ايمان لونس

by Carol MooreIllustrated by Aura Moser <TABLE border=0 cellSpacing=0 cellPadding=0 align=center> <TR> <td></TD></TR> <TR> <td></TD> <td> One day, overnight, the world turned violet. Just about everything turned violet from the sky and ocean and mountains to the trees and animals and people and from the tallest skyscrapers to the tiniest ant. People sat around looking at one another wondering if they were dreaming. But nobody woke up and things stayed violet, all except for a single Blue Jay who hadn't changed color and stayed the brightest blue. </TD> <td></TD></TR></TABLE> <TABLE border=0 cellSpacing=0 cellPadding=0 align=center> <TR> <td> Being the only thing in the world that wasn't violet, he was caught and put in a cage. People were shocked. Some were afraid and some were amazed and a few thought it funny, because along with everyone else, the President was very violet. Whole families were violet as were teachers, movie stars, doctors, nurses, gas station attendants, the Queen of England, the President of Mozambique, taxi-drivers, everybody. They went from place to place in their violet cars and buses and rode violet bikes and sat on violet furniture and ate violet food. Even Hershey's candy bars had turned all violet as had Skittles and M&M's. Girls generally thought this yucky, but some boys thought it was pretty neat. </TD> <td></TD></TR></TABLE> <TABLE border=0 cellSpacing=0 cellPadding=0 width="100%" align=center> <TR> <td></TD></TR> <TR> <td><TABLE border=0 cellSpacing=0 cellPadding=0 align=center> <TR> <td></TD> <td> It was exactly one year to the day after the world had turned violet that people awoke to find the world had turned yellow. All except the Blue Jay. In some ways a yellow world isn't any different than a violet world. People simply said yellow instead of violet when they talked about things. Only now the Blue Jay was more important than ever because he alone had stayed the color blue and people argued about what that meant. They lined up for miles just to take a look at him. </TD> <td></TD></TR></TABLE> <TABLE border=0 cellSpacing=0 cellPadding=0 align=center> <TR> <td> For the next two years, exactly on the day the world had turned violet and then yellow, it turned new colors: first orange and then pink. Still the Blue Jay stayed blue, causing ever greater disagreement -- until in the fifth year the whole world turned blue. </TD> <td></TD></TR></TABLE> <TABLE border=0 cellSpacing=0 cellPadding=0 width="100%" align=center> <TR> <td></TD></TR> <TR> <td><TABLE border=0 cellSpacing=0 cellPadding=0 align=center> <TR> <td></TD> <td> The first thing people asked was what about the Blue Jay. Had he stayed blue? Yes, he was still the same color. No longer were there two colors in the world, but just one -- the color blue. And because the Blue Jay was a color like everybody and everything else people began to lose interest. Now that he was neither more nor less important crowds stopped coming and one day, six months into the year that the world had turned blue, somebody let him out of his cage and he flew off looking happy to be free. </TD></TR></TABLE></TD></TR></TABLE> <TABLE border=0 cellSpacing=0 cellPadding=0 align=center> <TR> <td> The very next morning the world regained its rainbow of colors as if nothing had ever happened. At first this was a novelty but soon people forgot the world had once been all violet. They forgot the world had once turned yellow, then orange, then pink, and then blue. They returned to saying they felt "blue" or were "green" with envy or had a "green" thumb. </TD> <td></TD></TR></TABLE> <TABLE border=0 cellSpacing=0 cellPadding=0 align=center> <TR> <td></TD> <td> But on occasion they wondered where the Blue Jay had gone and how he was doing and, most of all, if he was still the color blue and what it had all meant. </TD> <td></TD></TR></TABLE> </TD></TR></TABLE>

by Carol MooreIllustrated by Aura Moser <TABLE border=0 cellSpacing=0 cellPadding=0 align=center> <TR> <td></TD></TR> <TR> <td></TD> <td> One day, overnight, the world turned violet. Just about everything turned violet from the sky and ocean and mountains to the trees and animals and people and from the tallest skyscrapers to the tiniest ant. People sat around looking at one another wondering if they were dreaming. But nobody woke up and things stayed violet, all except for a single Blue Jay who hadn't changed color and stayed the brightest blue. </TD></TR></TABLE>

لماذا هرب المحتال ؟؟؟؟؟؟ قصد محتال مدينة اشتهرت بأنها غنية وبأن سكانها بسطاء لا يعرفون المكر ولما دنا المحتال من المدينة كان فرحا لأعتقاده انه ستتاح له فرصة لاستغلال براعته في الاحتيال والحصول على أموال كثيرة دون جهد او تعب وعندما أوشك المحتال أن يدخل المدينة قابل ولدا صغيرا فاعترض طريقه وقال له المحتال متسائل: (( ايسرك ان تمتلك الكثير من الذهب ؟)) قال الولد: (( ساكون كاذبا اذا قلت لك اني لن اسر)) قال المحتال: ((ولكن هناك شرط لأمتلاكك الذهب)) قال الولد: (( وما هو هذا الشرط؟)) قال المحتال: (( ان تصبح احمق)) قال الولد: ((لالا لا اريد ذلك الذهب ولا اتمنى الحصول عليه)) قال المحتال باستغراب : (( ولماذا ترفض؟)) قال الولد: (( اخاف ان اصبحت احمق ان يجني علي حمقي جناية تفقدني الذهب ويبقى علي حمقي فقط)) ففكر المحتال لحظات عابس الوجه ثم سارع الى الابتعاد عن المدينة ولم يدخلها لكونه وثق بانه لن يستطيع فيها خداع احد فالصغار هم ابناء الكبار. النهاية لا تنسوا الردود

فلاَّح ميسور يعيش في حقله مع زوجته وأولاده الخمسة. وذات موسم انحبس المطر فحزن الفلاَّح وكان قد بذر الحب، فتوجَّه إلى حقله العطشان، ناظراً إلى الغيم، منشدا‏ تعال يا مطر تعالْ‏ كي تكبر البذورْ‏ ونقطفَ الغلالْ‏ تعال لتضحكَ الحقولْ‏ وننشدَ الموّالْ‏ مضت الغيوم.. غير آبهة بنداء الفلاّح، فزاد حزنه، واعتكف في بيته مهموماً حزينا اقتربت منه زوجته مواسية‏ صلِّ على النَّبي يا رجل هوّن عليك مالك تصنع من الحبّة قبّة دعيني يا أمّ العيال الله يرضى عليكِ ولا تزيدي همّي طيّب إلى متى ستبقى جالساً هكذا تسند الحيطان قم اخرج اسعَ في مناكبها أسعى ألا ترين أنّ الأرض قد تشقّقت لكثرة العطش والحَبَّ الذي بذرته أكلته العصافير دعيني بالله عليكِ فأنا لم أعد أحتمل لكنّك إذا بقيت جالساً فسنموت جوعاً لم يبقَ لدينا حفنة طحين قم واقصد الكريم، فبلاد الله واسعة اقتنع الرّجل بكلام زوجته فحمل زاده وودّع أهله ثمّ مضى كانت هذه الرّحلة هي الأولى لـه لذا كابد مشقات وأهوالاً فأحياناً يظهر لـه وحش فيهجم عليه بعصاه الغليظة ويطرحه أرضا وأحياناً يعترضه جبل عال فيصعده وهكذا إلى أن وصل إلى قصر فخم تحيط به الأشجار وتعرّش على جدرانه الورود وما إن اقترب الفلاَّح من باب القصر، حتّى صاح به الحارس هيه أنت، إلى أين‏ أريد أن أجتمع بصاحب القصر ماذا تريد أن تجتمع بالسلطان وسمع السلطان الجالس على الشرفة حوارهما، فأشار للحارس أن يُدخل الرجل وفور مثوله أمامه قال:‏ السَّلام على جناب السّلطان وعليك السلام ماذا تريد‏ أريد أن أعمل‏ وما هي مهنتك فلاَّح أفهم بالزراعة ثمّ سرد له قصّته -إيه.. طيّب، اسمع ما سأقوله، أمّا العمل بالزراعة فهذا مالا أحتاجه، عندي مزارعون لكن إذا رغبت في تكسير الصخور فلا مانع الأرض مليئة بالصّخور وأنا أفكر باقتلاعها والاستفادة من مكانها موافق‏ إذاً اتفقنا على الأمر الأوّل بقي الأمر الثاني ما هو الأجر أنا أدفع للعامل ديناراً ذهبياً كل أسبوع فهل يوافقك هذا المبلغ حكّ الفلاّح رأسه مفكراً قال عندي اقتراح ما رأيك أن تزن لي هذا المنديل في نهاية الأسبوع وتعطيني وزنه ذهباً وأخرج الفلاّح من جيبه منديلاً صغيراً مطرزاً بخيوط خضراء.‏ وفور مشاهدة السلطان المنديل شرع يضحك حتّى كاد ينقلب من فوق كرسيّه الوثير ثمّ قال منـ.. منديل يا لك من رجل أبله وكم سيبلغ وزن هذه الخرقة أكيد أنّ وزنها لن يتجاوز وزن قرش من الفضّة ها ها ها أحمق مؤكد أنك أحمق بلع الفلاّح ريقه وقال يا سيّدي ما دام الرّبح سيكون في صالحك فلا تمانع أنا موافق حتّى لو كان وزنه وزنَ نصف قرش‏ لمس السّلطان جدّية كلام الفلاّح فاستوى في جلسته وقال توكَّلنا على الله، هاك المطرقة وتلك الصّخور شمّر عن زنديك وابدأ العمل وبعد أسبوع لكل حادث حديث‏ أمسك الفلاّح الفأس بزندين فولاذيين مشى باتجاه الصّخور بخطا واثقة نظر إليها نظرة المتحدِّي ثمّ وببسالة الباشق هوى عليها بمطرقته فتفتّتت تحت تأثير ضرباته العنيفة متحوّلة إلى حجارة صغيرة وكلّما نزَّ من جبينه عرق الجهد والتعب أخرج منديله الصّغير ومسحه.‏ عَمِلَ الفلاّح بجدّ وتفانٍ، حتّى إنّه في تمام الأسبوع أتى على آخر صخرة، صحيح أنّ العرق تصبّب من جبينه كحبّات المطر، لكن ذلك لم يمنعه من المثابرة والعمل.‏ انقضى أسبوع العمل، وحان موعد الحساب.‏ عافاك الله أيُّها الفلاّح لقد عملت بإخلاص، هاتِ منديلك كي أزنه لك ناولـه الفلاّح منديله الرّطب وضعه في كفّة ووضع قرشاً فضيَّاً في الكفّة الأخرى فرجحت كفّة المنديل أمسك السلطان عدّة قروش وأضافها، فبقيت كفّة المنديل راجحة‏ امتعض أزاح القروش الفضيّة ووضع ديناراً ذهبياً فبقيت النتيجة كما هي احتار طلب من الحاجب منديلاً غمسه في الماء ووضعه مكان منديل الفلاّح فرجحت‏ كفّة الدّينار‏ زَفَرَ نظر إلى الفلاّح غاضباً قال‏ أفّما سرّ منديلك أهو مسحور ظننت أن الميزان خَرب لكن وزنه لمنديل الماء صحيح ابتسم الفلاّح وشرع السلطان يزن المنديل من جديد فوضع دينارين ذهبيين ثلاثة أربعة حتى وصل إلى العشرة حينها توازنت الكفّتان كاد السلطان يجن، ماذا يحدث أيعقل هذا عشرة عشرة دنانير نهض محموما أمسك بياقة الفلاّح وقال‏ تكلّم أيُّها المعتوه اعترف من سحر لك هذا المنديل وبهدوء شديد أجابه الفلاّح‏ -أصلح الله مولاي السلطان القصّة ليست قصّة سحر فأنا لا أؤمن به القصّة باختصار هي أنّ الرّجل عندما يعمل عملاً شريفاً يهدف من ورائه إلى اللقمة الطّاهرة ينزّ جبينه عرقاً هذا العرق يكون ثقيلاً أثقل من الماء بكثير هزَّ السلطان رأسه وابتسم راضياً قال‏ سلّم الله فمك وبارك لك بمالك وجهدك وعرقك تفضل خذ دنانيرك العشرة واقصد أهلك غانما قصد الفلاّح أهله مسرورا وأخبرهم بما جرى ففرحوا وهللوا وتبدلت معيشتهم فنعموا ورفلوا‏ [size=25]فلاَّح ميسور يعيش في حقله مع زوجته وأولاده الخمسة. وذات موسم انحبس المطر فحزن الفلاَّح وكان قد بذر الحب، فتوجَّه إلى حقله العطشان، ناظراً إلى الغيم، منشدا‏ تعال يا مطر تعالْ‏ كي تكبر البذورْ‏ ونقطفَ الغلالْ‏ تعال لتضحكَ الحقولْ‏ وننشدَ الموّالْ‏ مضت الغيوم.. غير آبهة بنداء الفلاّح، فزاد حزنه، واعتكف في بيته مهموماً حزينا اقتربت منه زوجته مواسية‏ صلِّ على النَّبي يا رجل هوّن عليك مالك تصنع من الحبّة قبّة دعيني يا أمّ العيال الله يرضى عليكِ ولا تزيدي همّي طيّب إلى متى ستبقى جالساً هكذا تسند الحيطان قم اخرج اسعَ في مناكبها أسعى ألا ترين أنّ الأرض قد تشقّقت لكثرة العطش والحَبَّ الذي بذرته أكلته العصافير دعيني بالله عليكِ فأنا لم أعد أحتمل لكنّك إذا بقيت جالساً فسنموت جوعاً لم يبقَ لدينا حفنة طحين قم واقصد الكريم، فبلاد الله واسعة اقتنع الرّجل بكلام زوجته فحمل زاده وودّع أهله ثمّ مضى كانت هذه الرّحلة هي الأولى لـه لذا كابد مشقات وأهوالاً فأحياناً يظهر لـه وحش فيهجم عليه بعصاه الغليظة ويطرحه أرضا وأحياناً يعترضه جبل عال فيصعده وهكذا إلى أن وصل إلى قصر فخم تحيط به الأشجار وتعرّش على جدرانه الورود وما إن اقترب الفلاَّح من باب القصر، حتّى صاح به الحارس هيه أنت، إلى أين‏ أريد أن أجتمع بصاحب القصر ماذا تريد أن تجتمع بالسلطان وسمع السلطان الجالس على الشرفة حوارهما، فأشار للحارس أن يُدخل الرجل وفور مثوله أمامه قال:‏ السَّلام على جناب السّلطان وعليك السلام ماذا تريد‏ أريد أن أعمل‏ وما هي مهنتك فلاَّح أفهم بالزراعة ثمّ سرد له قصّته -إيه.. طيّب، اسمع ما سأقوله، أمّا العمل بالزراعة فهذا مالا أحتاجه، عندي مزارعون لكن إذا رغبت في تكسير الصخور فلا مانع الأرض مليئة بالصّخور وأنا أفكر باقتلاعها والاستفادة من مكانها موافق‏ إذاً اتفقنا على الأمر الأوّل بقي الأمر الثاني ما هو الأجر أنا أدفع للعامل ديناراً ذهبياً كل أسبوع فهل يوافقك هذا المبلغ حكّ الفلاّح رأسه مفكراً قال عندي اقتراح ما رأيك أن تزن لي هذا المنديل في نهاية الأسبوع وتعطيني وزنه ذهباً وأخرج الفلاّح من جيبه منديلاً صغيراً مطرزاً بخيوط خضراء.‏ وفور مشاهدة السلطان المنديل شرع يضحك حتّى كاد ينقلب من فوق كرسيّه الوثير ثمّ قال منـ.. منديل يا لك من رجل أبله وكم سيبلغ وزن هذه الخرقة أكيد أنّ وزنها لن يتجاوز وزن قرش من الفضّة ها ها ها أحمق مؤكد أنك أحمق بلع الفلاّح ريقه وقال يا سيّدي ما دام الرّبح سيكون في صالحك فلا تمانع أنا موافق حتّى لو كان وزنه وزنَ نصف قرش‏ لمس السّلطان جدّية كلام الفلاّح فاستوى في جلسته وقال توكَّلنا على الله، هاك المطرقة وتلك الصّخور شمّر عن زنديك وابدأ العمل وبعد أسبوع لكل حادث حديث‏ أمسك الفلاّح الفأس بزندين فولاذيين مشى باتجاه الصّخور بخطا واثقة نظر إليها نظرة المتحدِّي ثمّ وببسالة الباشق هوى عليها بمطرقته فتفتّتت تحت تأثير ضرباته العنيفة متحوّلة إلى حجارة صغيرة وكلّما نزَّ من جبينه عرق الجهد والتعب أخرج منديله الصّغير ومسحه.‏ عَمِلَ الفلاّح بجدّ وتفانٍ، حتّى إنّه في تمام الأسبوع أتى على آخر صخرة، صحيح أنّ العرق تصبّب من جبينه كحبّات المطر، لكن ذلك لم يمنعه من المثابرة والعمل.‏ انقضى أسبوع العمل، وحان موعد الحساب.‏ عافاك الله أيُّها الفلاّح لقد عملت بإخلاص، هاتِ منديلك كي أزنه لك ناولـه الفلاّح منديله الرّطب وضعه في كفّة ووضع قرشاً فضيَّاً في الكفّة الأخرى فرجحت كفّة المنديل أمسك السلطان عدّة قروش وأضافها، فبقيت كفّة المنديل راجحة‏ امتعض أزاح القروش الفضيّة ووضع ديناراً ذهبياً فبقيت النتيجة كما هي احتار طلب من الحاجب منديلاً غمسه في الماء ووضعه مكان منديل الفلاّح فرجحت‏ كفّة الدّينار‏ زَفَرَ نظر إلى الفلاّح غاضباً قال‏ أفّما سرّ منديلك أهو مسحور ظننت أن الميزان خَرب لكن وزنه لمنديل الماء صحيح ابتسم الفلاّح وشرع السلطان يزن المنديل من جديد فوضع دينارين ذهبيين ثلاثة أربعة حتى وصل إلى العشرة حينها توازنت الكفّتان كاد السلطان يجن، ماذا يحدث أيعقل هذا عشرة عشرة دنانير نهض محموما أمسك بياقة الفلاّح وقال‏ تكلّم أيُّها المعتوه اعترف من سحر لك هذا المنديل وبهدوء شديد أجابه الفلاّح‏ -أصلح الله مولاي السلطان القصّة ليست قصّة سحر فأنا لا أؤمن به القصّة باختصار هي أنّ الرّجل عندما يعمل عملاً شريفاً يهدف من ورائه إلى اللقمة الطّاهرة ينزّ جبينه عرقاً هذا العرق يكون ثقيلاً أثقل من الماء بكثير هزَّ السلطان رأسه وابتسم راضياً قال‏ سلّم الله فمك وبارك لك بمالك وجهدك وعرقك تفضل خذ دنانيرك العشرة واقصد أهلك غانما قصد الفلاّح أهله مسرورا وأخبرهم بما جرى ففرحوا وهللوا وتبدلت معيشتهم فنعموا ورفلوا‏ وتوتة توتة خلصت الحتوتة‏ هههههههه تحياتي الملاك الوسيم [/size]

هذه القصص حقيقية مئة بالمئة القصة الأولى حدث هذا في أحد البيوت حيث كان هناك امرأة مع ابنتها هند في البيت ومعهما الخادمة ففي النهار أوقعت الخادمة صحناً مزخرفاً غالي الثمن فكسرته فصفعتها صاحبة البيت صفعة قوية فذهبت إلى غرفتها تبكي ومر على ذلك الحدث سنتان وقد نسيت الأم الحادثة ولكن الخادمة لم تنسى وكانت نار الانتقام تشتعل داخلها وكانت الأم تذهب كل صباح للمدرسة وتأتي وقت الظهيرة وتبقى ابنتها هند مع الخادمة وبعد أيام قليلة أحست الأم أن ابنتها في الليل تنام وهي تتألم فقررت الأم أن تتغيب عن المدرسة وتراقب الخادمة مع هند سمعت هند تقول : لا أريد اليوم هذا مؤلم , فلما دخلت الأم علهما فجأة فوجئت بما رأته رأت الخادمة تضع لهند الديدان في أنفها فأسرعت وأخذت ابنتها إلى الطبيب ماذا حدث بعد ذلك ؟ لقد ماتت هند , فانظروا صفعة واحدة نتيجتها حياة طفلة بريئة . القصة الثانية كان هناك شاب وسيم يعمل في بيع المراوح وكان يتنقل بين البيوت ويريهم المراوح التي عنده , ففي يوم من الأيام ذهب إلى بيت امرأة تعيش وحدها فلما رأته شاباً وسيماً اشترت منه مروحة ثم أخذت واحدة أخرى ثم قالت له : تعال ادخل إلى الداخل لكي أختار بنفسي فدخل وأقفلت الباب وقالت له : أخيرك بين أمرين , يا أن تفعل بي الفاحشة أو أصرخ حتى يسمعني الجيران وأقول لهم أنك أتيت لتفعل بي الفاحشة فاحتار الشاب في أمره وحاول أن يذكرها بالله وبعذاب الآخرة ولكن بلا فائدة فدله الله إلى طريقة فقال لها : أنا موافق ولكن دليني إلى الحمام لكي أتنظف وأغسل جسمي ففرحت ودلته على الحمام فدخل وأقفل على نفسه الباب وذهب إلى مكان الغائط ووضع منه على وجهه وجسمه وقال لها : هل أنت جاهزة ؟ وكانت قد تزينت وتجهزت فقالت له : نعم , فلما خرج لها ورأته بهذه الحالة صرخت وقالت : اخرج من هنا بسرعة , فخرج وذهب على الفور إلى بيته وتنظف وسكب زجاجة من المسك على نفسه وكان إذا مر في السوق تنتشر رائحة المسك فيه ويقول الناس هذا المكان مر منه فلان وظلت رائحة المسك فيه حتى توفي فقد أكرمه الله تعالى لأنه امتنع عن الفاحشة . القصة الثالثة هذه قصة يحكيها ضابط عراقي يقول : كان هناك رجل يعمل جزاراً كل يوم يأخذ الماشية ويذبحها كل يوم على هذه الحال وفي يوم من الأيام رأى امرأة في الشارع مطعونة بسكين فنزل من سيارته ليساعدها وأخرج السكين منها ثم أتى الناس ورأوه فاتهموه أنه هو الذي قتلها وجاءت الشرطة لتحقق معه فأخذ يحلف لهم بالله أنه ليس الذي قتلها لكنهم لم يصدقوه فأخذوه ووضعوه في السجن وأخذوا يحققون معه شهرين ولما حان وقت الاعدام قال لهم : أريد أن تسمعوا مني هذا الكلام قبل أن تعدموني , لقد كنت أعمل في القوارب قبل أن أصبح جزاراً أذهب بالناس في نهر الفرات من الضفة إلى الضفة الثانية وفي أحد الأيام عندما كنت أوصل الناس ركبت امرأة جميلة قد أعجبتني فذهبت لبيتها لأخطبها لكنها رفضتني وبعد ذلك بسنة ركبت معي نفس المرأة ومعها طفل صغير وكان ولدها , فحاولت أن أمكن نفسي منها لكنها صدتني وحاولت مراراً وتكراراً ولكنها كانت تصدني في كل مرة فهددتها بطفلها إذا لم تمكنيني من نفسكِ سأرميه في النهر ووضعت رأسه في النهر وهو يصيح بأعلى صوته لكنها ازدادت تمسكاً وظللت واضع رأسه في الماء حتى انقطع صوته فرميت به في النهر وقتلت أمه ثم بعت القارب وعملت جزاراً , وها أنا ألقى جزائي أما القاتل الحقيقي فابحثوا عنه. القصة الرابعة ذهبت مدرسة للبنات في رحلة بالحافلة إلى مواقع أثرية فنزلوا وأخذت كل واحدة منها ترسم أو تكتب وتصور وذهبت إحدى الفتيات في مكان بعيد عن الآخرين فجاء وقت الرحيل وركبت البنات الحافلة فلما سمعت تلك البنت صوت الحافلة ألقت كل ما بيدها وراحت تركض خلفها وتصرخ ولكنهم لم ينتبهوا لها فابتعدت الحافلة , ثم أخذت تسير وهي خائفة ولما حل الليل وسمعت صوت الذئاب ازدادت خوفاً ثم رأت كوخاً صغيراً ففرحت وذهبت إليه وكان يسكنه شاب فقالت له قصتها , ثم قال لها : حسناً نامي اليوم عندي وفي الصباح أذهب بك إلى المكان الذي جئتي منه لتأخذك الحافلة أنتِ نامي على السرير وأنا سأنام على الأرض وكانت خائفة جداً فقد رأته كل مرة يقرأ كتاباً ثم يذهب الشمعة ويطفأها بأصبعه ويعود حتى احترقت أصابعه الخمسة وظنت أنه من الجن , وفي الصباح ذهب بها وأخذتها الحافلة فلما عادت إلى اليبت حكت لأبيها كل القصة , ومن فضول الأب ذهب إلى الشاب لماذا كان يفعل ذلك فذهب إليه ورأى أصابعه الخمسة ملفوفة بقطع قماش فسأله الأب : ماذا حصل لأصابعك ؟ فقال الشاب : بالأمس حضرت إلي فتاة تائهة ونامت عندي وكان الشيطان كل مرة يأتيني فأقرأ كتاباً لعل الشيطان يذهب عني لكنه لم يذهب فأحرق أصبعي لأتذكر عذاب جهنم ثم أعود للنوم فيأتيني الشيطان مرة أخرى وفعلت ذلك حتى احترقت أصابعي الخمسة , فقال له الأب : تعال معي إلى البيت , فلما وصلا إلى البيت أحضر ابنته وقال : هل تعرف هذه الفتاة ؟ الشاب : نعم , هذه التي نامت عندي بالأمس فقال الأب : هي زوجة لك , فانظروا كيف أبدل الله هذا الشاب الحرام بالحلال القصة الخامسة ذهب أحد الشبان إلى السوق لعل أحد البنات تأخذ رقمه وبالفعل بعد وقت طويل أخذت إحدى الفتيات رقمه واتصلت عليه ثم أخذ الشاب يغرقها بالكلمات العذبة الجميلة وبعد ذلك ذهب للكلية ليراها فذهب معها ثم طلب منها أن تأتي معه إلى شقة لكنها رفضت وقالت : الحافلة ستذهب عما قريب , فقال لها : إذا جاء موعد الحافلة سآتي بك , فذهبت معه إلى الشقة ثم فعل بها الفاحشة ثم قال لها سأخرج لأحضر المرطبات فخرج وأقفل الباب ولكنه في الطريق صدم أحد عمال البناء فأخذته الشرطة للتحقيق معه والفتاة لوحدها في الشقة المقفلة ثم رمي بالشاب في السجن فاتصل بصديق له عنده مفتاح للشقة وأخبره بالقصة وقال له : أريدك أن تذهب إلى الفتاة وتوصلها إلى الكلية , فذهب هذا الصديق فرحاً لأنه وجد فريسة له وأخذ معه السكين فذهب إليها وفتح الباب وفوجئ لما رآه , ماذا رأى ؟ وجد أن الفتاة هي أخته وأخذت الفتاة ترجوه وتتوسل إليه وأنها لن تكررها فلم يستطع تحمل ذلك فما كان منه إلا أن غرز السكين في قلبها وانتظر إلى أن أتى ذلك الشاب من السجن ورآها مقتولة , فقال له الصديق : أهذا تفعل أيها الخائن فقتله هو الآخر ثم ألقي القبض عليه وأعدم هو كذلك , فانظروا رقم هاتف ألقي في السوق نتيجته قتل ثلاثة أشخاص فلا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ وارجو ان تنال اعجابكم هذه القصص وان تعتبروا منها والسلام للجميع تحياتي

الجميلة والوحش قصة أتتنا من بلاد الغرب من خلف البحر والزمن العائم .. قصة دارت أحداثها في قلعة مهجورة مسحورة ابتدعها خيال القاص ..فتاة جميلة باذخة الرقة والحنان والذكاء دفعت حياتها وخاطرت بنفسها لتعيش في قصر الوحش الذي قطف والدها من حديقته زهرة حمراء كي يقدمها لابنته الجميلة التي لم تطلب من والدها المسافر في رحلة عمل، إلا وردة ناعمة لا تكلفه الكثير وهو الرجل البسيط الذي عليه أن يلبي رغبات بناته الثلاث وهكذا كان ثمن هذه الوردة التي قطفها والدها من حديقة الوحش الانتقال للعيش في قصر هذا الوحش وإلا قتل والدها بعد أن أخذ منه ميثاق غليظ أن يعود له برفقة ابنته التي تجرأ من أجلها على قطف الوردة من قصره ويعود والد الفتاة مهموم حزين ليعلم ابنته بأن الوردة الناعمة التي قطفها من أجلها ستكلفها حياتها أو حياته وعليها أن تضحي هي أو أحد أخواتها بالعيش معه وهذا الأمر لا يقبله والدها ، لذلك يقرر أن يحنث بالوعد مع الوحش وإن كلفه هذا حياته . إلا أن الفتاة تقبل التضحية وتتقدم بطيب خاطر لتقابل المجهول الذي فرضته عليها هذه الوردة بعد أن وبختها أخواتها على مطلبها السخيف هذا الذي جر لهم الويلات والحزن . وتذهب الفتاة مع والدها للقصر وهناك تتزوج من الوحش الذي كان صوته زئير و منظره منفر يدب الرعب في قلوب مشاهديه ويخفي القسم الأعظم من وجهه القبيح بعباءة سوداء تلف جسده الضخم ، ويدان يغطيهما الشعر وأنامل تبرق فوقها مخالب حادة تقشعر الأبدان لمرآها .. ويغادر والدها بحزن و تقفل القلعة بوابتها على مصير غامض ينتظر هذه الفتاة مع هذا الوحش الذي تزوجته ثمناً للوردة قطفها والدها من قصره .. وهكذا تدور الأحداث في قلعة هذا الوحش الذي يبدأ بمعاملة الجميلة بقسوة شديدة ويرفض حتى أن تنير أرجاء القصر حتى لا ترى وجهه القبيح وهكذا تعيش بعتمة تحاول جاهدة أن تخرج منها بمجابهتها لا الهروب منها .. ويتفنن الوحش باضطهاد الجميلة لأنه يعلم بأنها لم تأتي لقصره حباً به وعن رغبة منها بل من أجل حماية والدها ودفع ثمن التطاول على حديقته . وتبدأ الفتاة بالتعرف على الأشياء من حولها وتكتشف بأن هناك سحر غريب في هذه القلعة فالصحون والأباريق تتكلم معها وتكون معها صداقة حميمة .. وتقع الجميلة تدريجياً بحب القلعة والمكان الذي تعيش به وبجمال روحها وحنانها تعكس صفاء نفسها على الأشياء وزوايا المكان فتعمل على إزالة ركام الغبار الذي تكدست على أثاث القصر ، وتشذب أشجار الحديقة المتوحشة و تنسق الزهور في تربتها وتملأ أرجاء القصر بالورد والحياة و صوتها العذب الذي ينساب بحنان يأسر قلب من يسمعه وتتقابل الفتاة مع الوحش على مائدة الطعام فيكون لقاءهما لقاء الأضداد تحف العتمة وجه هذا الوحش القبيح وصوت همهماته المتوحشة وهو يتناول طعامه مخفياً وجهه فيما تحدق الجميلة به بحذر وصمت وبراءة لا تحمل في عيني صاحبتها إلا جمال الطهر ،وهي تسعى جاهدة أن تتمالك شجاعتها وتكسر هذا الصمت المتوتر الذي يقف كالجدار العظيم بينها وبين هذا الوحش . وعلى مائدة الطعام حاولت الجميلة مراراً أن تفتعل حديث مع الوحش ولكنه كان يتجاهلها ويلوذ بالصمت ، أما هي فلم تيأس وعندما تعددت محاولتها لتعرف لم يعاملها الوحش بقسوة ولم أسرها في قلعته بدعوى إنه تزوجها ؟ وهل تستحق أن تعاقب بمثل هذه القسوة من أجل وردة قطفها والدها من حديقته؟ زأر الوحش بصوت كأنه الرعد وبرق الشرار بعينيه المظللة بالعباءة السوداء الطويلة التي يسدلها من قمة رأسه لأسفل قدميه ، وصرخ بها قائلاً : أتظنين بأني أحمق؟ ولا أعرف ما تخفينه من كره ليّ أنتِ ووالدكِ؟ ـ لقد أعلمني والدك بأنكِ كنت ستتزوجين من أوسم شاب في قريتكم ذاك المتغطرس المتباهي بوسامته المدعى "غاستون" وأنا أكرهكِ وأكرهه . و ذهلت الجميلة من كلام الوحش الذي كان يقذفه بوجهها بحنق وكره شديد !

السعادة صحة جيدة وذاكرة سيئة اخطب لابنتك ولا تخطب لابنك إذا دببت على المنسأة من هرم فقد تباعد عنك اللهو والغزل إذا عُرِفَ السبب بطل العجب وإذا كانت النفوس كبارا تعبت في مرادها الأجسام اطلب من العلوم علماً ينفعك ينفي الأذى والعيب ثم يرفعك أعدل الشهود التجارب أعز من الولد ولد الولد أعز مكان في الدنا سرج سابح وخير جليس في الزمان كتاب أكبر منك بيوم يعرف عنك بسنة الأم مدرسة إذا أعددتها أعددت شعباً طيب الأعراق البطن لا تلد عدواً التجارب ليست لها نهاية والمرء منها في زيادة التجربة العلم الكبير العبد يقرع بالعصا والحر تكفيه الإشارة العتب على النظر العلم زين فكن للعلم مكتسبا وكن له طالبا ما عشت مقتبسا العلم يجدي ويبقى للفتى أبدا والمال يفنى وإن أجدى إلى حين العلم يرفع بيتا لا عماد له والجهل يهدم بيت العز والشرف القرد في عين أمه غزال الكتاب يقرأ من عنوانه اللي تقرصه الحية يخاف من الحبل النار قد تُخَلِّفُ رماداً أَلَيسَ الصُّبحُ بِقَرِيبٍ (قرآن كريم هود81) إن كبر ابنك آخيه تجربة المجرب تضييع للأيام تعلم فليس المرء يولد عالما وليس أخو علم كمن هو جاهل رب أخ لي لم تلده أمي ينفي الأذى عني ويجلو همي عند الامتحان يكرم المرء أو يهان في التجارب علم مستأنف قُل كُلٌّ يَعمَلُ عَلَى شَاكِلَتِه (قرآن كريم الإسراء84) قم للمعلم وفه التبجيلا كاد المعلم أن يكون رسولا كم من كثير العلم والوفاء قد صانه العقل عن الرياء لا تحسبن العلم ينفع وحده ما لم يتوج ربه بخلاق لا تنه عن خُلُقٍ وتأتي مثله عار عليك إذا فعلت عظيم لا يعرف الشوق إلا من يكابده ولا الصبابة إلا من يعانيها لسان التجربة الصدق شاور من جَرَّبَ ما كل من هز الحسام بضارب ولا كل من أجرى اليراع بكاتب مرآة العواقب في يد ذي التجارب من اتَّكَلَ على زاد غيره طال جوعه من دق الباب سمع الجواب ومن طلب العلا من غير كد أضاع العمر في طلب المحال من عاشر حكيماً مات عليماً وإن المعلم لم تكن أقواله طبق الفعال فقوله لن يثمرا وإن نبغتم ففي علم وفي أدب وفي صناعات عصر ناسه صُنع وينشأ ناشئ الفتيان منا على ما كان عوده أبوه يا أيها الرجل المعلم غيره هلا لنفسك كان ذا التعليم يا باري القوس برياً لست تحسنها لا تفسدنها وأعط القوس باريها يا بانياً في غير ملكك يا مربياً في غير ولدك قد يخلق من ظهر العالم جاهلاً السعادة صحة جيدة وذاكرة سيئة اخطب لابنتك ولا تخطب لابنك إذا دببت على المنسأة من هرم فقد تباعد عنك اللهو والغزل إذا عُرِفَ السبب بطل العجب وإذا كانت النفوس كبارا تعبت في مرادها الأجسام اطلب من العلوم علماً ينفعك ينفي الأذى والعيب ثم يرفعك أعدل الشهود التجارب أعز من الولد ولد الولد أعز مكان في الدنا سرج سابح وخير جليس في الزمان كتاب أكبر منك بيوم يعرف عنك بسنة الأم مدرسة إذا أعددتها أعددت شعباً طيب الأعراق البطن لا تلد عدواً التجارب ليست لها نهاية والمرء منها في زيادة التجربة العلم الكبير العبد يقرع بالعصا والحر تكفيه الإشارة العتب على النظر العلم زين فكن للعلم مكتسبا وكن له طالبا ما عشت مقتبسا العلم يجدي ويبقى للفتى أبدا والمال يفنى وإن أجدى إلى حين العلم يرفع بيتا لا عماد له والجهل يهدم بيت العز والشرف القرد في عين أمه غزال الكتاب يقرأ من عنوانه اللي تقرصه الحية يخاف من الحبل النار قد تُخَلِّفُ رماداً أَلَيسَ الصُّبحُ بِقَرِيبٍ (قرآن كريم هود81) إن كبر ابنك آخيه تجربة المجرب تضييع للأيام تعلم فليس المرء يولد عالما وليس أخو علم كمن هو جاهل رب أخ لي لم تلده أمي ينفي الأذى عني ويجلو همي عند الامتحان يكرم المرء أو يهان في التجارب علم مستأنف قُل كُلٌّ يَعمَلُ عَلَى شَاكِلَتِه (قرآن كريم الإسراء84) قم للمعلم وفه التبجيلا كاد المعلم أن يكون رسولا كم من كثير العلم والوفاء قد صانه العقل عن الرياء لا تحسبن العلم ينفع وحده ما لم يتوج ربه بخلاق لا تنه عن خُلُقٍ وتأتي مثله عار عليك إذا فعلت عظيم لا يعرف الشوق إلا من يكابده ولا الصبابة إلا من يعانيها لسان التجربة الصدق شاور من جَرَّبَ ما كل من هز الحسام بضارب ولا كل من أجرى اليراع بكاتب مرآة العواقب في يد ذي التجارب من اتَّكَلَ على زاد غيره طال جوعه من دق الباب سمع الجواب ومن طلب العلا من غير كد أضاع العمر في طلب المحال من عاشر حكيماً مات عليماً وإن المعلم لم تكن أقواله طبق الفعال فقوله لن يثمرا وإن نبغتم ففي علم وفي أدب وفي صناعات عصر ناسه صُنع وينشأ ناشئ الفتيان منا على ما كان عوده أبوه يا أيها الرجل المعلم غيره هلا لنفسك كان ذا التعليم يا باري القوس برياً لست تحسنها لا تفسدنها وأعط القوس باريها يا بانياً في غير ملكك يا مربياً في غير ولدك قد يخلق من ظهر العالم جاهلاً السعادة صحة جيدة وذاكرة سيئة اخطب لابنتك ولا تخطب لابنك إذا دببت على المنسأة من هرم فقد تباعد عنك اللهو والغزل إذا عُرِفَ السبب بطل العجب وإذا كانت النفوس كبارا تعبت في مرادها الأجسام اطلب من العلوم علماً ينفعك ينفي الأذى والعيب ثم يرفعك أعدل الشهود التجارب أعز من الولد ولد الولد أعز مكان في الدنا سرج سابح وخير جليس في الزمان كتاب أكبر منك بيوم يعرف عنك بسنة الأم مدرسة إذا أعددتها أعددت شعباً طيب الأعراق البطن لا تلد عدواً التجارب ليست لها نهاية والمرء منها في زيادة التجربة العلم الكبير العبد يقرع بالعصا والحر تكفيه الإشارة العتب على النظر العلم زين فكن للعلم مكتسبا وكن له طالبا ما عشت مقتبسا العلم يجدي ويبقى للفتى أبدا والمال يفنى وإن أجدى إلى حين العلم يرفع بيتا لا عماد له والجهل يهدم بيت العز والشرف القرد في عين أمه غزال الكتاب يقرأ من عنوانه اللي تقرصه الحية يخاف من الحبل النار قد تُخَلِّفُ رماداً أَلَيسَ الصُّبحُ بِقَرِيبٍ (قرآن كريم هود81) إن كبر ابنك آخيه تجربة المجرب تضييع للأيام تعلم فليس المرء يولد عالما وليس أخو علم كمن هو جاهل رب أخ لي لم تلده أمي ينفي الأذى عني ويجلو همي عند الامتحان يكرم المرء أو يهان في التجارب علم مستأنف قُل كُلٌّ يَعمَلُ عَلَى شَاكِلَتِه (قرآن كريم الإسراء84) قم للمعلم وفه التبجيلا كاد المعلم أن يكون رسولا كم من كثير العلم والوفاء قد صانه العقل عن الرياء لا تحسبن العلم ينفع وحده ما لم يتوج ربه بخلاق لا تنه عن خُلُقٍ وتأتي مثله عار عليك إذا فعلت عظيم لا يعرف الشوق إلا من يكابده ولا الصبابة إلا من يعانيها لسان التجربة الصدق شاور من جَرَّبَ ما كل من هز الحسام بضارب ولا كل من أجرى اليراع بكاتب مرآة العواقب في يد ذي التجارب من اتَّكَلَ على زاد غيره طال جوعه من دق الباب سمع الجواب ومن طلب العلا من غير كد أضاع العمر في طلب المحال من عاشر حكيماً مات عليماً وإن المعلم لم تكن أقواله طبق الفعال فقوله لن يثمرا وإن نبغتم ففي علم وفي أدب وفي صناعات عصر ناسه صُنع وينشأ ناشئ الفتيان منا على ما كان عوده أبوه يا أيها الرجل المعلم غيره هلا لنفسك كان ذا التعليم يا باري القوس برياً لست تحسنها لا تفسدنها وأعط القوس باريها يا بانياً في غير ملكك يا مربياً في غير ولدك قد يخلق من ظهر العالم جاهلاً العنزة ترعى بمرعاها السَّرْج المُذهَّب لا يجعلُ الحمار حصاناً اتق الأحمق أن تصحبه إنما الأحمق كالثوب الخلق كلما رقعت منه جانبا صفقته الريح وهنا فانخرق اتَّكَلْنا منه على خُصٍّ أَخْفَقَ حالب التيس إذا تخاصم اللصان ظهر المسروق إذا كنت تدري فتلك مصيبة وإن كنت لا تدري فالمصيبة أعظم أساء سمعاً فأساء إجابة استندت إلى خصٍ مائلٍ استنوق الجمل أسمع جعجعة ولا أرى طحنا أضعت شاة جعلت الذئب حارسها أما علمت بأن الذئب حراس الجهل موت الأحياء الحُمْقُ داء ولا دواء له الضرب في الميت حرام الغريب أعمى ولو كان بصيراً ألقاب مملكة في غير موضعها كالهر يحكي انتفاخا صولة الأسد الذي لا يعرف الصقر يشويه الذي لا يعرفك يجهلك أول القصيدة كفر أول ما شطح نطح باب النجار مخَلَّع باع كرمه واشترى معصرة بذات فمه يفتضح الكذوب تطلب أثراً بعد عين جنت على نفسها براقش حافٍ يسخر بناعل حسبه صيدا فكان قيدا حظ في السحاب وعقل في التراب حيلة العاجز دموعه رب زارع لنفسه حاصد سواه ربما أراد الأحمق نفعك فضرك كالإبرة تكسي غيرها وهي عريانة كالأطرش في الزَّفَّة شر البلية ما يضحك شفيت نفسي ولكن جدعت أنفي طبيب يداوي الناس وهو عليل طمع إبليس في الجنة عنز استتيست غاب حولين وجاء بِخُفَّيْ حنين غضبه على طرف أنفه فلان قد ركب الفيل وقال لا تبصروني فيا موقدا نارا لغيرك ضوؤها قيل للبغل: "من أبوك" قال "الفرس خالي كالحادي وليس له بعير كالمحتمي ببيت العنكبوت كالمستجير من الرمضاء بالنار كطالب الصيد في عرين الأسد كلما كثر الذباب هان قتله كناطح صخرة يوما ليكسرها فلم يضرها وأوهى قرنه الوعل لا طال توت الشام ولا عنب اليمن لا مصيبة أعظم من الجهل لأمر ما جدع قصير أنفه لسان الجاهل مفتاح حتفه لكل داء دواء يستطب به إلا الحماقة أعيت من يداويها ليس الحريص بزائد في رزقه من تدخل فيما لا يعنيه لقي ما لا يرضيه من جهل قدر نفسه كان بقدر غيره أجهل نام ساعة الرحيل نزل بواد غير ذي زرع همه لا يتجاوز طرفي ردائه وذى علة يأتي عليلا ليشتفي به وهو جار للمسيح بن مريم ومن يجعل الضرغام بازا لصيده تَصَيَّدَهُ الضرغام فيما تصيدا يبني قصراً ويهدم مصراً يُدْخِلُ شعبان في رمضان ما يأتي بسرعة يذهب بسرعة يدع العين ويطلب الأثر يدهن من قارورة فارغة يذبح الطاووس لجمال ريشه يصوم يصوم ويفطر على بصلة يَهُبُّ مع كل ريح ويسعى مع كل قوم

البطنة تزيل الفطنة العقل زينة اللبيب بالإشارة يفهم كن لينا من غير ضعف وشديدا من غير عنف ولا خير في حسن الجسوم وطولها إذا لم يزن طول الجسوم عقول يرى بأول رأيه آخر الأمور يضحك كثيرا من يضحك أخيرا

أَدّى قدراً مستعيرها إذا أتاك أحد الخصمين وقد فُقِئَتْ عينه فلا تقض له حتى يأتيك خصمه فلعله قد فُقِئَتْ عيناه إذا تولى عقداً أحكمه الجزاء من جنس العمل الحق دولة والباطل جولة الرجوع إلى الحق خير من التمادي في الباطل العاقل لا يبطل حقا ولا يحق باطلا العدل أساس الْمُلْك العين بالعين والسن بالسن صاحب الحق عينه قوية على الباغي تدور الدوائر قُضِيَ الأَمرُ الَّذِي فِيهِ تَستَفِتيَانِ (قرآن كريم يوسف41) كما تدين تدان لا يَفُلُّ الحديد إلا الحديد من عَفَّ عن ظلم العباد تورعا (جاءته ألطاف الإله تبرعا) هذه بتلك والبادئ أظلم هي النفس ما حَمَّلْتَها تتحمل وللدهر أيام تجور وتَعْدِلُ

البعيد عن العين بعيد عن القلب الحب أعمى من أحب ولده رحم الأيتام القلوب عند بعضها إن العيون التي في طرفها حور قتلننا ثم لم يحيين قتلانا يَصرَعْنَ ذا اللب حتى لا حراك به وهن أضعف خلق الله إنسانا أول الشجرة بذرة ربك رب قلوب فإن قليل الحب بالعقل صالح وإن كثير الحب بالجهل فاسد لا تخف ما صنعت بك الأشواق .. واشرح هواك فكلنا عشاق مرآة الحب عمياء من القلب للقلب رسول

إذا لم ينفعك البازي فانتف ريشه أظلم من أفعى التسلُّطُ على المماليك دناءة الظلم أسرع شيء إلى تعجيل نقمة وتبديل نعمة الظلم مرتعه وخيم إِنَّ الإِنسَانَ لَيَطغَى (قرآن كريم العلق6) بيت الظالم خراب جزاء مُجيرِ أُمِّ عامِرٍ حرامي بلا بَيِّنةٍ شريف ضربني وبكى وسبقني واشتكى ظلم الأقارب أشد وقعا من السيف غيري يأكل الدجاج وأنا أقع في السياج كلما طار قص جناحه كمن يربي الذئب لا تجن يمينك على شمالك لا تسقني ماء الحياة بذلة بل فاسقني بالعز كأس الحنظل لمن تشكو إذا كان خصمك القاضي! لو خُيِّرْتُ لاخترت مُتْخَمٌ يقسو على جائع من ظَلَمَ نفسه فهو لغيره أظلم نوم الظالم عبادة هذه بتلك والبادئ أظلم وَظُلْمُ ذوي القربى أشد مرارة على النفس من وقع الحسام المهند ما من ظالم إلا سيبلى بظالم ومن نكد الدنيا على الحر أن يرى عدوا له ما من صداقته بد يا ظالم لك يوم

إذا لم ينفعك البازي فانتف ريشه أظلم من أفعى التسلُّطُ على المماليك دناءة الظلم أسرع شيء إلى تعجيل نقمة وتبديل نعمة الظلم مرتعه وخيم إِنَّ الإِنسَانَ لَيَطغَى (قرآن كريم العلق6) بيت الظالم خراب جزاء مُجيرِ أُمِّ عامِرٍ حرامي بلا بَيِّنةٍ شريف ضربني وبكى وسبقني واشتكى ظلم الأقارب أشد وقعا من السيف غيري يأكل الدجاج وأنا أقع في السياج كلما طار قص جناحه كمن يربي الذئب لا تجن يمينك على شمالك لا تسقني ماء الحياة بذلة بل فاسقني بالعز كأس الحنظل لمن تشكو إذا كان خصمك القاضي! لو خُيِّرْتُ لاخترت مُتْخَمٌ يقسو على جائع من ظَلَمَ نفسه فهو لغيره أظلم نوم الظالم عبادة هذه بتلك والبادئ أظلم وَظُلْمُ ذوي القربى أشد مرارة على النفس من وقع الحسام المهند ما من ظالم إلا سيبلى بظالم ومن نكد الدنيا على الحر أن يرى عدوا له ما من صداقته بد يا ظالم لك يوم

ابذل لصديقك دمك ومالك غبن الصديق نذالة احذر عدوك مرة وصديقك ألف مرة فإن انقلب الصديق فهو أعلم بالمضرة آخ الأْكْفاءَ وداه الأعداء أخوك من صَدَقك لا من صدّقك خير الإخوان أقدمهم إذا صُنْتَ المودة كان باطنها أحسن من ظاهرها إذا كنت في كل الأمور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه اعرف صاحبك واتركه الإمارة حلوة الرضاع مُرَّةُ الفطام الجار أولى بالشُّفْعَةِ الجار قبل الدار الصديق إما أن ينفع وإما أن يشفع الصديق وقت الضيق العتاب هدية الأحباب الغائب عُذْرُه معه اللهم قني شر أصدقائي أما أعدائي فأنا كفيل بهم الناس لبعضها الوَحْدَةُ خير من جليس السوء إن أخاك من واساك إن الأيادي قروض إن المعارف في أهل النهى ذمم إن لم يكن وفاق ففراق تزاوروا ولا تتجاوروا تعاشروا كالإخوان وتحاسبوا كالغرباء تعاشروا كالإخوان وتعاملوا كالأغراب تقاربوا بالمودة ولا تتكلوا على القرابة جليس المرء مثله الجنة بدون ناس لا تُداس جواهر الأخلاق تصفها المعاشرة خير المال ما وَجَّهْتَهُ وِجْهتَه خير المحادث والجليس كتاب تخلو به إن ملّك الأصحاب سافر تجد عوضا عما تفارقه شدة الألفة تزيل الكلفة شر البلاد بلاد لا صديق فيه صاحب إذا صاحبت كل ماجد سهل المحيا طلق مُسَاعِدِ صحبة السوء مفسدة للأخلاق صديقك حين تستغنى كثير وما لك عند فقرك من صديق عليك بالإخوان فإنهم في الرخاء زينه وفي البلاء عُدَّةٌ عن المرء لا تسأل وسل عن قرينه عند الشدائد تعرف الإخوان فخير ما كسبت إخوان الثقة أنس وعون في الأمور الموبقة في الشدائد يعرف الإخوان قول الحق لم يدع لي صديقا كثرة العتاب تفرق الأحباب كثرة العتاب تورث البغضاء ما استبقاك من عرضك للأسد ما تواصل اثنان فطال تواصلهما إلا لفضلهما أو لفضل أحدهما من جاور السعيد يسعد ومن جاور الحداد ينحرق بناره وكل قرين بالمقارن يقتدى ولست بمستبق أخا لا تَلُمُّهُ على شعث أي الرجال المهذب! مواقع مميزة

هذا المساء .. في غرفتي أعيش بصمت لا يوجد في البيت إلا أنا اجلس وسط مدوناتي أوراقي مجلداتي يتراكم من حولي الكثير وأنا قد مللت مضيت بين شوارع المدينه أنظر الي هذا وذاك أري اشخاصا يتسامرون يضحكون وبعضهم يتغامزون يعلقون الحافلات تتزاحم والناس تتلاحم أقف وسط قلعه الأمل أتذكر اشخاصا مضيت معهم ولكن الفراق يصاحبني وعقارب الساعه تلاحقني تأخرت !! فقررت ! بأن اعوذ الي همومي جلست في غرفتي أشعلت المذياع ثوره قتل إختطاف قتل وحتي استهداف أتعجب قائلاً ! لماذا أيامنا تمضي هباء ؟ لماذا العناء والشقاء ؟ الناس تقتل بستهزاء ! الجثث تتفاقم والأشلاء تتراكم كيف سأنساكم ؟ بالقلب سكناكم ! جسلت علي جهازي لعلي اعثر علي شخص يسمعني ! فتحت بريدي أري هاذا وذاك ولأخرين ! أحدهم سمتي نفسها بالجراح .. سألتها هل من أتراح ؟ قالت بل أفراح ! النور من حولنا قد لاح وعطر السرور قد فاح .. وجبل همومي قد ساح .. ونهر عذابي قد راح ! نصحتني ... نصحتها تعلمت ... وعلمتها حزنا تقاسمنا الدمعه .. فرحنا تقاسمنا البسمه .. بـــ لحظه شمس الأمل قد غابت .. وأحزاني سادت .. كأن الغيوم أمطرت وغارت .. وقوافل أفراحي قد سارت .. جبال همومي قد إنهارت همومي أحزاني تلاقت جروحي تمادت ============ الملاك الوسيم لم يبقي سوي رماد الروح ذلك هوَ أنا

فيما يلي أجمل عشرة جسور في العالم والتي تقع تحت أنظار العديد من المهندسين أو المهتمين في هذا المجال: 1- جسر النافورة- سيئول - كوريا الجنوبيه مركز تحميل الصور جسر بانبو يمتد على نهر هان في سيئول كوريا. عندما يمر السائقين على هذا الجسر يمكنهم الاستمتاع بعرض مائي يصب من طرفي الجسر و كأنهم يمرون في بركة من الماء. تضخ المياه من جوانب الجسر كنافورة ماء ومن مدافع تضخ هذه المياه بانسجام، كما و تتناغم المياه مع 100 لحن مختلف. في ساعات المساء، و بعد غروب الشمس ، يضاء الجسر و يزداد جمالا بعرض ألوان مدهش . بدأ العمل على هذا المشروع في مارس 2007 والذي جاء من ضمن مشروع لتحلية مدينة سيئول. تم تركيب النافورة في شهر أيلول 2008 ، تحتوي على نحو 10 آلاف فوهة على جهتي الجسر و تضخ معدل 190 طن من الماء بالدقيقة الواحدة تستخرجها من نهر هان.. مركز تحميل الصور 2- جسر ميلاو أطول جسر طرقي في العالم – فرنسا مركز تحميل الصور يعد جسر ميلاو الذي قام الرئيس الفرنسي جاك شيراك بتدشينه مؤخراً أطول جسر طرقي في العالم، حيث تمّ إنشاؤه بأربعة خطوط طرق فولاذية التكوين على طول 2460 متر كما أنه معلّق على ارتفاع 270 متر.وهذا الجسر يمتد من باريس إلى ميلاو أي يمتد تقريبا على امتداد فرنسا، يقع فوق وادي تارن الموجود ضمن سلسلة جبال ماسيف.ودعّم هذا الجسر بوساطة أربعة دعامات بيتونية يصل ارتفاع كلّ منها إلى 343 متر، وهو ما يجعلها أكثر ارتفاعاً من برج إيفل المعلَم الهندسي الشهير في باريس. وفي الحقيقة، قامت شركة إيفل نفسها بإنشاء هذا الجسر بإشراف المهندس السير نورمان فوستر بطريقة تضمن حمايته لمدة تصل إلى 120 عاماً، وذلك باستخدام 205 آلاف طن من البيتون لإنشاء هذه الأعمدة والمواد المدعّمة للجسر، و 36 ألف طن لبناء الطبقة السطحية للجسر، الأمر الذي يجعل هذه الكمية تكفي لبناء خمسة أبراج كبرج إيفل.ويعتبر هذا الجسر واحد من 75 طريق سريع تصل باريس بمنطقة البحر المتوسط، وتمّ تصميمه ليصل عدّة طرق فرعية ببلدة ميلاو القريبة التي تعاني حتى الآن من عدد كبير من الأزمات المرورية الخانقة.. مركز تحميل الصور 3- جسر هندرسون المتموج – سنغافورة مركز تحميل الصور ستندهش حتمًا من مرتفعات جسر هندرسون ويفز الدائري الشكل، ذلك الجسر المتموج والمرتفع عاليًا فوق طريق هندرسون والذي يربط بين متنزهيّ ماونت فابر بارك وتيلوك بلانجاه هيل بارك، وعلاوة على ذلك، فهو أعلى جسر للتنزه في سنغافورة مركز تحميل الصور 4- الجسر العابر للبحر في خليج هانغتشو – الصين مركز تحميل الصور تمتلك الصين الكثير من الأنهار، وظلت الجسور هامة جدا في حياة الصينيين. ففي الأول من مايو عام 2008 ، تم بناء الجسر العابر للبحر في خليج هانغتشو شرقي الصين وهو أطول جسر عابر للبحر في العالم يمتد من مدينة جيا شينغ إلى مدينة نينغبو ويعبر الخليج كله ويبلغ طوله 36 كيلومترا. وبعد بدء استخدام هذا الجسر، تقلصت المسافة بالسيارة من مدينة نينغبو إلى مدينة شنغهاي بـ120 كيلومترا>>> مركز تحميل الصور 5- الجسر المتدحرج في –بريطانيا مركز تحميل الصور ويقع في العاصمة البريطانية لندن، الجسر غريب جداً ويتحرك إذا كان أحد الأشخاص يريد العبور للجهة ألمقابله من النهر ثم يرجع إلى مكانه من جديد كالشكل الموجود في الصورة . تصميمه الفريد والغير مسبوقا جعلت مصممهThomas heather wick يحصل على جائزة التصميم. ويعمل فقط يوم ألجمعه الساعة 12 مساء من كل أسبوع.... مركز تحميل الصور 6- جسر أوليفيرا – البرازيل مركز تحميل الصور ويقع في ساو باولو في البرازيل. يتميز الجسر بكثرة الأدوار وربطه للعديد من الشوارع الرئيسية. يرمز الجسر في تصميمه إلى الحرف (X) ويبلغ ارتفاعه 450 قدم ويحتوي على 144 سلك ( كابل) حديدي. تم افتتاحه في شهر 5 العام 2008. مركز تحميل الصور 7- جسر فنغيو (جسر الرياح والمطر) مركز تحميل الصور يقع جسر فنغيو( جسر الرياح والمطر) بقرية هونغيان بمنطقة قوانشي الذاتية الحكم . تبعد قرية هونغيان عن مدينة قويلين ب120 كيلومتر وهي قرية ضمن القرى الأوائل في المقاطعة التي تتمتع بظروف عامة ممتازة من حيث البيئة الطبيعية والموارد الإنسانية ومستوي حياة الشعب . مركز تحميل الصور 8- جسر البرج – بريطاني مركز تحميل الصور جسر البرج يعتبر أول جسر بني في مدينة لندن فوق نهر التايمز وهو مصنوع من الخشب من قبل الرومان في القرن 12 وقد حل مكان الجسر الأصلي الجسر الجديد تم بناؤه سنة 1973 وهو مصنوع من الحجر حالياً يعتبر الجسر أحد معالم مدينة لندن و أحد أعلى الجسور ارتفاعا فيها... مركز تحميل الصور 9- جسر ماغديبورغ المائي – ألمانيا مركز تحميل الصور جسر من الماء، فوق النهر !!!.. حتى بعد أن تراه، لاتزال غير مصدق!. جسر من الماء في ألمانيا....يا له من عمل فذ! . ست سنوات من العمل، 500 مليون يورو، طوله 918 متر.....الآن هذه هي الهندسة !. يقع هذا الجسر فوق مجرى نهر الألب ويربط بين ألمانيا الشرقية وبين ألمانيا . الغربية كجزء من مشروع توحيد. يقع في مدينة ماغديبورغ بالقرب من برلين. مركز تحميل الصور 10- جسر بونتي فيكبو – إيطاليا مركز تحميل الصور يعد أحد رموز مدينة فلورنسا و يقطع النهر عند النقطة الأكثر ضيقا حيث كانت توجد قديما نقطة ضحلة في مسار مياه النهر ، و يرجع بناءه الأول إلى العصر الروماني ، بيد أنه تضرر عدة مرات من فيضان النهر ، في عام 1080 كان يوجد جسر خشبي بينما تم بناء جسر حجري بخمسة أقوس عام 1170 و قد دمر عام 1333 بفعل أحد أعنف الفيضانات ، بعد بناء الكورنيش "lungarni " أعيد بناء الجسر عام 1345 ، و هو الجسر الوحيد الذي لم يدمره الألمان أثنا ء انسحابهم خلال الحرب العالمية الثانية في عام 1944 . مركز تحميل الصور

<TABLE id=table1 border=0 width="100%"> <TR> <td>The Bird It was Serozha's birthday, and he received many different gifts; peg tops, and hobby horses, and pictures. But Serozha's uncle gave him a gift that he prized above all the rest - it was a trap for snaring birds. The trap was constructed in such a way that a board was fitted on the frame and shut down upon the top. If seed was scattered on the board, and the trap was put out in the yard, the little bird would fly down, hop upon the board, the board would give way, and the trap would shut with a clap. Serozha was delighted, and he ran into the house to show his mother the trap. His mother said: "It is not a good plaything. What do you want to do with birds? Why do you want to torture them?" "I am going to put them in a cage," Serozha said. "They will sing, and I will feed them." He got some seed, scattered it on the board, and set the trap in the garden. And he stood by and expected the birds to fly down. But the birds were afraid of him and would not come near the cage. Serozha ran in to get something to eat, and left the cage. After dinner he went to look at it. The cage had shut, and in it a little bird was beating against the bars. Serozha took up the bird, and carried it into the house. "Mother, I have caught a bird!" he cried. "I think it is a nightingale, and how its heart beats!" His mother said it was a wild canary. "Be careful! Don't hurt it - you would better let it go." "No," he said. "I am going to give it something to eat and drink." Serozha put the bird in a cage, and for two days gave it seed and water, and cleaned the cage. But on the third day he forgot all about it, and did not change the water. And his mother said, "See here, you have forgotten your bird. You would better let it go." Serozha thrust his hand in the cage and began to clean it, but the little bird was frightened and fluttered. After Serozha had cleaned the cage, he went to get some water. His mother saw that he had forgotten to shut the cage door, and she called after him. "Serozha, shut up your cage, else your bird will fly out and hurt itself." She had hardly spoken the words when the bird found the door, was delighted, spread its wings, and flew around the room toward the window. Serozha came running in, picked up the bird, and put it back in the cage. The bird was still alive, but it lay on its breast, with its wings spread out, and breathed heavily. Serozha looked and looked at it, and began to cry. "Mother, what can I do now?" he asked. "You can do nothing now," she replied. Serozha stayed by the cage all day. He did nothing but look at the bird. And all the time the bird lay on its breast and breathed hard and fast. When Serozha went to bed, the bird was dead. Serozha could not get to sleep for a long time; every time that he shut his eyes he seemed to see the bird still lying and sighing. In the morning when Serozha went to his cage, he saw the bird lying on its back, with its legs crossed, and all stiff. After that Serozha never again snared birds. </TD></TR></TABLE>

صار الخروف كلبا <TABLE border=1 width="28%"> <TR> <td> </TD></TR> <TR> <td> </TD></TR> <TR> <td> </TD></TR> <TR> <td> </TD></TR> <TR> <td> </TD></TR> <TR> <td> </TD></TR></TABLE>

الفلاح لمس الترابْ‏ فاخضرّتِ الأرض اليبابْ‏ وتدفّق الينبوع ثرّاً‏ كي يوزّع ماءه‏ والجوع غابْ‏ ‏ لمس الترابْ‏ فانساب رفٌّ من عصافير النهارْ‏ يلقي على الأفنانِ‏ ألحاناً وأزهاراً وغارْ‏ ما أجمل الوطن الحبيبْ‏ يصحو على لحن الفخارْ‏ [size=16]هذي يد سمراء‏ تبني للوطنْ‏ أمجادَهُ رغمَ المحنْ‏ تروي حكايا الصيفِ والغلالْ‏ وتنشر الكرومُ في سفوحنا ظلالْ‏ ‏ فيبسم الوطنْ‏ ترفرف الأعلامْ‏ وترحل المحنْ‏ ويبزغ السلامْ‏ [/size]

سألتني مَها:‏ هل ينامُ القمرْ‏ بعد طولِ السهرْ؟‏ قلتُ: لا لا ينامْ‏ فوقَ سطحِ الظلامْ‏ كيف يحيا إذنْ‏ هادئاً في سلامْ‏ قلت: هذا القمر‏ في قديمِ الزمانْ‏ طافَ كل البلادْ‏ مثلما السندبادْ‏ باحثاً عن عمل‏ باحثاً عن أمانْ‏ هكذا ثم كانْ‏ أن رأى نجمةً عذبةً يا مها‏ تزدهي بالضياءْ‏ في دروبِ السماءْ‏ فمضى خلفها‏ باسماً كالأملْ‏ وهناك اشتغلْ‏ إنه حارسٌ لنجوم السمَّا‏ لا يحبُّ الكسلْ‏ ليس يشكو الملَلْ‏ وهناك ابتنى‏ من ضِيا موطنا

<TABLE id=table1 border=0 width="100%"> <TR> <td>Fantasy Don't tell anyone this but I'm a fairy. Nobody knows you see because I never transform around other people. My name is Pixie and I am a green fairy. You see in the fairy tribe I come from they have three different types of fairies: the purple fairy, the green fairy and the yellow fairy. The purple fairies are the queen fairies the fairies that live inside the Queen Fairies castle. The green fairies are just normal fairies and the yellow fairies are people such as nurse fairies etc... I am glad I am a green fairy because I get to do whatever I like and I have a really nice fairy house inside a giant mushroom. I usually transform at night when nobody is around. I started transforming into a fairy one day when I was about 9 and I think it was because I ate this crab apple and you're not supposed to eat them! I am 11 now so that was 2 years ago. Now that I'm a fairy it gives me the ability to fly around which is great because at night I go to all my friends’ houses and check that they are okay. Sometimes if they are having trouble getting to sleep or they are feeling ill or anything I use my magic to help them. The house I go to most often is Amie's house because she's my best friend. There are three different types of magic: the healing magic (that helps people), the touchstone magic (that makes things appear and disappear) and come along magic (that brings you anything you want. This is my friend Ee-oor he is a little pocket dragon not like his cousins who are Wedge dragons (this means they are big and purple!) or like his other cousins who are minute dragons (this means they are almost invisible!) Anyway I just thought you might like to know a few things about what it is like to be a fairy. </TD> <td width=30> </TD></TR></TABLE>

تلوين السكر اتمنى تعجبكم الطريقة _________________

الليمون يساعد علي نظافة الكبد الكبد والاعشاب التي تعالجها فإن من تلك الاعشاب: أذن الأرنب البرية Hare s Ear Root : وهو بنات عشبي معمر لا يزيد ارتفاعه عن متر وينمو طبيعياً في الصين وكذلك في بعض بلدان آسيا وأوربا ويزرع حالياً على نطاق واسع للاستعمال الطبي. ويعرف علمياً باسم Bupleuium Chinense ويعتبر من أقدم الوصفات التقليدية التي كتب عنها الطب الصيني حيث ذكر في كتاب القرن الأول قبل ميلاد المسيح ويعتبر هذا النبات من آمن الوصفات العشبية. يحتوي نبات أذن الأرنب البرية على عدة مركبات كيميائية من أهمها بيلورومول ، تربينات ثلاثية صابونية ومركب سيكوزايدز وهو الذي يعود له التأثير الدوائي وكذلك فلافونيدات ومن أهمها مركب الروتين. يستعمل هذا النبات على نطاق واسع في الصين وفي اليابان لعلاج مشاكل الكبد ويعتبر من أعظم مقويات الكبد . وقد قامت أبحاث على هذا النبات وكذلك تجارب اكلينيكية توصلوا من خلالها إلى أن مركب سيكوزيايدرز (Saikosides) يحمي الكبد من السموم ويقوي وظائف الكبد حتى بالنسبة للأشخاص الذين يعانون من اضطراب جهاز المناعة. وبعد الأبحاث التي قاموا بها اليابانيون وهي تجارب اكلينيكية توصلوا إلى أن نبات أذن الأرنب البرية تؤثر كعلاج لالتهاب الكبد الفيروسي وأي أمراض لديه مزمنة أخرى. كما وجد أن مركب سيكوزايدز ينبه افراز (Corticostenoids) الذي يزيد من تأثيره كمضاد للالتهابات. لقد استخدم هذا النبات في الصين منذ 200سنة كمقوٍ كبدي ويعتقد الصينيون أنه أفضل مقوٍ للكبد كما أن له تأثيراً مقوياً للطحال. كما يستعمل هذا النبات في الصين لعلاج مشاكل الجهاز الهضمي. وعند خلط جزء من هذا النبات مع جزء آخر من عرقسوس فإنه علاج مميز للأكباد الضعيفة وكذلك تأثير هذه الوصفة المضادة للالتهابات يساهم في علاج أمراض الكبد. ويقوم الطب الياباني الحديث حالياً باستخدام خلاصة نبات أذن الأرنب البرية في علاج مرضاهم المصابين بمشاكل في الكبد. - توت الذئب Wolfberry: نبات شجري معمر يصل ارتفاعه إلى 12قدماً له أوراق زاهية وثمار عنبية عصيرية ذات لون أحمر زاه. الأجزاء المستخدمة من النبات الثمار والجذور ينمو في الصين والتبت يعرف بنات توت الذئب علمياً باسم Lycium Chinense يعتبر هذا النبات من النباتات الصينية المشهورة كمقوٍ وأول ما ذكر هذا النبات كان في كتاب كتب في القرن الأول من رفع المسيح إلى الله ويعتبر في الطب التقليدي من أفضل النباتات التي تطيل عمر الإنسان ويقول عشاب صيني أن حياته استمرت 252سنة وكان السبب يعود لاستخدامه إلى بعض النبات ومن بينها نبات توت الذئب واليوم فإن كلاً من ثمار وجذور توت الذئب تستخدم على نطاق واسع. تحتوي أجزاء نبات توت الذئب على بيتين (Betaine) وبيتا سيتوسترول (Beta-Sitosterol) ، أما الجذور فتحتوي على حمض البساليك . أما الثمار فتحتوي على فيسالين (Physalien) وكاروتين وفيتامينات ، ب 12، ج. تستخدم ثمار توت الذئب على نطاق واسع في الصين حيث تؤكل نيئة طازجة أو مطبوخة وتفيد الدراسات العلمية التي تمت على ثمار توت الذئب أنها تحمي الكبد من التلف الذي ينشأ من التعرض للمواد السامة . كما أن الثمار تستخدم في الصين كمقوي للدم فهي تحسن الدورة الدموية وامتصاص الغذاء عن طريق الخلايا وتقول الدراسات الصينية ان ثمار النبات تستخدم لعلاج ضعف البصر الناتج من أمراض الكبد أما الجذور فتقول الدراسات أنها تنبه الجهاز الباراسمبثاوي الذي يراقب وظائف الجسم . كما أنه يخفض ضغط الدم. وفي دراسة اكلينيكية على حمى الملاريا وجد أن جذور هذا النبات خفضت بشكل ملحوظ حمى الملاريا. كما أن الجذور تبرد الدم وعليه فإنه يخفض درجة الحرارة والعرق والعطش وكذلك يوقف نزيف الأنف . وتقول أحدث دراسة في الصين ان جذور النبات تستخدم كعلاج رسمي لارتفاع ضغط الدم. يوجد مستحضرات صيدلانية مقننة تباع في الأسواق المحلية. - رحمانيا Di-Huang : نبات عشبي صغير حولي يصل ارتفاعه إلى 60سم وينمو طبيعياً في سفوح جبال شمال والشمال الشرقي للصين الجزء المستخدم من النبات هي الجذور. يعرف علمياً باسم Rehmannia glutinosa تحتوي الجذور على فايتوستيرولز ومن أهمها Bsitosterol وستجماستيرول (Stigmasterol) وسكر (Mannitol) ورحمانين (Rehmannin) . ويستعمل هذا العقار في الصين على نطاق واسع كواق للكبد مانعاً لسموم الكبد وتلفه . وفي دراسة اكلينيكية بالصين اثبتوا أن هذا العقار ناجح في علاج التهاب الكبد. وفي دراسة اكلينيكية أخرى أثبتوا أن للعقار تأثيراً منخفضاً لضغط الدم والكوليسترول ومقدرته أيضاً على تخفيض درجة الحرارة في حالة الحمى وهذا ما يجعله يستعمل بكثرة في علاج الروماتويد وأغلب الصينين يستخدمون جذور النبات طازجة حيث تؤكل كما هي ويقولون إن جذور هذا النبات مبرد للدم ويعطي لتخفيض درجة الحرارة في حالات الأمراض المزمنة. كما يستخدم العقار للأشخاص الذين يعانون ضعفاً في وظائف الكبد ويستخدم عادة لعلاج التهاب الكبد أو أي مشاكل أخرى. كما تستخدم كمقو لكبار السن. الأعشاب التي تشكل خطورة على الكبد وتسبب تلفه: @ نصائح إلى المصابين بالتهاب الكبد أو أمراض الكبد: هذه النصائح خاصة بتنظيف الكبد من سمومه وهي: 1- تناول على الريق يومياً عصير ليمون مكون من عصر نصف ليمونة على ملء كوب ماء دافئ ويشرب حالاً. 2- تناول في غذائك الأطعمة الطبيعية التي لا تحتوي على مواد حافظة أو إضافية أو ملونة. ركز على الخضروات الخضراء والأطعمة التي تقوم على تنبيه الكبد ليخرج سمومه قلل من المواد البروتونية بحيث لا تزيد عن 30جراماً. 3- اشرب ما لا يقل عن 8أكواب من الماء المقطر لمدة أسبوع واحد فقط. 4- اشرب العصائر الطازجة لبعض الخضروات الطازجة مثل البقدونس والكرفس والجزر على الأقل مرتين في اليوم. 5- خلال اليوم اشرب عصير التفاح بقشوره. 6- أمش يومياً على الأقل 20دقيقة.