abdelrahman1

بسم الله الرحمن الرحيم نصيحتي للاخت سارة انك تختاري آداب إنجليزي وتشدي حيلك فيها لأن مجال العمل بها كبير , ومعظم الوظائف بتطلب اللغة الانجليزية , وأنا نصيحتي ليكي عن تجربة فأن حصلت على ليسانس آداب قسم غير اللغات من 11 سنة ولغاية الأن لم أعمل بها ونصيحة تانية ليكي هو انك لما تدخلي أي كلية هتحصلي على الشهادة المطلوبة وهتخلصي إن شاء الله بالطول والعرض , وتمنياتي للجميع بالنجاح والتوفيق ,,,

بسم الله الرحمن الرحيم بالنسبة لمواد التيرم الأول كلها سلهة وقبل ما تذاكري أي مادة ارجعي إلى اخر امتحانات كل مادة وشوفي صيغة الاسئلة بتيجي إزاي , و،أنا كنت رفعت امتحانات يوليو 2010 ارجعلها وشوفيها , وبعد كده ذاكري المحاضرات التليفزوينة والتطبيقات , وفي مواد بتحتاج حفظ كلمات ومواد بتحتاج فهم وهكذا , بالنسبة لمادة ثقافية 1 ذاكري المحاضرات التليفزيونية يعني مش كل الكتاب وهي مادة سهلة وانا جبت امتياز فيها وكل محاضرة عليها اسئلة ذاكريها والامتحان كله من اسئلة المحاضرات , مع تمنياتي التوفيق للجميع ,,,,, ,

بسم الله الرحمن الرحيم هذا كل ما لدي من امتحانات يوليو 2010 وهي تسع مواد - سبع مواد للتيرم الأول والثاني ومادتي علم اللغة وعلم الصوتيات - مع تمنياتي للجميع بالنجاح والتوفيق , وطلبي من الاستاذ حمدي بجمعها بطريقة أفضل فقد قدمت المادة العلمية بقدر استطاعتي . والسلام عليكم ورحمة الله ,,,

اسم المقرر : comprehension 1 كود المقرر : 112 امتحان دور يوليو 2010 Answer the following questions : A ) – Read the following passage and answer the questions : India has two national languages : Hindi and English . Hindi is the national ,official , and the main language of India . English is the second official language . The Indian Constitution also officially approves twenty-two regional languages for different purposes . In fact , dozens of distinctly different regional languages are spoken in India , which share many characteristics such as grammatical structure and vocabulary . Apart from these languages , Hindi is used for communication in India . The homeland of Hindi is mainly in the north of India , but it is spoken and widely understood in all urban centres of India. In the southern states of India , where people speak many different languages that are not much related to Hindi , there is more resistance to Hindi , which has allowed English to remain a spoken language there to a greater degree . In India , English serves two purposes . First , it provides a linguistic tool for the administrative cohesiveness of the country , causing people who speak different languages to become united . Second , it serves as a language of wider communication , including a large variety of different people covering a vast area . It overlaps with local languages in certain spheres of influence and in public domains . Generally , English is used among Indians as a 'link' language and it is the first language for many well-educated Indians . It is also the second language for many who speak more than one language in India . The English language is a tie that helps bind the many segments of our society together . Also , it is a linguistic bridge between the major countries of the world and India . That is why , the importance of the ability to speak and write English has recently increased significantly . Modern communications , videos , journals and newspapers on the internet use English and have made 'knowing English ' indispensable . Today , unless students learn English , they can only work in limited jobs . Those who do not have basic knowledge of English cannot obtain good quality jobs . They cannot communicate efficiently with others, and cannot have the benefit of India's rich social and cultural life . Men and women who cannot comprehend and interpret instructions in English , even if educated , are unemployable . They cannot help with their children's school homework every day or decide their revenue options of the future . A positive attitude to English as a national language is essential to the integration of people into India society . There would appear to be virtually no disagreement in the community about the importance of English language skills . English also plays a dominant role in the media . It has been used as a medium for inter-state communication and broadcasting both before and since India's independence . India is , without a doubt , committed to English as a national language . The impact of English is not only continuing but increasing . 1 – How many official languages are there in India ? What are they ? 2 – Where is homeland of Hindi ? 3 – What purposes does English serve in India ? 4 – Why is the importance of learning English increasing today in India ? 5 – Provide a suitable title for this passage . B ) – Read the following passage and answer the questions below : When Rome ruled the world , slaves who ran away were thrown to the lions to make a show for people . Once , a slave called Androcles had a cruel master . So , he ran away from him and hid in a cave in the forest . One day , while he was asleep , he was awakened by the cry of a wild animal . He opened his eyes to find a lion roaring with pain and coming towards him . It seemed as if the lion needed help , as one of its legs was hurt . At first , Androcles trembled with fear . However , he soon overcame his fear and approached the lion . He took hold of its paw and pulled out a thin bit of wood that was sticking in it . Androcles watched carefully to see what the lion would do when it was free from pain . He feared that the lion would leap upon the man who had given it help . Instead , it began to show every sign of gratitude to Androcles by playing around him , rubbing against his hands , and even bringing food into the cave , which the two divided . Androcles and the lion lived together in this friendly way for months , until Androcles was caught and sent to Rome to be thrown to wild animals in a great show . On the great show-day , Androcles was led to face a lion which ran fiercely at him . Hardly had the lion recognized Androcles when it stopped and began to lick his hands . The people , being greatly surprised , began to shout . When the chief Roman questioned Androcles , he told him the story . The people demanded the freedom of Androcles , besides giving him the lion to keep as his own . 1 – How were the run-way slaves punished in Rome ? 2 – What did Androcles do to help the lion ? 3 – What does Androcles's action show about his character ? 4 – Why was the crowd watching the show surprised ? 5 – Provide a suitable title for this story . ********** انتهت الأسئلة **********

اسم المقرر : علم الصوتيات كود المقرر : 223 امتحان دور يوليو 2010 Answer all the question : 1 - Identify the initial sound in each of the following words , and indicate its place of articulation and whether it is voiced or voiceless : Chaos - write - phone - choice - gigantic 2 – Identify the manner of articulation of the final sound in each of the following words : Page - comb - exercise - bring - missed 3 - Transcribe the following words : Laughed - doctor - documents - sign - loves - bone - food - near - annoy - law 4 - Mark the syllable and stress patterns of the following words : Several - democracy - temperature - universities 5 - What English words are represented by the following transcriptions ? / fæks / / nЗ:rs / / bri:ð / / tju:n / 6 – Mach six words from the first line with these in the second line according to the pronunciation of the vowel sound in each words : A – head - high - chew - brown - coat - real B – Loud - here - friend - huge - fought - cone - law - bride 7 - Complete the following sentences : 1 - / beɪ / / ðeɪ / those two words are …………………………………………….. . 2 – A nasal sound is produced when the soft palate is lowered allowing the air stream to pass through ……………………………. . ************* انتهت الأسئلة ************

شكرا ً على الإيضاح , فأنا في السنة الأولى وامتحنت تسع مواد في يوليو 2010 ولم يتبقى لدي سوى مادتين سأرفعهما لاحقا إن شاء الله وتمنياتي للجميع بالنجاح والتوفيق ....

:bism: اسم المقرر : علم اللغة ( التركيب والدلالة ) كود المقرر : 322 امتحان دور يوليو 2010 I – SYNTAX I – Draw syntactic tree diagrams for the following sentences : 1 – The Chinese people respect the philosophers of the last century . 2 – The volcano in Iceland was destructive . 3 – The ancient Egyptians built their tombs on the western bank . 4 – I read the book that is about the Russian revolution . II – Define the main constituents in the following sentences ( e.g. NP , VP , PP ) and the function of each constituent and state the type of each verb . 1 – The employees e-mailed the administration their applications . 2 – The man to whom I was talking is a billionaire . III – Give an example for the following in a sentence of your own . 1 – Two different tests of NP . 2 – Two different types of VP and explain fully . II – Semantics I – Disambiguate the following sentences if possible ( one of them is not ambiguous ) and state the type of ambiguity . 1 – Visiting supervisors are boring . 2 – They moved the table by the door . 3 – They decided on the bus . II – Explain why the following sentences is grammatically correct but semantically incorrect . " The high boy ate the delicious books " III – Explain the semantic relationship between the following pairs ( i.e antonyms , synonyms …… ) then determine its relationship . a - cab / taxi b – toxic / poisonous c – tight / miser d – vehicle / car / train / lorry IV – State two possible speech acts providing their contexts for the following utterance . " Is this air conditioner working ? " V – Choose the best answer and explain your choice fully . " Have a seat " This utterance is : direct directive – indirect directive – direct commissive – indirect commissive ************ انتهت الأسئلة ************

اسم المقرر : grammar 1 كود المقرر : 113 امتحان دور يوليو 2010 I ) - Do as shown between brackets : 1 – How fast you …………. ( drive ) when the police …………. ( stop ) you last night ? ( correct the verbs ) 2 – By the time I got to the office , the meeting ( begin, already ) without me . ( correct the verb ) 3 – When the president arrived , the celebration started . ( Rewrite using "on" ) 4 – I ……………. ( not / hear ) Ken criticize anyone since I ……………. ( know ) him . ( correct the verbs ) 5 - ………………………………………. Had she applied for the job . ( complete ) 6 – you can borrow my coat . I ……………………. ( not / need ) it at the moment . ( correct the verb ) 7 – Lots of scientists tell us to drink a lot of water . ( change to passive ) 8 – Jack will have to work more hours. We will have to hire somebody new . ( Join using " either or " ) 9 – He was punished owing to not telling the truth to his parents . ( Rewrite using " Due to the fact that " ) 10 – I can't remember the name of the student . I gave the book to her . ( Join using a suitable relative pronoun ) II ) – Correct the verbs in the following dialogue : Rita : I heard the lights ………….. ( go ) out in your flats last night. Emma : Yes , I ………………. ( watch ) a documentary on TV when suddenly we …………….. ( lose ) all the power . But it ……………….. (come ) on again after about ten minutes. Vicky : Rachel ……………… ( come ) down the stairs when the lights …………… ( go ) out . She almost …………… ( fall ) over . Daniel : Matthew and I ……………….. ( play ) tennis at the time . Andrew : I ……………… ( work ) on the computer . I ……………… ( lose ) a whole hour's work . but this morning I ……………. ( get ) up early and ……………. ( do ) it again . III ) – Correct the following sentences . One sentence is correct . 1 – He is having his workbook checked once every week by the teacher . 2 – These notes are not belonging to me . 3 – They both leave the school and addicted drugs . 4 – Who has sung in the Opera Aida in 1998 ? 5 – Ow ! I have cut my finger . It's bleeding . ************ انتهت الأسئلة *************

اسم المقرر : culture 1 كود المقرر : 115 امتحان دور يوليو 2010 Answer the following questions : A ) – Translate the following passages into Arabic : 1 - In May AD 43 , Roman commander Aulus Plautius invaded Britain from Boulogne . He brought with him four legions and about 20,000 auxiliary troops . The Roman army landed on the Kent coast and defeated the Britons in a series of skirmishes . 2 - The arrival of Saint Augustine in 597 converted most of the country to Christianity . The Anglo-Saxon period lasted for 600 years , from 410 to 1066 , and in that time Britain's political landscape underwent many changes . B ) – Answer the following questions : 1 – When did Henry's army seize Normandy ? 2 – Who supervised the capture of Colchester ? 3 – Where did the Anglo-Saxon come from ? 4 – What was Henry's first thought when he became king of England ? 5 – Where did tin and gold come from in the Bronze Age ? 6 – Who took the place of William Rufus after his death ? 7 – What is the Anglo-Saxon Chronicle ? ********* انتهت الأسئلة **********

اسم المقرر : ترجمة إلى العربية 1 كود المقرر : 114 امتحان دور يوليو 2010 Answer the following questions : I – Translate the following passages into Arabic : Science and Technology There is a difference between science and technology . Science is a method of answering theoretical questions ; technology is a method of solving practical problems . Science has to do with discovering the facts and relationships between observable phenomena in nature and with establishing theories that serve to organize these facts and relationships ; technology has to do with tools , techniques and procedures for implementing the findings of science . China Quake kills Hundreds More than 250 people have died after an earthquake hit China's northwestern region of Xingjiang on Monday morning . The death toll is expected to rise as news comes in from outlying areas of the arid region . The quake struck 40 kilometres east of Jiashi city , toppling homes and schools , with the magnitude of 6.8 on the Richter scale . II – Translate into English : 1 – كانت مارجريت تاتشر أول امرأة تشغل منصب رئيس وزراء بريطانيا , وقد اشتهرت بزعامتها القوية . 2 – يأتي السائحون من جميع أنحاء العالم للاستمتاع بزيارة الأماكن الأثرية في مصر . ********** انتهت الأسئلة ***********

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين رب يسر وأعن وتمم بخير يا كريم وقفة مع النفس الحمد لله الذي أحاط بكل شيء علمًا، وقهر كل مخلوق عزة وحكمًا. أحمده على نعمه التي لا تعد ولا تحصى، وأصلي وأسلم على رسوله المبعوث رحمة للعالمين، وعلى آله وصحبه والتابعين، وعلى من اهتدى بهديه واتبع سنته إلى يوم الدين، وبعد : فإن البصيرة تدعوك لأن تقف مع نفسك موقف المحاسب المذكر، فمن حاسب نفسه في الدنيا خف في يوم المعاد حسابه، وحضر عند السؤال جوابه، وحسن مُنقلبه ومآبه، ومن لم يحاسب نفسه دامت في ذلك اليوم حسراته، وطالت في عرصات القيامة وقفاته. ورحم الله الخليفة الراشد عمر بن الخطاب القائل: "حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا، وزنوها قبل أن توزنوا"، والصنف الذي يديم الحساب لنفسه هو الصنف الذي يوصف برجاحة العقل، كما يوصف بالقوة والحزم، والذي تغلبه نفسه، ويسيطر عليه هواه، هو العاجز الذي فقد القوة والعزم، وفي ذلك يقول المصطفى المختار صلوات الله وسلامه عليه: "الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت والعاجز من أتبع نفسه هواها، وتمنى على الله الأماني". والكيس: العاقل، ودان نفسه: أي حاسبها. ونحن ندعوك لتقف مع نفسك وقفتين: - وقفة تحاسبها عما وقع وانقضى . - ووقفة تبصرها بالمقبل الآتي. الوقفة الأولى: وقفة مع ما مضى قف مع نفسك بين الفينة والأخرى ناظرًا في أمسك الغابر، وتفكَّر فيما أودعته بياض نهارك من قول أو عمل، وما تضمنه سواد ليلك من صمت أو فكر، وانظر إلى ما قدمته يداك، وما تحرك به لسانك، وما وقع عليه طرفك، وما استمعت إليه أذناك، وما مشت إليه قدماك، فإنك مسؤول عن ذلك كله: {إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولـئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولاً} الإسراء: آية_36. وانظر في الحقوق التي كلفك الله القيام بها، فكانت عندك أمانة، هل أديتها كما طلب منك أم أنك ضيعتها، وغلبك طبعك الظلوم الجهول؟ وأول هذه الحقوق التي يجب أن تنظر فيها حق سيدك وإلهك ومولاك، رب العباد؛ فقد أمرك بأداء حقه بقوله : {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ} آل عمران:آية_102، وحقه تبارك وتعالى أن يطاع فلا يعصى، وأن يشكر فلا يكفر، وأن يعبد وحده لا شريك له. وكيف أنت في أيامك الغابرة من هذه التيارات التي تتصارع في عالم البشر: - هل كنت قشة يتلاعب بها التيار؟ أم كنت صخرة تتحطم عليها الأمواج؟ - أكان همك من دنياك لقمة تأكلها وشربة تشربها، ولباسا تلبسه؟ أم كنت صاحب دعوة ورسالة تريد أن تقيم حياتك وفقها، وتريد إبلاغها للعالمين، ثم تريدها إطارًا يحكم الحياة ويهيمن عليها؟ - ما الذي آلمك في أيامك الماضية؟ منصب لم تستطيع تحصيله؟ ودنيا لم تستطيع اجتيازها؟ أم أن دعوة الله هي التي تسيطر على كل خلجة في نفسك؟ فإذا علا منارها وارتفع لواؤها خفق القلب فرحًا، وتهادت النفس سرورًا، وإذا أصابتها العواصف والأنواء دمعت العين، وحزنت النفس، وجأر اللسان يشكو إلى رب العباد ظلم العباد؟ - هل كنت في الماضي زارعا تغرس بكلماتك الفضائل، وتنشر العطر بأفعالك؟ أم كنت تغرس الشر والأذى؟ أم كنت لا في العير ولا في النفير؟ أسئلة كثيرة يمكن أن توجهها إلى نفسك، تحاسبها عما مضى وانقضى، وتدرك بذلك صواب المسار وصدقه، ثم يأتي التقويم وفق ميزان الشريعة الإلهية. الوقفة الثانية: وقفة مع الزمن المقبل الوقفة الثانية التي نريدك أن تأخذ نفسك بها هي وقوفك مع نفسك في الأوقات الآتية التي تمثل عمرك الباقي، وساعاتك القادمة، فإن الماضي لا حيلة لك في إرجاعه، وإن كنت تستطيع أن تصلح ما فسد منه بالتوبة والإنابة والاستغفار، أما الآتي فإنك تملكه، وتستطيع بالعزيمة القوية والهمة العالية أن تستقيم على أمر الله، وتكون كما يريد الله، ولذا فإنه يتوجب عليك أن تستغل الفرصة فقد يكون اليوم الذي تحياه هو يومك الأخير، وقد تكون ساعتك التي أنت فيها هي الساعة الأخيرة، وكلنا يعلم أن له يوما هو اليوم الأخير، وساعة هي الساعة الأخيرة، فما يدريك متى تحين؟! إننا ندعوك لأن تعمل في يومك عمل من أيقن أن شمسه آذنت بالمغيب، فهو يودع دار الفناء، ويستقبل دار البقاء. وقد تقول لي: إن لي نفسًا شرودًا جموحًا، كلما حاولت أن ألجمها بلجام التقوى، وآخذها بالعمل المرتضى دافعتني، وذهبت مني كل مذهب، فلا تنقاد إلي، ولا تستكين إلى الحق، فكيف حيلتي مع هذه النفس الحرون، وكيف أداوي أدواءها، وكيف ألزمها الصراط المستقيم ؟! والجواب أن النفس كالطفل الرضيع إن لم تفطمه عن ثدي أمه شب وهو يلتقم الثدي، وإن فطمته انفطم. والنفس كالطفل إن تهمله شبّ على حب الرضاع وإن تفطمه ينفطم ونفوسنا تحتاج إلى ترويض كي تستقيم على طاعة الله، وتتخلص من أدوائها كالظلم والجهل والعجلة، فقد وصف الله الإنسان بأنه ظلوم جهول عجول: {وَحَمَلَهَا الْإنْسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا} سورة الأحزاب: 72. {وَكَانَ الإِنسَانُ عَجُولاً} الإسراء: آية_11. ومفتاح النفس الإنسانية الذي تقوم به وتتهذب جاء به الإسلام، فإذا هديت إليه انقادت نفسك واستقام أمرك. إن هذه النفوس إذا عرفت خالقها ومولاها ومعبودها ووقفت بين يديه، والتفتت إليه وشغلت به صفا معدنها، وتألق نورها، وهديت إلى صراط مستقيم. أدِم تذكير نفسك بالله، وتوجه إليه كأنك تنظر إليه، فإن لم تستطع أن تبلغ هذا المستوى-فاعبده على أنه يراك، وهذه هي رتبة الإحسان، وتتحقق هذه الرتبة العالية كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم بأن : "تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك" متفق عليه. ذكر نفسك بأن ربك وإلهك وسيدك مطلع عليك دائمًا، أحاط علمه بكل شيء، وقد حدثنا الحق عن علمه الواسع الشامل فقال: {وَعِندَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لاَ يَعْلَمُهَا إِلاَّ هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلاَّ يَعْلَمُهَا وَلاَ حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الأَرْضِ وَلاَ رَطْبٍ وَلاَ يَابِسٍ إِلاَّ فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ} الأنعام: آية 59. وحدثنا ربنا عن إحاطة علمه بنا في أعمالنا البادية وأسرارنا الخافية فقال: {قُلْ إِن تُخْفُواْ مَا فِي صُدُورِكُمْ أَوْ تُبْدُوهُ يَعْلَمْهُ اللّهُ } آل عمران:آية_29، {وَهُوَ اللهُ فِي السَّمَاوَاتِ وَفِي الأرْضِ يَعْلَمُ سِرَّكُمْ وَجَهْرَكُمْ} الأنعام:آية_3، {وَمَا تَكُونُ فِي شَأْنٍ وَمَا تَتْلُو مِنْهُ مِن قُرْآنٍ وَلاَ تَعْمَلُونَ مِنْ عَمَلٍ إِلاَّ كُنَّا عَلَيْكُمْ شُهُودًا إِذْ تُفِيضُونَ فِيهِ} يونس: آية_61. فإذا أيقنت النفوس بأن الله بها عليم، وعليها رقيب، فإنها تحسن العمل وتتجافى عن الخمول والكسل، وما أحسن قول القائل: إذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب ولا تحــسـبن الله يغفل ساعة ولا أن ما تخـفيه عنه يغيب ألـم تـر أن اليوم أسرع ذاهب وأن غدا للناظــرين قريب وذكر النفس الشرود الجموح بنعمة الله عليك؛ خلقك خلقا سويًا، وأكرمك بالعقل، ووهبك الحواس، وإذا أنت نظرت في هذا الكون الواسع تتأمل وتتفكر فإن القلب يخشع، والنفس تأنس بالله وهي ترى نعمه التي لا تعد ولا تحصى تحيط بها من كل جانب، تفكر في الشمس وأشعتها، والقمر وضيائه، والنجوم وتلألئها، والبحر وما حوى، والأنهار وما ضمت، والماء النازل من السماء والخيرات التي تنبتها الأرض، وما سخر الله لك من الأنعام.. كل ذلك يأسر النفس ويدفعها إلى أن تفر من عذاب الله إلى رحمة الله. وذكر نفسك بحقيقة الدنيا التي تهفو النفوس إليها وتقبل عليها، ذكرها بأن أيامها زائلة، وزهرتها ذاوية، وزينتها فانية، ومسراتها لا تدوم، وهي مع كل هذا متاع قليل وعارية مسترجعة، وذكرها بالنعيم المقيم في دار البقاء، التي لا يفنى أهلها، ولا يذوي منهم الشباب، ولا تذهب المسرات {أُكُلُهَا دَآئِمٌ وِظِلُّهَا} الرعد: آية_35 من يدخلها ينعم ولا يبأس، ويسعد ولا يشقى. فإن كان القلب أقسى مما تظن، وأبت النفس أن تلين، فوبخها توبيخ السيد عبده الآبق، وقل لها: ويحك يا نفس، إن كانت جرأتك على معصية الله مع الاعتقاد أن الله لا يراك.. فما أعظم كفرك!! وإن كان مع علمك بإطلاعه عليك.. فما أشد وقاحتك وأقل حياءك!! ويحك يا نفس، لو واجهك عبد من عبيدك بل أخ من إخوانك بما تكرهين، كيف كان غضبك عليه ومقتك له؟ بأي جسارة تتعرضين لمقت الله وغضبه وشديد عقابه، أفتظنين أنك تطيقين عذابه؟ هيهات هيهات.. أنت أعجز من أن تطيقي نار الدنيا وعذابها، فكم أضناك حر الشمس في نهار الصيف!! وكم هزك زمهرير الشتاء، وكم أطار صوابك مس حديدة محماة. فإن أبت إلا عنادًا، ولجّت في الخصومة والرعونة، فذكرها بالموت وسكراته، والقبر وآفاته وفتنته، وكيف يكون روضة من رياض الجنة أو حفرة من حفر النار، وذكِّرها باليوم الذي يفنى فيه الكون، ويخسف فيه شمسه، ويكسف قمره، وينفرط عقد نجومه، وتدك فيه الأرض والجبال، ثم ذكرها بالبعث والنشور عندما يقوم الناس لرب العالمين، حيث يحشر الناس حفاة عراة غرلا بُـهما، يجمع الله الأولين والآخرين في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة، واعرض عليها شيئا من أهوال ذلك اليوم، تلك الأهوال التي تجعل الوالدان شيبا، وتجعل الناس سكارى، وما هم بسكارى، ولكن عذاب الله شديد. {وَلاَ تَحْسَبَنَّ اللّهَ غَافِلاً عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الأَبْصَارُ مُهْطِعِينَ مُقْنِعِي رُءُوسِهِمْ لاَ يَرْتَدُّ إِلَيْهِمْ طَرْفُهُمْ وَأَفْئِدَتُهُمْ هَوَاء} إبراهيم: آية_42،43 . وذكرها بحال السعداء أصحاب الجنان الذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله {أَصْحَابُ الْجَنَّةِ يَوْمَئِذٍ خَيْرٌ مُّسْتَقَرًّا وَأَحْسَنُ مَقِيلًا} الفرقان: آية_24. وفقنا الله وإياكم لأن نلجم أنفسنا بلجام التقوى.. وأن نكون عباد الله المخلصين.. الذين رضي عنهم وأرضاهم. وصلى الله وسلم على عبده ورسوله وعلى آله وصحبه وسلم. كتبه فضيلة الشيخ : محمد حسين يعقوب حفظه الله وأطال الله في عمره ولا تنسونا بصالح دعائكم ,,,

بسم الله الرحمن الرحيم اسم المقرر : culture 2 كود المقرر : 125 امتحان دور يوليو 2010 [size=18]Complete the following statements : 1 – Precious metals were also a symbol of ……….. (1) …………. And …………. (2) ……….. . 2 - ……………. (1) …………….. were used instead of cups for drinks . 3 – History tells of ……….. (1) ……….. , …………….. (2) ………….. and …………… (3) ……….. (4) ………. . But for the details of everyday life , we depend on ………… (5) ………. (6) …………from …………. (7) …………. . 4 – The Anglo-Saxon ruled England for …………(1) …………. Years , forming the basis of its ……… (2) ……….. , ………… (3) ………… and …………… (4) ………….. . 5 - …………. (1) ………… and …………….. (2) ………… are examples of the Roman wheels . 6 _ The Anglo-Saxon era was also referred to as ………… (1) ……… ………… (2) ……….. ………….(3) ………….. . ( 6 marks ) [/b] [b]Give reasons for four only of the following statements : 1 – The Romans withdrew from the Britain Isles . ( Two reasons ) 2 – The period between the Norman landing in 1066 and 1485 marks a rare flowering of the British building and architecture . ( Two reasons ) 3 – The Romans were keen on bathing . ( Two reasons ) 4 – One became a slave in the Dark Ages . ( four reasons ) 5 – Horses and oxen were raised in great numbers . ( Two reasons ) ( 8 marks ) Write brief accounts on two of the following topics . 1 – The Bullion Economy . 2 – The Viking food preservation techniques . 3 – The Anglo-Saxon Chronicle . 4 – The coexistence between the Anglo-Saxons and the Danes on the British Isles . ( 6 marks ) BEST OF LUCK ************* انتهت الأسئلة ************[/size]

بسم الله الرحمن الرحيم اسم المقرر : النحو على مستوى النص كود المقرر : 121 امتحان دور يوليو 2010 أجب عن الأسئلة الآتية : السؤال الأول : " حاول العلماء أن يصلحوا من شأن لغتهم , ونشطت حركة الترجمة نشاطا ً بالغا ً , وكان لخريجي مدرسة الألسن الفضل في ترجمة مئات الكتب إلى اللغة العربية , وعلى مدار القرن العشرين عكف العلماء على وضع معاجم لمصطلحات العلوم متابعة للتقدم العلمي الحديث . " أ – أعرب ما تحته خط في الفقرة السابقة . ب – استخرج من الفقرة السابقة : ( مفعولا ً لأجله – مفعولا ً مطلقا ً , وبين نوعه – نعتا ً ) . ج – ( اشترك في الرحلة 22 طالب و 12 طالبة , وكان بها 5 مشرف ) . أعد كتابة الجملة , معبرا ً عن الأعداد بالحروف , وغير ما يلزم . السؤال الثاني : أ – أعد كتابة الجمل التالية , مع تصحيح ما بها من أخطاء : - ليت الرحلتان كلتاهما ممتعتان . - ظل الطائرين محلقين في الجو مدة طويلة . - متى تسافري لزيارة الأسرة في الأقصر ؟ ب – ( كان السائح سعيدا ً بزيارة المتاحف الأثرية . ) اجعل الجملة مرة لجمع المذكر , ومرة لجمع المؤنث , وغير ما يلزم . السؤال الثالث : مثل لما يأتي في جمل مفيدة من عندك : ( مضافا ً إليه – خبرا ً لناسخ جملة اسمية – نائب فاعل جمع مذكر سالم ) . ********* انتهت الأسئلة *************