بالإحباط والعجز، وعدم الجدوى أو القيمة (من حياتهم). - الإحساس الطاغي بالضجر والشعور الزائد بالتوتر. - عدم الرغبة في المشاركة في المناسبات العائلية. - فقدان الاستمتاع بالنشاطات الاجتماعية المختلفة. - تغير الوزن الحاد سواء بالزيادة أو النقصان. - صعوبة التركيز وضبابية التفكير. - نوبات الغضب أو التوتر المفاجئة. - التفكير في وضع نهاية للحياة. وقد يتعرض كثير منا إلى بعض هذه الأعراض بصورة طفيفة ومؤقتة بين فترة وأخرى كما يحصل عند المعاناة من اضطرابات التأقلم، ولا يُعد ذلك اكتئابا بالضرورة، إلا أن التعامل طويل الأمد مع ضغط هذه الاضطرابات المزاجية، يجعل من الصعب على الفرد إدارة حياته الاجتماعية والعملية بصورة طبيعية. علاقة النوم بالاكتئاب وتؤدي هذه الأعراض بالنتيجة إلى زيادة القلق والتوتر العصبي، وصعوبة النوم بشكل تدريجي، وكثرة التململ في أثناء الليل، وبالتالي رداءة النوم، والحرمان من مرحلتيه العميقتين (المرحلة الثالثة والمرحلة الرابعة) بصفتهما المرحلتين الأهم في إعادة تأهيل الجسم واستعادة عافيته، مما ينعكس سلبا على نشاط الفرد الذهني في أثناء النهار، ويؤدي إلى خموله الجسدي والنفسي على حد سواء. ويُعد أرق بداية النوم، والتنبه من النوم في وقت مبكر جدا، من أهم ما يتميز به الاكتئاب، إلا أن بعض المصابين بالاكتئاب ـ وبالعكس ـ يتعرضون إلى فرط النوم، لذا فغياب عرض الأرق لا يعني بالضرورة عدم الإصابة بالاكتئاب. وفي خضم الصراع شبه اليومي مع اضطرابات المزاج، يعتاد الإنسان على بعض السلوكيات الخاطئة المصاحبة للنوم، مثل الخوف والقلق من عدم قدرته على النوم الهادئ، والإفراط في تناول المنبهات، واختلال مواعيد النوم والاستيقاظ، إضافة إلى التدخين وكثرة التفكير ومتابعة الوقت عند الخلود للنوم، مما يزيد من إفراز هرمونات التوتر كالكورتيزون والأدرينالين، فيدخل الإنسان في حلقة مفرغة من التوتر والأرق المزمنين، ولا شك أن سوء استخدام بعض الأدوية المتداولة، والتي تُصرف دون وصفة طبية بهدف التخلص من الأرق، كمضادات الهستامين أو الاحتقان، لا يساعد بالضرورة على النوم الجيد، بل يمكن أن يؤدي إلى التأرق خلال الليل، والخمول في أثناء النهار. أن المعاناة من الأرق لا تعني دائما الإصابة بالاكتئاب، فأسباب الأرق متعددة والعوامل المحفزة عليه كثيرة يجب تشخيصها وعلاجها بدقة، فعلى سبيل المثال، يشكو كثير من المصابين بالربو الشُّعَبي، ومتلازمة الساقين غير المستقرة، وانقطاع التنفس في أثناء النوم ـ وهي أمراض عضوية ـ من الأرق المزمن ورداءة النوم، وقد يلجأ الطبيب في بعض الأحيان إلى فحص وظيفة الغدة الدرقية، للتأكد من نشاطها وعلاج اختلال إفراز هرمونها المسمى «ثايروكسين» بسبب تأثيره المباشر على نشاط الجسم البدني والذهني ووظيفة النوم. علاج الاكتئاب واضطرابات النوم من المهم التعامل مع مريض الاكتئاب والأرق المصاحب له من الناحية العلاجية واعتماد العلاج على الطرق السلوكية والإرشادية بالدرجة الأولى، فقضاء الوقت المناسب مع المريض في مناقشة أعراض وطبيعة المرض، وإعطاؤه الفرصة للتعبير عن معاناته وسرد مشكلاته الشخصية، وحثه على التفكير الإيجابي بدلا من السلبي، وتوجيهه إلى سلوكيات النوم الصحية، له أكبر الأثر في التحكم في أعراض الاكتئاب والأرق، والتخفيف من آثاره، والمساعدة على تجنب نوبات الاكتئاب اللاحقة. ومن بين علاجات الاكتئاب المختلفة، تُعد مثبطات امتصاص السيروتينين الانتقائية والتي تُعرف اختصارا بالاسم العلمي «SSRI» ومن أمثلتها (Fluoxitine, Citalopram) من أنجع الأدوية وأكثرها استعمالا، وتعمل هذه الأدوية على تحسن المزاج والتخفيف من الشعور بالحزن واليأس والقلق، وتحفيز النشاط الذهني والبدني، وبالتالي علاج الأرق، إلا أنه في بعض الأحيان يُضطر الطبيب إلى وصف أدوية مهدئة ومنومة كعائلة من محفزات البنزودايازيبين (Benzodiazepines)، للمساعدة على النوم الهادئ وعلاج التوتر ولو بصورة مؤقتة. ويمكن أن يختار الطبيب وصف دواء ميرتازابين (Mirtazapine)، لأثره في علاج الاكتئاب والتحفيز على النوم في آن واحد، إلا أن هذا الدواء يزيد الوزن كأثر جانبي، بشكل أكبر، مقارنة بغيره من مضادات الاكتئاب الأخرى، مما يسبب رفض بعض المرضى الاستمرار في تناوله، أما بالنسبة إلى علاجات الأرق الحديثة، فيمكن لشبيهات البنزودايازيبين (Non-Benzodiazepine Receptor Agonists) مثل دواء (Zolpidem, Zaleplon)، أن تؤدي إلى النعاس وتساعد على النوم الجيد بصورة مؤقتة ريثما تعمل مضادات الاكتئاب تدريجيا على علاج المرض الأساس. وأخيرا نلفت الانتباه إلى أن جميع هذه الأدوية تخضع لوصفة خاصة ومتابعة دقيقة من طبيب مهتم بمثل هذه الاضطرابات وخبير بها، أو مختص في الأمراض النفسية والعصبية أو اضطرابات النوم.
  2. أتمنى ان العنوان يتغير ل (في بيتنا أم) أظن إنه لولا حنانها وعطفها ما أحس الطفل بالرضى....
  3. الله – الرحمن الرحيم – الملك – القدوس - السلام اللــــــــه هو الاسم الذى تفرد به الحق سبحانه وخص به نفسه، وجعله أول أسمائه واضافها كلها اليه ولم يضفه إلى أسم منها، فكل ما يرد بعده يكون نعتا له وصفة ،وهو إسم يدل دلالة العلم على الإله الحق وهو يدل عليه دلالة جامعة لجميع الأسماء الإلهية الأحادية. هذا والاسم (الله) سبحانه مختص بخواص لم توجد فى سائر أسماء الله تعالى. الخاصية الأولى: أنه إذا حذفت الألف من قولك (الله) بقى الباقى على صورة لله وهو مختص به سبحانه كما فى قوله {وَلِلَّهِ جُنُودُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ}... (الفتح - 7)، وإن حذفت عن البقية اللام الأولى بقيت على صورة (له) كما فى قوله تعالى {لَهُ مَقَالِيدُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ}. فإن حذفت اللام الباقية كانت البقية هى قولنا (هو) وهو أيضا يدل عليه سبحانه كما فى قوله {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} والواو ذائدة بدليل سقوطها فى التثنية والجمع، فإنك تقول : هما، هم، فلا تبقى الواو فيهما فهذه الخاصية موجودة فى لفظ الله غير موجودة فى سائر الأسماء. الخاصية الثانية: أن كلمة الشهادة - وهى الكلمة التى بسببها ينتقل الكافر من الكفر الى الإسلام - لم يحصل فيها إلا هذا الاسم، فلو أن الكافر قال: أشهد أن لا اله إلا الرحمن الرحيم، لم يخرج من الكفر ولم يدخل الإسلام، وذلك يدل على اختصاص هذا الاسم بهذه الخاصية الشريفة. الرحمن الرحيم الرحمن الرحيم إسمان مشتقان من الرحمة، والرحمة فى الأصل رقة فى القلب تستلزم التفضل والإحسان، وهذا جائز فى حق العباد، ولكنه محال فى حق الله سبحانه وتعالى، والرحمة تستدعى مرحوما.. ولا مرحوم إلا محتاج، والرحمة منطوية على معنين الرقة.. والإحسان، فركز تعالى فى طباع الناس الرقة وتفرد بالإحسان. ولا يطلق الرحمن إلا على الله تعالى، إذ هو الذى وسع كل شئ رحمة، والرحيم تستعمل فى غيره وهو الذى كثرت رحمته، وقيل أن الله رحمن الدنيا ورحيم الآخرة، وذلك أن إحسانه فى الدنيا يعم المؤمنين والكافرين، ومن الآخرة يختص بالمؤمنين. اسم الرحمن أخص من اسم الرحيم، والرحمن نوعا من الرحمن، وأبعد من مقدور العباد، فالرحمن هو العطوف على عباده بالإيجاد. أولا.. وبالهداية الى الإيمان وأسباب السعادة. ثانيا.. والإسعاد فى الآخرة. ثالثا.. والإنعام بالنظر الى وجهه الكريم رابعا.. الرحمن هو المنعم بما لا يتصور صدور جنسه من العباد، والرحيم هو المنعم بما يتصور صدور جنسه من العباد المـــــــلك الملك هو الظاهر بعز سلطانه، الغنى بذاته، المتصرف فى أكوانه بصفاته، وهو المتصرف بالأمر والنهى، أو الملك لكل الأشياء، الله تعالى الملك المستغنى بذاته وصفاته وأفعاله عن غيرة، المحتاج إليه كل من عداه، يملك الحياة والموت والبعث والنشور. والملك الحقيقى لا يكون إلا لله وحده، ومن عرف أن الملك لله وحده أبى أن يذل لمخلوق، وقد يستغنى العبد عن بعض أشياء ولا يستغنى عن بعض الأشياء فيكون له نصيب من الملك، وقد يستغنى عن كل شئ سوى الله، والعبد مملكته الخاصة قلبه.. وجنده شهوته وغضبه وهواه.. ورعيته لسانه وعيناه وباقى أعضائه. فإذا ملكها ولم تملكه فقد نال درجة الملك فى عالمه، فإن انضم الى ذلك استغناؤه عن كل الناس فتلك رتبة الأنبياء، يليهم العلماء وملكهم بقدر قدرتهم على إرشاد العباد، بهذه الصفات يقرب العبد من الملائكة فى صفاته ويتقرب الى الله. القـــــدوس تقول اللغة أن القدس هو الطهارة، والأرض المقدسة هى المطهرة، والبيت المقدس: الذى يتطهر فيه من الذنوب، وفى القرآن الكريم على لسان الملائكة وهم يخاطبون الله {وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ} أى نطهر انفسنا لك. وجبريل عليه السلام يسمى الروح القدس لطهارته من العيوب فى تبليغ الوحى الى الرسل أو لأنه خلق من الطهارة، ولا يكفى فى تفسير القدوس بالنسبة الى الله تعالى أن يقال أنه منزه عن العيوب والنقائص فإن ذلك يكاد يقرب من ترك الأدب مع الله. فهو سبحانه منزه عن أوصاف كمال الناس المحدودة كما أنه منزه عن أوصاف نقصهم، بل كل صفة نتصورها للخلق هو منزه عنها وعما يشبهها أو يماثلها الســــــلام تقول اللغة هو الأمان والاطمئنان، والحصانة والسلامة، ومادة السلام تدل على الخلاص والنجاة، وأن القلب السليم هو الخالص من العيوب، والسلم (بفتح السين أو كسرها) هو المسالمة وعدم الحرب، الله السلام لأنه ناشر السلام بين الأنام، وهو مانح السلامة فى الدنيا والآخرة، وهو المنزه ذو السلامة من جميع العيوب والنقائص لكماله فى ذاته وصفاته وأفعاله. فكل سلامة معزوه اليه صادرة منه، وهو الذى سلم الخلق من ظلمه، وهو المسلم على عباده فى الجنة، وهو فى رأى بعض العلماء بمعنى القدوس. والإسلام هو عنوان دين الله الخاتم وهو مشتق من مادة السلام الذى هو إسلام المرء نفسه لخالقها، وعهد منه أن يكون فى حياته سلما ومسالما لمن يسالمه، وتحية المسلمين بينهم هى (السلام عليكم ورحمة الله وبركاته). والرسول صلى الله عليه وسلم يكثر من الدعوة الى السلام فيقول: السلام من الإسلام.. افشوا السلام تسلموا.. ثلاث من جمعهن فقد جمع الأيمان: الأنصاف مع نفسه، وبذل السلام للعالم، والأنفاق من الإقتار (أى مع الحاجة).. افشوا السلام بينكم.. اللهم أنت السلام، ومنك السلام، واليك يعود السلام، فحينا ربنا بالسلام. المصدر: موقع شبكة الإسلام
  4. {..... ملحمة غزة الأبية .....} ( قصيدة مقدمة من شعراء كتاب العرب ) لا يُهانُ اللَّيثُ إلا انتقما ... وأحالَ الأرضَ ناراً ودما وشفى النفسَ وداوى سُقمها ... وأرى الأعداءَ يوماً أشأما جمرةٌ تكوي لظاها مِنْ عِداها... وتُحَسِّي كلَّ باغٍ علقما شعبنا شعبٌ أصيلٌ إنه ... يتحدَّى الموتَ لا يخشى الدِّما شعبنا شعبٌ عظيمٌ لا تراهُ ... وجلاً مستنجداً أو برشمـــا ذاك شعبٌ صامدٌ حرٌ أبيٌ ... لا تجاريه الدَّواهي كيفما شعبنا باقٍ .. على أطيانهِ ... رُغْمَ أَنْفِ الوغدِ كي يحمي الحِمى لا يعيش الحرُّ مهضوماً ولو ... ظلَّ طولَ العمرِ يحيا مُعْدَما أمتى .. ما كنتُ إلا شاعـــراً ... نظمَ الشعـــرَ وصَفَّ الكَلِمَــا ورأى الظلــمَ يبيــدُ أمــةً ... تكتــوي نــاراً وحقــداً قد نمــا غير أنِّى بقريضـــــى ذائـــدٌ ... وقد استبدلـــــتُ سيفى قلمــا فإذا حان النزالُ فإننى ... مُسْعِرٌ حرباً تُذلُّ الأمما إن فى " غزةَ " آسادُ الشَّرى ... رحبوا بالموتِ حتى ابتسما لو سألتَ القومَ عن شعبٍ قويٍ ... لقَّنَ المحتلَّ درساً قيِّما أَرْبكَ الغاصبَ دوماً في حسابٍ ... خاطئٍ قد ظُنَّ يوماً مغنما لا يبالي وقعَ قصفٍ أودمـارٍ ... أو حصارٍ صار حتماً مُحْكما وثبــاتُ الحــقِّ محسـومٌ لشعـبٍ ... ناضــلَ الشرَّ ودكَّ الصَّنمــا زمجرى يا أُسْدَ غزةَ وازأرى ... وأريهمْ فى الظَّهيرةِ أَنْجُما إن في قدسِ المدائنِ صبيةٌ ... لاتهابُ الموتَ لو غطَّى السَّما شعلـةٌ وهاجـةٌ غطَّـتْ مَدَاها ... فأنـارَ الكونُ نـوراً وسما وشعارُ الحرِّ فى مَيْدانهم ... مسلمٌ أحيا وأقضى مسلما وكمىٍّ قد نواها حجةً ... لجنانِ الخُلْدِ ثم اقتحما وإذا الجناتُ كانت كعبةً ... فدماءُ الكفرِ فيها زمزما أصلاحُ الدين هل من عودةٍ ... تشحذ السير فنعلوا القمما وتبث الروحَ فى أوصالنا ... بعد أن صرنا جميعاً رمما أصـلاح الدين حـي في بلادى ... أم سيوف الفتح سيفا صرما يا صـلاح الديـن أشبـالا تراءت ... فتيةُ القَسَّام ِتحُيي الهِمَما لذةُ العيشِ متاعٌ يُقتنى ... بجهادٍ في ثناياه ارتمى وكـفاحٍ مستميتٍ وقتالٍ ... بـاسلٍ يجتــاحُ ما قد هدما يا شهيداً رسمَ المجدَ لشعبٍ ... من بطولاتـكَ تبــقى مَعْلَمـــا مثــــلاً أنت لـكلِّ العالــمين ... بحرَ صولٍ فاضَ حتى عمما يا شهيداً سوف تبقى قَبَسَاً ... منهُ يهدينا ويشفي السَّقَما خالــداً تنعمُ في بَحبُوحَةٍ ... بلقــاءِ اللهِ أمسـى رئمــا ولك الحورُ الحِسانُ مخلداً ... بعدما عشتَ زماناً مُغْرَما هم رجــالٌ أشرقَ الــكونُ بِهِــم ... بعدما كانت بلادي ظُلَما ولجوا بابَ الوَغى فاستشهدوا ... بنـزالٍ كان حقـاً أجحمـا قل لمن ينشدُ في وَصْفِ الحِمى : ... لا حِمى مثلَ فلسطينَ حِمَى يا شعوبَ المُصطفى أينَ عُلاكُمْ ... أمةُ المليارِ تعلو الأُمَمَا لا ترى ما حــلَّ أو تسمعْ بقــلبٍ ... ما تفيدُ العينُ إن سادَ العَمى ؟! عُرفوا بالذُّلِّ حتَّى أصبحوا ... فى بياضِ الثَّلجِ لوناً أسحما لا معيناً يُرتجى منكمْ ولا ... سيِّما حُكَّامُكُم .. لا سيِّما !! بئْسَ أنتم - يا بني صهيون - دُمْتُم ... حطباً يرتادُ نَارَ الحُطَما لا ولا عهدٌ لكمْ أو ذمةٌ ... شرُّكُمْ ماع الورى واستأكما هم عبيدٌ شهوةٍ منبوذةٍ ... هدموا الرُّوحَ , أبادوا القِيَما لا يــــغرَّنَّكَ مِــنْ ذي قُـــوةٍ ... فلقدْ أهلكَ ربِّى إِرَما
  5. صباح الورد على مشرفين منتدانا وكل الأعضاء ، كنت عاوزه أستفسر إذا كانت شهادتنا معترف بيها في الدول العربيه ولا لأه؟؟؟ أنا يهمني الموضوع ده فعلا......مع الشكر.....
  6. مساء الخير أنا بعاني يا جماعة من موضوع التحميل للمحاضرات الملتيميديا على موقع الجامعة مش عارفه اعمل ايه حتى نزلت البرنامج اللي هوه الداون لود مانجر اشتغل يومين وبعدين قالي دي نسخة للتجربه وحاوات كتير انزله بيحصل نفس الكلام مش عارفه احمل ولا ملف عندي ست مواد ونفسي انزل فيديو واحد مش عارفه اعمل ايه..............
  7. بصراحه أنا مش متأكده من المعلومات دي هيه جاتلي على الفيس بوك وأتمنى انها تكون صح فبجد لو حد يقدر يساهم ويساعد الناس دي يبقى كلنا نلنا الثواب بس لازم يتأكد قبل ما يساهم ويساعد حد ياريت يشوف بعنيه الحالات دي وربنا يجزينا الخير....... شاب 32 سنه - زوج و اب لابنة تقريبا عمرها سنه - يعيش هو و اسرته مع والده فى شقه مشتركه دخلهم الشهرى 200 جنيه يحتاج الى سداد دين عليه من تمن اقساط العفش اللى كان شاريه لزواجه 200 جنيه شهرى و يحتاج الى عمل تحاليل ب 135 جنيه لمتابعه حالته - لانه مصاب بفيروس سى الحاله الثانية لاسره من 7 افراد - الاب مصاب بفيروس سى و الام عندها انزلاق غضروفى و بنتهم خضعت لعمليه فى العمود الفقرى من سنه تقريبا المطلوب لهم سداد الايجار - لانه تراكم عليهم 10 شهور المطلوب 610 جنيه لسداد الايجار المطلوب الحاله الثالثة - احمد - بعتنا عنه كتيير قبل كده - شاب قعيد الفراش من 5 سنين تقريبا - عمره 25 سنه - بيحتاج جلسات حقن خلايا جذعيه - تمن الجلسه 3000 جنيه - تم توفير 1000 منهم المطلوب باقى تمن الجلسه - 2000 جنيه الحالة الرابعة شاب - 18 سنه تعرض لحادث و بيحتاج جلسات حقن بالنخاع الشوكى - ثمن الجلسه الواحده 2500 جنيه الحمد لله عمل الجلسه الثالثه المطلوب انه يعمل الجلسه الرابعه - ثمنها 2500 جنيه للمساهمه 0165008456 --------------------
  8. مساء الخير وحشني المنتدى ووحشتوني كلكم وها نحن عدنا عودا أحمد وبدأت الدراسه وأتمنى من الكل روح جديده ونشجع بعضنا عشان نخلص وننجح بتقديرات كويسه ،وكان عندي استفسار انا بحاول انزل محاضرات الملتيميديا من على الموقع بتاعي لكن مش بتنزل ياترى في طريقه معينه أو وقت معين للتحميل .....علما باني في الترم الخامس ....تحياتي لكل المشرفين المهتميييين بنجاح هذا المنتدى والى الأمااااام .....وجزاكم الله خيرا.....
  9. اللهم ارحمنا وارحم أموات المسلمين جميعا
  10. أنا رحاب بدرس في الترم الرابع وبمتحن حاليا في الامارات وأحب أحيي الأخ حمدي على مجهوده الرائع وعلى فكره أنا كمان من المحلة :D وأحب أتعرف على حد رايح معايا ترم خامس وبيمتحن في مصر تحياتي للجميع ,وكمان عاوزه اعرف ازاي ممكن ادخل على الشات ....وشكرا
×
×
  • اضف...

Important Information

We have placed cookies on your device to help make this website better. You can adjust your cookie settings, otherwise we'll assume you're okay to continue.