اذهب الي المحتوي
أحلى نادي لأحلى أعضاء
البحث في
  • المزيد من الخيارات...
عرض النتائج التي تحتوي على:
إيجاد النتائج في:

amonhoteb

الأعضاء
  • مجموع الأنشطة

    276
  • تاريخ الانضمام

  • آخر نشاط

كل منشورات العضو amonhoteb

  1. فكرة حلوة يا دريم .. ووحشنا وجودك في المنتدى فياريت ماتغيبيش كتير علشان المنتدى بيبقى مظلم وكمان مابنلقيش حد نناكفه
  2. في ألمانيا:دراسة ميدانية: تزايد في إقبال كبار السن على السينما أكثر من الشباب[صحيفة] ولا عجب ممن جهل ما عند الله. وبنظرة سريعة في البلاد الإسلامية إلى روضات المساجد، والصف الأول وكثرة المصاحف الكبيرة فيه؛ يحمد المسلم ربه ويسأله حسن الختام في الحديث (ليس أحد أفضل عند الله من مؤمن يعمر في الإسلام لتكبيره وتحميده وتسبيحه وتهليله) للشيخ محمد المنجد
  3. نصائح جميلة ومميزة يا هادي جزاك الله خير عليها
  4. أختي الكريمة أنا معك تماماً فيما فهمتيه من أن المقصود هو معرفة لما هذا المثل محرم وهو يؤكد صحة مافهمته ويؤكد رأيي بأنه لا علاقة بين هذا المثل وبين خاتم النبوة أما بخصوص محاولات إتهامك بأنك تساعدي فى نشر معلومات خاطئة ومغلوطة فأنا لم أتهمك بأي شيء بل أنني لم أوجه إليك الحديث من الأصل كما أنني لا أعرف الإتهام الأول الذي وجهته إليك من قبل فإن كنتي تعنين تلك المناقشة التي دارت حول التوقيع الخاص بك فأنا لم أتهمك بشئ كل ماحدث أنه لفت إنتباهي أنك تستخدمين بيت شعر في توقيعك أنا أعلمه جيداً وكنتي قد كتبتيه مختلفاً فلما سألتك وجدتك تعلمين ذلك وبررتي بأن هناك موقف ما مع مدرسك لا أذكره الآن وأن الموقف مرتبط بهذا البيت وعندها أذكر أنني قلت لكي بالحرف ( معلش صدعتلك دماغك على الفاضي ) وهذا لأنني لم أكن أتهمك بأي شيء ولكن فقط أردت توضيح شيء ووجدتك تعرفينه فسكت . ولو أعرف أن هذا سوف يضايقك ماكنت تكلمت إليك من الأصل وأنا أعدك من الآن بأن ذلك لن يتكرر ثانية . أما بالنسبة لأخي محمد أنت تقول ( مش مهم الختم فين المهم إنه تطابق ) لا أعلم مع أي شيء تطابق !! هل مع ختم النبوة ؟؟ مازلت أصر أخي محمد أنه ليس من اللائق أن نربط بين ذلك وبين المثل وهذا رأيي الخاص لك أن تتفق أو تختلف معي كما أختلف معك في مسألة (بلاش جدال حتى لو كل واحد احتفظ برأيه لنفسه) فنحن لم نكن نتجادل أو أنا على الأقل لم أكن أجادل أحداً ولا أظن أن احتفاظ كل واحد برأيه لنفسه يعد حلاً فإذا حدث ذلك أصبح هذا المنتدى بلا قيمة وأصبح وجودنا هنا فقط لتضييع الوقت وليس للإستفادة من آراء بعضنا البعض .. فلنتفق إخواني على أن يتسع صدرنا لتعليقات الآخرين وتفهم وجهة نظرهم وإحترام آرائهم حتى ولو إختلفت مع آرائنا . وشكراً
  5. أيوه يا هادي أنا عندي عمر عقبالك كدة إن شاء الله
  6. حاول نابليون في غزوه لمصر أن يعزز غزوه بغسل العقول وتبديل المبادئ الإسلامية بأفكار ومبادئ غربية فبعد أن غادر مصر أرسل رسالة إلى خليفته "كليبر" يخاطبه فيها:كنتَ قد طلبتَ مني مرارا جوقة [فرقة] تمثيلية، وسأهتم اهتماما خاصا بإرسالها لك؛ لأنها ضرورية للجيش، وللبدء في تغيير تقاليد البلاد [الطريق إلى ثقافتنا-محمود شاكر]
  7. طبعاً مافيش مقارنة بين الكلام إللى إنت قلته والمثل ده المذكور وأصل المثل يرجع إلى أن بعض الناس في صعيد مصر ومن فلاحيها كانوا يقومون بوضع الأختام على أجزاء من أجسامهم ومن ضمنها قفاهم وقد إرتبط ذلك عند الناس بجهل وسذاجة بعض هؤلاء الأشخاص أصحاب الأختام وكأن الختم دليل على السذاجه .. ولكن ليس له أي علاقة بختم الرسالة أرجو عدم المساهمة في نشر هذا الكلام في مكان آخر
  8. رحم الله أبي .. مات منذ عام ولم أره قبل الممات بمدة ثلاثة سنوات .. أظل أذكر وجهه .. بسماته عندما ذهبت إلى مصر كنت أبحث عنه في كل مكان .. كنت أشعر أني سأجده في المكان المحبب له الجلوس فيه دائماً ولكني لم أجده .. وقتها عرفت أني لن أراه ثانية
  9. اللهم بارك لنا في أولادنا وارزق عبادك ولا تحرمهم نعمة الذرية الصالحة
  10. بس هي المفروض تفرح ... ده هيكون في تواصل دائماً مع زوجها
  11. آآآآآه ... يا هادي .. بعد أن قرأت الموضوع وأردت أن أبدأ في الرد وقفت الكلمات وتزاحمت المعاني والأفكار في رأسي كلها تريد أن تقفز إلى أزار الكيبورد لتتحدث ، لتعبر عن أمي .. وأنا حائر أريد أن أنتقي كلمة واحدة تعبر عن ما يجول بخاطري لوصف أمي ولم أجد سوى جملة قرأتها في مقال للشيخ عائض القرني وأردت أن أتأكد من مفردات تلك الجملة ففتحت المقال ثانية أبحث عنها ولكني ما إن فتحت المقال أبحث عن الجملة إلا ووجدت نفسي أقرأ المقال كلمة كلمة ووجدت عيني تمتليء بالدموع حتى أنني نسيت أية جملة كنت أريد أن أنقلها من جمال كل المقالة ولذلك قررت في النهاية أن أنقل المقالة كاملة إليكم لأنها بالفعل تعبر عن كل الأحاسيس والكلمات التي بداخلي وأظنها ستفعل الشيء نفسه معكم .. أترككم مع المقالة وأرجوا أن تنال إعجابكم عائض القرني [b]أكبر وأنا عند أمي صغير، وأشيب وأنا لديها طفل، هي الوحيدة التي نزفت من أجلي دموعها ولبنها ودمها، نسيني الناس إلا أمي، عقَّني الكل إلا أمي، تغيَّر عليَّ العالم إلا أمي، الله يا أمي: كم غسلتِ خدودكِ بالدموع حينما سافرتُ! وكم عفتِ المنام يوم غبتُ! وكم ودَّعتِ الرُّقاد يوم مرضتُ! الله يا أمي: إذا جئتُ من السفر وقفتِ بالباب تنظرين والعيون تدمع فرحاً، وإذا خرجتُ من البيت وقفتِ تودعينني بقلب يقطر أسى، الله يا أمي: حملتِـني بين الضلوع أيام الآلام والأوجاع، ووضعتِـني مع آهاتك وزفراتك، وضممتِـني بقبلاتك وبسماتك، الله يا أمي: لا تنامين أبداً حتى يزور النوم جفني، ولا ترتاحين أبداً حتى يحل السرور علي، إذا ابتسمتُ ضحكتِ ولا تدرين ما السبب، وإذا تكدّرتُ بكيتِ ولا تعلمين ما الخبر، تعذرينني قبل أن أخطئ، وتعفين عني قبل أن أتوب، وتسامحينني قبل أن أعتذر، الله يا أمي: من مدحني صدقتِه ولو جعلني إمام الأنام وبدر التمام، ومن ذمني كذبتِه ولو شهد له العدول وزكَّاه الثقات، أبداً أنتِ الوحيدة المشغولة بأمري، وأنتِ الفريدة المهمومة بي، الله يا أمي: أنا قضيّتك الكبرى، وقصتكِ الجميلة، وأمنيتك العذبة، تُحسنين إليّ وتعتذرين من التقصير، وتذوبين عليّ شوقاً وتريدين المزيد، يا أمي: ليتني أغسلُ بدموع الوفاء قدميكِ، وأحمل في مهرجان الحياة نعليك، يا أمي: ليت الموت يتخطاكِ إليَّ، وليت البأس إذا قصدكِ يقع عليَّ: [/b] [b]نفسي تحدثني بأنك متلفي روحي فداك عرفت أم لم تعرفِ يا أمي كيف أردّ الجميل لكِ بعدما جعلتِ بطنكِ لي وعاء، وثديك لي سقاء، وحضنكِ لي غطاء؟ كيف أقابل إحسانكِ وقد شاب رأسكِ في سبيل إسعادي، ورقَّ عظمكِ من أجل راحتي، واحدودب ظهركِ لأنعم بحياتي؟ كيف أكافئ دموعكِ الصادقة التي سالت سخيّة على خدّيكِ مرة حزناً عليَّ، ومرة فرحاً بي؛ لأنك تبكين في سرّائي وضرّائي؟ يا أمي أنظر إلى وجهكِ وكأنه ورقة مصحف وقد كتب فيه الدهر قصة المعاناة من أجلي، ورواية الجهد والمشقة بسببـي، يا أمي أنا كلي خجل وحياء، إذا نظرت إليك وأنت في سلّم الشيخوخة، وأنا في عنفوان الشباب، تدبين على الأرض دبيباً وأنا أثبُ وثباً، يا أمي أنتِ الوحيدة في العالم التي وفت معي يوم خذلني الأصدقاء، وخانني الأوفياء، وغدر بي الأصفياء، ووقفتِ معي بقلبك الحنون، بدموعكِ الساخنة، بآهاتكِ الحارة، بزفراتكِ الملتهبة، تضمين، تقبّلين، تضمّدين، تواسين، تعزّين، تسلّين، تشاركين، تدْعين، يا أمي أنظر إليك وكلي رهبة، وأنا أنظر السنوات قد أضعفت كيانكِ، وهدّت أركانكِ، فأتذكر كم من ضمةٍ لكِ وقبلة ودمعة وزفرة وخطوة جُدتِ بها لي طائعةً راضيةً لا تطلبين عليها أجراً ولا شكراً، وإنما سخوتِ بها حبّاً وكرماً، أنظر إليك الآن وأنتِ تودعين الحياة وأنا أستقبلها، وتنهين العمر وأنا أبتدئه فأقف عاجزاً عن إعادة شبابك الذي سكبتِه في شبابي وإرجاع قوّتكِ التي صببتِها في قوّتي، أعضائي صُنِعت من لبنكِ، ولحمي نُسج من لحمكِ، وخدّي غُسِل بدموعكِ، ورأسي نبت بقبلاتكِ، ونجاحي تم بدعائك، أرى جميلك يطوّقني فأجلس أمامك خادماً صغيراً لا أذكر انتصاراتي ولا تفوقي ولا إبداعي ولا موهبتي عندك؛ لأنها من بعض عطاياكِ لي، أشعرُ بمكانتي بين الناس، وبمنـزلتي عند الأصدقاء، وبقيمتي لدى الغير، ولكن إذا جثوتُ عند أقدامكِ فأنا طفلكِ الصغير، وابنكِ المدلّل، فأصبح صفراً يملأني الخجل ويعتريني الوجل، فألغي الألقاب وأحذف الشهرة، وأشطب على المال، وأنسى المدائح؛ لأنك أم وأنا ابن، ولأنك سيّدة وأنا خادم، ولأنك مدرسة وأنا تلميذ، ولأنكِ شجرة وأنا ثمرة، ولأنكِ كل شيء في حياتي، فائذني لي بتقبيل قدميكِ، والفضل لكِ يوم تواضعتِ وسمحتِ لشفتي أن تمسح التراب عن أقدامكِ. ربِّ اغفر لوالدي وارحمهما كما ربّياني صغيراً.[/b]
  12. العلم قبل القول والعمل جاء عن أنس ، رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله ، صلى الله عليه وسلم : ( طلب العلم فريضة على كل مسلم ) رواه ابن ماجة وغيره ، وصححه الألباني في تخريج مشكلة الفقر ؛ قال الإمام أحمد : معناه أن يلزمه طلب علم ما يحتاج إليه ، من وضوئه ، وصلاته ، وزكاته ، إن كان له مال ، وكذلك الحج وغيره . جامع بيان العلم ، لابن عبد البر 1/52 ، وقال الحسن بن شقيق : سألت عبد الله بن المبارك : ما الذي يجب على الناس من تعلم العلم ؟ قال : أن لا يقدم الرجل على الشيء إلا بعلم ؛ يسأل ويتعلم ، فهذا الذي يجب على الناس من تعلم العلم .. الفقيه والمتفقه ، للبغدادي /45 ، ولهذا بوب الإمام البخاري ، رحمه الله ، في صحيحه : ( باب العلم قبل القول والعمل ) .
  13. لو على كده هيكون معظم الناس مرضى نفسيين فكل واحد فينا فيه نقص في ناحية أو ناحيتين من الحاجات المذكورة في كلامك .. بس المشكله إن كل واحد بيشوف نفسه أحسن واحد في الدنيا
  14. بارك الله فيكي أخت رحاب وجعل هذا الموضوع في ميزان حسناتك أما بخصوصي فأنا دائماً أضع أمام نصب عيني آية أؤمن أنها حائط صد لأي مشكلة ممكن أن تواجهني في الحياة قال الله تعالى: (وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً*وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِب ) أعتقد أنها غيرت كثيراً من خلقي وأفكاري وساعدتني كثيراً في التغلب على كثير من المصاعب التي واجهتني في الحياة
  15. كلام جميل وزي الفل ... بس إزاي المريض يكتشف أصلاً إنه مريض نفسي ؟؟؟
  16. نعم لذلك يجب أن نصلح من أنفسنا وأن نتعلم أمور ديننا حتى لا نقع فريسة بجهلنا لهؤلاء المفسدون
  17. قالوا إنما نحن مصلحون "بلية الإسلام بالمنافقين شديدة لأنهم منسوبون إليه وهم أعداؤه في الحقيقة يخرجون عداوته في كل قالب يظن الجاهل أنه علم وإصلاح وهو غاية الجهل والإفساد. فلله كم من معقل للإسلام قد هدموه! وكم ضربوا بمعاول الشبه في أصول غراسه ليقلعوها!فلا يزال الإسلام وأهله منهم في محنة وبلية ويزعمون أنهم بذلك مصلحون ألا إنهم هم المفسدون" [ابن القيم]
  18. طفل في الثامنة هو الناجي الوحيد من حادث تحطم الطائرة الليبية والذي أسفر عن أكثر من 104 قتلى[AFP] رحم الله أموات المسلمين سبحان القائل{والله يحيي ويميت}" أي: لا يحيا أحد ولا يموت إلا بمشيئته وقدره، ولا يزاد في عمر أحد ولا ينقص منه إلا بقضائه وقدره" [تفسير ابن كثير]
  19. quote="Star. H"] اللهم اجعلنى وجميع امة المسلمين المؤمنين محافظين مواظبين على الصلاة المفروضة[/quote] آمين وشكراً على مرورك الكريم يا أختي Star. H
  20. أشكر للجميع مروره الكريم ونسأل الله أن يستخدمنا لنصرة دينه ورفعة شأنه
  21. إذا أساء إليك صديقك إذا أساء إليك صديقك: فاكتب إساءته على الرمل، حتى تذهب في الرياح. وإذا أحسن: فانحت إحسانه على الصخر كيلا تمحوها الرياح. وقال الفضيل بن عياض رحمه الله: (( المؤمن يستر وينصح، والفاجر يهتك ويعير)) (جامع العلوم: (ص:77)).
  22. مختوم على قفاك يعني خرونج !! وأوعى تقوللي يعني إيه خرونج
×
×
  • اضف...

Important Information

We have placed cookies on your device to help make this website better. You can adjust your cookie settings, otherwise we'll assume you're okay to continue.