@blue live@

[size=16] [size=21]يَا رسولَ الله علِّمْنِي دعاءً أَدْعُو بِهِ عن شَكَلِ بن حُمَيدٍ رضي الله عنه قَالَ : قلتُ : يَا رسولَ الله علِّمْنِي دعاءً قَالَ : قُلْ اللَّهُمَّ إنِّي أعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ سَمْعِي ، وَمِنْ شَرِّ بَصَرِي ، وَمِنْ شَرِّ لِسَانِي ، وَمِنْ شَرِّ قَلْبِي ، وَمِنْ شَرِّ مَنِيِّي. رواه أَبُو داود والترمذي ، وقال : (( حديث حسن )). وَعَن ابْن أَبِي أَوْفَى رَضِي الْلَّه عَنْه قَال قَال أَعْرَابِي يَا رَسُوْل الْلَّه إِنِّي قَد عَالَجَت الْقُرْآَن فَلَم أَسْتَطِعْه فَعَلِّمْنِي شَيْئا يُجْزِىء مِن الْقُرْآَن قَال: قُل سُبْحَان الْلَّه ، وَالْحَمْد لِلَّه ، وَلَا إِلَه إِلَّا الْلَّه ، وَالْلَّه أَكْبَر ، فَقَالَهَا وَأَمْسَكَهَا بِأَصَابِعِه فَقَال: يَا رَسُوْل الْلَّه هَذَا لِرَبِّي فَمَا لِي قَال: تَقُوْل الْلَّهُم اغْفِر لِي وَارْحَمْنِي وَعَافِنِي وَارْزُقْنِي وَأَحْسِبُه قَال وَاهْدِنِي وَمَضَى الْأَعْرَابِي فَقَال رَسُوْل الْلَّه صَلَّى الْلَّه عَلَيْه وَسَلَّم: ذَهَب الْأَعْرَابِي وَقَد مَلَأ يَدَيْه خَيْرا . "انظر صحيح الترغيب والترهيب – الألباني" سُبْحَان الْلَّه ، وَالْحَمْد لِلَّه ، وَلَا إِلَه إِلَّا الْلَّه ، وَالْلَّه أَكْبَر ، الْلَّهُم اغْفِر لِي ، وَارْحَمْنِي ، وَعَافِنِي ، وَارْزُقْنِي ، وَاهْدِنِي. وعَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِّمْنِي دُعَاءً أَدْعُو بِهِ فِي صَلَاتِي قَالَ: قُلْ اللَّهُمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا وَلَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ فَاغْفِرْ لِي مَغْفِرَةً مِنْ عِنْدِكَ وَارْحَمْنِي إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ . صحيح البخاري. قال النووي في الأذكار : روي " كثيرا " ، و " كبيرا " ، فيستحب أن يقول الداعي كثيرا كبيرا ، يجمع بينهما ، وهذا الدعاء وإن كان ورد في الصلاة فهو حسن نفيس صحيح ، فيستحب في كل موطن. وقال الكرماني وهذا الدعاء من الجوامع إذ فيه اعتراف بغاية التقصير وهو كونه ظالما ظلما كثيرا وطلب غاية الإنعام التي هي المغفرة والرحمة إذ المغفرة ستر الذنوب ومحوها والرحمة إيصال الخيرات فالأول عبارة عن الزحزحة عن النار والثاني إدخال الجنة وهذا هو الفوز العظيم أللهم اجعلنا من الفائزين بكرمك يا أكرم الأكرمين" عمدة القاري شرح صحيح البخاري" اللَّهُمَّ إِنِّى أَعُوذُ بِكَ مِنْ زَوَالِ نِعْمَتِكَ وَتَحَوُّلِ عَافِيَتِكَ وَفُجَاءَةِ نِقْمَتِكَ وَجَمِيعِ سَخَطِكَ [/size] [/size]

مشكووووورة يا اختي فوائد مرة مفيدة تسلميننننن

روووووووووعة

دروسك مرة حلوة يا فيض و بما انني احب الصينية فسانتضرها بفارغ الصبر

صور مرة حلوة

[size=21][b][size=21]المقادير:[/size][/b] [b][size=21]1 ونصف كوب بسكوت دايجستف مطحون او بسكوت جرهام.[/b][/size] [b][size=21]نصف كوب زبده مذوبه (سائله)[/b] [b]علبه حليب محلى مركز[/b] [b]1 كوب جوز هند مبروش[/b] [b]1 كوب لوز مقطع او مبروش كبير[/b] [b]1 كوب شوكليت شيب (ما يكون مر)[/b] [/size] [size=21][b]وبس[/b][/size] [b][size=21]نجي للطريقه السهله : [/b][/size] [b][size=21]نخلط البسكوت المطحون مع الزبده ونرصهم بالصينيه متل التشيز كيك.[/b] [/size] [size=21][b]بعدين نصب فوقهم الحليب المركز.[/b][/size] [size=21][b]بعدين نرش جوز الهندعلى الصينيه كلها.[/b][/size] [size=21][b]نرش رشه لوز ورشه شوكليت شيب الى ان تنتهي الكميه.[/b] [b]نضعها بفرن محمى زي بس تعملي كيك 350 لمده 20-25 دقيقه طلعيها وخليها تدفى بس يعني 20 دقيقه [/b] [b]وقطعيها مربعات صغيره وارفعيها وضعيها بورق التقديم (لازم بعد ما تقطعيها على طول ترفعيها لأنه يصعب رفعها بعد ما تبرد تماما)[/b] [/size] [/size]

[size=21] المقادير: 1 ثمرة بطاطا ثلث كوب لبن ثلث كوب زبدة 1 كوب سكر 2 بيضة واحد وربع كوب دقيق نصف ملعقة صغيرة بكنج بودر 1 ملعقة صغيرة بيكاربونات نصف ملعقة صغيرة ملح نصف ملعقة صغيرةقرفة نصف ملعقة صغيرة زنجبيل مقادير صوص التوفي: نصف كوب زبدة كوب سكر واحد علبة كريمة لباني نسكافيه حسب الطلب التحضير: العجينة كلها في خطوة واحدة .. نقلب المكونات كلها في وعاء عميق دون القلق من الترتيب .. حتى تمتزج تماما . الطبخ: ضعي المزيج في صينية تمنع الالتصاق، وضعيه في الفرن بحرارة متوسطة واتركيه لمدة 20 دقيقة . اثناء هذه المده او في اخر 7 دقائق نصنع التوفي: نقلب الزبد والسكر على النار حتي يصير لون مزيجهما ذهبيا نضيف علبة الكريمة اللباني والنسكافيه و نقلب قليلا قبل رفعها . ثم نصب صوص التوفي على الكيكة فور اخراجها من الفرن.. و نحاول ايصال الصوص الى جوانب الصينية.. وبهذا نكون قد انتهينا من صنع كيكة البطاطا بالتوفي . المعالجة: اذا لم يكن لديك صينية تمنع الالتصاق (تيفال مثلا) فلا بأس ضعي في قاع صينيتك ملعقة سمن او زبد وامسحيبها ايضا جوانب الصينية ثم رشي فوق السمن رشة دقيق لتتكون ليك طبقة رقيقة تمنع احتراق الكيكة. اذا حدث ولم يمتزج الصوص تماما بعد اضافة الكريمة له وتكونت لديك بعض التجمعات من السكر ، فلا تقلقي عند صبك الصوص الساخن فوق الكيكة الساخنة ضعي مصفاة فوق الكيكة لئلا تدخل هذه التجمعات اليها [/size]

[size=12]بسكويت محشو بقمر الدين والفستق المقادير للعجينة : - كوبان أو 400 جرام من الزبدة الطرية - 5 أكواب أو 700 جرام من الدقيق العادي - ملعقتان صغيرتان من مسحوق الفانيلا - كوب واحد أو 200 جرام من السكر الناعم - صفار 4 بيضات مقادير الحشوة: - 400 جرام من قمر الدين المفروم - 4/3 كوب أو 190 مل من ماء الورد - كوب واحد أو 100 جرام من مسحوق الفستق - ملعقتان كبيرتان من السكر البودرة - علبة 175 جرام من القشطة الطريقة: * تُمزج الزبدة الطرية مع الدقيق بواسطة اليدين حتى يصبح المزيج متجانساً. * تُشكّل حفرة في وسط المزيج الجاف وتُضاف الفانيلا مع السكر وصفار البيض، وتُمزج كافة المكوّنات بواسطة أطراف الأصابع. * تُقرّص العجينة على شكل كرة كبيرة ثم تُدعك بشكل خفيف مع الضغط بواسطة اليدين حتى تصبح ناعمة. تُغطى وتُترك في البراد لمدة ساعة على الأقل حتى تشتد. * في هذه الأثناء، يوضع قمر الدين في قدر مع ماء الورد، ويُحرك المزيج جيداً على حرارة خفيفة حتى يذوب قمر الدين. يُرفع المزيج عن النار. * يُضاف إليه الفستق مع السكر والقشطة وتُمزج كافة المكونات جيداً بعضها مع بعض. * تُرش العجينة بكمية كبيرة من الدقيق وتوضع بين رقاقتين من الورق المشمّع وترقّ بتأنّ حتى تصبح سماكتها 3 ملم. * تُقطع العجينة بواسطة قوالب خاصة للبسكويت، وتوضع القطع على ورق خبز مدهون بالزبدة مع ترك مسافة 1 سنتيمتر بين القطعة والأخرى. تُخبز في الفرن على حرارة 200 درجة مئوية لمدة تتراوح بين 10 و12 دقيقة، حتى يصبح لونها بنياً خفيفاً. * تُرفع قطع البسكويت عن النار وتوضع على الرف لتبرد. * تُوزع ملعقة صغيرة من الحشوة على سطح نصف كمية البسكويت، ثم تُغطى بقطع البسكويت المتبقية. * تُرش القطع بالسكر الناعم ملاحظات : * يُسخن الفرن حتى بلوغ الحرارة المناسبة قبل الخبز، وتوضع الصينية في وسط الفرن. * في حال تغير لون العجينة كثيراً من الأسفل، تُستعمل صينيتان، الواحدة فوق الأخرى. [/size]

[size=12] بسكويت العيد رغم أن بسكويت العيد لا يعني بالنسبة للكثيرات إلا بسكويت النشادر إلا أن التجديد مطلوب ، سيدتي نقدم لكِ في السطور التالية أنواعاً جديدة من البسكويت لتستقلبي العيد بطعم فريد . بداية نقدم لكِ بعض أنواع من بسكويت المكسرات : بسكويت الجوز لروعة طعمه يمكنك تقديم بسكويت الجوز كهدية قيمة ، المهم أن تغلفيه بطريقة مبتكرة ، كما أن أطفالك سيتسابقون على أكله . مقادير البسكويت : - 1كوب سكر أسمر - 4/3 ثلاث أرباع الكوب زبدة بحرارة الغرفة - 1بيضة - 1ملعقة فانيلا - 2كوب دقيق جميع الاستعمالات - ملعقة بيكنج باودر مقادير الحشو : - كوب جوز مكسر خشن - 2/1 نصف كوب سكر أسمر - 4/1 ربع كوب كريمة خفق - 1ملعقة فانيلا الطريقة : بسكويت الجوز * نخلط جميع مقادير البسكويت مع بعض ماعدا الدقيق والبيكنج باودر نخلطهم بالخفاقة الكهربائية على سرعة متوسطة إلى أن تنسجم المقادير بشكل كامل ، ثم نخفف السرعة ونبدأ بإضافة الدقيق والبيكنج باودر. نخفق جيدا إلى أن تتكون لدينا عجينة ناعمة . * نصنع من العجينة كور صغيرة ونرصها في صينية الفرن استعدادا لحشوها قبل إدخالها الفرن . * نخلط كل مقادير الحشو مع بعض نضغط على منتصف كل بسكويته لنصنع شكلا كالبركان ثم نصب حوالي ملعقة من الحشوة في كل بسكويته وتخبز لمدة 8 إلى 12 دقيقة إلى أن يتحول لونها إلى اللون الأشقر تبرد لمدة دقيقة ثم ترفع من صينية الفرن وتبرد بشكل كامل قبل التقديم [/size]

[size=16][size=21] موسوعة التوابل والبهارات [/size][/size][size=16][size=21]لا تظهر كلمة البهارات في اللغات الأوروبية إلا في نهاية القرن الثاني عشر الميلادي. وقد سحرت البهارات والتوابل عقول الأوروبيين عندما اكتشفوها لأول مرة. فألوانها الجميلة. [/size][/size] [size=16][size=21]وروائحها القوية، وطعمها الشهي، كل ذلك ساهم في الإعجاب بها والإقبال عليها. والواقع أنها كانت معروفة من قبل القدماء في العصور اليونانية والرومانية، بل وكانوا يستخدمونها في تحنيط الموتى في الحضارة المصرية القديمة. [/size][/size] [size=16][size=21]ومعلوم أن ملكة سبأ «بلقيس» عندما زارت النبي سليمان في القدس جلبت معها كهدية مئة وعشرين رطلاً من الذهب، والبهارات، والجواهر.. هذا ما تقوله الأسطورة على الأقل. وأما الفينيقيون الماهرون في التجارة فقد وصلوا إلى الهند بحثاً عن البهارات والتوابل. وكانوا يشترونها ثم يبيعونها بعدئذ للفراعنة أو المصريين القدماء. [/size][/size] [size=16][size=21]وكان ذلك في القرن الرابع عشر قبل الميلاد! ثم جاء عهد الامبراطورية الرومانية التي احتلت عرض البحر الأبيض المتوسط كله وساهمت في اكتشاف الطرق التي تؤدي إلى التوابل والبهارات. ومعلوم أن كليوباترا استخدمتها في الطهي لكي تجذب يوليوس قيصر. وقد انتشر الزعفران بكميات كبيرة في شوارع روما احتفالاً بدخول الامبراطور نيرون إليها. [/size][/size] [size=16][size=21]وكان الرومانيون يقبلون بشدة على هذه البهارات التي تشهّي الطعام وتجعل مذاقه محبباً إلى النفس. ولكنهم كانوا أحياناً يتناولون كميات كبيرة من الفلفل والتوابل مع الأكل، وهذا إفراط لا ضرورة له. [/size][/size] [size=16][size=21]وفيما بعد راحت الامبراطورية الفارسية تنافس الامبراطورية البيزنطية على تجارة التوابل والفلفل والبهارات. ومعلوم أن قبيلة قريش كانت تتاجر بها أيضاً في القرن السادس بعد الميلاد. وكانت القوافل تنطلق من مكة إلى مختلف البلدان لشرائها ثم لبيعها لاحقاً. [/size][/size] [size=16][size=21]وفي القرون الوسطى، وبدءاً من القرن العاشر الميلادي، راحت الحملات الصليبية على الشرق تهتم أيضاً بالبهارات والتوابل. وقد اكتشفت الطرق التجارية المؤدية إليها، وراحت تشتريها أوتستولي عليها بالقوة وتجيء بها إلى أوروبا لكي يستمتع بها الكبار على مائدة طعامهم. والتجارة بها كانت تدر ربحاً كبيراً على أصحابها. [/size][/size] [size=16][size=21]وكانت سفن إيطاليا والبندقية وجنوة تحملها معها من مدائن الشرق إلى أسواق مدينة ليون الكبيرة. وهي المدينة الثانية في فرنسا من حيث الأهمية. [/size][/size] [size=16][size=21]ولكنها كانت تنقلها أيضاً عن طريق ميناء مارسيليا ومونبيلييه. وفي ذلك الوقت كان الخمر القادم من إيطاليا وأسبانيا يُعطَّر برائحة البهارات والتوابل. [/size][/size] [size=16][size=21]ولكن قيمة التوابل والبهارات وبخاصة الفلفل كانت كبيرة إلى درجة أنها كانت صعبة المنال بالنسبة للناس العاديين. وكان الأمراء والأغنياء هم وحدهم القادرون على شرائها. [/size][/size] [size=16][size=21]وأصبحت البهارات تستخدم كعقاقير طبية مثلما تستخدم في التغذية من أجل أن تصبح طيبة وشهية. وبالتالي فقد أصبحت الحوانيت التي تبيعها عبارة عن صيدليات وحوانيت في ذات الوقت. فقد كانوا يعتقدون بأنها تشفي من بعض الأمراض أو تساعد على الشفاء. [/size][/size] [size=16][size=21]وأصبحت منطقة مارسيليا هي مركز تجارة التوابل في القرون الوسطى. ومعلوم أن التوابل كانت تصل من الإسكندرية في مصر إلى ميناء مارسيليا عن طريق التجار الإيطاليين الذين يتعاملون مع العرب. وكان الجميع يربحون أموالاً طائلة من جرّاء ذلك. [/size][/size] [size=16][size=21]ثم ابتدأ البحارة البرتغاليون في السفر إلى شواطئ أفريقيا السوداء بحثاً عن التوابل من فلفل أسود وزعفران، وزنجبيل، وكبش القرنفل، والقرفة، وجوزة الطيب، إلخ. [/size][/size] [size=16][size=21]أما كريستوف كولومبوس فقد انطلق عام 1492 في سفينته بحثاً عن الذهب والتوابل. وكان يأمل بذلك أن يصل إلى شواطئ الهند. ومعلوم أن تلك البلاد مشهورة بزراعة التوابل والبهارات وأنها تصدرها للعالم كله. [/size][/size] [size=16][size=21]وكان الإسبانيون والبرتغاليون يريدون السيطرة على الطرق التجارية للتوابل والبهارات. كما وكانوا يريدون أن يكسروا احتكار التجار العرب لهذه المواد الثمينة والمرغوبة من قبل الجميع. [/size][/size] [size=16][size=21]وقد وصل الرحالة البرتغالي فاسكو دي غاما إلى الهند بعد أن عبر رأس الرجاء الصالح عام 1497. وعندما رأه التجار العرب أصيبوا بالدهشة والذهول وسألوه: بالله عليك، كيف استطعت أن تصل إلى هنا؟! وكان ذلك يعني أنهم خافوا على مصالحهم لأنهم عرفوا أن احتكارهم لتجارة التوابل قد انتهى... [/size][/size] [size=16][size=21]وقد رد عليهم التجَّار البرتغاليون: لقد جئنا إلى هنا بحثاً عن المسيحيين والبهارات! والمقصود أنه كان يريد أن يعرف فيما إذا كان هناك مسيحيون أم لا في تلك البلاد النائية، ثم يردف المؤلف قائلاً: [/size][/size] [size=16][size=21]وبعدئذ خلف الإنجليز والهولنديون الإسبانيين والبرتغاليين على تجارة التوابل طيلة القرون الثلاثة التالية، وعندئذ استعمرت إنجلترا الهند وسيطرت على الطرق التجارية للتوابل والبهارات، وهي الطرق التي تربط الشرق الأقصى بأوروبا عن طريق البر بالشرق الأوسط. [/size][/size] [size=16][size=21]وجنى الإنجليز ثروات كبيرة من جراء ذلك، ولكن أسعار البهارات والتوابل انخفضت بعدئذ بسبب القيام بزراعتها في أماكن أخرى غير الهند والشرق الأقصى. [/size][/size] [size=16][size=21]لقد مر زمن كانت فيه البهارات غالية جداً وبثمن الذهب والجواهر الكريمة نفسه، ولذلك تنافست عليها الدول الأوروبية العظمى. [/size][/size] [size=16][size=21]بل وكان التجار العرب يتنافسون مع تجار البندقية والبرتغال وهولندا على هذه السلع ذات الروائح العطرة والطيبة، والجميع حاولوا السيطرة على طريق الهند من أجل احتكار هذه التجارة التي تدر ربحاً كبيراً على من يحظى بها ولهذا السبب حصل التنافس بين بريطانيا وفرنسا على طريق الهند من خلال استعمار مصر. [/size][/size] [size=16][size=21]والتوابل والبهارات هي عبارة عن مواد عطرة ذات أصل نباتي، وهي تنمو وتنتعش عادة في المناطق الاستوائية كالهند وإندونيسيا وجنوب غرب آسيا. كما وتنمو في مناطق المكسيك والبيرو وجزر الانتيل. [/size][/size] [size=16][size=21]وفي العصور القديمة كان الآشوريون في منطقة وادي الرافدين يستخدمون التوابل والبهارات في الطعام لكي يصبح شهياً وذا رائحة طيبة. كما وكانوا يستخدمونها في العلاج الطبي لشفاء بعض الأمراض. [/size][/size] [size=16][size=21]وقد كان التجار العرب أول من نقل البهارات من الصين والهند نحو الغرب الأوروبي. وكانوا متحالفين آنذاك مع تجار البندقية الشيء الذي أتاح لهم أن يشكلوا قوة بحرية لا يستهان بها. [/size][/size] [size=16][size=21]وقد لعبوا دوراً كبيراً في حوض البحر الأبيض المتوسط، وبالتالي فالعلاقات بين العرب وأوروبا لم تنقطع على الرغم من كل ما حصل من حروب صليبية وسواها. [/size][/size] [size=16][size=21]وبدءاً من القرن الخامس عشر عبر البحارة الإيطاليون رأس الرجاء الصالح كما قلنا وانطلقوا لفتح أسواق تلك التجارة ذات المردود الكبير، ووصلوا إلى شواطئ أفريقيا والهند والجزر.. [/size][/size] [size=16][size=21]وفي القرن السابع عشر جاء دور التجار الهولنديين الذين سيطروا على قطاعات واسعة من تجارة التوابل والبهارات. بل واستعمروا الكثير من مناطق الشرق الأقصى والجزر المليئة بهذا النوع من الأعشاب. وهكذا نلاحظ أن السيطرة على هذه المواد الثمينة كانت أحد أسباب الاستعمار. [/size][/size] [size=16][size=21]وهذا ما فعله الإنجليز عندما أسسوا شركة الهند الشرقية للسيطرة على سلع الهند والمتاجرة بها. ثم انتهى بهم الأمر إلى استعمار الهند كلها، وعندئذ شكلوا امبراطورية شاسعة واسعة لا تغيب الشمس عن ممتلكاتها. [/size][/size] [size=16][size=21]ثم جاء الفرنسيون لكي ينافسوهم على هذه التجارة. ففي عام 1654 وصل التجار الفرنسيون إلى جزر الهند وأنشأوا هناك بعض المكاتب التجارية، وكان ذلك في عهد الوزير كولبير والملك الشهير لويس الرابع عشر. [/size][/size] [size=16][size=21]ومعلوم أن الإنجليز والفرنسيين كانوا يتنافسون على استعمار العالم القديم. وكثيراً ما حصلت الحروب بينهم، وفي بعض الأحيان كان الفرنسيون هم الذين ينتصرون على الإنكليز، ولكن في معظم الأحيان كان يحصل العكس. [/size][/size] [size=16][size=21]ولكي يكسر الفرنسيون احتكار الإنجليز لتجارة البهارات والتوابل فإنهم راحوا يزرعونها في الجزر التي سيطروا عليها والتي يتناسب مناخها مع هذه الحشائش أو النباتات. ومن بين هذه الجزر نذكر مدغشقر، وجزيرة موريشيوس، وسواهما. [/size][/size] [size=16][size=21][/size][/size] [size=16][size=21]ولكن ينبغي الاعتراف بأن الإنجليز كانوا يهيمنون على تجارة البهارات والتوابل في القرن الثامن عشر: أي في الوقت الذي أخذت فيه أسعارها تنخفض. وفي القرن التاسع عشر نلاحظ أن زراعة البهارات والتوابل راحت تتسع وتنتشر في كل مكان تقريباً. ولم تعد محصورة بالشرق الأقصى أو بالجزر الاستوائية. [/size][/size] [size=16][size=21]ولكن إندونيسيا بقيت إحدى البلدان المنتجة بكثرة لهذه المواد، ثم راحت أميركا اللاتينية تحل محلها تدريجياً بعد ذلك. وأما اليوم فلم تعد البهارات والتوابل سلعة نادرة كما كان عليه الحال في السابق. بل أصبحت عادية ومبتذلة، وفي فرنسا نلاحظ أن البهارات الأكثر استهلاكاً من قبل الشعب هي على التوالي: الفلفل، ثم الزنجبيل، والزعفران، والكركم، والفلفل الحلو، أو الفلفل الحار، الخ. [/size][/size] [size=16][size=21]وقد أصبحت متوافرة بكثرة وفي كل مكان، وهنا يكمن الفرق بين العصور القديمة والعصور الحديثة. هذه هي باختصار شديد قصة التوابل والبهارات وقصة البلاد التي تنمو فيها والطرق التجارية التي تؤدي إليها. [/size][/size] [size=16][size=21]فضلا عن كونها من المطيبات التي تضفي على الطعام نكهات [/size][/size] [size=16][size=21]وروائح لذيذة, تعتبر البهارات والتوابل من أهم المضافات الصحية التي تحقق الكثير من الفوائد فيما يتعلق بحماية الإنسان من الأمراض.[/size][/size] [size=16][size=21][/size][/size] [size=16][size=21]واستعرض الباحثون أهم أنواع التوابل المشتقة من النباتات العلاجية وتشمل القرفة التي تفيد في حالات فقدان الشهية والتهاب المفاصل والانتفاخ والتقلصات وغازات البطن, والمشكلات الهضمية , وتعمل كمضاد حيوي للبكتيريا والفطريات ومهدئ للأمعاء, بينما يساعد الأوريجانو في تخفيف التهاب القصبات الهوائية وإصابات فطريات الكانديدا المبيضة, والتهابات الأمعاء والسعال وغثيان الحركة وآلام الأسنان, فضلا عن كونه مضاد قوي للبكتيريا والالتهاب والأكسدة والفيروسات.[/size][/size] [size=16][size=21]أما البصل فيحفز الشهية ويمنع الإصابة بهشاشة العظام, ويزيل الجزيئات الضارة من الجسم, ويأتي في الطعام عادة إلى جانب الثوم الذي يفيد في علاج الربو وارتفاع شحوم الدم والإصابات الفطرية والزكام والسعال والسكري وارتفاع ضغط الدم والأنفلونزا والطفيليات المعوية ويعمل كمضاد للبكتيريا والفطريات[/size][/size] [size=16][size=21][/size][/size] [size=16][size=21]ويرى خبراء التغذية أن النعنع من أهم النباتات التي تساعد في تخفيف الالتهابات المعوية والتعب والإرهاق والحمى والانتفاخ والأنفلونزا والاضطرابات الهضمية ومشكلات المرارة والصداع, إلى جانب دوره في تخفيف رائحة الفم الكريهة والغثيان, ويعمل كمهدئ ومضاد للبكتيريا والطفيليات ويساعد على الهضم.[/size][/size] [size=16][size=21]وتتوقف القيمة الغذائية للبهارات على نوع البهار وبصفة عامة فإن البهارات غنية بالبروتين والأملاح المعدنية وبعضها غني بالصوديوم ( الملح ) والذي لا يفضل الإكثار منه بخاصة الأشخاص المصابين بارتفاع ضغط الدم. ولكن نظرا ً لأن البهارات يتم استخدامها بكميات قليلة جدا ً في الطعام فإنها لا توفر قيمة غذائية تذكر.[/size][/size] [size=16][size=21]هذا وأكدت دراسة أميركية حول علاقة الغذاء بالإصابة بالأمراض أن تناول البهارات كالزنجبيل والقرفة والفلفل الحار له فوائد صحية متعددة منها قتل البكتيريا في بعض الأطعمة وتخفيف آلام المفاصل[/size][/size] [size=16][size=21][/size][/size] [size=16][size=21]وحسب رأي الدكتور جيمس فإن دور البهارات والتوابل في الصحة هو كما يلي: [/size][/size] [size=16][size=21]1- البهارات والتوابل التالية تحتوي على مواد مضادة للأكسدة وبالتالي تحمي الجسم من أمراض السرطان مثل :- [/size][/size] [size=16][size=21]· كبش قرنفل [/size][/size] [size=16][size=21]· الكمون · الزنجبيل [/size][/size][center][size=16][size=21]· عصير الليمون · جوزة الطيب ( القشرة الخارجية ) · السماق · جوزة الطيب (اللب) · الفلفل · حصى البان أو إكليل الجبل · الميرمية [/size][/size] [size=16][size=21]2- التوابل والبهارات التالية تفيد في تخليص الأمعاء من الغازات ويخفف التقلصات الناجمة عن هذه الغازات كما يخفف من مشاعر الضيق والألم في المعدة مثل:-[/size][/size] [size=16][size=21]· النعناع [/size][/size] [size=16][size=21]· البقدونس · اليانسون [/size][/size][size=16][size=21]· الريحان · الكراويا · الشومر · الميرمية · إكليل الجبل أو حصى البان. [/size][/size] [size=16][size=21]3-الزنجبيل يفيد في تخفيف ما يسمى بدوار البحر وبدرجة من الفاعلية تفوق جميع الأدوية المضادة للغثيان الناجم عن دوار البحر كما وأن الزنجبيل يفيد في خفض كمية الكولسترول في الدم. [/size][/size] [size=16][size=21][/size][/size] [size=16][size=21]- التوابل والبهارات الحارقة واللاذعة المذاق مثل الفلفل والفجل الحار والثوم والبصل والشطة تفيد في معالجة البرد لأنها تساعد على حركة البلغم والمخاط الذي يتكوم في الأنف وبالتالي فإن إضافتها إلى الحساء الساخن الذي يتناوله المريض المصاب بنزلة برد يؤدي إلى سرعة الشفاء خصوصا وأن البخار المتصاعد من الحساء الساخن يساعد في ترطيب مجرى الأنف وبالتالي فتح ممر لحركة البلغم والمخاط المتكوم في الأنف[/size][/size] [size=16][size=21]هناك أنواع كثيرة من البهارات وفي حالة الشراء يجب أن يكون النوع المراد شراؤه ذا لون جيد ورائحة مميزة. وفي حالة شراء البهارات بالوزن يجب أن تكون هذه البهارات غير رطبة ( غير متماسكة أو متكتلة مع بعضها ) فإن ذلك يعني تعرضها للرطوبة وبالتالي سهولة فسادها. البهارات التي تباع في أكياس تكون أفضل وذلك لعدم تعرضها للرطوبة والهواء.[/size][/size] [size=16][size=21][/size][/size] [size=16][size=21]معظم البهارات تفقد بعضا ً من نكهتها ومذاقها عندما تتعرض للحرارة أو الضوء أو الهواء ويمكن حفظ البهارات في وعاء زجاجي محكم الغلق في درجة حرارة الغرفة بشرط أن تكون بعيدة عن الفرن والميكروويف والخلاطة وأية ماكينة أخرى تولد حرارة عند تشغيلها. وبعض البهارات يمكن وضعها في وعاء زجاجي محكم وتحفظ في الثلاجة لمدة 3 - 4 أشهر وفي المجمدة ( الفريزر ) لمدة عام واحد.[/size][/size] [size=16][size=21]ولكل نوع من الأطعمة بهارات خاصة تضفي عليه مذاق مميزا , تفضل الشعوب العربية البهارات ذات الرائحة الطيبة , أما بلدان شرق أسيا يفضلون البهارات ذات الرائحة القوية والحارة والأعشاب البحرية لما لها من فوائد طبية عديدة . وفي الغرب يقل استخدام البهارات في طعامهم وينحصر استخدامها علي عدد قليل من البهارات في بعض الأطعمة. [/size][/size] [size=16][size=21]علماء التغذية يشجعون علي استخدام البهارات بكميات مقننة وخاصة البهارات الحارة لما لها من فوائد عديدة لجسم الإنسان لتزيد من تفعيل أنزيمات الهضم , وخلوها من السعرات الحرارية العالية . [/size][/size] [size=16][size=21]يباع الزعفران معبأ في علب زجاجية أو بلاستيكية أو أكياس بلاستيك وهناك أنواع عديدة من الزعفران أشهرها النوع الأسباني وله ألوان مختلفة منها الأصفر الذهبي والبرتقالي والأحمر ويستعمل كمادة ملونة ومنكهة. ويجب عند شراء الزعفران التأكد من المصدر وسمعة الشركة لأن مجال غش الزعفران كبير حيث يخلط مع بعض النباتات المشابهة في الشكل التي تعطي لونا ً برتقاليا ً سريعا ً. ويفضل شراء الزعفران المحفوظ في علب بلاستيك ويفضل أن تكون معتمة فتعرض الزعفران للضوء قد يؤثر على بعض خواصه.[/size][/size] [size=16][size=21][/size][/size] [size=16][size=21]لا يوفر الزعفران أية قيمة غذائية تذكر وذلك لاستخدامه بكميات ضئيلة جدا ً. ولكن توضح الدراسات أن للزعفران خواص علاجية كبيرة فقد تبين أن هناك مكونات في الزعفران تساعد على الوقاية ( وعلاج ) بعض أنواع السرطانات بخاصة سرطان المعدة والقولون. وباستخدامه مع العسل يكون له تأثير كبير في الوقاية من هذه السرطانات. كما وجد أن الزعفران يساعد على تحسين المزاج وإعطاء الإحساس بالفرح والبهجة. [/size][/size] [size=16][size=21]ويستخدم للأرز والأكلات العربيه وثمار البحر[/size][/size] [size=16][size=21]الزنجبيل ( Ginger )[/size][/size] [size=16][size=21]الزنجبيل نبات عطري معمر استخدم في الطب الشعبي والأطباق والشراب وجاء ذكره قي شراب أهل الجنة بقوله تعالى : { ويسقون فيها كأسا ً كان مزاجها زنجبيلا }. ( سورة الإنسان – 17 ). [/size][/size] [size=16][size=21]الزنجبيل الصغير في العمر ذو نكهة ورائحة أفضل من الزنجبيل الكبير في العمر. والزنجبيل سريع التلف عند تخزينه. لذا يفضل شراء الزنجبيل الطازج كلما أمكن. لا تشتر الزنجبيل المعرض للهواء والرطوبة فإن ذلك يؤثر على خواصه ونكهته.[/size][/size] [size=16][size=21]هناك ثلاث طرق لحفظ الزنجبيل : [/size][/size] [size=16][size=21]1 – يقطع الزنجبيل ويوضع في أكياس بلاستيك ويحفظ في الثلاجة لمدة 2 -3 أسابيع. [/size][/size] [size=16][size=21]2 – يحفظ الزنجبيل كاملا في أكياس بلاستيك في المجمدة ( الفريزر ) ويحفظ في هذه الحالة لحوالي 4 – 5 أسابيع. 3 – يمكن أن يطحن الزنجبيل ويوضع في أوعية زجاجية محكمة ويحفظ في الثلاجة. [/size][/size][size=16][size=21][/size][/size] [size=16][size=21]نظرا لاستخدام الزنجبيل بكمية صغيرة في الغذاء أو الشراب فإن قيمته الغذائية محدودة ولكن للزنجبيل العديد من الفوائد الصحية التي تعزى إلى محتواه من الزيت الطيار وبعض المركبات الأخرى. ويستخدم الزنجبيل كمضاد للوعكة والغثيان ودوار السفر وهو يصنع حاليا ً على شكل حبوب تؤخذ قبل نصف ساعة من السفر ( بحرا ً أو جوا ً أو بالسيارة ) لغرض منع دوار السفر. [/size][/size] [size=16][size=21]كما تبين أن الزنجبيل مضاد لريح البطن ويتم ذلك بغلي ملعقة من الزنجبيل المطحون أو عرق من الزنجبيل الطازج في الماء لمدة 5 دقائق ثم تصفيته وإضافة ملعقة عسل وشربه كمضاد لريح البطن. ولا ينصح بتناول الزنجبيل الطازج على المعدة وهي خالية فإن ذلك قد يسبب حرقانا ً والتهابا ً للمعدة وللمريء كذلك.[/size][/size] [size=16][size=21][/size][/size] [size=16][size=21]وشراب الزنجبيل بالحليب يفيد في تقوية الجسم والشعور بالحيوية والنشاط.[/size][/size] [size=16][size=21][/size][/size] [size=16][size=21]الفلفل الأسود ( Black Pepper )[/size][/size] [size=16][size=21]الفلفل الأسود تكون ثماره كروية وذات لون بني داكن أو أسود وله مذاق حار ورائحة قوية وهو الأكثر استهلاكا ً وهناك نوع آخر يكون أقل دكنة ويسمى الفلفل الأبيض ويستخرج من الفلفل الأسود وبعد تنقيح الثمار في الماء يفصل الجزء الخارجي للثمرة بواسطة الفرك أو الحك ثم تغسل وتجفف على النار ويكون سطحها أملس ولونها أبيض ويكون طعم هذا النوع أقل حرارة. [/size][/size] [size=16][size=21]اهتم بشراء الفلفل الأسود ذو النكهة والرائحة المميزة. عند شراء الفلفل الأسود بالوزن يجب أن يكون جافا ً وغير رطب وغير معرض للهواء حتى لا تتأثر رائحته ونكهته. أما شراء الفلفل الأسود المعلب فإن ذلك يعتمد على نوع الفلفل وطريقة حفظه. ويباع الفلفل المطحون ( البودرة ) في علب زجاجية صغيرة وهذه قد تكون أسهل للاستخدام. والأفضل من كل ذلك هو شراء الفلفل الأسود وطحنه في المنزل لأن ذلك يحافظ على رائحته ونكهته.[/size][/size] [size=16][size=21]حفظ الفلفل الأسود : [/size][/size] [size=16][size=21]يمكن حفظ الفلفل الأسود في العلب الزجاجية أو غيرها في المطبخ بعد أحكام غلق العلبة جيدا ً ويمكن حفظ الفلفل المطحون والمحفوظ في العلب لمدة عام واحد بدون أن يتأثر بشرط أن يكون المكان باردا ً وغير رطب. كما يمكن حفظ الفلفل المعلب المطحون في المجمدة ( الفريزر ) لمدة عام واحد.[/size][/size] [size=16][size=21][/size][/size] [size=16][size=21]تحتوي ثمار الفلفل الأسود الجافة على زيوت طيارة ومواد أخرى وهي مسئولة عن طعمه أو رائحته. ومن الناحية الغذائية فإن كمية الفلفل الأسود والمستخدمة في الطعام تكون قليلة جدا ً لذا فإنها لا تساهم في توفير العناصر الغذائية الضرورية. وقد استخدم الفلفل الأسود في الطب القديم لإزالة البلغم وعلاج المغص والرياح. [/size][/size] [size=16][size=21]واستخدامه بشكل بسيط يساعد على تنشيط إفراز العصارة المعدية ويعتقد أن له مفعول ضد رياح البطن ويجب عدم الإكثار من تناول الفلفل الأسود ( خاصة الحار ) خاصة لأولئك الذين يعانون من التهابات أو قروح في المعدة أو الأمعاء.[/size][/size] [size=16][size=21][/size][/size] [size=16][size=21]يستخدم الفلفل الأسود بكثرة في معظم الأكلات والطبخات العربية وهو من المقبلات للطعام وعادة يضاف إلى البيض والبيتزا واللحوم والأسماك والدجاج وغير ذلك.[/size][/size] [size=16][size=21][/size][/size] [size=16][size=21]هناك أنواع عديدة من القرفة و هي اللحاء الداخلي لصنف من الأشجار لونها بني قاتم بطعم عطري حار منها نوعان ( قرفة السيلان ) ( قرفة الصين المعروفة باسم الدار صيني ) وكلها تستخدم فإضافة نكهة للطعام والبعض يستخدمها كمشروب ساخن. [/size][/size] [size=16][size=21]القرفة المعرضة للهواء والشمس تكون ذات نكهة أقل ومحملة بالأوساخ والأتربة ، لذا يفضل شراء القرفة المعبأة في أكياس أو زجاجات والمعروضة بعيدا ً عن الضوء ( الشمس ) وتقوم بعض المتاجر بطحن القرفة وبيعها على هيئة مسحوق وفي هذه الحالة فإن النكهة تتأثر بسرعة فيجب أن توضع القرفة المطحونة في وعاء محكم الغلق. والأفضل طحن القرفة كلما أريد استعمالها للحصول على نكهة جيدة.[/size][/size] [size=16][size=21]حفظ القرفة : [/size][/size] [size=16][size=21]تحفظ القرفة في وعاء زجاجي أو بلاستيكي محكم الغلق في الغرفة في مكان بارد وبعيد عن الضوء ويمكن أن تستمر مدة حفظها لمدة 9 شهور ، وتقل الفترة إلى 6 شهور إذا كانت مطحونة.[/size][/size] [size=16][size=21]تحتوي القرفة على زيوت عطرية ومواد كيميائية تعطيها نكهتها المميزة ويوجد بالقرفة كميات عالية من البوتاسيوم والكالسيوم والحديد ولكن استخدام القرفة بكميات بسيطة لا يجعلها مصدرا ً جيدا ً لهذه العناصر الغذائية. [/size][/size] [size=16][size=21]وقد استخدمت القرفة في الطب الشعبي في علاج غازات البطن وكذلك في صناعة معاجين الأسنان وذلك لأن لها فاعلية شديدة في القضاء على الجراثيم.[/size][/size] [size=16][size=21][/size][/size] [size=16][size=21]تستخدم للحلويات والأكلات العربيه وفي المرق والمحاشي والمعجنات والفاكهه المطبوخه [/size][/size][/center]

[size=21]صاحب الصوت الجميل ( أسيد بن حضير ) إنه أسيد بن حضير بن عبد الأشهل الأنصاري -رضي الله عنه-، فارس قومه ورئيسهم، فأبوه حضير الكتائب زعيم الأوس، وواحد من كبار أشراف العرب في الجاهلية. وكان أسيد أحد النقباء الذين اختارهم الرسول ( ليلة العقبة الثانية، فقد أسلم أسيد بعد بيعة العقبة الأولى، عندما بعث النبي ( مصعب بن عمير إلى المدينة، فجلس هو وأسعد بن زرارة في بستان، وحولهما أناس يستمعون إليهما، وبينما هم كذلك، كان أسيد بن حضير، وسعد بن معاذ زعيما قومهما يتشاوران في أمر مصعب بن عمير الذي جاء يدعو إلى دين جديد. فقال سعد لأسيد: انطلق إلى هذا الرجل، فازجره، فحمل أسيد حربته وذهب إليهما غضبان، وقال لهما: ما جاء بكما إلى حيِّنا (مدينتنا)، تسفهان ضعفاءنا)؟ اعتزلانا، إذا كنتما تريدان الحياة. فقال له مصعب: أَوَ تَجْلِس فتسمع، فإن رضيت أمرًا قبلته، وإن كرهته كففنا عنك ما تكره؟ فقال أسيد: لقد أنصفت، هاتِ ما عندك. فأخذ مصعب يكلمه عن الإسلام ورحمته وعدله، وراح يقرأ عليه آيات من القرآن، فأشرق وجه أسيد بالنور، وظهرت عليه بشاشة الإسلام حتى قال من حضروا هذا المجلس: والله (لقد عرفنا في وجه أسيد الإسلام قبل أن يتكلم، عرفناه في إشراقه وتسهله. ولم يكد مصعب ينتهي من حديثه حتى صاح أسيد قائلاً: ما أحسن هذا الكلام وأجمله، كيف يصنع من يريد أن يدخل في هذا الدين؟ فقال له مصعب: تطهّر بدنك وثوبك، وتشهد شهادة الحق شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله، ثم تصلي. فقام أسيد مسرعًا فاغتسل وتطهر ثم صلى ركعتين معلنًا إسلامه. وعاد أسيد إلى سعد بن معاذ، وما كاد يقترب من مجلسه، حتى قال سعد لمن حوله: أقسم، لقد جاءكم أسيد بغير الوجه الذي ذهب به، ثم قال له سعد: ماذا فعلت؟ فقال أسيد: كلمت الرجلين، فوالله ما رأيت بهما بأسًا، وقد نهيتهما، فقالا لي: نفعل ما أحببت، ثم قال أسيد لسعد بن معاذ: لقد سمعت أن بني حارثة قد خرجوا إلى أسعد بن زرارة ليقتلوه، وهم يعلمون أنه ابن خالتك، فقام سعد غضبان وفي يده حربته، ولما وصل إلى مصعب وأسعد وجدهما جالسين مطمئنين، عندها أدرك أن هذه حيلة من أسيد لكي يحمله على السعي إلى مصعب لسماعه، واستمع سعد لكلام مصعب واقتنع به وأعلن إسلامه، ثم أخذ حربته، وذهب مع أسيد بن حضير إلى قومهما يدعوانهم للإسلام، فأسلموا جميعًا. وقد استقبل أسيد النبي ( لما هاجر إلى المدينة خير استقبال، وظل أسيد يدافع عن الإسلام والمسلمين، فحينما قال عبد الله بن أبي بن سلول لمن حوله من المنافقين أثناء غزوة بني المصطلق: لقد أحللتموهم بلادكم، وقاسمتموهم أموالكم، أما والله لو أمسكتم عنهم ما بأيديكم لتحولوا إلى غير دياركم، أما والله لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل. فقال أسيد: فأنت والله يا رسول الله تخرجه منها إن شاء الله، هو والله الذليل، وأنت العزيز يا رسول الله، ارفق به، فوالله لقد جاءنا الله بك، وإن قومه لينظمون له الخرز (حبات يطرز بها التاج) ليتوجوه على المدينة ملكًا، فهو يرى أن الإسلام قد سلبه ملكًا. وذات ليلة أخذ يقرأ القرآن، وفرسه مربوطة بجواره، فهاجت الفرس حتى كادت تقطع الحبل، وعلا صهيلها، فسكت عن القراءة فهدأت الفرس ولم تتحرك، فقرأ مرة ثانية فحدث للفرس ما حدث لها في المرة الأولى، وتكرر هذا المشهد عدة مرات، فسكت خوفًا منها على ابنه الصغير الذي كان ينام في مكان قريب منها، ثم نظر إلى السماء فإذا به يرى غمامة مثل الظلة في وسطها مصابيح مضيئة، وهى ترتفع إلى السماء. فلما أصبح ذهب إلى الرسول ( وحدثه بما رأى، فقال له النبي (: (تلك الملائكة دنت (اقتربت) لصوتك، ولو قرأت لأصبحت ينظر الناس إليها لا تتوارى منهم) [البخاري]. وعاش أسيد -رضي الله عنه- عابدًا قانتًا، باذلا روحه وماله في سبيل الله، وندم أسيد على تخلفه عن غزوة بدر، وقال: ظننت أنها العير، ولو ظننت أنه غزو ما تخلفت. [ابن سعد]، وقد جرح أسيد يوم أحد سبع جراحات، ولم يتخلف عن غزوة بعدها قط. وبعد وفاة النبي ( اجتمع فريق من الأنصار في سقيفة بني ساعدة على رأسهم سعد بن عبادة، وأعلنوا أحقيتهم بالخلافة، وطال الحوار، واشتد النقاش بينهم، فوقف أسيد بن حضير مخاطبًا الأنصار قائلاً: تعلمون أن رسول الله ( كان من المهاجرين، فخليفته إذن ينبغي أن يكون من المهاجرين، ولقد كنا أنصار رسول الله، وعلينا اليوم أن نكون أنصار خليفته. وكان أبو بكر -رضي الله عنه- لا يقدم عليه أحدًا من الأنصار، تقول السيدة عائشة: ثلاثة من الأنصار لم يكن أحد منهم يلحق في الفضل، كلهم من بني عبد الأشهل: سعد بن معاذ، وأسيد بن حضير، وعباد بن بشر. [ابن هشام]. وتوفي أسيد -رضي الله عنه- في عام (20 هـ)، وأصرَّ أمير المؤمنين عمر بن الخطاب أن يحمل نعشه على كتفه، ودفنه الصحابة بالبقيع بعد أن صلوا عليه، ونظر عمر في وصيته، فوجد أن عليه أربعة آلاف دينار، فباع ثمار نخله (البلح أو التمر) أربع سنين بأربعة آلاف، وقضى دينه. [البخاري وابن سعد]. [/size]

[size=16] [size=25]كان الفرح يغمر الابطال الذين عادوا منتصرين بعد أن طال الغياب عن الاهل والاحباب .. كانوا أسودا كاسرة في ساحة الجهاد.. ففتحوا البلاد ورفعوا راية الإسلام على بقاع جديدة من أرض الله ، عادوا فرحين بنصر الله ولبسوا أجمل الثياب. أسرعوا الى أمير المؤمنين عمر بن الخطاب ، فقد اعتادوا ان يستقبلهم بعد عودتهم ، يفرح بلقائهم ويبالغ في إكرامهم ، ولكنهم فوجئوا هذه المرة أنه لم يهتم بهم ، بل أدار وجهه عنهم ، فبعد ان رد السلام أمسك عن الكلام ، فظهرت الدهشة على وجوههم. أرادوا أن يعرفوا السبب كي يبطل العجب .. فأسرعوا الي عبدالله بن عمر وقالوا له : لقد أدار امير المؤمنين وجهه عنا ولم يهتم بأحد منا فما سبب هذا الجفاء بعد ما قدمناه من تضحية وفداء!؟ كان لابد لعبدالله بن عمر الذي نشأ في بيت عمر أن يقرأ أفكار أبيه فهو يعلم جيدا أنه ماض في درب الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم ، ولم يتزحزح عنه قيد أنمله .. نظر عبدالله إلى ثيابهم الفاخرة التي عادوا بها من بلاد فارس وقال لهم : إن أمير المؤمنين رأى عليكم لباسا لم يلبسه رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا الخليفة أبو بكر الصديق من بعده. عرف الابطال المجاهدون السبب فلم يجادلوا ، ولكنهم تحلوا بالأدب النبوي الشريف فأسرعوا الى ديارهم وبدلوا ثيابهم ثم عادوا الى أمير المؤمنين بثيابهم التي اعتاد ان يراهم بها ، فلما رآهم فرح بقدومهم واحسن استقبالهم ونهض يسلم عليهم ويعانقهم رجلا .. رجلا .. وكأنه لم يرهم من قبل ، فهو يرى أن إيمانهم وجهادهم هو أبهى الحلل واجمل الزينات. قدموا لأمير المؤمنين الغنائم التي عادوا بها من أرض الجهاد فقسمها بينهم .. كان في تلك الغنائم سلال من خبيص ، والخبيص هو طعام حلو مصنوع من التمر والسمن ، مد أمير المؤمنين يده وذاق ذلك الطعام فوجده لذيذ الطعم طيب الرائحة فقال لمن حوله واصفا لذة طعمه : والله يا معشر المهاجرين الانصار سوف يقتل الابن اباه والأخ أخاه على هذا الطعام , أمرهم ان يحملوه الى أبناء الشهداء من المجاهدين والانصار الذين نالوا الشهادة اثناء جهادهم مع رسول صلى الله عليه وسلم. نهض أمير المؤمنين عمر بن الخطاب أمير أعظم دولة في ذاك الزمان وسار مجللا بالهيبة والوقار بوجه يعلوه الايمان ، وجسم فارع الطول عليه جبة قديمة بها 12 رقعة!! سار خلفه عدد من الصحابة ، أخذوا ينظرون الى جبته القديمة ، قال بعضهم لبعض : ما رايكم في زهد هذا الرجل؟؟!!...لقد فتح الله على يديه بلاد كسرى وقيصر ... وطرفي المشرق والمغرب ، وتاتي اليه وفود العرب والعجم من كل مكان فيستقبلهم وعليه هذه الجبه القديمة ذات الرقع الكثيرة... اقترح بعضهم أن يتقدم اليه بعض كبار الصحابه الذين جاهدوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم .. ويحاولوا اقناعه بان يستبدل هذه الجبه القديمة بثوب جميل وأن يقدم له جفنة الطعام في الصبح والمساء ..قال البعض الاخر : لايجرؤ أحد على ان يتحدث اليه في هذا الامر إلا علي بن ابي طالب او ابنته حفصة فهي ذات مكانه عالية في نفسه لأنها زوجة الرسول صلى الله عليه وسلم إحدى أمهات المؤمنين.. ذهبوا إلى علي بن أبي طالب رضي الله عنه وعرضوا الامر عليه .. فقال : لن افعل هذا ، ولكن عليكم بأزواج النبي صلى الله عليه وسلم فإنهن أمهات المؤمنين ويستطعن عرض الامر عليه فلما سمعوا راي الامام علي بحثوا في الامر واستقر الرأي على أن تقوم كل من ام المؤمنين عائشة وحفصة رضي الله عنهما بتلك المهمة .. دخلت عائشة وحفصة رضي الله عنهما على أمير المؤمنين عمر ، فقربهما وأحسن استقبالهما فبدأت عائشة بالحديث قائلة : يا امير المؤمنين .. هل تأذن لي بالكلام؟؟ قال : تكلمي يا أم المؤمنين .. فقالت ما معناه : لقد مضى رسول الله الى سبيله الى جنته ورضوانه ، لم يرد الدنيا ولم ترده ، وكذلك مضى أبو بكر من بعده .. وقد فتح الله على يديك كنوز كسرى وقيصر وديارهما وحمل إليك اموالهما ، وخضعت لك اطراف المشرق والمغرب ، ونرجو من الله المزيد ، وفي الاسلام التأييد ، وقد أصبح العجم يبعثون إليك رسلهم ووفود العرب تأتي اليك من كل مكان وانت تستقبلهم بتلك الجبة القديمة التي رقعتها 12 رقعة ، فلو غيرتها بثوب لين يهاب فيه منظرك وايضا يأتونك بجفنة طعام في أول النهار وأخرى في آخر النهار ، تاكل منها انت ومن حضر معك من المهاجرين.. تأثر أمير المؤمنين تأثرا بالغا حتى بكى بكاءا شديدا .. سأل أم المؤمنين عائشة قائلا : هل تعلمين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم شبع من خبز قمح عشرة أيام أو خمسة أيام أو ثلاثة أيام أو جمع في يوم بين عشاء وغداء حتى لحق بربه؟ قالت : لا.... استمر عمر رضي الله عنه في حديثه لهما قائلا :أنتما زوجتا رسول الله صلى الله عليه وسلم ولكما حق على المؤمنين عامة وعلي خاصة ، ولكنكما أتيتما ترغبانني في الدنيا ، وإني أعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لبس جبة من صوف وربما حك جلده من خشونته هل تعلمان ذلك .. قالتا : نعم... ثم قال أمير المؤمنين لعائشة : ألا تعلمين أن رسول الله كان يرقد على عباءة تكون له بالنهار بساطا وبالليل فراشا ، فندخل عليه ونرى أثر الحصير في جنبه؟ ثم قال لحفصة :الا تذكرين يا حفصة حين قلتي لي انك ثنيت الفراش للنبي ذات ليلة فشعر بلينه فرقد ولم يستيقظ بالليل الا حينما سمع اذان بلال ، فقال لك النبي : ياحفصة .. ماذا صنعتِ؟ أثنيت المهاد(أي الفراش) .. حتى ذهب بي النوم الى الصباح؟ .. مالي ومال الدنيا ومالي شغلتموني بلين الفراش ..!! وفي النهاية قال لابنته : ياحفصة..إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان مغفورٌ له ماتقدم من ذنبه وما تأخر .. ومع ذلك فقد أمسى جائعا ورقد ساجدا ولم يزل راكعا وساجدا وباكيا ومتضرعا اناء الليل والنهار الى أن قبضه الله برحمته ورضوانه ثم قال رضي الله عنه : لا اكل عمر طيبا ولا لبس لينا ، بل سيكون له في صاحبيه أسوة وقدوة ، وقطع عمر عهدا على نفسه ..الا يجمع بين طعامين في وقت واحد سوى الملح والزيت .. ولا ياكل لحما الا مرة كل شهر..فخرجت عائشة وحفصة واخبرتا الصحابة بما حدث .. وظل عمر ماضيا في طريقه الى ان لقي ربه شهيدا سعيدا.. غفر الله لك يا عمر وأسكنك جنة عرضها كعرض السموات والأرض .. أعدت للمتقين وجعلنا من رفقائك ورفقاء الرسول والصديق والمهاجرين والأنصار .. إن شاء الله تعالى ..[/size][/size]

[size=16] [b][size=29]ارجوا التثبيت[/b] [center]الأحآديث النبويه القدسيه كامله مرتبه من الألف الى الياء لكي لا نقع بالخطأ ولا نتقول على الله ورسوله هذه الأحاديث القدسيه مرتبه من الألف الى الياء لتكون مرجعاً لنا عند كتابتنا للأحاديث والحديث القدسي في الإصطلاح هو ما يضيفه النبي صلى الله عليه وسلم إلى الله تعالى أي أن النبي صلى الله عليه وسلم يرويه على أنه من كلام الله تعالى فالرسول راوٍ لكلام الله تعالى بلفظ من عنده وإذا رواه أحد رواه عن رسول الله مسنداً إلى الله عزّ وجلّ فيقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربّه عزّ وجلّ. مثال: عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلّم فيما يرويه عن ربّه عزّ وجلّ: " يد الله ملأى لا يغيضها نفقة، سحاء الليل والنهار...: أخرجه البخاري الترتيب الهجائي للأحاديث القدسية: الألف عن عبادة بن الصامت ـ رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "أتاني جبريل ـ عليه السلام ـ من عند الله تبارك وتعالى، فقال: يا محمد إن الله عز وجل قال لك: إني قد فرضت على أمتك خمس صلوات، من وافاهن على وضوئهن ومواقيتهن، وسجودهن، فإن له عندي بهن عهد أن أدخله بهن الجنة، ومن لقيني قد انقص من ذلك شيئا ـ أو كلمة تشبهها ـ فليس له عندي عهد، إن شئت عذبته، وإن شئت رحمته". -------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عباس ـ رضي الله عنهما قال: "أتاني ربي في احسن صورة، فقال: يا محمد، قلت: لبيك ربي وسعديك، قال: فيم يختصم الملأ الأعلى؟ قلت: ربي لا أدري، فوضع يده بين كتفي، فوجدت بردها بين ثديي، فعلمت ما بين المشرق والمغرب، قال: يا محمد، فقلت لبيك ربي وسعديك، قال: فيم يختصم الملأ الأعلى؟ قلت: في الدرجات، والكفارات، وفي تقل الأقدام إلي الجماعات، وإسباغ الوضوء في المكروهات، وانتظار الصلاة بعد الصلاة، ومن يحافظ عليهن عاش بخيرٍ، ومات بخير، وكان من ذنوبه كيوم ولدته أمه". -------------------------------------------------------------------------------- عن أنس ـ رضي الله عنه قال: نزلت (يا أيها الناس اتقوا ربكم) إلي قوله (ولكن عذاب الله شديد) على النبي صلى الله عليه وسلم، وهو في مسير له، فرفع بها صوته حتى ثاب إليه أصحابه فقال: "أتدرون أي يوم؟" هذا يوم يقول الله لآدم: قم فابعث بعثاً إلي النار: من كل ألف تسع مائةٍ وتسعة وتسعين إلي النار وواحداً إلي الجنة" فكبر ذلك على المسلمين، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "سددوا وقاربوا وابشروا، فوالذي نفسي بيده ما أنتم في الناس إلا كالشامة في جنب البعير، أو كالرقمة في ذراع الدابة، إن معكم لخليقتين ما كانتا في شيء قط إلا كثرتاه: يأجوج ومأجوج، ومن هلك من كفرة الجن والإنس". -------------------------------------------------------------------------------- عن خزيمة بن ثابت ـ رضي الله عنه قال: قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ: "اتقوا دعوة المظلوم فإنها تحمل على الغمام، يقول الله: وعزتي وجلالي لأنصرنك ولو بعد حين". -------------------------------------------------------------------------------- عن أنس بن مالك ـ رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا ابتلى الله العبد المسلم ببلاء في جسده، قال الله: اكتب له عمله الصالح الذي كان يعمله، فإن شفاه غسله وطهره وإن قبضه غفر له ورحمه". -------------------------------------------------------------------------------- عن جابر بن عبد الله ـ رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا دخل أهل الجنة الجنة، قال الله جل وعلا: أتشتهون شيئاً؟ قالوا: ربنا وما فوق ما أعطيتنا؟ فيقول: بل رضاي اكبر". -------------------------------------------------------------------------------- عن العرباض بن سارية ـ رضي الله عنه عن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ يعني عن ربه تبارك وتعالى أنه قال: "إذا سلبت من عبدي كريمتيه وهو بهما ضنين، لم أرض له ثواباً دون الجنة، إذا حمدني عليهما". -------------------------------------------------------------------------------- عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا سمعتم رجلا يقول: قد هلك الناس فهو أهلكهم، يقول الله: إنه هو هالك". -------------------------------------------------------------------------------- عن أبي موسى الأشعري ـ رضي الله عنه قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا كان يوم القيامة دفع الله عز وجل إلي كل مسلم يهودياً أو نصرانياً فيقول: هذا فكاكك من النار". -------------------------------------------------------------------------------- عن أبي موسى الأشعري ـ رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إذا مات ولد العبد، قال الله لملائكته: قبضتم ولد عبدي؟ فيقولون: نعم، فيقول: قبتضم ثمرة فؤاده؟ فيقولون: نعم، فيقول: ماذا قال عبدي؟ فيقولون: حمدك، واسترجع، فيقول الله: ابنوا لعبدي بيتا في الجنة، وسموه بيت الحمد". -------------------------------------------------------------------------------- عن واثلة ـ رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "قال الله تعالى: أنا عند ظن عبدي بي فليظن بي ما شاء". -------------------------------------------------------------------------------- عن الأسود بن سريع ـ رضي الله عنه أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال: "أربعة يوم القيامة، رجل أصم لا يسمع شيئاً، ورجل أحمق، ورجل مات في فترة، فأما الأصم فيقول: رب لقد جاء الإسلام وما أسمع شيئاً، وأما الأحمق فيقول: رب لقد جاء الإسلام والصبيان يحذفوني بالبعر، وأما الهرم فيقول: رب لقد جاء الإسلام وما أعقل شيئاً، وأما الذي مات في الفترة فيقول: رب ما أتاني لك رسول، فيأخذ مواثيقهم ليطيعنه، فيرسل إليهم: أن أدخلوا النار قال: فوالذي نفس محمد بيده لو دخلوها لكانت عليهم برداً وسلاماً". -------------------------------------------------------------------------------- عن أبي سعيد الخدري ـ رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "افتخرت النار والجنة، فقالت النار، يدخلني الجبارون والمتكبرون والملوك والأشراف، وقالت الجنة: يدخلني الفقراء والضعفاء والمساكين، فقال للنار: أنت عذابي أصيب بك من أشاء، وقال للجنة: أنت رحمتي وسعت كل شيء، ولكل واحدة منكما ملؤها، فأما النار فيلقى فيها وهي تقول: هل من مزيد؟ حتى يأتيها الله فيضع قدمه عليها فتزوي فتقول: قدي قدي، وأما الجنة فيلقي فيها ما شاء فينشئ الله لها ما يشاء". -------------------------------------------------------------------------------- عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "قال الله تعالى: أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر". -------------------------------------------------------------------------------- عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ألا أعلمك" أو قال: "ألا أدلك على كلمة من تحت العرش من كنز من كنوز الجنة؟ تقول: لا حول ولا قوة إلا بالله، فيقول الله عز وجل: أسلم عبدي واستسلم". -------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الله بن عمرو بن العاص ـ رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم، تلا قول الله تعالى في إبراهيم ـ صلى الله عليه وسلم ـ: (رب إنهن أضللن كثيراً من الناس فمن تبعني فإنه مني ..) الآية، وقال عيسى ـ صلى الله عليه وسلم ـ: (إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم) فرفع يديه ـ وقال: "اللهم أمتي .. أمتي"، فقال الله ـ عز وجل ـ: "يا جبريل، اذهب إلي محمد" وربك أعلم ـ فسله: ما يبكيك؟" فأتاه جبريل ـ عليه السلام ـ فسأله، فأخبره رسول الله صلى الله عليه وسلم بما قال وهو أعلم؟ فقال الله تعالى: "يا جبريل، اذهب الى محمد، فقل: إنا سنرضيك في أمتك ولا نسوءك". -------------------------------------------------------------------------------- عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه قال: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عاد مريضاً فقال: "أبشر فإن الله تعالى يقول: هي ناري أسلطها على عبدي المؤمن في الدنيا لتكون حظه من النار يوم القيامة". -------------------------------------------------------------------------------- عن عدي بن حاتم قال: كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاءه رجلان: أحدهما يشكو العيلة، والآخر يشكو قطع السبيل، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أما قطع السبيل فإنه لا يأتي عليك إلا قليل، حتى تخرج العير إلي مكة بغير خفير، وأما العيلة فإن الساعة لا تقوم حتى يطوف أحدكم بصدقته، لا يجد من يقبلها منه، ثم ليقفن أحدكم بين يدي الله، ليس بينه وبينه حجاب ولا ترجمان يترجم له، ثم ليقولن له، ألم أوتك مالا؟ فليقولن: بلى ثم ليقولن: ألم أرسل إليك رسولاً؟ فليقولن: بلى، فينظر عن يمينه، فلا يرى إلا النار، ثم ينظر عن شماله، فلا يرى إلا النار، فليتقين أحدكم النار، ولو بشق ثمرةٍ، فإن لم يجد فبكلمة طيبة". -------------------------------------------------------------------------------- عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله تعالى يقول يوم القيامة يا ابن آدم مرضت فلم تعدني قال: يا رب كيف أعودك وأنت رب العالمين؟ قال: أما علمت أن عبدي فلاناً مرض فلم تعده أما علمت أنك لو عدته لوجدتني عنده، يا ابن آدم إستطعمتك فلم تطعمني قال: يا رب كيف أطعمك وأنت رب العالمين؟ قال: أما علمت أنه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه أما علمت أنك لو أطعمته لوجدت ذلك عندي، يا ابن آدم استقيتك فلم تسقني قال: يا رب كيف أسقيك وأنت رب العالمين؟ قال: استسقاك عبدي فلان فلم تسقه أما علمت أنك لو سقيته لوجدت ذلك عندي". -------------------------------------------------------------------------------- عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله تعالى يقول: يا ابن آدم تفرغ لعبادتي أملأ صدرك غنى وأسد فقرك وإن لم تفعل ملأت يديك شغلاً ولم أسد فقرك". -------------------------------------------------------------------------------- عن أنس ـ رضي الله عنه قال: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إن الرب سبحانه وتعالى يقول: وعزتي وجلالي لا اخرج أحداً من الدنيا أريد اغفر له حتى استوفى كل خطيئة في عنقه بسقم في بدنه واقتار في رزقه". -------------------------------------------------------------------------------- عن أبي سعيد الخدري ـ رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إن إبليس قال لربه: بعزتك وجلالك لا أبرح أغوي بني آدم مادامت الأرواح فيهم، فقال الله: فبعزتي وجلالي لا أبرح أغفر لهم ما استغفروني". -------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عباس ـ رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن الرحم شجنة آخذة بحجزة الرحمن تصل من وصلها، وتقطع من قطعها، الرحم شجنة الرحمن أصلها في البيت العتيق، فإذا كان يوم القيامة ذهبت حتى تناول بحجزة الرحمن فتقول: هذا مقام العائذ بك فيقول: مماذ؟ وهو أعلم فتقول: من القطيعة، إن الرحم شجنة آخذة بحجزة الرحمن تصل من وصلها وتقطع من قطعها". -------------------------------------------------------------------------------- عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله إذا أحب عبداً دعا له جبريل، عليه السلام، فقال: إني أحب فلانا فأحبه، قال: فيحبه جبريل، ثم ينادي في السماء فيقول: إن الله يحب فلانا فأحبوه، فيحبه أهل السماء، قال: ثم يوضع له القبول في الأرض، وإذا أبغض الله عبداً، دعا جبريل، فيقول: إني أبغض فلانا فأبغضه، فيبغضه جبريل، ثم ينادي في أهل السماء: إن الله يبغض فلاناً، فأبغضوه، قال: فيبغضونه، ثم توضع له البغضاء في الأرض". -------------------------------------------------------------------------------- عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه مرفوعاً: "إن الله أذن لي أن أحدث عن ديك قد مرقت رجلاه الأرض وعنقه منثن تحت العرش وهو يقول: سبحانك ما أعظمك ربنا، فيرد عليه: ما يعلم ذلك من حلف بي كاذباً". -------------------------------------------------------------------------------- عن أنس بن مالك ـ رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله أوحى إلي: أن تواضعوا، ولا يبغ بعضكم على بعض". -------------------------------------------------------------------------------- عن أنس ـ رضي الله عنه قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "قال الله سبحانه وتعالى: إذا ابتليت عبدي بحبيبتيه ثم صبر عوضته منهما الجنة" يريد عينيه. -------------------------------------------------------------------------------- عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله تبارك وتعالى أطلع على أهل بدرٍ فقال: اعملوا ما شئتم، فقد غفرت لكم". -------------------------------------------------------------------------------- عن أبي سعيد ـ رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إن الله تعالى يقول: إن عبداً أصححت له جسمه ووسعت عليه في معيشته يمضي عليه خمسة أعوام لا يفد إلي لمحروم. -------------------------------------------------------------------------------- عن علي بن أبي طالب ـ رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إن الله تبارك وتعالى، يقول: الصوم لي وأنا أجزي به، وللصائم فرحتان: حين يفطر، وحين يلقى ربه، والذي نفس محمدٍ بيده، لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك". -------------------------------------------------------------------------------- عن هشام بن حكيم ـ رضي الله عنه أن رجلا أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله أنبتديء الأعمال أم قد قضى القضاء؟ فقال: "إن الله تعالى أخذ ذرية آدم من ظهورهم، وأشهدهم على أنفسهم، ثم أفاض بهم على كفيه فقال: هؤلاء في الجنة، وهؤلاء في النار، فأهل الجنة ميسرون لعمل أهل الجنة، وأهل النار ميسرون لعمل أهل النار". -------------------------------------------------------------------------------- عن علي بن أبي طالب ـ رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله تعالى يقول: إن العز إزاري، والكبرياء ردائي، فمن نازعني فيهما عذبته". -------------------------------------------------------------------------------- عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله تعالى يقول: أنا مع عبدي ما ذكرني وتحركت بي شفتاه". -------------------------------------------------------------------------------- عن شداد بن أوس ـ رضي الله عنه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إن الله عز وجل يقول: إذا أنا ابتليت عبداً من عبادي مؤمناً فحمدني على ما ابتليته فإنه يقوم من مضجعة ذلك كيوم ولدته أمه من الخطايا ويقول الرب تبارك وتعالى: أنا قيدت عبدي وابتليته فأجروا له ما كنتم تجرون له قبل ذلك من الأجر وهو صحيح". -------------------------------------------------------------------------------- عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن الله خلق الخلق حتى إذا فرغ من خلقه قالت الرحم: هذا مقام العائذ بك من القطيعة، قال: نعم، أما ترضين أن أصل من وصلك واقطع من قطعك؟ قالت: بلى يا رب، قال: فهو لك" قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "فاقرءوا إن شئتم (فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم. -------------------------------------------------------------------------------- عن شداد بن أوس ـ رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن الله عز وجل زوى لي الأرض حتى رأيت مشارقها ومغاربها وإن ملك أمتي سيبلغ ما زوي لي منها وإني أعطيت الكنزين الأبيض والأحمر، وإني سألت ربي عز وجل لا يهلك أمتي بسنةٍ بعامة وأن لا يسلط عليهم عدوا فيهلكهم بعامة، وأن لا يلبسهم شيعاً، ولا يذيق بعضهم بأس بعضٍ، وقال: يا محمد: إني إذا قضيت قضاء فإنه لا يرد وإني قد أعطيتك لأمتك أن لا أهلكهم بسنة بعامة، ولا أسلط عليهم عدواً ممن سواهم فيهلكوهم بعامة حتى يكون بعضهم يهلك بعضاً وبعضهم يقتل بعضاً، وبعضهم يسبي بعضاً". -------------------------------------------------------------------------------- عن أبي سعيد ـ رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله تعالى يقول لأهل الجنة: يا أهل الجنة فيقولون: لبينك يا ربنا وسعديك فيقول: هل رضيتم؟ فيقولون: ومالنا لا نرضى وقد أعطيتنا مما لم تعط أحداً من خلقك فيقول: ألا أعطيكم افضل من ذلك؟، فيقولون: يا رب وأي شيء افضل من ذلك؟ فيقول: أحل عليكم رضواني فلا أسخط عليكم بعده أبداً". -------------------------------------------------------------------------------- عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله عز وجل قال: من عادى لي ولياً، فقد آذنته بالحرب، وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضت عليه وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه، فإذا أحببته، كنت سمعه الذي يسمع به، وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها، ورجله التي يمشي بها، وإن سألني لأعطينه، ولئن استعاذني لأعيذنه، وما ترددت عن شيء أنا فاعله ترددي عن نفس عبدي المؤمن، يكره الموت، وأنا أكره مساءته". -------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عباس ـ رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم، فيما يروي عن ربه ـ عز وجل ـ قال: "قال: إن الله كتب الحسنات والسيئات، ثم بين ذلك، فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة، فإن هو هم بها فعملها، كتبها الله له عنده عشر حسنات. إلي سبعمائة ضعف إلي أضعاف كثيرة، ومن هم بسيئة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة، فإن هو هم بها فعملها، كتبها الله سيئة واحدة". -------------------------------------------------------------------------------- عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله عز وجل ليرفع الدرجة للعبد الصالح في الجنة فيقول: يا رب أني لي هذه، فيقول: باستغفار ولدك لك". -------------------------------------------------------------------------------- عن أنس ـ رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله تعالى يقول: لإهون أهل النار عذاباً: لو أن لك ما في الأرض من شيء تفتدي به؟ قال: نعم قال: فقد سألتك ما هو أهون من هذا وأنت في صلب آدم أن لا تشرك بي فأبيت إلا الشرك". -------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الله بن عمرو ـ رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم، كان يقول: "إن الله عز وجل يباهي ملائكته عشية عرفة بأهل عرفة، فيقول: انظروا إلي عبادي أتوني شعثاً غبراً". -------------------------------------------------------------------------------- عن عقبة بن عامر ـ رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إن الله عز وجل يقول: يا ابن آدم اكفني أول النهار بأربع ركعات أكفك بهن آخر يومك". -------------------------------------------------------------------------------- عن أنس بن مالك ـ رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله قبض قبضة فقال: للجنة برحمتي، وقبض قبضة فقال: للنار ولا أبالي". -------------------------------------------------------------------------------- عن أبي سعيد الخدري ـ رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إن الله ليسأل العبد يوم القيامة حتى يقول: ما منعك إذا رأيت المنكر أن تنكره؟ فإذا لقن الله عبداً حجته، قال: يا رب، رجوتك وفرقت الناس. أي خفت الناس". -------------------------------------------------------------------------------- عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إن الله يباهي بأهل عرفات ملائكة السماء، فيقول: انظروا إلي عبادي جاءوني شعثاً غبراً". -------------------------------------------------------------------------------- عن أبي الدرداء ـ رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إن الله يقول: أنا مع عبدي إذا هو ذكرني وتحركت بي شفتاه". -------------------------------------------------------------------------------- عن عبادة بن الصامت ـ رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إن أول ما خلق الله القلم، فقال له: اكتب، قال: رب وماذا اكتب؟ قال: اكتب مقادير كل شيء حتى تقوم الساعة". -------------------------------------------------------------------------------- عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله تعالى يقول يوم القيامة: أين المتحابون لجلالي اليوم أظلهم في ظلي يوم لا ظل إلا ظلي". -------------------------------------------------------------------------------- عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن أول ما يسأل عنه يوم القيامة ـ يعني العبد ـ من النعيم أن يقال له: ألم نصح لك جسمك ونرويك من الماء البارد". -------------------------------------------------------------------------------- عن ربعي بن حراش قال: قال عقبة ـ هو ابن عمرو الأنصاري، لحذيفة: ألا تحدثنا ما سمعت من النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال: سمعته يقول: "إن رجلا حضره الموت، لما أيس من الحياة أوصى أهله، إذا مت فاجمعوا لي حطباً كثيراً، ثم أوروا ناراً، حتى إذا أكلت لحمي، وخلصت إلي عظمي، فخذوها فاطحنوها فذروني في اليم في يوم حار ـ أو راحٍ ـ فجمعه الله، فقال: لم فعلت؟ قال: خشيتك، فغفر له". -------------------------------------------------------------------------------- عن حكيم بن معاوية عن أبيه ـ رضي الله عنهما ـ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "أن رجلاً كان فيمن كان قبلكم رغسه الله تبارك وتعالى مالاً وولداً، حتى ذهب عصر وجاء عصر، فلما حضرته الوفاة قال: أي بني، أي أب كنت لكم؟ قالوا: خير أب، قال: فهل أنتم مطيعي؟ قالوا: نعم، قال: انظروا إذا مت أن تحرقوني حتى تدعوني فحماً" قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ففعلوا ذلك، ثم اهرسوني بالمهراس، يومئ بيده"، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ففعلوا والله ذلك، ثم أذروني في البحر في يوم ريح لعل أضل الله تبارك وتعالى"، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ففعلوا والله ذلك، فإذا هو في قبضة الله تبارك وتعالى، فقال: يا ابن آدم ما حملك على ما صنعت؟ قال: أي رب مخافتك، قال: فتلافاه الله تبارك وتعالى بها". -------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الله بن مسعود ـ رضي الله عنه قال: "أن رجلاً لم يعمل من الخير شيئاً قط إلا التوحيد، فلما حضرته الوفاة قال لأهله: إذا مت فخذوني واحرقوني حتى تدعوني حممة ثم اطحنوني، ثم أذروني في البحر في يوم راح، قال: ففعلوا به ذلك، قال: فإذا هو في قبضة الله، قال: فقال الله عز وجل له: ما حملك على ما صنعت؟ قال: مخافتك: قال: فغفر الله له". -------------------------------------------------------------------------------- عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يوماً يحدث وعنده رجل من أهل البادية: "أن رجلاً من أهل الجنة استأذن ربه في الزرع، فقال: أولست فيما شئت؟ قال: بلى، ولكني احب أن أزرع ـ فأسرع وبذر، فبادر الطرف نباته واستواؤه، واستحصاده وتكويره أمثال الجبال، فيقول الله تعالى: دونك يا ابن آدم، فإنه لا يشبعك شيء"، فقال الأعرابي: يا رسول الله، لا تجد هذا إلا قرشيا أو أنصارياً، فإنهم أصحاب زرع، فأما نحن فلسنا أصحاب زرعٍ فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم. -------------------------------------------------------------------------------- عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن عبداً أصاب ذنباً ـ وربما قال: أذنب ذنباً ـ فقال: رب أذنبت ذنباً ـ وربما قال: أصبت ـ فاغفر لي، فقال ربه: أعلم عبدي أن له ربا يغفر الذنب، ويأخذ به؟ غفرت لعبدي، ثم مكث ما شاء الله، ثم أصاب ذنباً ـ أو قال: أذنب ذنباً ـ فقال: رب، أذنبت أو أصبت ـ آخر، فاغفره، فقال: أعلم عبدي أن له رباً يغفر الذنب، ويأخذ به؟ غفرت لعبدي، ثم مكث ما شاء الله أن يمكث، ثم أذنب ذنباً ـ وربما قال: أصاب ذنباً ـ فقال: رب، أصبت ـ او قال: أذنبت ـ آخر، فاغفره لي فقال: أعلم عبدي ان له رباً يغفر الذنب ويأخذ به؟ غفرت لعبدي ثلاثاً، فليعمل ما شاء". -------------------------------------------------------------------------------- عن ابن مسعود ـ رضي الله عنه قال: "إن من آخر أهل الجنة دخولاً رجلاً مر به ربه ـ عز وجل ـ فقال له: قم فادخل الجنة، فأقبل عليه عابساً، فقال: وهل أبقيت لي شيئاً؟ قال: نعم لك مثل ما طلعت عليها الشمس أو غربت". -------------------------------------------------------------------------------- عن صهيب قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحرك شفتيه أيام حنين، بشيء لم يكن يفعله قبل ذلك، قال: فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "إن نبياً كان فيمن كان قبلكم أعجبته أمته، فقال: لن يروم هؤلاء شيء، فأوحى الله إليه: أن خيرهم بين إحدى ثلاث، إما أن أسلط عليهم عدواً من غيرهم، فيستبيحهم، أو الجوع، أو الموت، قال: فقالوا: أما القتل أو الجوع فلا طاقة لنا به، ولكن الموت" قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "فمات في ثلاث سعبون ألفاً" فقال: فأنا أقول الآن: اللهم بك أحاول وبك أصول وبك أقاتل". -------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الله بن مسعود ـ رضي الله عنه أن يهودياً جاء إلي النبي صلى الله عليه وسلم فقال: "يا محمد: إن الله يمسك السماوات على إصبع، والأرضين على إصبع، والجبال على إصبع، والشجر على إصبع، والخلائق على إصبع، ثم يقول: أنا الملك فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت تواجذه، ثم قرأ: (وما قدروا الله حق قدره) قال يحيى بن سعيد (أحد رواة الحديث): وزاد فيه فضيل بن عياض، عن منصور، عن إبراهيم، عن عبيدة، عن عبد الله: فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم تعجباً وتصديقاً له. -------------------------------------------------------------------------------- عن أسماء ـ رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "أنا على حوضي انتظر من يرد علي، فيؤخذ بناس من دوني فأقول: أمتي، فيقول: لا تدري مشوا على القهقري". -------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عمر ـ رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى بحاطب بن أبي بلتعة فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أنت كتبت هذا الكتاب؟" قال: نعم، أما والله يا رسول الله ما تغير الأيمان من قلبي، ولكن لم يكن رجل من قريش إلا وله جذم وأهل بيت يمنعون له أهله، وكتبت كتاباً رجوت أن يمنع الله بذلك أهلي، فقال عمر: ائذن لي فيه، قال: "أو كنت قاتله؟" قال: نعم إن أنت أذنت لي، قال: "وما يدريك، لعله الله قد اطلع إلي أهل بدرٍ، فقال: اعملوا ما شئتم". -------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الله بن أبي طلحة عن أبيه ـ رضي الله عنه ـ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء ذات يوم، والبشرى في وجهه، فقلنا: إن لنرى البشرى في وجهك، فقال: "إنه أتاني الملك، فقال: ولا يسلم عليك أحد، إلا سلمت عليه عشراً؟". -------------------------------------------------------------------------------- عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ـ قال: "أول ما يحاسب به العبد صلاته فإن كان أكملها، وإلا قال الله ـ عز وجل: انظروا هل لعبدي من تطوع، فإن وجد له تطوع، قال: أكملوا به الفريضة". -------------------------------------------------------------------------------- عن أنس ـ رضي الله عنه قال: "جاء رجل والنبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة فقال: الحمد لله حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه فلما قضى النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة قال: "أيكم القائل كذا وكذا؟" قال: فأرم القوم قال: فأعادها ثلاث مرات فقال رجل: أنا قلتها وما أردت بها إلا الخير قال: فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "لقد ابتدرها اثنا عشر ملكاً فما دروا كيف يكتبونها حتى سألوا ربهم عز وجل قال: اكتبوها كما قال عبدي [/center] [/size] [/size]

مشككككككككككككككككورة كتير دي فكرة ممممممممرة حلوة

[size=16][size=21]...**صور للانمي**... هذه الصورة مصغره ... إنقر هنا لعرضها بالمقاس الحقيقي ... المقاس الحقيقي 800x674 والحجم 1580 كيلوبايت . [/size][/size]

[size=16]§®*§[·.*.·][ بسم الله الرحمن الرحيم ][·.*.·]§®*§ من إنتاج عام 2003 وقد لاقى نجاحات كبيرة في اليابان و ألمانيا أو أوروبا بشكل عام .. كان في الأصل مانجا من تأليف Yokote Michiko و رسم Hanamori Pink .. قصة الأنيمي غريبة وحلوة ومثل أي أنيمي رومانسي لكن إلي أعجبني أكثر هو التجديد بالأسلوب في هذا الأنيمي وميله للموسيقى والأغاني أكثر يعني مستحيل ما تمر حلقة إلا ويغنون فيها أغاني مرة حلوه ^^ وبصراحة هذا النوع يعجبني لأن فيه متعة كبيرة بالنسبة لي .. المهم حبيت أني أعرفكم عليه وإنشاء الله يعجبكم مثل ما أعجبني .. أترككم مع التقرير ~ ___^ ! pichi Pichi pitch voice live start ! قصتنا متعلقة بفتاة تدعى لوتشيا نانامي .. وهي حورية من المحيط الهادئ الشمالي أتت للعيش في عالم البشر من أجل البحث عن لؤلؤتها الضائعة منذ زمن طويل .. وبالفعل وجدت اللؤلؤة و وجدت أيضاً حب حياتها كايتو الفتى الذي التقت به في الماضي وأنقذته .. لكن المشكلة تكمن في أنها لا تستطيع أن تحبه أو تخبره عن حقيقة مشاعرها نحوه أو تقول له بأنها نفسها الحورية التي أنقذته عندما كان طفلاً لأنها ستتحول فوراً إلى فقاعات وعلى كايتو أن يعرف ذلك بنفسه أو أن يخبرها بأنه يحبها .. وفي الحقيقة هذه ليست المشكلة الوحيدة التي تواجه لوتشيا بل لديها مشاكل أكبر بكثير من ذلك .. حيث أنه يجب عليها أن تعثر هي وصديقتيها هانون ورينا على بقية الحوريات الأميرات لتوحيد قوى اللآلئ التي يملكونها لاستدعاء آلهة المحيط آكوا ريجينا لأنها الوحيدة التي تستطيع أن توقف جايتو ذلك الشرير الغامض الذي يمتلك قوى هائلة و الذي أصبح يهدد سلامة المحيط فقد دمر جميع المملكات الموجودة في البحر وقام بأسر كلاً من كوكو ونويل اللتان راحتا ضحية نوم عميق في قلعته .. وهو يرسل أتباعه الأشرار باستمرار حتى يبحثون عن بقية الحوريات والإمساك بهم لأنه يرغب بالسيطرة على عالم المحيطات .. الوقت يمر بسرعة وسلامة المحيطات أصبحت مهددة بالخطر والدمار .. فهل تستطيع لوتشيا جمع شمل الحوريات الأميرات السبع واستدعاء آلهة المحيط .. وهل سينجح كايتو في اكتشاف سر لوتشيا .. ما هي قصة سارا تلك الفتاة الغامضة وهل يستطيع جايتو تحقيق رغباتها وطموحاتها في السيطرة على عالم المحيطات وملئ العالم بالظلام أم أن أغنية لوتشيا وبقية الحوريات ستنتصر وتعيد الهدوء والطمأنينة إلى البحر .. ؟ Luchia الاسم : Nanami Lucia تاريخ الميلاد : الأثنين 3 \ 7 \ 1989 العمر: 13 عام .. وفي منتصف المانجا يصبح عمرها 14 عام البرج : السرطان الطول : 156 cm فصيلة الدم : O الموطن الأصلي : المحيط الهادئ الشمالي لون الشعر : بني فاتح \ أشقر لون العيون : عسلي \ أزرق اللؤلؤة : Pink Pearl Voice الهواية : الغناء المادة المفضلة : الاقتصاد المنزلي ^^ المادة الغير مفضلة : الرياضيات اللون المفضل : الوردي الورود المفضلة : زهور الكون الطعام المفضل : الروبيان -__- الطعام الغير مفضل : الزبيب و الكرفس " لوتشيا " هذا هو اسم بطلتنا اللطيفة ^^ وهو اسم يستعمله اللاتينيين والإيطاليين والأسبانيين و يعني أو يرمز لـ " الضوء " .. وهو ينطق في اللغة الإيطالية " لوتشيا " أما في اللغة الأسبانية واللاتينية فهو ينطق " لوشيا " .. وفي اللغة اليابانية ينطق " روتشيا " .. وهناك مقولة أيضاً تقول أن الإمبراطورية الرومانية تنطق الاسم " لوكيا " .. أما اسم العائلة " Nanami " فهو مكتوب بالكانجي وإذا قمنا بتقسيم الكلمة إلى " Nana " وتعني الرقم " سبعة " و " Nami " التي تعني " الموج " أو " المحيط " سنحصل على كلمة " المحيطات السبعة " .. وإذا جمعنا معاني الاسمين سنحصل على جملة مفيدة هي " ضوء المحيطات السبعة " ^^ .. على كل حال لوتشيا طالبة في المدرسة الثانوية تملك قلباً طيباً وعقلاً بسيطاً لذلك نجد بأن الجميع يحبها ويحترمها .. أيضاً تتمتع لوتشيا بالشجاعة وقوة الإرادة في تحقيق ما تطمح له .. وهي تعيش وتعمل مع أختها الكبرى نيكورا وحارسها البطريق هيبو في فندق تملكه أختها الكبرى .. وفي الحقيقة لوتشيا لا تنتمي للبشر وإنما هي حورية أو بالأصح أميرة المحيط الهادئ الشمالي .. وعندما كانت في السادسة من عمرها أعطت اللؤلؤة التي تملكها لطفل يدعى كايتو وأنقذته من حادث غرق السفينة التي كان يركبها .. وعندما اصبح عمرها ثلاثة عشر عاماً ذهبت لليابسة وظهرت على هيئتها البشرية للبحث عن لؤلؤتها المفقودة بطلب من أختها الكبرى لأنها تحتاجها حتى تصبح في سن الرشد وفي عالم الحوريات عندما يصبح عمر أحد الحوريات ثلاثة عشر عاماً تكون قد بلغت سن الرشد .. لكن الحقيقة هي غير ذلك فلوتشيا تحتاج اللؤلؤة لأنها أميرة المحيط الهادئ الشمالي لكنها لا تعرف بذلك لأن نيكورا أخفت الأمر عنها وستقول لها كل شيء في الوقت المناسب لأنها ترى بأنها لا تزال صغيرة .. في اليوم التالي للوتشيا في عالم البشر التقت بكايتو لكنها لم تكن تعلم بأنه نفس الطفل الذي التقت به في الماضي وتبين فيما بعد أنه في نفس صفها .. وعندما ذهبت معه إلى شاطئ البحر ليقوم بالتزلج على الأمواج تعرض لحادث بسبب أحد الأشرار في البحر مما جعله ذلك يغرق في الأعماق بعد ذلك أسرعت لوتشيا لإنقاذه ففوجئت بوجود اللؤلؤة معه وعندما رآها أعطاها اللؤلؤة .. حينها استطاعت لوتشيا التحول إلى Pink Pearl Voice أو صوت اللؤلؤة الوردية التي تعطيها القدرة على الغناء بصوت جميل يملك القوة للقضاء على المخلوقات الشريرة داخل البحر .. فأدركت بعد تلك الحادثة بأنها أميرة المحيط الهادئ الشمالي وأدركت أيضاً أن ذلك الشاب هو نفسه الطفل الذي أنقذته في الماضي .. فكما نعلم لوتشيا أحبت كايتو منذ أن كانت طفلة لكن المشكلة هي أنها لا تستطيع إخبار كايتو بحقيقة كونها حورية لأنها ستتحول فوراً إلى فقاعات فعلى كايتو أن يعلم ذلك بنفسه دون أي مساعدة فهل يستطيع ذلك ..؟ قوى لوتشيا تستطيع لوتشيا التحول إلى Pink Pearl Voice وذلك بواسطة اللؤلؤة التي تملكها حتى يصبح لها القدرة على الغناء بصوت جميل يحمل معه قوى سحرية تستخدمه لمهاجمة مخلوقات البحر الشريرة أيضاً تستطيع لوتشيا علاج نفسها بواسطة صوتها وذلك بغناء أغنية بصوت جميل .. كما أن للوتشيا هجمة تستخدمها دائماً تسمى "Love Shower Pitch!" فبمجرد ما أن تقول تلك الجملة يختفي الوحش أو المخلوق الذي يكون أمامها ^^ .. وفي الحقيقة لوتشيا تملك عقد على شكل صدفة وردية اللون تخبئ داخله لؤلؤتها .. اشكال لوتشيا لدى لوتشيا ثلاث هيئات الأولى على شكل حورية والثانية على شكل إنسان أما الثالثة على هيئة صوت اللؤلؤة الوردية وهي مشابهة لهيئتها على شكل حورية .. هانون الاسم : Houshou Hanon تاريخ الميلاد : الأربعاء 24 \ 5 \ 1989 العمر: 13 عام البرج : الجوزاء الطول : 152cm فصيلة الدم : B الموطن الأصلي : المحيط الأطلسي الجنوبي لون الشعر : أزرق لون العيون : بني غامق \ أزرق مخضر اللؤلؤة : Aqua Pearl Voice الهواية : التسوق المادة المفضلة : اللغة اليابانية المادة الغير مفضلة : الرياضة اللون المفضل : المائي والأزرق بشكل عام الورود المفضلة : زهور الكرز (( ساكورا )) الطعام المفضل : تشيزكيك ^^ الطعام الغير مفضل : حبوب الصويا متقلبة كموج البحر ^^ كيف لا و اسمها يرمز ويعني للـ " الموج " .. هانون طالبة في المدرسة الثانوية بنفس صف لوتشيا وكايتو .. يتمتع عقلها بالحكمة وتبدوا تصرفاتها وتفكيرها أكبر من عمرها حتى أنها تحاول أن تكون هادئة ورزينة كي تصبح كالبالغين بالأخص من الناحية الرومانسية ^^ لكنها مع ذلك فتاة مرحة ولطيفة .. كانت تعيش وحدها في بداية المسلسل لكن بعدما تعرفت على لوتشيا وعلمت بأنها حورية أصبحت تعيش معها في الفندق .. وفي الحقيقة هانون هي أميرة المحيط الأطلسي الجنوبي لكن مملكتها تعرضت للهجوم من قِـبل جايتو وأتباعه فاضطرت للهرب والخروج من مملكتها حتى لا تقع في الأسر متوجهة إلى اليابسة والعيش في عالم البشر .. ومع الوقت أصبحت هانون من أفضل صديقات لوتشيا والأقرب لها .. تحب معلم الموسيقى تارو وهي متعلقة به كثيراً لكنه يعتبرها مجرد صديقة له .. وهي متفائلة دائماً وتهتم بالموضة والأزياء كما أنها تحب المكياج لكنها مع ذلك لا تتقن وضعه ^^ قوى هانون لدى هانون القدرة على التحول إلى Aqua Pearl Voice أو صوت اللؤلؤة المائية وذلك بواسطة اللؤلؤة التي تملكها .. لديها هجمة خاصة بها تسمى " Pretty Sugar Pitch!" وهي قوية وتساعدها في التخلص من المخلوقات الشريرة ^^ أيضاً لديها عقد على شكل صدفة لونها أزرق سماوي تخبئ به لؤلؤتها .. كما لديها أيضاً Ariake No Tsuki Orgel وهو عبارة عن صندوق موسيقى يساعدها في البحث عن أي حورية في البحر ومعرفة مكانها وقد استخدمته هانون في البحث عن والدة ميرو .. أعطاها هيبو Key Rod وهو عبارة عن قضيب أو عود لديه قوى سحرية وقد استخدمته مرة واحدة فقط .. اشكال هانون لدى هانون ثلاث هيئات الأولى على شكل حورية والثانية على شكل إنسان أما الثالثة على هيئة صوت اللؤلؤة المائية وهي مشابهة لهيئتها على شكل حورية رينا او لينا الاسم : Touin Rina تاريخ الميلاد : السبت 2 \ 9 \ 1989 العمر: 13 عام البرج : العذراء الطول : 163cm فصيلة الدم : AB الموطن الأصلي : المحيط الأطلسي الشمالي لون الشعر : أخضر لون العيون : بنفسجي فاتح \ أخضر اللؤلؤة : Green Pearl Voice الهواية : القراءة المادة المفضلة : الرياضيات المادة الغير مفضلة : لا يوجد ^^ اللون المفضل : الأخضر الورود المفضلة : زهور الزنبق الطعام المفضل : النباتيات بشكل عام الطعام الغير مفضل : الوجبات الغير تقليدية ^^ يمكن نطق الاسم إما " رينا " أو " لينا " وفي الأنيمي ينطق " لينا " لكن في المانجا يُـكتب " رينا " .. طالبة في المدرسة الثانوية تدرس بنفس صف لوتشيا وهانون .. لديها طبع حاد بعض الشيء فهي جدية ولا تجيد المزاح أبداً لكنها مع ذلك مخلصة ويمكن الاعتماد عليها في المواقف الصعبة .. في بداية الأمر كانت تحب البقاء وحدها وتكون أسيرة لذكرياتها في الماضي لكن مع الوقت أصبحت صديقة مقربة للوتشيا وهانون حتى أنها أصبحت بمثابة أخت كبرى لهما .. وبما أن رينا جميلة وباردة الأعصاب أصبح لها شعبية كبيرة من قـِبل الفتيات والفتيان في صفها ^^ ولسبب ما اختارت رينا ارتداء ملابس الأولاد في المدرسة وخارجها أيضاً فتصرفاتها أحياناً تكون صبيانية ^^.. حتى أنها تعتبر العلاقات العاطفية مجرد سخافات بعكس هانون ولوتشيا فهي لا تهتم للأولاد أبداً .. تعيش وحدها في شقة صغيرة تعمها الفوضى دائماً تحب مشاهدة التلفاز وبإمكاننا القول أنه يشكل جزء كبير من حياتها ^^ .. وفي الحقيقة تعتبر رينا أميرة المحيط الأطلسي الشمالي لكن جايتو و أتباعه قاموا بمهاجمة مملكتها فاضطرت إلى الهرب و الذهاب لليابسة للبحث عن حوريات أو أميرات أخريات .. وعندما التقت رينا بكايتو لأول مرة أحست بأنه على صلة بجايتو لذلك لم تثق فيه لكن مع مرور الأيام أدركت أن لا علاقة لكايتو بالأشرار وهي في الحقيقة معجبة به لكن بعدما علمت أن لوتشيا تحبه قررت الابتعاد عنه .. قوى لينا لدى رينا القدرة على التحول إلى Green Pearl Voice أو صوت اللؤلؤة الخضراء وذلك بواسطة اللؤلؤة التي تملكها .. كما أنها تملك هجمة خاصة بها تساعدها في القضاء على المخلوقات الشريرة بالبحر تسمى بـ "Cool Shine Pitch!" .. أيضاً تملك رينا عقد على شكل صدفة ولونه مائل للأخضر فاتح تخبئ داخله لؤلؤتها اشكال رينا لدى رينا ثلاث هيئات الأولى على شكل حورية والثانية على شكل إنسان أما الثالثة على هيئة صوت اللؤلؤة الخضراء وهي مشابهة لهيئتها على شكل حورية Coco الاسم : Coco تاريخ الميلاد : الثلاثاء 7 \ 8 \ 1984 العمر: 18عام البرج : الأسد الموطن الأصلي : المحيط الهادئ الجنوبي اللؤلؤة : Yellow Pearl Voice لون الشعر : بني فاتح \ أشقر لون العيون : عسلي \ أصفر يُـكتب اسمها " Coco" لكنه يُنطق " كوكو " .. هي أميرة المحيط الهادئ الجنوبي قام جايتو وأتباعه الأشرار بأسرها في قصره تحت أعماق البحر .. من الصعب أن تفهم شخصيتها بسهولة فهي تبدوا لطيفة وحنونة هذا إلى جانب شجاعتها ومحبتها لأصدقائها بإفراط .. وبالأخص سارا فكوكو تحب سارا كثيراً وهي بالنسبة لها الصديقة الأقرب والأعز على قلبها .. حتى أنها عندما تحررت من أسر جايتو قررت أن تبقى لجانب سارا لأنها كانت تثق بها ولديها إيمان أكثر من باقي الحوريات بأن سارا ستعود يوماً ما إلى بقية الحوريات والانضمام لهم .. قوى كوكو لدى كوكو القدرة على التحول إلى Yellow Pearl Voice أو صوت اللؤلؤة الصفراء .. تملك صوتاً جميلاً في الغناء وله تأثير كبير على المخلوقات الشريرة في البحر .. كما أن لها عقداً على شكل صدفة لونه أصفر تخبئ داخله لؤلؤتها .. Noel الاسم : Noel تاريخ الميلاد : الخميس في بداية منتصف الليل 13 \ 2 \ 1986 العمر: 18عام البرج : الدلو الموطن الأصلي : المحيط المتجمد الشمالي اللؤلؤة : Deep Blue Pearl Voice لون الشعر : نيلي \ أزرق سماوي لون العيون : نيلي \ أزرق سماوي اسم نويل اسم فرنسي يطلقونه على الذكور .. أما اسم " Noelle " لدى الفرنسيين هو اسم يطلقونه على الفتيات .. أيضاً في كندا يطلقون الاسم على الفتيات ^^ .. هي أميرة المحيط المتجمد الشمالي وفي الحقيقة كارين هي أختها التوأم لكن نويل وُلدت قبلها .. وقد قام جايتو وأتباعه الأشرار بمهاجمة مملكتها لكنها وفي اللحظة الأخيرة هربت والتقت برينا التي كانت هاربةً أيضاً .. بعد ذلك قررت نويل ورينا البحث عن بقية الحوريات الأميرات لكن جايتو ويوري قاموا بمحاصرتهما .. لم تجد نويل حل أنسب من أن تضحي بنفسها من أجل إنقاذ رينا وبالفعل استطاعت رينا الهرب لكن تلك الحادثة جعلت من رينا أسيرة لتلك اللحظات الصعبة التي أفقدتها أحد صديقاتها .. وبعدما أسرت نويل راحت ضحية نوم عميق في قصر جايتو .. وعلى الرغم من أنها أخت كارين التوأم إلا أنها لا تشبهها كثيراً .. تتميز بالجمال وهي هادئة ولطيفة جداً وتحب الاهتمام بالآخرين .. هذا بالإضافة إلى أنها متهورة في اللحظات الصعبة فهي لا تفكر بالعواقب أبداً بل تندفع نحو العدو مُضحيةً بنفسها من أجل من تحب .. وقد عرضت نفسها لخطر جايتو مرتين .. الأولى لحماية رينا والثانية من أجل أختها كارين .. والشيء الوحيد الذي يجمع بين الأختين هو الشجاعة والتضحية بالنفس .. قوى نويل لدى نويل القدرة على التحول إلى Deep Blue Pearl Voice أو صوت اللؤلؤة النيلية .. كما أن لديها القدرة على الغناء بصوت جميل له قوة كبيرة في إيذاء المخلوقات الشريرة داخل البحر .. وهي مثل الحوريات الأخريات تملك عقد على شكل صدفة باللون الأزرق تخبئ داخله لؤلؤتها .. Karen الاسم : Karen تاريخ الميلاد : الجمعة في نهاية منتصف الليل 14\ 2 \ 1986 العمر: 18عام البرج : الدلو الموطن الأصلي : المحيط القطبي اللؤلؤة : Purple Pearl Voice لون الشعر : نيلي \ أزرق سماوي لون العيون : نيلي \ أزرق سماوي تعتبر أميرة المحيط القطبي وهي الأخت التوأم لنويل .. وفي الحقيقة كارين لم ترى نويل أو تقابلها وجهاً لوجه أبداً وهي دائماً تحاول أن تعرف عن أحوالها وحياتها فقط .. وعندما علمت بأن أختها قد أسرت من قِـبل جايتو أقسمت على الذهاب إلى إنقاذها مهما كان ذلك خطراً عليها .. ظهرت أول مرة في مسابقة الحوريات وقد فازت بالجائزة .. بعد ذلك التقت بلوتشيا وهانون ورينا بحفل الشواء وقد كانت غريبة الأطوار بعض الشيء .. تهتم لأمر تارو معلم الموسيقى اهتماماً غريباً لكنها تخفي ذلك أمام لوتشيا والبقية .. وعندما رآها تارو في تلك الحفلة ظن بأنها سارا .. في بداية الأمر لم تكن كارين على وفاق مع لوتشيا والبقية وكانت تقول لهم دائماً " أنا لا أستطيع أن أثق بأحد منكم " وكانت تلومهم على ما حصل لنويل بالأخص رينا فكارين لم تكن تعلم بأن أختها ضحت بنفسها من أجل رينا .. لكنها دائماً تكون بالقرب منهم وتتبعهم حتى تساعدهم إذا احتاجوا لذلك .. وفي الحقيقة شخصية كارين ليست كذلك وإنما الحادث الذي حصل لأختها جعلها لا تثق بأحد فكارين تملك شخصية مرحة ولطيفة هذا بالإضافة إلى شجاعتها وثقتها الكبيرة بنفسها .. قوى كارين لدى كارين القدرة على التحول إلى Purple Pearl Voice أو صوت اللؤلؤة الأرجوانية .. لديها هجمة خاصة بها تساعدها على قتال المخلوقات الشريرة في البحر تسمى " Cutie Hot Pitch! " وهي هجمة فعالة و قوية ^^ كما أن كارين تملك عقد على شكل صدفة باللون البنفسجي تخبئ داخلها لؤلؤتها Sara الاسم : Sara تاريخ الميلاد : الأحد 22 \ 11 \ 1981 العمر: 18عام البرج : العقرب الموطن الأصلي : المحيط الهندي اللؤلؤة : Orange Pearl Voice لون الشعر : أسود \ برتقالي لون العيون : عسلي \ برتقالي يكتب بالكانجي للـ " رمال " أو " الوشاح الحريري " .. أيضاً يمكن أن تعني الـ " ra " الشبكة باللغة اليابانية .. سارا هي أمير المحيط الهندي أو بالأصح كانت أميرة لذلك المحيط .. فمنذ زمن طويل أحبت إنسان .. ذلك الإنسان هو نفسه تارو معلم الموسيقى في مدرسة لوتشيا .. لكن للأسف ذلك الحب لم يستمر طويلاً فقد انتهى بمأساة .. فقد وعدها تارو بأنه سيعود ويأخذها معه .. حان وقت اللقاء وأتت سارا وانتظرت أكثر .. فأكثر لكنه لم يعد ولم تراه بعد ذلك .. تلك الحادثة سببت لسارا صدمة كبيرة وجعلتها غاضبة .. حزينة .. متألمة و وحيدة فصرخت قائلة " كل ما كنت أريده هو أن أبقى سعيدة مع تارو .. لا أريد أن أكون أميرة !! " فحدثت بعد ذلك عاصفة تسببت بتدمير مملكتها ومحيطها .. أيضاً تلك العاصفة تسببت بغرق السفينة التي كان يركبها كايتو مع والديه وجعلته يلتقي بلوتشيا .. وعندما أفاقت سارا وجدت أن كل شيء في المنطقة تدمر حتى مملكتها .. فأدركت تماماً أنها لا تصلح لأن تكون أميرة وأنه لا أحد يحبها حتى تارو غادر وتركها وحيدة .. فقالت لنفسها " من الأفضل أن أختفي للأبـد " .. ومن تلك اللحظة أصبحت شريرة وقلبها مليء بالحقد والظلام .. بعد ذلك سبحت مبتعدةً عن محيطها و مملكتها المدمرة للأسفل في أعماق المحيط المظلمة .. حتى وجدت قلعة كبيرة و غريبة .. كما أنها وجدت بوابة كبيرة و مفتاح .. دخلت سارا القلعة ووجدت جايتو حيث الوحدة .. الشر والظلام .. وتعرفت عليه وأصبحت من أفضل أتباعه سارا أو أميرة الظلام كانت تملك أمنية واحدة فقط وهي ملء العالم بالظلام .. وبما أن جايتو أحبها بصورة عمياء فأنه سيفعل كل ما يستطيع فعله من أجل تحقيق أمنيتها فبدأ بتدمير مختلف المملكات في المحيطات والإمساك بالحوريات واحدة تلو الأخرى وكانت الضحية الأولى هي كوكو صديقة سارا المقربة .. وبعد المعركة الأخيرة بين الحوريات والـDark Lovers استدرجت سارا تارو وخطفته إلى أعماق المحيط حيث قلعة جايتو حتى تنتقم منه .. لكنها أدركت بعد ذلك بأن تارو لا يزال يحبها وأنه كان يملك أسباب مقنعة على تركها طوال تلك السنوات .. وبعدما هزم جايتو وبدأت قلعته بالانهيار والغرق قررت سارا البقاء معه لتكفر أخطائها .. ولأنها أيضاً وجدت أن جايتو أحبها حباً حقيقياً .. أحبها من أعماق قبله فقد كانت سارا تملئ حياته وتخفف عنه وحدته .. فرمت نفسها إلى ذراعيه وغنت أغنية " أسطورة الحوريات " ثم غرقت معه إلى قاع المحيط .. تلك كانت نهاية سارا أميرة المحيط الهندي التي اختارت البقاء مع جايتو ذلك الأمير الوحيد ومع أنه كان بإمكانها البقاء مع تارو والعيش بسعادة إلا أنها اختارت جايتو لأنه رعاها واهتم بها وأنساها جميع آلامها التي مرت بها .. وهي الآن تنام بسلام داخل أعماق المحيط .. قوى سارة لديها القدرة على التحول إلى Black Pearl Voice أو صوت اللؤلؤة السوداء عندما كانت شريرة أما التحول الأصلي لها هو Orange Pearl Voice صوت اللؤلؤة البرتقالية .. وهي مثل بقية الحوريات تملك عقد على شكل صدفة بلون البرتقالي لكن بعدما التقت بتارو قسمت الصدفة إلى قسمين و أعطت تارو نصف الصدفة حتى تكون تذكار يذكرها به .. ملاحظة لدى سارا شكلان .. الأول على هيئتها الطيبة ويكون لون شعرها ولؤلؤتها برتقالي .. أما الثاني فهو على هيئتها وهي شريرة ويكون لون شعرها أسود ولؤلؤتها أيضاً .. كما أنه لا ويوجد فرق كبير بين هيئة سارا وهي حورية وبين هيئتها على إنسان Doumoto Kaito الاسم : Doumoto Kaito تاريخ الميلاد : الأثنين 21 \ 11 \ 1989 العمر: 13 عام البرج : العقرب الطول : 172 cm فصيلة الدم : B لون الشعر : بني لون العيون : أحمر الهواية : التزلج على البحر المادة المفضلة : الرياضة والرياضيات المادة الغير مفضلة : المواد الاجتماعية اللون المفضل : الأزرق الطعام المفضل : الحساء الطعام الغير مفضل : الفلفل الأخضر >> مثلي ^^ يُكتب اسمه بالكانجي وهو يعني " المحيط " و " الأبراج " .. طالب في المدرسة الثانوية بنفس صف لوتشيا .. شاب وسيم وقوي وراكب ممتاز للأمواج .. وذلك يجعله فتى محبوب من الفتيات وذو شعبية كبيرة ^^ على كل حال يبدو أن كايتو يخفي جانب الخوف وعدم الإحساس بالأمان أمام الآخرين .. والشيء الوحيد الذي يساعده على معرفة نفسه هو الركوب على الأمواج .. يعمل كلاً من والديه في المجال الموسيقي ويعتبران من المشاهير لكنهما توفيا بعد غرق السفينة منذ كان كايتو طفلاً .. وهو الآن الوريث الوحيد والمسؤول عن ملكه .. ومنذ أن التقى بلوتشيا أصبحت تراوده أحلام مخيفة .. كما أصبحت تستيقظ قواه بالتدريج وتظهر علامة على جبينه من بين حين إلى آخر .. أو بالأصح عند شعوره بالخطر .. لدى كايتو مخاوف كثير لكن أكبرها وأعظمها هو أنه قد لا يكون أو ينتمي للبشر .. وبعدما أنقذته لوتشيا من الغرق عندما كان يبلغ من العمر سبع سنوات أحبها وقد كان يبحث عنها طوال السنين التي مضت لكن دون جدوى وعندما أنقذته مرة أخرى تعلق بها أكثر .. وبنفس الوقت كايتو معجب بلوتشيا الفتاة المرحة واللطيفة في صفه .. والأكثر صعوبة في الأمر هو أنه سيصبح مشتت ولا يعرف أية فتاة سيختارها قلبه فهو لا يعرف أن تلك الحورية الغامضة هي نفسها لوتشيا الفتاة التي أعجب بها .. ولسوء الحظ المشاكل تحيط بكايتو من كل جهة .. الصداع الذي يحس به دوماً .. المخلوقات الشريرة التي تحاربه .. والأحلام المزعجة التي تراوده .. هذا بالإضافة إلى المشاكل التي تواجهه من الناحية العاطفية .. تظهر له مشكلة أو صدمة تقلب حياته رأساً على عقب فقد عثر كايتو على رسالة من والديه كتباها له قبل أن يموتان بفترة قصيرة تفيد بأنه ليس ابنهما الحقيقي وإنما عثروا عليه بقرب شاطئ البحر وحوله ضوء شديد اللمعان حينها أدرك والديه بأنه طفل غير عادي لكنهما أحباه وتعلقا به كثيراً ولم يستطيعوا إخباره بالحقيقة وجهاً لوجه .. لكن يبقى السؤال من هو كايتو في الحقيقية ؟ .. الإجابة على السؤال تعود في الماضي حيث أن قوانين جماعة الـ Panthalassa لا تسمح بولادة التوائم لأنه قد تندمج قواهما وبالتالي ستكون تلك القوى خطر يهدد سلامة المحيط .. وعندما أنجبت آكوا ريجينا التوأمان الأميران واللذان هما في الحقيقة كايتو و جايتو أُطلقت لعنة غامضة على كايتو الطفل الرضيع جعلته يخرج خارج القلعة و يبتعد عن المحيط ويستقر في عالم البشر وبالتحديد في اليابان .. وبعدما عرف كايتو هويته الحقيقة و سر لوتشيا الصغير فرح كثيراً لأنه كان يحب لوتشيا الإنسان و لوتشيا الحورية فقد جعله ذلك الأمر مطمأن وغير مشتت أبداً وأدرك أنه أخيراً سيعيش حياة سعيدة لطالما انتظرها .. لكن تلك الفرحة لم تكتمل فبعدما عرف بأن جايتو هو نفسه أخوه التوأم توفي وتركه وحيداً .. قوى كايتو واسلحتة لدى كايتو العديد من القوات أهمها " الضوء " فعندما يصبح كايتو في خطر تظهر علامة على جبينه يخرج منها ضوء شديد اللمعان وهو سلاح فعال ولا يستطيع أحد الوقوف أمامه .. وقد ساعد لوتشيا في الكثير من المرات .. كما أن لكايتو القدرة على شفاء الشخص المصاب أو المريض بكل سهولة .. Mitsuki Taruo يُكتب اسمه بالكانجي للـ " القمر " و الـ " المحيط " أيضاً .. معلم الموسيقى الجديد في مدرسة لوتشيا .. وبما أنه لا زال صغيراً في السن أصبح من السهل عليه مصادقة تلاميذه بالأخص هانون ^^ وهو يعدها بمثابة صديقة مقربة له لكنه لا يعلم بأنها تحبه محبة حقيقية من كل قلبها .. لكنه أيضاً التقى بأحد الحوريات في الماضي وأحبها .. شاب لطيف وهادئ دائماً ومن النادر نراه يغضب على تلاميذه فهو يحبهم ويعدهم مثل أصدقائة وهم بالتالي يحبونه ويحترمونه .. وعندما علمت هانون بأنه لا يحبها بل يحب سارا فعلت كل ما هو صحيح وتخلت عنه وهو بالتالي عرف مشاعر هانون العميقة والصادقة نحوه .. ولأنه هادئ الأعصاب استطاع بطريقة ذكية بأن لا يجرح مشاعرها .. وبعدما انتهى كل شيء بين سارا وتارو قرر ترك اليابان لدراسة الموسيقى في ألمانيا لكنه بقي على اتصال مع هانون وذلك عن طريق المراسلة على أنهما مجرد صديقين أو بمعنى آخر صداقة بين المعلم والطالب .. Hippo هو حارس لوتشيا المخلص و يبدو في بداية الأمر بأنه غير مفيد ولا يصلح أن يكون حارساً ^^ لكنه مع ذلك يجيد جميع الأعمال المنزلية من طبخ وغسيل وتنظيف .. وفي الحقيقة هيبو مفيد في شيئين اثنين .. الأول أنه يملك رادار يكشف ويحدد أماكن لآلئ حوريات البحر الأميرات .. أما الثاني فهو معرفته الواسعة بعالم الحوريات وقوانينه فهو ونيكورا يخبران لوتشيا بكل الأمور المهمة والتي ينبغي بأن تعرفها .. يعتبر هيبو من المخلوقات الودودة وهو من فصيلة البطاريق .. وهو يتكلم بشكل مهذب حتى عندما يغضب من تصرفات لوتشيا ويحرص دائماً على أن تكون الكلمات التي يختارها تليق بها فهو يدرك الفرق في الحالة الاجتماعية بينه وبينها فلوتشيا تعتبر من العائلة الملكية وهو مجرد خادم فمنذ ولادته تعلم كيف أصول الخدمة الجيدة .. وهو في الأساس فتى وسيم ومتواضع جداً لكنه اختار أن يكون على هيئة بطريق حتى لا يتعرض لأي مضايقات من الفتيات ^^ ويبدو أن هيبو ذو حظ سيئ دائماً فهو يتعرض دائماً للضرب من قبل لوتشيا كما يتعرض للضرب من بقية البطاريق الأخرى .. حتى كايتو يمسك به ويرميه داخل الغرفة لأنه يظن بأنه دمية ^^ وسره الصغير كشف في منتصف السلسة فقد اكتشفت لوتشيا والبقية بأن له القدرة على التحول إلى هيئة البشر .. لكن هيئته الحقيقية تظهر في نهاية المسلسل حيث أصبح اسمه هيبوكامبوس وهو حارس أسطوري شخصيته تختلف عن شخصية هيبو البطريق تماماً .. لديه قوى سحرية هائلة فهو من أنقذ نويل وكوكو من الأسر .. قوى هيبو واسلحتة لدى هيبو القدرة على التحول من بطريق إلى إنسان .. كما أن لديه جناحان يخفيهما داخل ملابسه وعندما يحس بالخطر تظهر .. أما سلاح هيبو الأساسي عبارة عن عود سحري يسمى " Key Rod Release " .. ولدى هيبو أيضاً رادار يحدد أماكن لآلئ حوريات البحر وهو يسمى بـ Pearl Radar .. Nikora أخت لوتشيا الكبرى وهي من الحوريات أيضاً .. تعيش في عالم البشر مع لوتشيا وهي تدير فندقاً يطل على الشاطئ اسمه " Hotel Peach Parait " وهي تهتم بلوتشيا وتقدم لها النصائح والإرشادات .. فهي بالغة و تتمتع بالحكمة .. وبعدما أصبحت لوتشيا تعيش معها صار نصف وقت نيكورا يذهب بالصراخ عليها ^^ هذا بالإضافة إلى أنها صارمة معها وتقسوا عليها أحياناً .. لكن نيكورا تفعل كل ذلك من أجل مصلحة لوتشيا .. وهي تعرف الكثير من المعلومات عن عالم الحوريات .. ومع الوقت تصبح نيكورا أكثر تعاطفاً وليناً مع لوتشيا وأصبحت تقضي معها أكبر وقت ممكن من التسلية والمرح .. ومع أن فارق السن بينهما هو سبع سنوات لكنهما منسجمتان مع بعضهما.. أيضاً أصبحت تتفهم أكثر بأن لوتشيا تحب إنسان ولم تعد تعترض طريقها أبداً .. Momo Chan يعتبر من أطفال الدلافين .. وهو في الأصل من نهر الـ Momoha لكن خبراء الحياة البرية أخذوه إلى حوض أسماك عام .. وبعدما علمت لوتشيا والبقية قصة مومو قرروا أن يعيدونه إلى أمه وبالفعل نجحوا بذلك وعاد مرة أخرى للمحيط .. بعد ذلك أصبح الوسيط بين عالم الحوريات وبالأخص مملكة المحيط الهادئ الشمالي وبين عالم البشر .. فهو ينقل المعلومات بين العالمين .. وهو يظهر دائماً للوتشيا ويخبرها المعلومات التي يملكها بواسطة نوع من التخاطر بينهما فهو ذكي ويفهم ما تقوله لوتشيا له دائماً .. Aqua Regina لا يوجد الكثير من المعلومات عنها فكل ما يعُرف عنها أنها آلهة عالم المحيطات .. كانت بالماضي تتمتع بقوى هائلة لكن وبعدما هددت جماعة الـ Panthalassa الكرة الأرضية استنفذت كل طاقتها في إيقافهم وإبعادهم عن عالم المحيطات نهائياً .. لذلك فهي تظهر للوتشيا على هيئة طيف أو خيال لتوجه لها النصائح وإعطائها قوى سحرية تمكنها من غناء أغاني قوية وذات فعالية .. وقد أكد جايتو أن ما حصل لآكوا ريجينا صحيح وقد كان ذلك قبل عشر آلاف سنة تقريباً .. وحتى تستطيع آكوا ريجينا العودة كما كانت واسترجاع قواها الضائعة على لوتشيا وبقية الأميرات الاتحاد معاً حتى تندمج طاقة اللآلئ وتنعشها .. وبالفعل نجحت لوتشيا وصديقاتها الحوريات بإعادة قوى ريجينا فأنهت الأمر بإرسال جايتو وسارا إلى أعماق المحيط المظلمة حتى يناما بسلام دائم .. بعد ذلك اختفت ريجينا لأن سلطة جايتو انتهت فلم يعد هنالك أي خوف على المحيط ومملكات الحوريات .. Madame Taki من الشخصيات المهمة في المسلسل لكنها مع ذلك لا تظهر كثيراً ^^ .. مهمتها تكمن في قراءة الحظ وهي تجلس في غرفة مظلمة في الفندق وبجانبها كرة من الكريستال وحتى تتمكن من قراءة الحظ جيداً عليها أن تأخذ شعرة من هيبو لكن هيبو ينزعج لأن ذلك يؤلمه ^^ .. من صفاتها أنها غامضة و غريبة الأطوار و من الصعب أن تفهم ما تفكر فيه .. كان لها مكانة كبيرة في مملكة المحيط الهادئ الشمالي فقد كانت المسؤولة عن تربية لوتشيا عندما كانت رضيعة .. وفي الحقيقة السيدة تاكي لا تنتمي للحوريات وإنما هي مخلوق من مخلوقات البحر الودودة .. ويبدو من هيئتها أنها كبيرة في السن لكن عمرها غير معروف كما أن لا أحد يعرف كم عاشت من الزمن أو مع من .. لكن وبالمصادفة وجدت لوتشيا و رينا وهانون زجاجة بداخلها رسائل تخص السيدة تاكي وكان ذلك بالتحديد في الحلقة العشرين وتبين بعد ذلك بأنها رسائل رومانسية بينها وبين من تحب .. لكن للأسف لم تعرف لوتشيا ما حدث معها ومع حبيبها لأن الرسائل ذهبت بعيداً .. غالباً ما نراها تعطي لوتشا أشياء مفيدة لكن الأكثر أهمية من بين هذه الأشياء هو حجر الـ Doki Doki Meru يدل معنى اسمها على " برعم الزهرة " أو " التجوال " .. وهي حورية قادمة من مملكة هانون وقد نجت بأعجوبة من هجوم جايتو المدمر .. لكن للأسف ذلك الهجوم جعلها تضيع عن والدتها وتفقدها .. وبعد الكثير من الصعوبات استطاعت ميرو الوصول إلى اليابسة والعثور على هانون حتى تساعدها في العثور على والدتها .. وفي الحقيقة ميرو كانت تحب وتحترم هانون لكن بعد الحادث الذي حصل لوالدتها أصبحت علاقتها بهانون ليست كالسابق لأنها تظن بأن هانون هي السبب في فقدانها لوالدتها .. وعندما رأت كايتو أعجبت فيه كثيراً وهي تشبه يوري في تصرفاتها فالشيء الذي يجمع بينهما هو أنهما مجرد أطفال يتصرفون كالكبار ^^ وهي مثل بقية الحوريات تملك لؤلؤة ولديها القدرة على التحول بهيئة بشر الاسم الياباني : マーメイドメロディー- Mermaid Melody Pichi Pichi Pitch الاسم الإنجليزي : Mermaid Melody Pichi Pichi Pitch أسماء أخرى : Mermaid Melody – Pichi Mermaid Melody Pichi Pichi الاسم المختصر : MMPPP عدد الحلقات : 52 حلقة مدة الحلقة : 25 دقيقة الفئة : TV - Series البلد المصدر : اليابان سنة الإنتاج : 2003 المؤلف : Hanamori Pinku مؤلف المانجا : Hanamori Pinku المخرج : Fujimoto Yoshitaka مصمم الشخصيات : Kazuaki Makida الأغاني : Miyuki Kanbe المنتج : PPP Production Commission الإنتاج : Tokyu Agency, We've, Inc النوع : رومانسي , كوميدي , موسيقي , درامي , شوجو و مايجكال جيرلز العمر المناسب للمشاهدة : سبع سنوات فما فوق ^^ الخاتمة .. هنـا ينتهي تقريري وكلي أمل بأن يكون قد نال على إعجابكم وأنكم استمتعتوا بقراءته ^^ .. وبصراحة تقدرون تقولون أن قصة الأنيمي مو مرة حلوة صحيح أنها غريبة شوي لكنها بسيطة وما فيها تعقيد أبداً و إلي أعجبني فيه أكثر انه استعراضي وأغلبه موسيقى وأغاني وأنا أحب هذه الأشياء خصوصاً وأن فيه تحولات من شخصية لأخرى ^_^ يعني إذا كنت فاضي وطفشان وما عندك شي شوفه وماراح تندم ^^ أما الرسوم فهي جديدة و هذا أهم شي .. وبالنسبة لتصميم الشخصيات فهو ممتاز خصوصاً في ستايل الملابس وتسريحات الشعر وألوانها .. من ناحية الملابس أكثر شي يعجبني هو ملابس هانون وسارا وكايتو وأكيد ما أنسى ملابس جايتو مرة تعجبني خصوصاً الفرو إلي يلبسه ^^ ومن تسريحات الشعر أكثر شي يعجبني هو شعر كارين و نويل وهانون الإنسان وكايتو .. وعموماً كل أشكال الشخصيات وملابسهم حلوه إلا كوكو وتارو ما يعجبوني أبداً ^^ أما أحلى شخصية بالمسلسل هي سارا وتقدرون تقولون أنها أفضل شخصية شوجو بالنسبة لي ^^ وبما أن الأنيمي غنائي فيه كثير أغاني حلوه وأعجبتني ويغلب عليها طابع الـ J pop خصوصاً أغنية Super Love Songs فهي المفضلة بالنسبة لي ^^ وطبعاً أغنية البداية Takyou No Rakuen وأكيد ما أنسى أغنية النهاية Daiji Na Takarabako .. وفيه بعد أغنية لوتشيا الخاصة Splash Dream لكنها مو مرة حلوة وأنا أحب أغنية هانون إلي هي Ever Blue أما أغنية رينا Star Jewel ما أنصحكم فيها أبداً ^^ اممممم وش فيه بعد.. ايه تذكرت أغنية سارا Return To The Sea مرة خطيرة هي و KODOU ^_^ وإذا ما عندك وقت تشوف كل المسلسل شوف الحلقة الأخيرة بس ^^ يعني بصراحة النهاية كانت Perfect ومن أحلى النهايات إلي مرت علي لأنها مأساوية مرة وأكثر مقطع أعجبني بكل المسلسل هو موت سارا وجايتو .. [/size]

[size=16]ما هي الفوائد الصحية للصوم؟ أثبت الطب الحديث أن الصوم يريح المعدة وينظم عمل الجهاز الهضمي ويخلص الجسم من الزوائد والسموم. هذا إذا ما اتبع الصائم آداب الإفطار فتناول بعض التمر والماءأو الشوربة والسلطة وارتاح قليلاً أو قام لصلاة المغرب ثم أتم تناول وجبته باعتدال , فلا يبالغ (أي يكثر) في طعامه أو شرابه. أحاديث عن فضل رمضان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: قال الله عز وجل : " كُلُّ عَمَلِ ابنِ آدْمَ له إلا الصيامَ فإنه لي، وأنا أجزي به، والصيام جُنَّةٌ ، فإذا كان يوم صوم أحدكم فلا يَرْفُثْ يومئذٍ ولا يَصْخَبْ، فإن سابَّه أحد أو قاتله فَلْيَقُل إني صائم والذي نفس محمد بيده لَخُلُوْفُ فَمِ الصائمِ أَطْيَبُ عند الله يوم القيامة من رِيحِ المِسْكِ. وللصائم فرحتان يفرحهما: إذا أفطر فرح بفطره، وإذا لقي ربه فرح بصومه " رواه الشيخان واللفظ لمسلم وعن سهل بن سعد رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " إن في الجنة باباً يقال له الرَّيَّانُ يدخل منه الصائمون يوم القيامة، لا يدخل منه أحد غيرهم، يقال: أين الصائمون فيقومون، لا يدخل منه أحد غير هم، فإذا دخلوا أغلق فلم يدخل منه أحد " متفق عليه هو شهر التوبة والمغفرة ، وتكفير الذنوب والسيئات ، فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (الصلوات الخمس ، والجمعة إلى الجمعة ، ورمضان إلى رمضان ، مكفرات لما بينهن إذا اجتنبت الكبائر) رواه مسلم ، من صامه وقامه إيماناً بموعود الله ، واحتساباً للأجر والثواب عند الله ، غُفر له ما تقدم من ذنبه ، ففي الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (من صام رمضان إيمانا واحتسابا غُفِر له ما تقدم من ذنبه) ، وقال : (من قام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه ) ، وقال أيضاً : (من قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه) . ومن أدركه فلم يُغفر له فقد رغم أنفه وأبعده الله ، بذلك دعا عليه جبريل عليه السلام ، وأمَّن على تلك الدعوة نبينا صلى الله عليه وسلم ، فما ظنّك بدعوةٍ من أفضل ملائكة الله، يؤمّن عليها خير خلق الله . وهو شهر العتق من النار، ففي حديث أبي هريرة رضي الله عنه : قال صلى الله عليه وسلم : ( وينادي مناد : يا باغي الخير أقبل ، ويا باغي الشر أقصر ، ولله عتقاء من النار وذلك كل ليلة ) رواه الترمذي وفيه تفتح أبواب الجنان وتغلق أبواب النيران ، وتصفد الشياطين ، ففي الحديث المتفق عليه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( إذا جاء رمضان فتحت أبواب الجنة ، وغلقت أبواب النار ، وصفدت الشياطين ) ، وفي لفظ (وسلسلت الشياطين) ، أي أنهم يجعلون في الأصفاد والسلاسل ، فلا يصلون في رمضان إلى ما كانوا يصلون إليه في غيره . وهو شهر الصبر ، فإن الصبر لا يتجلّى في شيء من العبادات كما يتجلّى في الصوم ، ففيه يحبس المسلم نفسه عن شهواتها ومحبوباتها ، ولهذا كان الصوم نصف الصبر ، وجزاء الصبر الجنة، قال تعالى : { إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب } ومن فضائل هذا الشهر ، مباركة الأعمال ، ومضاعفة أجر العمرة ، بدليل ما رواه البخاري و مسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأم سنان الأنصارية : ( .. فإن عمرة في رمضان تقضي حجة معي) . وهو شهر الدعاء ، قال تعالى عقيب آيات الصيام : {وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان} ، وقال صلى الله عليه وسلم : (ثلاثة لا ترد دعوتهم : الصائم حتى يفطر ، والإمام العادل ، ودعوة المظلوم )رواه أحمد وهو شهر الجود والإحسان ولذا كان صلى الله عليه وسلم - كما ثبت في الصحيح - أجود ما يكون في شهر رمضان . وهو شهر فيه ليلة القدر ، التي جعل الله العمل فيها خيراً من العمل ألف شهر ، والمحروم من حرم خيرها ، قال تعالى : {لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ} ، روى ابن ماجه عن أنس رضي الله عنه قال : دخل رمضان ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن هذا الشهر قد حضركم ، وفيه ليلة خير من ألف شهر ، من حرمها فقد حرم الخير كله ، ولا يحرم خيرها إلا محروم) فانظر يا رعاك الله إلى هذه الفضائل الجمّة، والمزايا العظيمة في هذا الشهر المبارك ، فحريّ بك - أخي المسلم - أن تعرف له حقه ، وأن تقدره حق قدره ، وأن تغتنم أيامه ولياليه ، عسى أن تفوز برضوان الله، فيغفر الله لك ذنبك وييسر لك أمرك، ويكتب لك السعادة في الدنيا والآخرة، جعلنا الله وإياكم ممن يقومون بحق رمضان خير قيام. [/size]

صور غاية في الروعة يا حلوة

أكاي شويتشي أكاي شويتشي (赤井秀一, あかいしゅういち) هي شخصية FBI في المتحري كونان, يعتقد أنه قتل على يد ميزوناشي رينا في الحلقة 504 ولكن لا شيء يثبت ذلك حتى الآن. قصته أول ظهور له كان في الحلقة 230 (الراكب المبهم) يعمل عميل FBI ذكي قناص ماهر جدا يعمل مع جودي وبلاك وكاميل في ال FBI التقى باخت هايبرا اكيمي ميانو وكاد ان يكون خطيبها أصبح غامضا منذ ان قتلت وهو الذي تحرى عن والد ميزوناشي رينا ايثان هوندو وقد واجهها بالحقيقة الحلقة 502 وعقد معها اتفاقا ان تكون جاسوسة لل FBI عليهم لانها في الحقيقة عميلة CIA ولكن جين هددها بالقتل ان لم تقتل اكاي لذلك لم يكن لديها خيار سوى قتله وفي الحلقة 504 قتلته وفجرت السيارة وهربت وعندما علمت جودي بالامر قارنت بصمات اليد اليمنى للضحية مع بصمات اكاي فتطابقتا فبكت كثيرا ] الشخصية المزيفة يظهر في الحلقات التالية رجل شبيه به وله حرق في وجهه ولكن هو ليس أكاي الحقيقي إنما هو عضو المنظمة بوربون أما أكاي الحقيقي فهو متنكر بشكل أوكيا سوبارو وحالياً يقيم في فيلا شينتشي بعد أن أعطاه كونان المفتاح وأول ظهور لسوبارو كان في حلقة (أحمر أصفر أبيض والمتحريين الصغار) :itrf: : 8OC IK:

آي هايبرا آي هايبرا أو شيهو ميانو (宮野志保, Miyano Shiho) هي أحد الشخصيات الرئيسية في أنيمي المحقق كونان ظهرت لأول مرة في الحلقة الخاصة #129 (الفتاة الجديدة من المنظمة السرية). آي هايبرا هي مطورة العقار APTX-4869 و هي عضوة سابقة في المنظمة السوداء و لكنها تمردت بسبب قتل المنظمة لأختها أكيمي ميانو. هذه الشخصية تعتبر من أحب الشخصيات للكثير من مشاهدي المحقق كونان حول العالم.وهى جميلة جدا حقيقة هايبرا * الاسم الحركي: شيري * الاسم الحقيقي: شيهو ميانو * البلد : طوكيو، اليابان * الجنس : أنثى * العمر: 17 * المهنة الظاهرة: عالمة كيمياء * المهنة الخفية: تعمل على تطوير عقار APTX-4869 في مختبرات المنظمة * معلومات اضافية: فقدت والديها عندما كانت في الرابعة. أرسلت للدراسة في الخارج وتحديداً في الولايات المتحدة الأمريكية. أمها بريطانية و والدها ياباني وهو عالم أيضا، بعدما قتل جين لأختها أكيمي ولم تعرف سبب قتلها وألحت لمعرفة السبب حبستها المنظمة، ولما كانت تحمل معها عقار APTX-4869 تناولته محاولة للانتحار ولكنها تقلصت وخرجت من فتحة التكييف واتجهت لمنزل كودو شينتشي ليساعدها لأنها كانت تعلم أن العقار لم يقتله ولكنها لم تخبر المنظمة وسجلت في ملفه أنه مات. * أصبح اسمها بعد تقلصها اي هايبرا: o العمر: 7 o الوضع الظاهر: طالبة في الصف الأول في مدرسة تيتيان الابتدائية o الوضع الحقيقي: تحاول عمل عقار مضاد لل APTX-4869 o أول ظهور لها: الحلقة 129 في الموسم الرابع * معلومات اضافية: شيري عندما وصلت لمنزل سينشي كانت منهكة وسقطت من التعب ووجدهاالبرفسور اغاسا وهي فاقدة الوعي تحت المطر فأخذهاالى منزله وهو اختار لها اسم هايبرا. تعلم أن وجودها قد يسبب الأذى للأشخاص الذين حولها لأن المنظمة لن تتركها وستقتلها لذلك في حلقة 231 (الراكب المبهم، الجزء الثاني) بقيت في الحافلة لتموت عندما تنفجر ولكن كونان أنقذها في اللحظة الأخيرة. وأيضا في الفيلم الخامس بقيت عند عداد القنبلة لتكون لحظة انطلاقة السيارة محسوبة بدقة لكن جينتا أنقذها في الوقت المناسب. ولا ننسى أن في حلقة الهالوين 345 أتت لمكان اللقاء مستخدمة نظارة كونان لأنها تعلم أن هدف بلموت من كل هذا هو قتلها هي لكن لم تستطع بلموت قتلها لأن ران قامت بحمايتها. :ktyu: :hres:

حلوة صابلي بالجلجلان المقادير 250 غ زبدة طرية 125غ سكر قلاصي 160 غ مايزينة 100غ جلجلان محمص فرينة حسب الحاجة 2 صفار بيض 1 مغرف صغيرة فانيليا 1 مغرف صغيرة خميرة الحلوى كيفية التحضير نقوم بخلط السكر والزبدة بالخلاط الكهربائي حتى نتحصل على كريمة ثم نضيف صفار البيض مع الاستمرار في الخلط لمدة دقيقة ثم نضيف الجلجلان والفاني والمايزينة والخمارة عند ادخال المقادير في بعضها نضيف الفرينة لنتحصل على عجينة طرية نقوم بحلها بالحلال سمك 1سم ونقطعها دوائر بواسطة كاس وندخلها الفرن وعند اخراجها نلصق بالمعجون ونزينها في الحواف بالكوكاو مرحي خشين ومن فوق نزينها بالشيكولا بيضاء وسوداء

حلوى بدون طهي مقادير وكيفية التحضير 2 علب بسكويت ومن المفضل يكون بسكويت الشاي+3ملاعق كبيرة زبدة+عسل +حلوة الترك مكسرات لتكون عندك موفرة حطيها+2ملاعق كبار كاكاو نقوم بطحن البسكويت ثم نضيف الكاكاو وحلوة الترك نمزجها جيدا ثم نضيف الزبدة والمكسرات ثم نلمدها بالعسل ثم نفوم ببسطها في بلاطو مسطح على طول 4 سم ثم نضع الشيكولا الذائبة من فوق ونزينها بالفرشيطة بتمريرها ثم ندخها الى الثلاجة وكي نحسوها جمدت نقطعها مربعات واذا حبيتي تزينيها زينيها

حلوى قرن غزال المقادير 250 غ فرينة 75غ سمن قرصة ملح 1ملعقة صغيرة صبغة خضراء وبيضاء ماء الزهر+ماء عادي حشو : 250 غ اللوز 125 غ من السكر 1 ملعقة صغيرة فانيليا 1 بيض طريقة التحضير نقوم بخلط الفرينة+سمن+شوية ملح+شوية فاني ونخلط جيدا ونقوم بتقسيم العجينة الى قسمين ونقوم بتلوين الجزء الكبير من العجينة بالابيض ثم نضيف ماء الزهر وشوية ماء عادي ونلمد العجينة ونلفها ونتركها ترتاح ونقوم بنفس الطريقة للجزء الاخر للعجينة ولكن التلوين بالاخضر ونتركها ترتاح وبالنسبة الى الحشو نخلط جميع المكونات ونلمدها بالبيض ونقوم بتشكيلها على شكل قرن صغير ونقوم بحل العجينة البيضاء في حلال العجينة ونتركها ثم نشكل العجينة الخضراء على شكل شرائط طويلة ونقوم بتلصيقها في العجينة البيضاء ونمررها في الالة في رقم 6باه تلصق مليح ثم نقوم بقصها دوائر بالطابع الخاص ثم نضع الحشو في الوسط ونشكل العجينة على شكل قرن ونلصقها بقليل من الماء والصورة توضح اكثر ونزينها بالنقاش ندخلها الى الفرن لمدة 15 دقيقة او 20دقيقة المهم لا نتركها تحمر ثم نخرجها ونعسلها ونقوم بتزيينها من فوق بالقليل من الفستق :juiiy6: