faster

بسم الله الرحمن الرحيم السلام وعليكم ورحمه الله وبركاته بعد الصلاة على سيدنا محمد خاتم الأنبياء وسيد المرسلين ،فقد أعجبني موضوع قرأته ويشرح معنى اسم الرسول عليه اتم الصلاة والتسليم ....وهاهنا الموضوع: || الســـــر في إســم •• محـــمــد •• || حين ولد الرسول صلى الله عليه وسلم أقام جده عبد المطلب مأدبة دعى اليها كل أفراد قبيلة قريش الذي أكلوا من عقيقةالنبي صلى الله عليه وسلم وسألوا عبد المطلب : ماذا سميته؟ فقال سميته محمدا ، فنظر الناس إلى بعضهم بدهشة لأن الإسم غريب على آذانهم لم تعرفه العرب قبل ذلك ، وكأن الله تبارك وتعالى ادخر هذا الإسم وألهم عبد المطلب به ليقع أمرا مكتوبا في اللوح المحفوظ منذ خلق آدم عليه السلام ، أن نبي آخر الزمان اسمه محمد صلى الله عليه وسلم وعبد المطلب لم يوح اليه ، وسألته قريش : لم رغبت عن أسماء آبائك ؟ فقال أردت أن يحمده الله في السماء ويحمده أهل الأرض في الأرض . هناك ملايين المسلمين اسمهم محمد لكن أحدا منهم لم يفكر في معنى اسمه ولم يحس بمعناه النبي صلى الله عليه وسلم يعلق على اسمه في حديث بالبخاري يقول : ".. أنا محمد وأنا أحمد وأنا الماحي وأنا الحاشر وأنا العاقب." رواه البخاري ومسلم .. فما معنى كلمة محمد؟؟ محمد من صفة الحمد وهو الذي يحمد ثم يحمد ثم يحمد ، فلا يحمد مرة واحدة فقط من عظمة أفعاله ، إنما يحمد كثيرا فصار محمدا . وماذا يعني أحمد ؟؟ هو أحمد الحامدين على الإطلاق فلا أحد يحمد الله مثله . وبهذا فإن محمدا تحمده الناس كثيرا على أفعاله اللــهــم اغفـــر لنــا وارحمنـــا واجعـــل الـرســـول شفيعـــا لنــا يـــوم القيــاامــه *********** آآآآميــن *************

اشكرك على الفلم الجميل تسلم ايدك

بجد بجد فلم يجنن شكرا لك

تسلم ايدك على المجهود الكبير و في انتظار مزيدك اخى

تسلم ايدك على المجهود الكبير و في انتظار مزيدك اخى

تسلم ايدك على المجهود الكبير و في انتظار مزيدك اخى

تسلم ايدك على المجهود الكبير و في انتظار مزيدك اخى

شكرا علىمرورك الجميل

شكرا على مرورك الجميل

تسلم علي الطرح الراقي تقبلي مروري هنا

اشكرك على الكلمات الرقيقة الجميلة

تسلم علي الطرح الراقي تقبلي مروري هنا

اسعدني تواجدى بين كلماتك وقلمك الراقي

عبادات النبى صلى الله عليه وسلم العبادات 1- سيدنا محمد من أقوال سيدنا محمد - قال رسول الله (( ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات؟)) قالوا: بلى يا رسول الله قال: (( إسباغ الوضوء على المكاره، وكثرة الخطا إلى المساجد، وانتظار الصلاة بعد الصلاة؛ فذلكم الرباط)) -عن أبي عبد الرحمن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: سألت النبي صلى الله عليه وسلم أي العمل أحب إلى الله تعالى؟ قال : (( الصلاة على وقتها )) قلت: ثم أي؟ قال : (( بر الوالدين )) قلت : ثم أي ؟ قال : (( الجهاد في سبيل الله )) من حياة سيدنا محمد -عن عائشة رضي الله عنها أن النبي كان يقوم من الليل حتى تتفطر قدماه. فقلت له : لم تصنع هذا يا رسول الله وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر؟ قال: (( أفلا أحب أن أكون عبدا شكورا )) 2-محمد صلى الله عليه وسلم مناجيا ربه. من أقوال سيدنا محمد -عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه أنه قال لرسول الله علمني دعاء أدعو به في صلاتي، قال : (( قل: اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب إلا أنت فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم )) وروي: ((ظلما كثيرا)) وروي (( كبيرا)) بالثاء المثلثة والباء الموحدة فينبغي أن يجمع بينهما فيقال : كثيرا كبيرا. من حياة النبى عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله كان يقول عند الكرب : { لا إله إلا الله العظيم الحليم، لا إله إلا الله رب العرش العظيم، لا إله إلا الله رب السماوات ورب الأرض و رب العرش الكريم } -عن ابن مسعود رضي الله عنه قال كان من دعاء رسول الله (( اللهم إني أسألك موجبات رحمتك، وعزائم مغفرتك والسلامة من كل إثم والغنيمة من كل بر والفوز بالجنة والنجاة من النار)). -عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله كان يصلي إحدى عشرة ركعة ( تعني في الليل ) يسجد السجدة من ذلك قدر ما يقرأ أحدكم خمسين آية قبل أن يرفع رأسه، ويركع ركعتين قبل صلاة الفجر ثم يضطجع على شقه الأيمن حتى يأتيه المنادي للصلاة.

نزهه بين الزهور نزهه بين الزهور الحمد لله علي كل شئ الحمدلله في جميع الاحوال الحمدلله كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك الانسان دائما يحتاج الي نزهه ليفرغ الشحنات والضعوط ليجدد فكره واليوم احاول معكم ان اتجول واستمتع معكم من أشعار الامام الشافعي في الزهد قوله عليك بتقوى الله ان كنت غافلا *** يأتيك بالارزاق من جيث لاتدري فكيف تخاف الفقر والله رازقا *** فقد رزق الطير والحوت في البحر ومن ظن ان الرزق يأتي بقوة *** مـا أكـل الـعصفـور مـن النسـر نزول عـن الدنـيا فـأنك لا تدري *** أذا جن ليل هل تعش الى الفجر فكم من صحيح مات من غير علة *** وكم من سقيم عاش حينا من الدهر الأصل أن الإنسان إذا خشي على نفسه أن يقول : ما شاء الله لا قوّة إلاّ بالله . لقول الله تعالى:::: (وَلَوْلا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَاءَ اللَّهُ لا قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ) . قال ابن كثير : قال بعض السلف: من أعجبه شيء مِن حَاله أو مَالِه أو وَلَده أو مَالِه ، فليقل : (مَا شَاءَ اللَّهُ لا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ) وهذا مأخوذ من هذه الآية الكريمة العين تكون مع الإعجاب ولو بغير حسد ولو من الرجل المحب ومن الرجل الصالح وأن الذي يعجبه الشيء ينبغي أن يبادر إلى الدعاء للذي يعجبه بالبركة احكم نفسك :- النفس ليس لها ضابط إلا صاحبها ، فهي كسولة ، خمولة ، تشتهي المعاصي والسوء ، لا تستقر على رأي ، إذا هوت شيئاً طوعت له كل طاقة ، وإذا عافت أمراً نصبت له شراكاً جسورة . فكن حاكماً حازماً في قيادتها تسلم ، قال تعالى (ونهى النفس عن الهوى) . يـا عـــــــــــبادَ اللهِ صــــــــبراً ,, إن تـــــوالتِ الكروبُ كلــــــــما تشـــــــــتدُ كـــــرباً ,, تنجلى عنكَ الذنوبُ ان فــــــي القــــــرآن آيــــــــة ,, هــي طـــب للقلوب " إن مـــع العـــــسر يـســـرا ",, قالــــها علام الغـيوب

منهج الرسول الكريم في التعامل مع الطفل لقد تمثلت الرحمة بأرقى معآنيهآ وأجمل أشكالها في رسول الله فهو الرحمة المهداة للعالمين، يترفق و يلين بالعبآد ، ويخاطبهم بما يفهمون. قال تعالى : { وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلاَّ رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ } و رحمة الرسول الكريم شملت الطفل و أحاطته فكانت رحمته بالطفل منهجا يقتدي به جميع العباد في تعاملهم مع الأطفال عامة الطفل يختلف اختلافا كبيرا عن الشخص الكبير و هذا الآختلاف يشمل السلوك و الجسد و العقل لذلك فان الله سبحآنه و تعالى قد رفع الحسآب و العقآب عن هذآ الكآئن الضعيف.. و يتجلى لنا ذلك من خلال قول الرسول " رفع القلم عن ثلاثة : عن النائم حتّى يستيقظ ، وعن الصغير حتّى يكبر ، وعن المبتلى حتّى يعقل " و فترة الطفولة حساسة جدا لذلك وجب الاهتمام بالطفل في هذه الفترة و رعايته .. و هذا ما عرف به رسول الله .. في هذا الموضوع سوف نتطرق الى احتياجات الطفل و كيفية التعامل معه وفق منهج و سنة الرسول [size=25] [/size] * رسول الله محب عطوف مع الطفل الطفل في حاجة دآئمة الى عطف الآخرين و محبتهم له .. فكما يتغذى جسديا لينمو و يكبر.. فهو في حاجة الى آن يتغذى عاطفيا من خلال المحيطين به.. وهذآ ما لم يتغافل عنه سيد الخلق رسول الله فعن أبي هريرة رضى الله عنه قال: " قبل رسول الله الحسن بن علي رضي الله عنه وعنده الأقرع بن حابس جالساً، فقال الأقرع : إن لي عشرة من الولد ما قبلت منهم أحداً، فنظر إليه رسول الله ثم قال : " من لا يرحم لا يرحم " و كان يحمل حفيده الحسن بن علي بن أبي طالب ويضعه على كتفيه الشريفين ويداعبهُ ثم يضمّه ويُقبلهُ ويدعو الله قائلاً : { اللهم أَحِبَّهُ فإنِي أُحِبُّهُ } [size=25] [/size] * رسول الله يلاعب الآطفآل الطفل في حاجة دآئمة الى اللعب و المغآمرة و اللهو لما في ذلك من انعكاسات و تأثيرات ايجابية على شخصيته و فكره. فاللعب يفسح له المجآل لتجريب القدرآت و اكتساب المزيد من المعارف و تجآوز الصعوبآت و الترفيه عن النفس هنا نسجل تواضع الرسول الكريم مع الآطفال و مشآركتهم لعبهم و لهوهم .. فعن جابر قال: دخلت على النبي وهو يمشي على أربعة وعلى ظهره الحسن والحسين رضي الله عنهما وهو يقول : " نعم الجمل جملكما ونعم العدلان أنتما " [size=25] * رسول الله يشكر الطفل جميل أن نقدم لأطفالنا الشكر ازاء عمل طيب قاموا به. حيث أن الشكر يحثهم لمزيد العطاء و يشجعهم على المضي قدما نحو فعل الخير و العمل الصالح كان رسول الله يحرص على الشكر و الثناء لكل طفل قام بعمل حسن قال ابن عباس ضَمَّني رسول الله وقال:{ اللهم علمه الكتاب } وقال ابن عباس: وضعت للنبي وضوءاً قال: "من وضع هذا؟ فأخبر؛ فقال: اللهم فقهه في الدين " لما خدم أنس رسول الله دعا له النبي فقال: " اللهم أكثر ماله وولده وبارك له فيما أعطيته " * رسول الله يلقي السلام على الأطفال كثير من الكبار من يتجاهل الأطفال و لا يلقون عليهم حتى التحية. الرسول الكريم تواضع لهذه الفئة البشرية و لم يتردد أبدا في القاء السلام عليهم. فقد مرَّ النبيعلى أطفال يلعبون.. فقال لهم : " السلام عليكم يا صبيان " عن أنس بن مالك رضي الله عنه أنه مر على صبيان فسلم عليهم وقال: كان النبي يفعله . و لم يحرمههم من مشاركة الكبار في السلام قال النبى " يُسَلِّم الصغير على الكبير والمار على القاعد والقليل على الكثير" [/size] * رسول الله يعلم الدين للأطفال كآن رسول الله يسعى دآئما الى تعليم الدين للأطفال و حثهم على العلم و المعرفة فقد اصطحب يوما عبد الله بن عباس وقال له "يا غلام، إني أعلمك كلمات ، احفظ الله يحفظك، احفظ الله تجده تجاهك، إذا سألت فاسأل الله، وإذا استعنت فاستعن بالله، وأعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء؛ لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك، ولو اجتمعوا على أن يضروك بشيء؛ لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك، رفعت الأقلام وجفت الصحف" كان يحثهم على الصلاة و يرغبهم و يحببهم بها . كان يصف الأطفال في الصف الأخير ويأمرهم بتسوية الصفوف . قال ابن مسعود رضي الله عنهما : كان رسول الله يمسح مناكبنا في الصلاة ويقول: " استووا ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم " وكان يحذرهم من الالتفات في الصلاة فيقول: " هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد " وكان يصحبهم للصلاة ويمسح خدودهم رحمة وإعجاباً بهم [size=25] * رسول الله يأكل مع الأطفال كان الرسول الكريم يأكل مع الأطفال لهدف تعليمهم آداب الأكل يقول عمر بن أبي سلمة رضي الله عنه: كنت غلاماً في حجر النبي فكانت يدي تطيش في الصحفة، فقال لي رسول الله " يا غلام، سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك" [/size]رسول الله ينمي خيال الأطفال من الجميل أن يكتسب الأطفال القدرة على التصور و الخيال. [size=25] عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: كنا عند رسول الله فقال: " أخبروني بشجرة تشبه المسلم أو كالرجل المسلم، لا يسقط ورقها وتؤتي أكلها كل حين، " قال ابن عمر: فوقع في نفسي أنها النخلة، ورأيت أبا بكر وعمر لا يتكلمان فكرهت أن أتكلم، فلما لم يقولوا شيئًا قال رسول الله: " هي النخلة " فلما قمنا، قلت لعمر: يا أبتاه، والله لقد كان وقع في نفسي أنها النخلة، فقال: ما منعك أن تكلم؟ قال: لم أركما تكلمون فكرهت أن أتكلم أو أقول شيئًا، قال عمر: لأَنْ تكون قلتها أحب إليّ من كذا وكذا. و مآذآ يحتاج هؤلاء الأطفال غير ود يسعهم و قلب كبير يحبهم. فلنلزم هدي النبي في تربية أطفالنا على قواعد الاسلام و تنشئتهم تنشئة صحيحة. و ليكن هدفنا من هذه التنشئة هو مرضاة الله [/size]

الدمووع في حياة الرسول صلـ الله عليه وسلم ــــى [center][center]البكاء نعمة عظيمة امتنّ الله بها على عباده قال تعالى : { وأنه هو أضحك وأبكى } النجم 43 فبه تحصل المواساة للمحزون والتسلية للمصاب والمتنفّس من هموم الحياة ومتاعبها . ويمثّل البكاء مشهداً من مشاهد الإنسانية عند رسول الله حين كانت تمرّ به المواقف المختلفة ، فتهتزّ لأجلها مشاعره ، وتفيض منها عيناه ، ويخفق معها فؤاده الطاهر . ودموع النبي لم يكن سببها الحزن والألم فحسب ، ولكن لها دوافع أخرى كالرحمة والشفقة على الآخرين ، والشوق والمحبّة ، وفوق ذلك كلّه : الخوف والخشية من الله سبحانه وتعالى . فها هي العبرات قد سالت على خدّ النبي صلى الله عليه وسلم شاهدةً بتعظيمة ربّه وتوقيره لمولاه ، وهيبته من جلاله ، عندما كان يقف بين يديه يناجيه ويبكي ، ويصف أحد الصحابة ذلك المشهد فيقول : " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي صدره أزيزٌ كأزيز المرجل من البكاء – وهو الصوت الذي يصدره الوعاء عند غليانه - " رواه النسائي . وتروي أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها موقفاً آخر فتقول : " قام رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلةً من الليالي فقال : ( يا عائشة ذريني أتعبد لربي ) ، فتطهّر ثم قام يصلي ، فلم يزل يبكي حتى بلّ حِجره ، ثم بكى فلم يزل يبكي حتى بلّ لحيته ، ثم بكى فلم يزل يبكي حتى بلّ الأرض ، وجاء بلال رضي الله عنه يؤذنه بالصلاة فلما رآه يبكي قال : يا رسول الله ، تبكي وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر ؟ فقال له : ( أفلا أكون عبداً شكوراً ؟ ) " رواه ابن حبّان . وسرعان ما كانت الدموع تتقاطر من عينيه إذا سمع القرآن ، روى لنا ذلك عبد الله بن مسعود رضي الله عنه فقال : " قال لي النبي صلى الله عليه وسلم : ( اقرأ عليّ ) قلت : يا رسول الله ، أقرأ عليك وعليك أنزل ؟ ، فقال : ( نعم ) ، فقرأت سورة النساء حتى أتيت إلى هذه الآية : { فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا } ( النساء : 41 ) فقال : ( حسبك الآن ) فالتفتّ إليه ، فإذا عيناه تذرفان " ، رواه البخاري . كما بكى النبي صلى الله عليه وسلم اعتباراً بمصير الإنسان بعد موته ، فعن البراء بن عازب ضي الله عنه قال : " كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في جنازة ، فجلس على شفير القبر – أي طرفه - ، فبكى حتى بلّ الثرى ، ثم قال : ( يا إخواني لمثل هذا فأعدّوا ) رواه ابن ماجة ، وإنما كان بكاؤه عليه الصلاة والسلام بمثل هذه الشدّة لوقوفه على أهوال القبور وشدّتها ، ولذلك قال في موضعٍ آخر : ( لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلاً ، ولبكيتم كثيراً ) متفق عليه . وبكى النبي صلى الله عليه وسلم رحمةً بأمّته وخوفاً عليها من عذاب الله ، كما في الحديث الذي رواه مسلم في صحيحه ، يوم قرأ قول الله عز وجل : { إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم } ( المائدة : 118 ) ، ثم رفع يديه وقال : ( اللهم أمتي أمتي ) وبكى . وفي غزوة بدر دمعت عينه صلى الله عليه وسلم خوفاً من أن يكون ذلك اللقاء مؤذناً بنهاية المؤمنين وهزيمتهم على يد أعدائهم ، كما جاء عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قوله : " ولقد رأيتنا وما فينا إلا نائم إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم تحت شجرة يصلي ويبكي حتى أصبح " رواه أحمد . وفي ذات المعركة بكى النبي – صلى الله عليه وسلم - يوم جاءه العتاب الإلهي بسبب قبوله الفداء من الأسرى ، : { ما كان لنبي أن يكون له أسرى حتى يثخن في الأرض } ( الأنفال : 67 ) حتى أشفق عليه عمر بن الخطاب رضي الله عنه من كثرة بكائه ولم تخلُ حياته صلى الله عليه وسلم من فراق قريبٍ أو حبيب ، كمثل أمه آمنة بنت وهب ، وزوجته خديجة رضي الله عنها وعمّه حمزة بن عبدالمطلب رضي الله عنه ، وولده إبراهيم عليه السلام ، أوفراق غيرهم من أصحابه ، فكانت عبراته شاهدة على مدى حزنه ولوعة قلبه . فعندما قُبض إبراهيم ابن النبي صلى الله عليه وسلم بكى وقال : ( إن العين تدمع ، والقلب يحزن ، ولا نقول إلا ما يُرضي ربنا ، وإنا بفراقك يا إبراهيم لمحزونون ) متفق عليه . ولما أراد النبي صلى الله عليه وسلم زيارة قبر أمه بكى بكاءً شديداً حتى أبكى من حوله ، ثم قال : ( زوروا القبور فإنها تذكر الموت ) رواه مسلم . ويوم أرسلت إليه إحدى بناته تخبره أن صبياً لها يوشك أن يموت لم يكن موقفه مجرد كلمات توصي بالصبر أو تقدّم العزاء ، ولكنها مشاعر إنسانية حرّكت القلوب وأثارت التساؤل ، خصوصاً في اللحظات التي رأى فيها النبي الصبي يلفظ أنفاسه الأخيرة ، وكان جوابه عن سرّ بكائه : ( هذه رحمة جعلها الله ، وإنما يرحم الله من عباده الرحماء ) رواه مسلم ويذكر أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم لزيد وجعفر وعبد الله بن رواحة رضي الله عنه يوم مؤتة حيث قال عليه الصلاة والسلام : ( أخذ الراية زيد فأصيب ، ثم أخذ جعفر فأصيب ، ثم أخذ ابن رواحة فأصيب وعيناه تذرفان حتى أخذ الراية سيف من سيوف الله ) رواه البخاري . ومن تلك المواقف النبوية نفهم أن البكاء ليس بالضرورة أن يكون مظهراً من مظاهر النقص ، ولا دليلاً على الضعف ، بل قد يكون علامةً على صدق الإحساس ويقظة القلب وقوّة العاطفة ، بشرط أن يكون هذا البكاء منضبطاً بالصبر ، وغير مصحوبٍ بالنياحة ، أو قول ما لا يرضاه الله تعالى لكم ودي [/center] [/center]

بارك الله فيك جعله الله فى ميزان حسناتك

بارك الله فيك جعله الله فى ميزان حسناتك جزاك الله خير الجزاء

بارك الله فيك جعله الله فى ميزان حسناتك جزاك الله خير الجزاء

بارك الله فيك جعله الله فى ميزان حسناتك جزاك الله خير الجزاء

موضوع قيم بارك الله فيك