عبق الجنان

مشكورة على المرور بارك الله فيكى

مشكورة أختى لكن أنا لم أسأل سؤال وإنما كان للمعرفة والذى قالها هو عبد الله بن أبى رواحة مشكورة على المرور

111111111

السلام عليكم ابك على نفسك عندما تجدها ضعيفة أمام الشهوات عظيمة أمام المعاصي . ابك على نفسك عندما ترى المنكر ولا تنكره . ابك على نفسك وعندما ترى الخير فتحتقره . ابك على نفسك عندما تدمع عينك لمشهد مؤثر في فيلم بينما لا تتأثرعند سماع القرآن الكريم. ابك على نفسك عندما تبدأ بالركض خلف دنيا زائلة بينما لم تنافس أحدا على طاعة الله . ابك على نفسك عندما تتحول صلاتك من عبادة إلى عادة ومن ساعة راحة إلى شقاء . ابك على نفسك إن رأيت في نفسك قبول للذنوب وحب لمبارزة علام الغيوب ابك على نفسك عندما لا تجد لذة العبادة .. ولا متعة الطاعة ابك على نفسك عندما تمتلئ بالهموم وتغرقها الأحزان وأنت تملك الثلث الأخير من الليل ابك على نفسك عندما تهدر وقتك فيما لا ينفع وأنت تعلم أنك محاسب فتغفل . ابك على نفسك عندما تدرك أنك أخطأت الطريق وقد مضى الكثير من العمر . ابك على نفسك بكاء المشفق .. التائب.. العائد الراجي رحمة مولاه وأنت تعلم أن باب التوبة مفتوح ما لم تصعد الروح .

"هيا بنا نؤمن ساعة، فإن القلب أسرع تقلباً من القدر إذا استجمعت غلياناً".. كلمات قالها عبد الله بن رواحة لأبى الدرداء رضي الله عنهما، وتشابهت مع ما قاله معاذ بن جبل لصاحبه وهو يذكره: "اجلس بنا نؤمن ساعة". وما أحرانا ـ والعلم رحم بين أهله ـ أن نردد نفس الكلمة على مسامعنا وعلى الدنيا من حولنا.. "اجلسوا بنا نؤمن ساعة"... ساعة نراجع فيها ديننا، ونؤدي بها حق ربنا وحق النفس والناس، ساعة لا تحتمل التأخير، فقد جرت منا الدنيا مجرى الدم من العروق، ووصل حبها إلى شغاف قلوبنا، فمنا من باع دينه بدنيا لا بقاء لها ولا وفاء, ومنا من باع دينه بدنيا غيره، ووقع الانفصال المريب بين الدنيا والآخرة والأرض والسماء. المعنى أن نحاسب أنفسنا في هذه الساعه , و نقيم أعمالنا , لنسير في الطريق الصحيح ..

ثالثا: نافلة الصيــام 1. صوم المحرم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال :قال رسول الله صلىالله عليه وسلم ( افضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم وافضل الصلاة بعد الفريضة ، صلاة الليل) رواه مسلم 2. صوم يوم عرفة وعاشوراء: عن ابي قتادة رضي الله عنه قال :سئل رسول الله صلىالله عليه وسلم عن صيام يوم عرفة قال( يكفر السنة الماضية والباقية)رواه مسلم وعنه رضي الله عنه ان رسول الله سئل عن صيام يوم عاشوراء فقال ( يكفر السنة الماضية) رواه مسلم 3. صوم ستة ايام من شوال: عن ابي ايوب رضي الله عنه ان رسول الله صلىالله عليه وسلم قالفضل النوافل من صام رمضان ثم اتبعه ستا من شوال كان كصيام الدهر)رواه مسلم 4. صوم يوم الاثنين والخميس: عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلىالله عليه وسلم قال( تعرض الاعمال يوم الاثنين والخميس فأحب ان يعرض عملي وانا صائم) رواه الترمذي. 5. صوم ثلاثة ايام من كل شهر: عن عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلىالله عليه وسلم( صوم ثلاث ايام من كل شهر صوم الدهر كله) متفق عليه وعن ابي ذر رضي الله عنه قال :قال رسول الله صلىالله عليه وسلم اذا صمت من الشهر ثلاثا فصم ثلاث عشرة واربع عشرة وخمس عشرة) رواه الترمذي 6. من النوافل الجليلة الصدقة: قال الله تعالى ( وما انفقتم من شيء فهو يخلفه) سبأ وقال تعالى( وما تنفقوا من خير فلأنفسكم وما تنفقون إلا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون) البقرة وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال:قال رسول الله صلىالله عليه وسلم ( ما من يوم يصبح العباد فيه إلا ملكان ينزلان،فيقول احدهما الهم اعط منفقا خلفا ويقول الاخر الهم اعط ممسكا تلفا) متفق عليه. وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلىالله عليه وسلم قال( سبعة يظلهم الله بظله يوم لا ظل الا ظله ،إمام عادل،وشاب نشأفي عبادة الله عز وجل، ورجل قلبه معلق بالمساجد، ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل دعته امرأة ذات حسن وجمال فقال: اني اخاف الله ، ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه، ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه) متفق عليه ايها المسلم الكريم فليكن نصيبك من النوافل الكثير الكثير وانت ترفل في نعم كثيرة وصحة وعافية وحتى تصل الى محبة الله عز وجل وليرفع من درجاتك فليكن نصيبك كحد أدنى : 1. من القرآن الكريم قراة جزء كل يوم حتى تكمله مرة كل شهر 2. من الاذكار المحافظة على الاذكار بعد الفرائض واذكار النوم والاكل والسفر ... الخ 3. ومن نافلة الصلاة فليكن تعاهدك بالسنن الراتبة وصلاة الضحى والوتر 4. ومن الصدقة اقتتطاع جزء من مرتبك كل شهر تساهم به في نشر الاسلام ومساعدة الملمين في كل بقاع الارض ومن الصيام صيام عرفة وعاشوراء وستة من شوال ... الخ 6. زيارة بيت الله تعالى من وقت لاخر واستغلال فضل المكان والزمان مثل رمضان... وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه وصلى الله على نبينا محمد واله واصحابه اجمعين. المرجع:ـ رياض الصالحين الامام النووي فضل النوافل

فضل النوافل بسم الله الرحمن الرحيم فضل النوافل علامات حب الله تعالى العبد والطريق الى تحقيق هذه المحبة:ـ قال الله تعالى فضل النوافلقل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم ) آل عمران. وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال ،قال رسول الله صلىالله عليه وسلم (اذا احب الله العبد نادى جبريل ،إن الله تعالى يحب فلانا ،فاحببه فيحبه جبريل،فينادي في اهل السماء ، ان الله يحب فلانا فأحبوه ، فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في الارض)متفق عليه. وعنه عن النبي صلىالله عليه وسلم إن الله تعالى قال ( من عادى لي وليا ،فقد اذنته بالحرب وما تقرب الي عبدي بشيء احب الي مما افترضت عليه وما يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتى احبه فإذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها وإن سألني اعطيته ولئن استعاذني لاعيذنه) رواه البخاري. اولا " نافلة الاذكـــار ومنها :ـ 1. تلاوة القرآن الكريم وفضله: عن ابي إمامة رضي الله عنه قال ،سمعت رسول الله صلىالله عليه وسلم يقول( إقرأو القرآن فأنه يأتي يوم القيامة شفيعا لاصحابه) رواه مسلم وعن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( خيركم من تعلم القرآن وعلمه). وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال،ال رسول الله صلىالله عليه وسلم ( من قرأ حرفا من كتاب الله فله حسنة والحسنة بعشر امثالها لا اقول لكم الم حرف ولكن الف حرف و لام حرف وميم حرف ) رواه الترمذي. 2. فضل الذكر : قال تعالى (فاذكروني أذكركم ) البقرة وقوله تعالى( واذكرو الله كثيرا لعلكم تفلحون) الجمعة. وعن ابي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلىالله عليه وسلم قال(من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير في يوم مائة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتبت له مائة حسنة ومحيت عنه مائة سيئة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلكـ حتى يمسي ولم يأت احد بافضل مما جاء به الا رجل عمل اكثر منه) وقال صلىالله عليه وسلم ( من قال سبحان الله وبحمده في يوم مائة مرة حطت خطياهوان كانت مثل زبد البحر)متفق عليه وعن ابي موسى الاشعري رضي الله عنه عن النبي صلىالله عليه وسلم قال( مثل الذي يذكر ربه والذي لا يذكره مثل الحي والميت)رواه البخاري * ومن النوافل الصلاة على رسول الله صلىالله عليه وسلم. قال تعالى( إن الله وملائكته يصلون على النبي ،يا ايها الذين امنو صلوا عليه وسلمو تسليما) الاحزاب عن عبدالله بن عمروبن العاص رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلىالله عليه وسلم يقول( من صلى علي صلاة واحدة صلى الله عليه بها عشرا) زواه مسلم ثانيا : من نوافل الصلاة 1. السنن الراتبة: عن ام المؤمنين ام حبيبة رمله بنت ابي سفيان رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلىالله عليه وسلم يقول ( ما من عبد يصلي لله تعالى كل يوم ثنتيعشرة ركعة تطوعا غير الفريضة إلا بنى الله له بيتا في الجنة أوإلا بني له بيت في الجنه)رواه مسلم. وعن عائشة رضي الله عنها قالت( لم يكن النبي صلىالله عليه وسلم على شيء من النوافل اشد تعهدا منه على ركعتي الفجر) متفق عليه وعنها عن النبي صلىالله عليه وسلمقال(ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها) رواه مسلم وعن ام حبيبة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من حافظ على اربع ركعات قبل الظهر واربع بعدها حرمه الله على النار) رواه ابو داود والترمذي 2. صلاة الوتر وصلاة الضحى: عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلىالله عليه وسلم قال( اجعلوا اخر صلاتكم بالليل وترا) متفق عليه وعن ابي هريره رضي الله عنه قال: أوصاني خليلي صلىالله عليه وسلم بصيام ثلاثة ايام من كل شهر وركعتي الضحى وان اوتر قبل ان ارقد) متفق عليه 3. صلاة تحية المسجد: عن ابي قتادة رضي الله عنه قال :قال رسول الله صلىالله عليه وسلم ( إذا دخل احدكم المسجد فلا يجلس حتى يصلي ركعتين ) متفق عليه 4. الصلاة ركعتين بعد الوضوء: عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلىالله عليه وسلم قال لبلال( يا بلال حدثني بأرجى عمل عملته في الاسلام فأنني سمعت دفّّ نعليك بين يدي في الجنة قال ما عملت عمل ارجى عندي من أني لم اتطهر طهورا في ساعة من الليل او نهارا الا صليت بذلكـ الطهور ما كتب لي ان اصلي ) متفق عليه. 5. العمرة: عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلىالله عليه وسلم قال( العمرة الى العمرة كفارة لما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة) متفق عليه عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلىالله عليه وسلم قال ( عمرة في رمضان تعدل حجة او حجة معي) متفق عليه

مشكورة زهرة الجبل كيف حالك بارك الله فيكى على المرور

أبو بكر الصديق ذكر ان لأبوبكر الصديق غلام وكان يطعمه كل يوم وفي يوم من الايام اتا له غلامه بطعام فأكل منه ابوبكر الصديق لقمه ثم رده فقال لغلامه من اين اتيت بهذا الطعام فقال له الغلام كنت مار بقوم في الجاهليه فتكهنت لهم ولم اتقن الكهانه فقالوا لي ااتنا غدا لكي نعطيك اجرك فممرت لهم وكان عندهم عرس فأعطوني هذا الطعام فما كان من ابوبكر الصديق الا ان قال له اف لك كدت تهلكني والله فأخذ يدخل اصبعه في فمه لكي يخرج اللقمه فأخبروه انها لا تأخرج الا بالماء فشرب ماء واخذ يدخل اصبعه في فمه حتى اخرجها فقالوا له غفر الله لك يا ابا بكر كل هذا من اجل لقمه فقال ابوبكر رضي الله عنه لقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول (مانبت جسم من سحت فالنار اولى به) فخفت ان ينبت في جسمي من هذه اللقمه ولوا ان كانت ستخرج مع روحي لأخرجتها . عمر بن الخطاب يذكر في خلافه امير المؤمنين عمر بن الخطاب كان له والي في البصره يرسل له الزيت ليبيعه للناس ويضع المال في بيت مال المسلمين وبينما كان يفرغ القرب في اواني الناس وكان يعصرها جيدا ويلقي القرب على جانبه وكان بجانبه احد اولاده وكان عمره صغير ان ذاك فأخذ الولد يقلب القربه على رأسه حتى يقطر عليه من ذاك الزيت وكان قد فعل ذلك باربع قرب او خمس وكان يدهن شعره بهذا الزيت وعندما فرغ عمر بن الخطاب رضي الله عنه من الناس نظر الى ابنه فوجده حسن المنظر فقال له اادهنت من هذا الزيت فقال له ابنه نعم فقال له عمر بن الخطاب ادهنت من زيت المسلمين بغير عوض فقال له ابنه لا املك المال فامسك عمر بن الخطاب بيد ابنه واخذه الى الحلاق وحلق شعره وقال لا اريد اي يحاسبني الله ان اخذت من مال المسلمين بغير عوض .

أبو بكر الصديق ذكر ان لأبوبكر الصديق غلام وكان يطعمه كل يوم وفي يوم من الايام اتا له غلامه بطعام فأكل منه ابوبكر الصديق لقمه ثم رده فقال لغلامه من اين اتيت بهذا الطعام فقال له الغلام كنت مار بقوم في الجاهليه فتكهنت لهم ولم اتقن الكهانه فقالوا لي ااتنا غدا لكي نعطيك اجرك فممرت لهم وكان عندهم عرس فأعطوني هذا الطعام فما كان من ابوبكر الصديق الا ان قال له اف لك كدت تهلكني والله فأخذ يدخل اصبعه في فمه لكي يخرج اللقمه فأخبروه انها لا تأخرج الا بالماء فشرب ماء واخذ يدخل اصبعه في فمه حتى اخرجها فقالوا له غفر الله لك يا ابا بكر كل هذا من اجل لقمه فقال ابوبكر رضي الله عنه لقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول (مانبت جسم من سحت فالنار اولى به) فخفت ان ينبت في جسمي من هذه اللقمه ولوا ان كانت ستخرج مع روحي لأخرجتها . عمر بن الخطاب يذكر في خلافه امير المؤمنين عمر بن الخطاب كان له والي في البصره يرسل له الزيت ليبيعه للناس ويضع المال في بيت مال المسلمين وبينما كان يفرغ القرب في اواني الناس وكان يعصرها جيدا ويلقي القرب على جانبه وكان بجانبه احد اولاده وكان عمره صغير ان ذاك فأخذ الولد يقلب القربه على رأسه حتى يقطر عليه من ذاك الزيت وكان قد فعل ذلك باربع قرب او خمس وكان يدهن شعره بهذا الزيت وعندما فرغ عمر بن الخطاب رضي الله عنه من الناس نظر الى ابنه فوجده حسن المنظر فقال له اادهنت من هذا الزيت فقال له ابنه نعم فقال له عمر بن الخطاب ادهنت من زيت المسلمين بغير عوض فقال له ابنه لا املك المال فامسك عمر بن الخطاب بيد ابنه واخذه الى الحلاق وحلق شعره وقال لا اريد اي يحاسبني الله ان اخذت من مال المسلمين بغير عوض .

مشكورة جزاك الله خيرا الموضوع رائع