Light Life

,’, القـطــرة الأولى ,’, حينما تشـعـر بالضياع ابحث جاهداً عن نفسك ..! ,’, القطرة الثانية ,’, سوف تكتشف بأنك موجود وأنه من المستـحـيل أن تضيع وفي قلبك إيـمـان بـالله ..! ,’, القطرةالثالثة ,’, ليس عار أن تسقط وأنت تـحـاول أن تقف ..! ,’, القطرة الرابعة ,’, قطرة الـمـاء تثقب الحجر لا بالعنف لكن بتواصل الـسـقوط ..! ,’, القطرة الخامسة ,’, ربما لا نملك الـحـب ولكننا نملك الإنســانية ..! ,’, القطرة السادسة ,’, ربما لا نملك القدرة على إسـعـاد الآخرين ولكننا نستطيع أن نبـعـد عنهم أشواك الألم ..! ,’, القطرة السابعة ,’, الأدب والأخلاق ثوب الروح فكيف يستطيع الإنسان أن يتـخـلى عن أناقته ..! ,’, القطرة الثامنة ,’, أمنح نفسك الـحـق بأن تكون نفسك لست بـحـاجة لأن تتطابق مع أي صورة مهمــا تكن ..! ,’, القطرة التاسعة,’, إن الرفيق الوحيد الذي لا يـخـذلك مطلقاَ... هو أنت..! فثق بنفسك وقدرتها دوماً ,’, القطرة العاشرة ,’, الأمل تصنـعـه الأرواح القوية لا تكن ضـعـيفا يهــزمك الـيأس

إن أعطاك الله الدين و الهدى ، فاعلم أن الله يحبك و إن أعطاك الله المشقات و المصاعب والمشاكل فاعلم أن الله يحبك و يريد أن يسمع صوتك في الدعاء و إن أعطاك الله القليل فاعلم أن الله يحبك و أنه يعطيك الأكثر في الآخرة و إن أعطاك الله الرضا فاعلم أن الله يحبك و أنه أعطاك أجمل نعمة و إن أعطاك الله الصبر فاعلم أن الله يحبك و أنك من الفائزين و إن أعطاك الله الإخلاص فاعلم أن الله يحبك فكن مخلص له و إن أعطاك الله الهم فاعلم أن الله يحبك و ينتظر منك الحمد و الشكر و إن أعطاك الله الحزن فاعلم أن الله يحبك و أنه يختبر إيمانك و إن أعطاك الله المال فاعلم أن الله يحبك و لا تبخل على الفقير و إن أعطاك الله الفقر فاعلم أن الله يحبك و أعطاك ما هو أغلى من المال و إن أعطاك الله لسان و قلب فاعلم أن الله يحبك فاستخدمهم في الخير و الإخلاص و إن أعطاك الله الصلاة والصوم و القراْن و القيام فاعلم أن الله يحبك فلا تكن مهملاً و اعمل بهم و إن أعطاك الله الإسلام فاعلم أن الله يحبك وأعطانا حب علي وآل بيته الطهر عليهم السلام إن الله يحبك ، فكيف لا تحبه؟؟؟ إن الله أعطاك الكثير فكيف لا تعطيه حبك؟؟؟ الله يحب عباده و لا ينساهم...سبحان الله لا تكن أعمى و أوجد حب الله في قلبك.

عندها*تتسارع*نبضات**قلبك.. عندما********تحضن الارض جبهتك ......تناجي فيها خالقك...وتدعوه وتتضرع اليه لهم اصاب قلبك وجعله يضطرب....فتقول اللهم إليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني على الناس..يارب المستضعفين الى من تكلني.....الى عدو يتجهمني ام الى قريب ملكته امري......إن لم يكن بك علي غضب فلا ابالي غير ان عافيتك هي اوسع لي....وتظل تناجي ربك وتسأله حاجتك بقلب خائف وجل ثم لا يلبث ان يسكن قلبك وتطمئن نفسك بهذا السجود وهذا الدعاء. عندها********تتسارع********نبضات********قلبك.... عندما********تدخل الحرم المكي لاول مرة......وتخطو بخطوات متسارعة لتحضن ارض الحرم خطواتك...وتظل ترمق بعينك تلك اللحظة التي ترى فيها الكعبة لاول مرة...وتظل تسير وتسير وقلبك ينبض ويخفق بسرعة ليس لها حد فرحا بهذا الموقف....ثم لا تلبث ان تراها بجمالها وهيبتها التي تبعث في النفوس العظمة والاجلال للخالق......عندها لا تستطيع ان تملك دموعك التي تنحدر من مقلتيك فرحا برؤيتها وحزنا على غيابك عنها طول الفترة السابقة... عندها********تتسارع********نبضات********قلبك..... عندما********تفارق من احببت وتحين لحظة وداعهم وانت لم ترتوي بعد من حبهم ولم تستقي من فيض عطائهم....وهم روحك التي تسكن بين جنبيك.....وعينك التي تبصر بها.......لكن لا بد من هذه اللحظة ان تحين إما بفراق دنيوي لتركك المحطة التي هم فيها الى محطة اخرى...او بفراق ابدي بموت عندها تضطرب وتتعب وتحن وتشتاق لكن عزاؤك انه قدر الله.... عندها********تتسارع********نبضات********قلبك..... عندما********تحين تلك اللحظة التي تجني فيها ثمرة جهد متواصل وعمل دؤووب .......في سبيل تحقيق اهدافك والارتقاء بحياتك....كإتمام حفظك لكتاب الله او تخرجك من الجامعة او حصولك على منصب عالي في العمل,,عندها********تتسارع********نبضات********قلب ك من شدة الفرح والسرور بهذا الانجاز.... عندها********تتسارع********نبضات********قلبك.... عندما********ترى محارم الله تنتهك.والمعاصي في كل مكان والفساد استشرى من حولك.....وتقف عاجزا عن الانكار لاسباب عديدة..عندها تضطرب وتحزن وتنزعج لكن تنكر بقلبك وهو اضعف الايمان..واحيانا قد تقدم على الإنكار لكنك تخشى من ردة الفعل....فتتسارع********نبضات********قلبك ويخفق حبا وإشفاقا عليهم من معاصيهم لكن لا تلبث ان تهدأ بعد ان تنصحهم بأسلوب هين لين رقيق عذب وترى منهم تجاوبا وتفاعلا....فتسعد وتهدأ......

فساتين سواريه قصيرة من ارقي بيوت الازياء الاوربية 2014

احذية راقية للصيف مودرن

نظارت شباب كاجوال بموديلات 2014

اقامت جامعة ستوني بروك بدراسة لكشف الحب الكاذب من الحب الحقيقي بين الأزواج , وتم التعرف على أن الأزواج الذين يقومون باختبارات عن شعور الحب الرومانسي على المدى البعيد هم الاشخاص الذين يشغلون عقولهم بالطريقة ذاتها كالأزواج الذين وقعوا لتوهّم في الحبّ. يعرّف فريق الباحثين "الحبّ الرومانسي" بالحبّ القوي الذي يؤدّي إلى ارتباط الرجل والمرأة فيه ارتباطاً وثيقاً، وفيه اهتمام جنسي أيضاً. وارتبط نوع الحبّ هذا أيضاً بالرضى الزوجيّ والرفاهية والثقة بالنفس وطول العلاقة. ويعني كلّ ذلك أنّ الأزواج الذين يحافظون على رابط قويّ شبيه بالشرارة الأولى، من دون الشعور بالتوتر (سمة مرتبطة بالحبّ الاستحواذي)، يمكنهم في الواقع المحافظة على هذه الشرارة والشعور بأنّهم في سعادة مطلقة. وبحسب الأطباء المشاركين في هذه الدراسة، يُمكن تحقيق هذا الهدف، إن سعى الزوج إلى العمل جاهداً على نجاح علاقتهما. إذاً، إن كانت هذه هي الحالة، وكان "الحبّ الرومانسي" ـ فعلاً ـ هدفاً قابلاً للتحقّق، فما الذي يُعيق الأزواج ويحول دون تحقيقه؟ أعتقد أنّ الطريقة الأسهل التي يُمكن للأزواج اتّباعها والمحافظة على رابطهم تكمن في تجنّب "الرابط الوهميّ". هل تتساءلون عن ماهيّة "الرابط الوهمي"؟ في الواقع، إنّه توّهم وجود رابط يحلّ مكان الأعمال الفعليّة والعاطفة الحقيقيّة. ونعرف أنّه ثمّة رابط وهميّ، عندما يكون شكل العلاقة أهمّ من مضمونها، أي عندما ينسى الزوج السمات الفرديّة التي تميّز المرأة عن غيرها من النساء، والرجل عن غيره من الرجال، وينصهرا لكي يُصبحا كتلة واحدة. لربما تكون الإشارة الأكثر وضوحاً إلى وجود رابط وهميّ هي عندما يتخلّى الفرد عن آرائه وأفكاره واهتماماته، لكي يُصبح جزءاً من كتلة أو وحدة. إنّها محاولة العثور على أمانٍ في وهم الانصهار مع شخص آخر، ما يؤدّي إلى خسارة الهويّة وتدمير الحبّ الرومانسيّ. عادةً، إنّ الانجذاب الأولي يرتكز على اهتمامات الشخص الآخر. وإن مزيج هذه العلاقة الفكرية والعاطفية والجسدية ضرورية لإحياء شرارة الحبّ. ولكننا نتخلى عن هذه الإثارة لمصلحة تدبير يُعطينا أماناً أكبر، وننظر إلى الشريك على أنّه ملحق لذاتنا، عوضاً عن تقدير السمات الخاصّة به، والتي تجعل منه شخصاً مستقلاً عنا. ومن بين العلامات التي تشير إلى أنكما واقعان في رباط وهميّ: • فقدان الاتصال بالعينين • انقطاع طرق التواصل • قلّة العاطفة • فقدان الإستقلالية • التكلّم وكأنّكما شخص واحد، والإفراط في استعمال "نحن" • استخدام الروتين اليومي كطريقة للتقارب بدل التقارب العاطفي • المشاركة في سلوكيّات تحدّد الأدوار، مثل الأب والزوجة والمعيل وصانع القرارات، عوضاً عن تطوير النفس، استناداً إلى أهدافكما واهتماماتكما الفرديّة.

عزيزي آدم: الملابس العملية وهي عبارة عن بنطلون من الجينز أو القماش (الكتان) وقميص أو بلوزة تيشيرت ويمكن أن يوضع حزام ذا لون أسود أو بني أو عسلي على البنطلون بحسب لون الحذاء وتكون الساعة كذلك بحسب لونهم الرجل هو صاحب خبرة قليلة فيما يتعلق بتنسيق الملابس مقارنة بالمرأة، ومقالنا اليوم يعطيك عزيزي الرجل أفكاراً تنسق بها إطلالتك المتنوعة والمتعددة. فيما يتعلق بملابس الرياضة أو ما تعرف ب (spore)، تكون عبارة عن إما بدلة رياضية كاملة أو بنطلون رياضي أو شورت حسب طبيعة الجو أو بلوزة أو ما يعرف بالتي شيرت، وفي الغالب تكون ألوان البنطال غامقة وألوان البلوزة فاتحة أو ذات رسومات أو خطوط مختلفة، وفي هذا اللباس لا يحتاج إلى التنسيق بالألوان فهي تكون محددة، ويمكن أن يرتدي قبعة معها بحسب لون البنطلون أو البلوزة وذلك بحسب ما يراه مناسب. أما الملابس العملية (sporechic)، وهي عبارة عن بنطلون من الجينز أو القماش (الكتان) وقميص أو بلوزة تيشيرت (tichirt)، ويمكن أن يوضع حزام ذا لون أسود أو بني أو عسلي على البنطلون بحسب لون الحذاء(shoes)، وتكون الساعة كذلك بحسب لونهم، ومن الممكن لبس الجاكيت من الكيتان أو الجينز وتحته بلوزة أو تيشيرت. وأخيراً الملابس الرسمية وهي عبارة عن بدلة ذات لون غامق في الغالب وأسفلها قميص إما أبيض أو رمادي فاتح أو أزرق أو زهري وجميعها تناسب مختلف ألوان البدل، والمهم في هذا اللباس هو الحذاء الأنيق النظيف وربطة العنق فهي تلعب دور مهم في إبراز جمالية البدلة ويجب أن يكون الحزام والساعة ملائم للبدلة وحالياً درجة موضة إرتداء التيشيرت أو البلوزة القطنية الضيقة تحت جاكيت البدلة الرسمية كنوع من التغير أو الخروج عن المألوف.

دعاء للوالدين اللهم يا ذا الجلال و الإكرام يا حي يا قيوم ندعوك باسمك الأعظم الذي إذا دعيت به أجبت! ! ! ، أن تبسط على والدي من بركاتك ورحمتك ورزقك أحياء وأمواتا اللهم ألبسهما ثوب العافية حتى يهنأو بالمعيشة ، واختم لهما بالمغفرة حتى لا تضرهما الذ نوب ، اللهم اكفهما كل هول دون الجنة حتى تُبَلِّغْهما إياها .. برحمتك يا ارحم الراحمين اللهم لا تجعل لهما ذنبا إلا غفرته ، ولا هما إلا فرجته ، ولا حاجة من حوائج الدنيا هي لك رضا ولهما فيها صلاح إلا قضيتها, اللهم ولا تجعل لهما حاجة عند أحد غيرك اللهم و أقر أعينهما بما يتمنياه لنا في الدنيا اللهم إجعل أوقاتهما بذكرك معمورة اللهم أسعدهما أحياء وأمواتا ولا تحرمهما من هذا الدعاء يا رب العالمين

قصه جميله و رائعة في يوم من الأيام إستدعى الملك وزراءه الثلاثة وطلب من كل وزير أن يأخذ كيس ويذهب إلى بستان القصر ويملئ هذا الكيس له من مختلف طيبات الثمار والزروع وطلب منهم أن لا يستعينوا بأحد في هذه المهمة و أن لا يسندوها إلى أحد آخر إستغرب الوزراء من طلب الملك وأخذكل واحدمنهم كيسه وأنطلق إلى البستان *** الوزير الأول حرص على أن يرضي الملك فجمع من كل الثمرات من أفضل وأجود المحصول وكان يتخير الطيب والجيد من الثمار حتى ملئ الكيس أما الوزير الثاني فقد كان مقتنع بأن الملك لا يريد الثمار ولا يحتاجها لنفسه وأنه لن يتفحص الثمار فقام بجمع الثمار بكسل و إهمال فلم يتحرى الطيب من الفاسد حتى ملئ الكيس بالثمار كيف ما اتفق . أما الوزير الثالث فلم يعتقد أن الملك سوف يهتم بمحتوى الكيس اصلاً فملئ الكيس باالحشائش والأعشاب وأوراق الأشجار . وفي اليوم التالي أمر الملك أن يؤتى بالوزراء الثلاثة مع الأكياس التي جمعوها فلما اجتمع الوزراء بالملك أمر الملك الجنود بأن يأخذوا الوزراء الثلاثة ويسجنوهم كل واحد منهم على حدة مع الكيس الذي معه لمدة ثلاثة أشهر في سجن بعيد لا يصل إليهم فيه أحد كان, وأن يمنع عنهم الأكل والشراب فالوزير الأول بقي يأكل من طيبات الثمار التي جمعها حتى أنقضت الأشهر الثلاثة أما الوزير الثاني فقد عاش الشهور الثلاثة في ضيق وقلة حيلة معتمدا على ماصلح فقط من الثمار التي جمعها و أما الوزير الثالث فقد مات جوع قبل أن ينقضي الشهر الأول *** وهكذا اسأل نفسك من أي نوع أنت ؟ فأنت الآن في بستان الدنيا ولك حرية أن تجمع من الأعمال الطيبة أو الأعمال الخبيثة ولكن غداً عندما يأمر ملك الملوك أن تسجن في قبرك في ذلك السجن الضيق المظلم لوحدك ماذا تعتقد سوف ينفعك غير طيبات الأعمال التي جمعتها في حياتك الدنيا ؟ خلاصة: أليوم هو أول يوم من ما تبقى من حياتك إحرص دائماً على ان تجمع من أعمال صالحة على الأرض للتتنعم بما جنته يداك في الآخرة... لأن الندم لاحقاً لا ينفع

معاني ألوان الورود الوردة الحمــراء تمثل الجمال والحب ورسالتهــا ... (( أحبك من كل قلبي )) الوردة الزهريــة تمثل الرقة والافتتان ورسالتهــا ... (( أنا معجب بك )) الوردة الصفــراء تمثل السعادة والغيــرة في الحب ورسالتهــا ... (( لن تكون لأحد غيري )) الوردة البيضاء تمثل النقاء والخصوصيـة كل وااحد يختاار لون وردته ...إلي حاب يهديها ...

مازل لإنجاب الذكور بريق خاص بين الناس ذلك البريق يقابله على الجانب الآخر رعب يسيطر على السيدة التي تصادف أنها لم تنجب سوى البنات ، وذلك لأنها تكون مهددة بين لحظة وأخرى بالطلاق أو بالزواج عليها حتى يحقق زوجها حلمه في إنجاب الذكور!! والكثير من الناس يفضلون إنجاب الأولاد على البنات ومن لا يرزق بالولد يعيش في جحيم دائم وتنقلب حياته الزوجية إلى عذاب· والكثير مازال يعتقد أن الولد أفضل من البنت وأكثر تقديراً واهتماماً كما تؤكد ذلك الدراسات : وليس في تعاليم ديننا السمح ما يميز الذكر عن الأنثى، والمتدين يعرف أن الله سبحانه وتعالى يهب لمن يشاء إناثاً ويهب لمن يشاء الذكور والإنجاب أمره راجع إلى مشيئة الله : (لِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يَخْلُقُ مَا يَشَاء يَهَبُ لِمَنْ يَشَاء إِنَاثًا وَيَهَبُ لِمَن يَشَاء الذُّكُورَ* أَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْرَانًا وَإِنَاثًا وَيَجْعَلُ مَن يَشَاء عَقِيمًا إِنَّهُ عَلِيمٌ قَدِيرٌ ) وأنه ليس في قدرة أي إنسان مهما كان علمه أن يحدد المولود بذكر أو أنثى، فقد استأثر سبحانه وتعالى بهذا التنظيم الدقيق والتوازن فهو القائل : (اللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَحْمِلُ كُلُّ أُنْثَى وَمَا تَغِيضُ الْأَرْحَامُ وَمَا تَزْدَادُ وَكُلُّ شَيْءٍ عِنْدَهُ بِمِقْدَارٍ) إن السخط من البنات من أخلاق الجاهلية، ويكفي في قبح كراهة البنات أن يكره العبد ما وهبه الله ورضيه له وأعطاه· ولقد نهى الرسول صلى الله عليه وسلم عن التفرقة بين البنات والبنين فكلهم نعمة الله على الإنسان يقول صلى الله عليه وسلم: { أَيَسُرُّك أَنْ يَسْتَوُوا فِي بِرِّك ؟ . قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : فَسَوِّ بَيْنَهُمْ } وَعَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : { سَوُّوا بَيْنَ أَوْلَادِكُمْ فِي الْعَطِيَّةِ ، وَلَوْ كُنْت مُؤْثِرًا لِأَحَدٍ لَآثَرْتُ النِّسَاءَ عَلَى الرِّجَالِ } . رَوَاهُ سَعِيدٌ فِي " سُنَنِهِ " وفي فضل البنات : (مَنْ عَالَ ثَلَاثَ بَنَاتٍ يَكْفِيهِنَّ وَيَرْحَمُهُنَّ وَيَرْفِقُ بِهِنَّ فَهُوَ فِي الْجَنَّةِ ) أَوْ قَالَ : مَعِي فِي الْجَنَّةِ . (مَنْ وُلِدَتْ لَهُ ابْنَةٌ فَلَمْ يَئِدْهَا وَلَمْ يُهِنْهَا وَلَمْ يُؤْثِرْ وَلَدَهُ عَلَيْهَا يَعْنِي الذُّكُورَ أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ ) قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (مَنْ كَانَ لَهُ ابْنَتَانِ أَوْ أُخْتَانِ فَأَحْسَنَ إلَيْهِمَا مَا صَحِبَتَاهُ كُنْت أَنَا وَهُوَ فِي الْجَنَّةِ كَهَاتَيْنِ يَعْنِي السَّبَّابَةَ وَالْوُسْطَى ) (مَنْ أَدْرَكَتْ لَهُ ابْنَتَانِ فَأَحْسَنَ إلَيْهِمَا مَا صَحِبَتَاهُ أَوْ صَحِبَهُمَا أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ بِهِمَا) أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (لَا يَكُونُ لِأَحَدِكُمْ ثَلَاثُ بَنَاتٍ أَوْ ثَلَاثُ أَخَوَاتٍ فَيُحْسِنُ إلَيْهِنَّ إلَّا دَخَلَ الْجَنَّةَ ) قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (مَنْ عَالَ جَارِيَتَيْنِ حَتَّى تَبْلُغَا جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنَا وَهُوَ هَكَذَا وَضَمَّ إصْبَعَيْهِ) (مَنْ كَانَ لَهُ ثَلَاثُ بَنَاتٍ فَصَبَرَ عَلَى لَأْوَائِهِنَّ وَسَرَّائِهِنَّ وَضَرَّائِهِنَّ أَدْخَلَهُ الْجَنَّةَ بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ إيَّاهُنَّ) قَالَ رَجُلٌ : وَابْنَتَانِ ؟ قَالَ : وَابْنَتَانِ ، قَالَ رَجُلٌ : وَوَاحِدَةٌ ؟ قَالَ : وَوَاحِدَةٌ . عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : (كُلُّكُمْ رَاعٍ وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ الْإِمَامُ رَاعٍ وَمَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ وَالرَّجُلُ رَاعٍ فِي أَهْلِهِ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ وَالْمَرْأَةُ رَاعِيَةٌ فِي بَيْتِ زَوْجِهَا وَمَسْئُولَةٌ عَنْ رَعِيَّتِهَا وَالْخَادِمُ رَاعٍ فِي مَالِ سَيِّدِهِ وَمَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ قَالَ وَحَسِبْتُ أَنْ قَدْ قَالَ وَالرَّجُلُ رَاعٍ فِي مَالِ أَبِيهِ وَمَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ وَكُلُّكُمْ رَاعٍ وَمَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ) ولقد ساوت المرأة الرجل في العلوم المختلفة وأسهمت في تشييد حضارة الإسلام، بل صارت مرجعاً وحجة للكثير من الرجال ومن أمثلة ذلك: من العالمات: فاطمة بنت الرسول صلى الله عليه وسلم، وعائشة أم المؤمنين، حفصة أم المؤمنين، أسماء بنت أبي بكر ، أم عمارة، الرميصاء · ومن الفقيهات: عائشة أم المؤمنين ـ زينب بنت أبي سالم · ومن الأديبات : الخنساء الشاعرة ـ أروى بنت عبدالمطلب ـ الشيماء بنت الحارث ـ عاتكة بنت زيد ـ أسماء بنت يزيد بن السكن· ومن المدرسات : الشفاء بنت عبدالله ـ فاطمة بنت الخطاب· إن فضل تربية البنات عظيم في الدنيا: تعطى أسرة نموذجية مثالية ولبنة قوية متينة، وفي الآخرة أعظم من عطاء الدنيا· إن البنات نعمة وهبة من هبات الله، وإن التسخط بالإناث من أخلاق الجاهلية الذين ذمهم الله سبحانه في قوله: (وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِالْأُنْثَى ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيمٌ· يَتَوَارَى مِنَ الْقَوْمِ مِنْ سُوءِ مَا بُشِّرَ بِهِ أَيُمْسِكُهُ عَلَى هُونٍ أَمْ يَدُسُّهُ فِي التُّرَابِ أَلَا سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ) ولا تميز إطلاقاً من حيث الكيان الإنساني في الإنسان، يقول المولى عز وجل : (فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّي لَا أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِنْكُمْ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى بَعْضُكُمْ مِنْ بَعْضٍ فَالَّذِينَ هَاجَرُوا وَأُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَأُوذُوا فِي سَبِيلِي وَقَاتَلُوا وَقُتِلُوا لَأُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلَأُدْخِلَنَّهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ثَوَابًا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَاللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الثَّوَابِ) 1 ـ أن الابن الذكر يمنح أولوية في الرعاية الصحية تفوق تلك التي تُمنح للبنت· 2 ـ أن وفيات الأطفال للإناث تزيد عن وفيات الأطفال الذكور!!· الشورى:49 ـ 50· الرعد:8· ( 1 ) حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( 2 ) حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ عَنْ زِيَادِ بْنِ حُدَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( 3 ) حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشَ عَنْ الرَّقَاشِيِّ عَنْ أَنَسٍ قَالَ : ( 4 ) حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ فِطْرٍ عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( 5 ) حَدَّثَنَا دَاوُد بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُكْمِلٍ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ بَشِيرٍ الْمُعَاوِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ( 6 ) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَسَدِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ أَبِي بَكْرٍ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ : ( 7 ) حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ الْمِقْدَامِ قَالَ حَدَّثَنَا مِنْدَلٌ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ عَمْرِو بْنِ نَبْهَانَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : النحل:58· 59 آل عمران:195·

التعآمل مع النآس فن من أهم الفنون نظراً لاختلآف طبآعهم، فليس من السهل أبداً أن نحوز ع احترآمهم وتقدير الآخرين في المقآبل.. من السهل جداً أن نخسر كل ذلك، وكمآ يقال الهدم دآئماً أسهل من البنآء .. فان استطعت توفير بنآء جيد من حسن التعآمل فإن هذآ سيسعدك أنت في المقآم الأول لأنك ستشعر بحب النآس لك وحرصهم ع مخآلطتك، ويسعد من تخآلط ويشعرهم بمتعة التعآمل معك فأليك هذهـ الأسرآر * الأنآنآس.. عندمآ نقطع كلاً من الأنآنآس والبصل الى شرآئح فأن كليهمآ يأخذ شكل الحلقآت، ولكن عندمآ نتذوقهآ نكتشف الفرق فالبصل قوي لآذع والأنآنآس حلو رآئع ..كذلك النآس قد يتشآبهون في كثير من الصفآت والإهتمآمآت ولكنهم يختلفون في صفآت وإهتمآمآت أخرى وهذآ الشيء لآبد أن نضعهـ بعين الإعتبآر فيجب أن نتعآمل مع كل فرد بمآ ينآسبه.. * الليمون.. طعمهـ حآمض ولكن لآ تخلو المآئدة منه، كذلك "الانسآن النآقد" بيننآ قد نتأذى من كلآمه حين ينتقد أعمآلنا وهذه طبيعة الإنسآن فهو لآ يحب أن يعاب عملهـ، ولكن لآبد من سمآع مثل هؤلآء لنقوّم عملنآ ونكتشف أخطآءنآ ونغير السلبيآت ونعزز الايجآبيآت.. * المــوز.. طعمهـ طيب وفيه الكثير من الفوآئد ولكنه يحتآج إلى من يقشره ويكتشف هذآ الطعم، كذلك حآل بعض النآس طآقآت هآئلة تحتآج إلى من يزيل قشرتهآ ويهيئهآ للانتآج والعــطآء.. * التين الشوكي.. يؤذي من يلمسه بينمآ هنآك أنآس يعرفون كيف يتعآملون معه ويخرجون لنآ ذلك اللب العسلي الموجود في قلبه، الكثير ممن حولنآ يشبهون التين الشوكي في هذآ الشيء، فأن دعوتهم الى الخير تحصل منهم في بعض الأحيآن الإسآءة والشتآئم، ومتى حصلت ع مفتآح قلوبهم ستكتشف عآلمآ من الطيب بدآخلهم.. * الكـــرز: قد نرى بريق حبة الكرز وننبهر بهآ أكثر إذآ تذوقنآ طعمهآ، ولكن حبة الكرز لآتنمو لوحدهآ وإنمآ تنمو ملآصقة لإثنتين أو ثلآث أخر.. ففي مجآل الحيآة نرى أشخآصاً بآرزين لآمعين في عملهم ولكن مهمآ فعل "الشخص البآرز"فأنه من غير الممكن أن يكون هو وحده قآم بكل العمل ليظهر بهذه الصورة بل بالتأكيد اعآنة آخرون عليه بل ربمآ هنآك من عمل أكثر ولكنهم الجنود المجهولون..

هناك تعريفات عديدة للابداع منها: 1- القدرة على اختراع افكار جديدة. 2- استخدام الخيال لتطوير اراء قديمة, قد تؤدى الى ابتكار عمل جديد ومميز. 3- خلق وتكوين اشياء جديدة. 4- استعمال وسائل مبتكرة لحل المشكلات المستعصة. صفات المبدع: 1- يمتلك قوة الارادة ولديه الإصرار والعزيمة، والثقة بالنفس. 2- يفكر دائما في التميز، ولا يخاف من الفشل. 3- يحب الاشياء الجديدة، ويبتعد عن الاعمال الروتينة. 4- له القدرة على حل المشاكل الصعبة. 5- يعرف ماذا يريد، ولديه الحماس والرغبة والمبادرة. 6- ايجابي ومتفائل في جميع الاوقات. 7- يبحث عن التحدي والمغامرة، ويتأقلم مع المتغيرات. 8- مثابر ومجتهد في عمله، وينفذ ما مطلوب منه بكل اتقان. 9- يشارك الاخرين في افكارهم واعمالهم. 10- يواجه الضغوط ويقاوم التحديات ويتحمل المسؤولية. 11- يعرف كيف يستنتج، ويستطيع ان يحلل, ويربط بين جميع الافكار. 12- يستفيد من المواقف والاحداث. معوقات الابداع: 1- عدم الثقة بالنفس. 2- الخوف من الفشل والخطأ وما الى ذلك. 3- الجمود والتكرار والاعتياد على الاساليب القديمة. 4- قلة التركيز وعدم الانتباه. 5- عدم خوض تجارب جديدة. 6- اتباع الروتين والتعليمات البالية. 7- عدم القناعة بالتغير الواقع. 8- عدم وجود حوافز مادية او معنوية. 9- عدم وجود الموارد والامكانات. 10- الاستسلام للظروف والخضوع للقيود. 11- المواقف السلبية. 12- فقدان الارادة والدافعية. 13- عدم وجود التعاون. 14- سؤء التخطيط وانتشار الفوضي. 15- اصدار الاحكام ووضع الفرضيات قبل التجربة. 16- غياب الاهداف وعدم وجود التنظيم والتنسيق. 17- الاعتماد الزائد على الاخرين. أساليب تنمية الابداع: 1- القراءة والتعلم والتعليم. 2- كتابة الافكار. 3- العصف الذهني. 4- استخدام الخيال والتصور. 5- استخدام الاسئلة. 6- استخدام الرسومات والاشكال 7- استخدام الاستنباط والاستنتاج. 8- استخدام الوسائل والادوات الجديدة في بعض الاعمال. 9- التفكير بالمقلوب. 10-القيام بتجارب مبتكرة . ولكم مني جزيل الشكر والتقدير

الصمت‎ يمنحك طاقه قويه‎ ‎للتفكير بعمق في كل ما يحصل حولك والتركيز بعقلانية على‎ ‎اجابتك.‎ ‎ الصمت‎ يجعلك‎ ‎تسيطر على من أمامك من خلال نظرات محملة بمعان غير منطوقة تجعلهم حائرين في ‏تفسيرها‎. ‎ الصمت‎ المصحوب ببعض‎ ‎الحركات والإيماءات يرغم من أمامك على البوح بما داخله فيقول اكثر مما ‏يريد فعلا‎. ‎ الصمت‎ يولد لدى الآخرين‎ ‎شعورا بالغيظ الشديد لأنهم يعتبرونه هجوما مستترا ، فتكون الأقوى من ‏دون كلام ولا‎ ‎تعب‎. ‎ الصمت‎ هو الحل‎ ‎الأفضل أمام المشاكل الزوجية التافهة‎. ‎ الصمت‎ في المواقف الصعبة يولد الاحترام ، بعكس الصراع و‎ ‎الجدل الذي يولد التنافر والحقد.‎ ‎ الصمت‎ يدمر أسلحة من تتشاجر معهم ويجردهم من القدرة على مواصلة‎ ‎الكلام‎ . ‎ الصمت‎ عندما‎ ‎يصمت شريكك اصمت فيتساءل عن سبب صمتك ويبدأ هو بالكلام.‏ الصمت‎ يعلمك حسن الاستماع الذي يفتقده الكثيرون.‎ ‎ الصمت فن‎ حاول إتقانه ولن تفشل أبدا في‎ ‎تحقيق ما تريد في أي وقت وفي أي‎ موقف

أنــت طيـــــب.....؟ الكل كذلك ,,,,, يملكون طيبة وقلب كبيـر ..... طيبتي وضعت لهـا حد أراها واسعـة ,,,,, فهي أكبر حدودي ..... فرسمت حدودهـا بعيدة لان هنـاك أُنـاس ما زالـوا يستحقونهـا ولكنـ .....!!!!! لا اتعـدى حدوداً رسمتهـا لهـا أنــت كريـــم .....؟ كريم بعطـائك .....لا مـانع..... كنـ كذلك..... فهذهـِ صفه رائعة لا نريد زوالهـا من قلوب البشـر ولكن..... ضع حدوداً لكرمكـ..... حتى لا يكتب بمكان مجلسك ( كــــان هنــا مغفـــل) أنت كريمـ بلا حـدود ستستغـل من ذوي العقول الناقصة و القلوب الميتة فـأرسمـ حدود كرمـك و حـددهـا حتـى لا يستطيع أحد تعديهـا أتحــب نفســـك.....؟ من منا لا يحب نفسه..حتى من يقول انه فاقد ثقته بنفسه تجد بداخله أنه يحبها.. مهما يكن كل منا يحب نفسه ضع لحب نفسك حدود.....وانتبه أن تتعداها فأنت بذلك..... ستسقط بدائرة الأنانية فـ الأناني.....أعمى أنا أراهـ كذلك.....فهو أعمى لأنه لا ينظر لغيرهـ ..... جعل كل شي هو .....وغيرهـ ! لاشيء فتجده ساعة يسرق البساط من غيره بكل خفة..... ليهبه لنفسه المدللة و ساعة تجدهـ يسير بطريق كان آخر أحق منه به فأحب نفسك و لكن لا تكن بحبهـا بلا قيود..... ضع حدود دمــك خفيــــف.....؟ لن أقول من منا ليس كذلك.....فهذهـ هبه .....لا ينالها إلا صنف من الناس وأنا أراها جذابة إذا تميز بها شخص..... و لكن جاذبيتها تُمحى و تُزال إذا تعدى حدودها فيثقل هذا الدم .. وحتى يُسمى من كان خفيف دم..... ( أهبــل) لا يؤخذ بكلامه حتى وان أخذ طريق الجد تظل كلمتـــه مختـــلة أمـــام الآخرين لكم مني آجمل تحيـه

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته!! كل انسان معرض للخطأ فليس هناك انسان معصوم من الخطأ لكن هناك بعض الاشخاص عندما يخطئون يعتبرون هذا الخطأ نهاية حياتهم ولا يحاولون تصحيح هذا الخطأ بل يكررونه مرة اخرى . ليس من العيب ان يخطأ الانسان لكن العيب الا يتعلم من خطأه ويكرره مرة اخرى، فالحياة لا تنتهي عندما يخطأ الانسان بل العكس يتعلم الانسان من خطأه فلا يكرره مرة اخرى ، فهذه الأخطاء ليست الا تجارب تثري خبرتنا في الحياة، فلو لم نخطأ لما علمنا أن ما فعلناه خطأ ولأصبحنا غير قادرين على التفريق بين الصواب والخطأ . فالخطأ ليس نهاية الحياة والكون فليس هناك انسان كامل . حتى الرسل لم يكونوا معصومين عن الخطأ فكيف بنا نحن البشر العاديين . ولذلك يجب ان نجعل أخطائنا بداية لحياة جديدة ناجحةو دافعا للاستمرار في حياتنا.

قالت : أجمل ما فى الحب الخيال.. قلت:وأجمل ما فى الخيال أن يصبح حقيقة.. قالت:الخيال يخسر للكثير عندما يتحول إلى الحقيقة.. قلت : ويصبح وهماً إذا ظل مجرد خيال... قالت:مع الخيال أسبح فى عالم بعيد لا يصل إليه أحد غيرى.... قلت : ومع الحقيقة أكتشف أعماقاً أجمل بكثير من الخيال وأبعد ماتكون عن الوهم.. قالت : أراك تربط بين الوهم والخيال ..رغم أن كليهما شئ يختلف تماماً عن الأخر.. قلت : إذا بقى الخيال خيالاً دخل بنا الى منطقة الوهم..وأصبح عبئاً ثقيلاً على النفس..وإذا اصبح حقيقة تجاوز حدود الخيال وأصبح واقع نراه..وحينما يقترب الخيال من الحقيقة تتجسد الحياة بكل جوانبها واقعاً وخيالاً..أما إذا دخل الخيال منطقة الوهم وسكن فيها..أصبح حالة مرضية تحتاج الى طبيب نفسى. قالت : تمنيت أن اعيش الحب خيالاً.. قلت : وأنا اريد الحب واقعاً وخيالاً.. قالت : وما الفرق بين الحب الخيال ..والحب الواقع..؟ قلت : قد يجسد الإنسان صورة من يحب فى خياله..يرسم ملامحها ويحدد لونها ..وطباعها ..ويحلم بهذه الصورة .. وأجمل من هذا الخيال ان يجد هذه الصورة واقعاً حياً أمامه .. قالت : كل قصص الحب بدأت خيالاً وأنتهت دما أصبحت واقعاً..هل هو الإنسان الذى يحاول البحث عن جديد كلما وصل الى شئ حاول ان يبحث عن شئ أخر...إذا انتهت قصة الحب بخيالها الجميل إلى واقع وحقيقة ...لماذا يبحث الإنسان عن خيال جديد ويحاول أن يجسد واقعاً جديداً. قلت : إذا تطابقت صورة الخيال مع الواقع وأصبحت حقيقة فإن ذلك يعنى أن الإنسان قد وصل إلى غايته ..وهنا يمك أن يحدث نوع من التكامل الأزلى بين الخيال والحقيقة...ومثل هذه القصص تعيش طويلاً ولكن المشكلة أن خيالنا أحياناً يجسد لنا أشياء يصعب وجودها فى الحقيقة ..وربما أسرفنا فى خيالنا لدرجة أقرب للحالات المرضية فنكتشف أن ماتصورناه حقيقة أبعد ما يكن عن تلك الصورة التى رسمناها فى خيالنا ..وهنا تحدث المأساه ويسقط الحب ويعيد الخيال جولاته من جديد بحثاً عن حب جديد وحقيقة جديدة. قالت : ولكن الحب شئ موجود. قلت : الحب حلة يختارها كل إنسان حسب مكوناته وظروفه..قد يقبل شخص الواقع تماماً بكل مافيه ..وقد يرسم شخص أخر صورة لا يمكن أن تظهر على الأرض وهذه هى مشكلة الحالمين من البشر أنهم أصحاب خيال واسع. وأجمل ما فى الحب أن يحتفظ بشئ من الخيال..لأن الخيال يعطى للاشياء أبعاداً أعمق بكثير من حود الواقع ...لحظة الحب الواقع تصبح شيئاً عميقاً جداً إذا تجسدت فى لحظة خيال واسع..ولحظة الخيال تصبح شيئاً عظيماً إذا تحولت إلى إحساس متكامل بين قلبين... ولا توجد حدود بين ماهو خيال ..وما هو واقع ..فالحب الخيال هو الغذاء الابدى للحب الواقع..والحب الواقع هو التجسيد الحى للحب الخيال.. وبين الخيال والواقع رحلة بحث أبدية أجمل مافيها أننا نملك القدرة على الحب سواء كان ذلك خيالاً أم واقعاً....المهم..أن نحب.

للصَمت , احٍتراقاِت الروُح ..في مَبخرهـٍ الجسَد .. تتــَلاقفَه ذُنوبِ الذاَكرةِ ..دونَ وعـــــدِ بالتَوبةِ .. , , , قَد نُحب اشخاص من صَميم قلَبناِ , نَهبِهم روُحنِا نعشقُ وجُودهمَ وقَربهِم وً كـل مآ بِهمْ من تفَـآصيل إيجآبية كآنتْ أم سَلبيةِ , وَلِكنْ قَد تـتزآيد جُروحنآ بِمرورِ الوقتْ اوَ قد لا يشًعرون بٍمدى حُبنآ لهمْ وتعلقُنآ بِهمْ ولا يهـتَمُونَ لِكل ما نقَولِه ونَفعله لاجَلهَم فَلا يكَون امَامَنا ِسوى ان نُحِبـُــهُـمْ بِصَــمت ! فَالحُب الصَامِت افضل مِن الكَلام في كثيَر مِن الاوقِآتٍ لأن الفرَد مِنَـــنآ قَد يتَحمل جَرح الهَوى والعَشق ولكنَه باِلتاكيد لاَ يتحَمل جَرح الكرَامهِ يُقَـآلِ , أنَ الحُبِ الَصامِت أسْمَى أنوآعِ الحُب واكًثرها عِفه ولكنَه انتحَار بَطيءِ !, ما أصعب أن تشتاق لمن لا يدرك سرَّ الأشواق .. ما أصعب أن تنتظرهم وأنت لا تدري أيعلمون بانتظارك إياهم ؟ .. وهل يأتون ؟ ما أصعبَ أن تحبهم (بِـ صمت) ! أن تبوح لهم (بِـ صمت) أن تعُدَّ الأيام في غيابهم (بِـ صمت) ! أن تكابد آلام الحنين إليهم (بِـ صمت) هل أخبرتكم من قبل أن (الصمت) أحياناً يكونُ مخيفاً جداً .. يكون موحشاً جداً .. يكون قاسياً .. وجارحاً .. ومؤلماً .. عندما يتسعُ لكل احتمالاتنا .. يغدو متاهةً تَـتُوهُـ فيها ظنوننا ومخاوفنا وآمالنا الصمتُ مخيفٌ لأنه كالمساحة الرمادية بين الأبيض والأسود .. كالأحرف الواقعة بين الـ( نعم) والـ( لا ) ومُتعِبٌ هو الصمت ..لأنه لا يبتُّ ولا يقطعُ أمراً لأنه يبقينا معلقين بين كل الخيارات ..نسألُ بـ(صمت) ونجيب بـ(صمت) ولا نجِدُ لصمتنا أيّ صدى .. نتحسَّسُ مواضع قلوبنا .. لنكتشف أخيراً أنها تحترق بِـصمت !