真一 ❤

راااا ئع جدااا ربنا ميفراش بينكم ويخليكم لبعض يا اصدقائى الحبايب شكرا لك يا احلى جنوتة على احلى خبر

راااااائع جدااا موضوعك يا اختى الغالية واصلى تالقك

يا مدونتى لقد عادت سوسو وجنوتة عودة حميدة المنتدى نور ولعلع

يا مدونتى انظرى ماذا كتبت بنت اختى الغالية لى -------------------------------------------------------------------------------- آإلمقَولهه آإلشخخصيهه: اللهم إني أحب *الفتى(shinshi)المتقلص* حبا" خالصا" فيك ... فأحبها وارضى عنها ... واعطها حتى ترضى ... ولا تحرمني منها ... واجمعني وإياها في رياض الجنان ... اللهم ارزقها قطف زهور جنانك ... وشربه من حوض نبيك ... واسكنها دار تضيء بنور وجهك ... اللهـــــــــــم... ياخير من سئل ... واجود من اعطى ... واكرم من عفى ... واعظم من غفر ... وأعدل من حكم ... واسرع من حاسب ... وارحم من عاقب ... وابر من اجاب ... <إرزق *الفتى(shinshi)المتقلص* الغاليه > مغفرتك بلا عـذاب ... وجنتك بلا حساب ... ورؤيتك بلا حجاب ... اللهـــــــــــم... ياباسط الأرض ... وناصب الجبال ... ويامنزل الغيث ... ومجري الأنهار ... ويامطعم الجنين في ظلمة الارحام ... ورازق الطير في الاوكار ... <اجعل *الفتى(shinshi)المتقلص*> دعوه لاترد ... ورزقا" لايعد ... وافتح لها بابا" إلى الجنه لايسد ... اللهـــــــــــم... اجعلها ممن يورثون الجنان ... ويبشرون بروح وريحان ... ورب راض" غير غضبان ... اللهـــــــــــم... اغسل قلبها بماء اليقين ... وروحها بكوثر الدين ... واثلج صدرها بسكينة المؤمنين ... اللهـــــــــــم... احفظها فوق الأرض ... وارحمها تحت الأرض ... وتجاوز عنها يوم العرض ... اللهـــــــــــم... اجعل في كل أيامها : حسنات تتكاثر ... وذنوب تتناثر ... وهموم تتطاير ... وأن تجعل بسمتها سعاده ... وصحتها عباده ... وخاتمتها شهاده ... ورزقها في زياده ... اللهـــــــــــم... بشرها بما يسرها ... واكفها مايضرها ... وارزقها حلالا" يكفيها ... وابعد عنها كل شيء يؤذيها ... اللهـــــــــــم... أني (أحببت *الفتى(shinshi)المتقلص* ) حبا تجهله هي وتعلمه "أنت" اللهم فلا تريني فيها باسا" واسعد قلبها ... اللهـــــــــــم... ان *الفتى(shinshi)المتقلص* (سكنت قلبي) فلا تحرمها سكنى "جنتك" اللهـــــــــــم... ولاتحرمني الأجابه ... أمين -------------------------------------------------------------------------------- شكرا يا قلبي جزاك الله الف خير

مرحبا بك يا مدونتى لفد عدت من جديد

رووووووووووووعة جداااااااا

روعة جداااااااااااااااااا

يا هلا والف غلا بالنور الى ضوا على المنتدى وحشانى مووووووت ربنا يوفقك وتجيبى اعلى الدرجات كيف اخت سوسو سلميلي عليها وقولى لها اها وحشانى مووووت

صديقتى موضوعك رائع جداااا لكن انا لا ادخل الا يوم بسبب الدراسة لكن اعدك عندما تنتهى سوف املا المنتدى مواضيع وشكرا لنشاطك

جزاك الله الف خير وجعله في ميزان حسناتك

شكرا لكم نورتوا

شكرا لكن جميعا نورتوا الصفحة اسعدنى مروركن

اللهم احرس *الفتى(shinshi)المتقلص* بعينك التي لا تنام واكنفها بركنك الذي لا يرام واحفظها بعزك الذي لا يضام وارضى عنها وارضها واجعل الدنيا تأتيها مرغمه وافتح بوجهها الأبواب أينما حلت وسخر لها القلوب ويسر لها الدروب واجعلها من عبادك الهادين المهتدين وثبت قلبها على الحق حتى تلقاك -------------------------------------------------------------------------------- شكرا لك يا قلبي حفظك الله من كل شر احبك يا اغلى صديقة لى

ووووووووووووووووي لقد دخلت في الصفحة الثانية

يا مدونتى لقد عدت اليك من جديد بعد طول غياب

راااااااائع جدااااااااااااا تسلمى يا عسل واصلى تفوقك

شكرا لك يا عسل رااااااااااائع موضوعك لكى منى احلى تقيم

لاحظت انكم تضعون نفس الصور ولكن مختلف فقط الاسماء فهل انتم متفقون على ذلك

ما هي الباقيات الصالحات؟ ما هي الباقيات الصالحات؟ ما هي الباقيات الصالحات المقصودة في قوله تعالى { الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَاباً وَخَيْرٌ أَمَلاً } الكهف( 46 ) الحمد لله قال الشنقيطي ( رحمة الله تعالى عليه ) وأقوال العلماء في الباقيات الصالحات كلها راجعة إلى شيءٍ واحدٍ وهو الأعمال التي ترضي الله سواء قلنا إنها " الصلوات الخمس " كما هو مروي عن جماعة من السلف منهم : ابن عباس وسعيد بن جبير وأبو ميسرة وعمر بن شرحبيل ، أو أنها : "" سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ، وعلى هذا القول جمهور العلماء ، وجاءت دالة عليه أحاديث مرفوعة عن أبي سعيد الخدري وأبي الدرداء وأبي هريرة والنعمان بن بشير وعائشة * رضي الله عنهم - . قال مقيده * عفا الله عنه * والتحقيق : أن الباقيات الصالحات : لفظ عام يشمل الصلوات الخمس والكلمات الخمس المذكورة وغير ذلك من الأعمال التي ترضي الله تعالى ؛ لأنها باقية لصاحبها غير زائلة ولا فانية كزينة الحياة الدنيا ؛ ولأنها * أيضاً * صالحة لوقوعها على الوجه الذي يرضي الله تعالى

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة رجال خالدون ‏​‏​‏​اضغط على أي اسم من الصحابة رضي الله عنهم وغيرهم يطلع لك قصته http://www.yabeyrouth.com/pages/index1225.htm

مليارات مليارات مليارات الحسنات فى أربع كلمات . (سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته) إن الذي يتفكر فى كلمات هذا الذكر الذي امرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم به يجد العجب العجاب فيه . فان من قال سبحان الله وبحمده مرة كتبت له حسنة و الحسنه بعشر أمثالها ولكن لننظر للذي بعدها: عدد خلقه: اي عدد كل مخلوق خلقه الله عز وجل فهل تعلم عدد مخلوقات الله ؟ والله إننا لا نعلم عدد خلق واحد فقط من مخلوقات الله عز وجل؟ فهل تعلم عدد الملائكة؟ أم هل تعلم عدد رمال الصحراء؟ فكأنك تقول يارب سبحانك وبحمدك بعدد كل مخلوقاتك جميعا فيكتب لك الله عز وجل بعدد مخلوقاته حسنات ومن أمثلة مخلوقات الله عز وجل التى لا يمكن حصرها ( عدد الملائكة * عدد رمال الصحراء * عدد ذرات التراب * عدد نقاط مياه البحار والمحيطات والأنهار * كل ذرة من كل عنصر بل عدد الكترونات وبروتونات ونيترونات كل ذرة من هذه الذرات * عدد النمل * عدد الدبابير * عدد حبات الأرز * عدد الأسماك فى المياه* عدد البشر * عدد الجن *عدد خلايا كل مخلوق ( بشر * نبات * حيوان - ....) عدد .................... فكر أنت ولتعلم إن عدد خلايا مخك فقط = 100 مليار خلية لو أردت عدهم بمعدل خلية كل ثانية فانه يلزمك 3 آلاف سنة لكى تعدهم , ولو فسدت واحدة منهن لتحولت لخلية سلطانية تسبب سرطان المح وتقتل الإنسان فقل حمدا لله على نعمة الصحه و لتستثمرها فى طاعة الله . 2. رضا نفسه: وهذا نتركه لله عز وجل فهو اعلم بما يرضيه سبحانه وتعالى ( بمعنى ان حسنات هذا الذكر مفاجأة يوم القيامة)0 3. زنة عرشه:هل تعلم أن وزن الأرض 4 مليون مليون مليون طن ولو كان الرسول قال وزنة الأرض لكان الثواب مثل هذا الوزن من الحسنات ولكن دعنى أكمل كلامي فحجم الشمس = مليون مرة مثل الأرض . والشمس تعتبر نقطة بالنسبة لحجم مجرة درب اللبانة والمجرة تعتبر نقطة بحجم الكون والكون نقطة بالنسبة لكرسي الله عز وجل والكرسي لا يذكر بالنسبة لعرش الرحمن عز وجل , هـــــــــــــــــــــــا فهل تخيلت حجم العرش وزنته فلك بذلك حسنات0 . مداد كلماته: لو أردنا ان نكتب علم الله عز وجل عن البحار بكل ما فيها ثم عن البر بكل ما فيه ثم عن الجو بكل ما فيه ثم عن الفضاء الخارجي بكل ما فيه والذى سعته = 36 مليار سنة ضوئية اى انك لو ركبت صاروخا فضائيا يطير بسرعة الضوء فانك ستدور حول الكون فى 36 مليار سنة تسجل خلالها علوم الله عز وجل فى الفضاء فهل تستطيع ذلك ؟ فلك بكل ما كتبت من الحبر حسنات0

قال الرسول صلى الله عليه وسلم (لا يقعد قوم يذكرون الله إلا حفتهم الملائكة وغشيتهم الرحمة ونزلت عليهم السكينة وذكرهم الله فيمن عنده ) رواه مسلم . · قال الرسول صلى الله عليه وسلم (ما من قوم اجتمعوا يذكرون الله لا يريدون بذلك إلا وجهه إلا ناداهم مناد من السماء : أن قوموا مغفوراً لكم ، قد بدلت سيئاتكم حسنات) رواه أحمد · قال الرسول صلى الله عليه وسلم : : (إن الله تعالى يقول : أنا مع عبدي ما ذكرني وتحركت بي شفتاه ) حديث صحيح رواه أحمد في المسند . · قال الرسول صلى الله عليه وسلم : : (من قال " سبحان الله وبحمده " غرست له بها نخلة في الجنة) رواه الترمذي بسند حسن · قال الرسول صلى الله عليه وسلم (من قال " سبحان الله وبحمده " في يوم مائة مرة حطت خطاياه ؛ وإن كانت مثل زبد البحر ) رواه البخاري ومسلم · قال الرسول صلى الله عليه وسلم (من قال " سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر " غرست له نخلة في الجنة) · قال الرسول صلى الله عليه وسلم : : (لأن أقول : " سبحان الله والحمد لله ، ولا إله إلا الله والله أكبر " أحب إليّ مما طلعت عليه الشمس) رواه مسلم. · قال الرسول صلى الله عليه وسلم : : (من قال حين يصبح وحين يمسي " سبحان الله وبحمده " مائة مرة لم يأت أحد يوم القيامة بأفضل مما جاء به إلا أحد قال مثل ما قال أو زاد) رواه مسلم. · قال الرسول صلى الله عليه وسلم : : (لقد قلت بعدك اربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن : " سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه ومداد كلمات " ) رواه مسلم. · قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن " سبحان الله وبحمده ، سبحان الله العظيم " ) رواه البخاري. · قال الرسول صلى الله عليه وسلم (أيعجز أحدكم أن يكسب في كل يوم ألف حسنة ! فسأله سائل من جلسائه : كيف يكسب ألف حسنة؟ قال : " يسبح مائة تسبيحه " فيكتب له ألف حسنة أو يُحط عنه ألف خطيئة) رواه مسلم. · قال الرسول صلى الله عليه وسلم : : (ألا أخبرك بأحب الكلام إلى الله ؟ إن أحب الكلام إلى الله : " سبحان الله وبحمده" ) رواه مسلم. · قال الرسول صلى الله عليه وسلم (ما من عبد يقول في صباح كل يوم ومساء كل ليلة : " بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم " ثلاث مرات إلا لم يضره شيء) رواه أبو داود والترمذي بسند صحيح. · قال الرسول صلى الله عليه وسلم (ألا أحدثكم بأمر إن أخذتم به أدركتم من سبقكم ولم يدرككم أحد بعدكم وكنتم خير من أنتم بين ظهرانية إلا من عمل مثله : " تسبحون وتحمدون وتكبرون " خلف كل صلاة ثلاثاً وثلاثين ) رواه البخاري ومسلم. 4 · قال الرسول صلى الله عليه وسلم (من سأل الشهادة بصدق بلغه الله منازل الشهداء وإن مات على فراشه) رواه مسلم. · قال الرسول صلى الله عليه وسلم (ما من يوم يصبح العباد فيه إلا ملكان ينزلان فيقول أحدهما اللهم أعط منفقاً خلفا ويقول الآخر اللهم أعط ممسكاً تلفا) رواه مسلم. · قال الرسول صلى الله عليه وسلم (رغم أنفه ثم رغم أنفه ثم رغم أنفه ، قيل من يا رسول الله ؟ قال من أدرك والديه عند الكبر أحدهما أو كليهما ثم لم يدخل الجنة ) رواه مسلم. · قال الرسول صلى الله عليه وسلم : (الرحم معلقة بالعرش تقول : من وصلني وصله الله ومن قطعني قطعه الله ) متفق عليه. · قال الرسول صلى الله عليه وسلم: (من نفس عن مسلم كربة من كرب الدنيا ، نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ) رواه مسلم . · قال الرسول صلى الله عليه وسلم : (من عاد مريضاً أو زار أخاً له في الله ناداه مناد ، بأن طبت وطاب ممشاك وتبوأت من الجنة منزلا) رواه الترمذي وقال حديث حسن. · قال الرسول صلى الله عليه وسلم (لقد رأيت رجلاً يتقلب في الجنة في شجرة قطعها من ظهر الطريق كانت تؤذي الناس) رواه مسلم. · قال الرسول صلى الله عليه وسلم : (ثلاثة كلهم ضامن على الله إن عاش كفى وإن مات دخل الجنة : من دخل بيته بسلام فهو ضامن على الله عز وجل ومن خرج إلى المسجد فهو ضامن على الله ومن خرج في سبيل الله هو ضامن على الله) أبو داود وابن حبان. · قال الرسول صلى الله عليه وسلم : (كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى .. من أطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد أبى ) رواه البخاري . · قال الرسول صلى الله عليه وسلم : (لمن مات وهو بريء من ثلاث دخل الجنة : الكبر ، والغلول ، والدين) الترمذي والنسائي وابن حبان. · قال الرسول صلى الله عليه وسلم : (من مات له ثلاثة من الولد أو اثنان دخل الجنة ) ابن حبان. · قال الرسول صلى الله عليه وسلم : (من ابتلي من البنات بشيء فأحسن إليهن كن له ستراً من النار ) رواه مسلم. · قال الرسول صلى الله عليه وسلم : (من عال ابنتين أو أختين حتى يبنى أو يموت عنهن كنت أنا وهو في الجنة كهاتين ) ابن حبان. · قال الرسول صلى الله عليه وسلم : (الحياء من الإيمان ، والإيمان في الجنة ، والبذاء من الجفاء ، والجفاء في النار) رواه أحمد. · قال الرسول صلى الله عليه وسلم : (يدخل الجنة سبعون ألف بغير حساب ولا عذاب : هم الذين لا يرقون ولا يسترقون ولا يكتوون ، ولا يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون ) رواه البخاري ومسلم. · قال الرسول صلى الله عليه وسلم: (لا يعتقد قلب مسلم على ثلاث خصال إلا دخل الجنة : إخلاص العمل لله والنصيحة لولاة الأمر ولزوم الجماعة فإن دعوتهم تحيط من ورائهم ) الترمذي واحمد وابن حبان. · قال الرسول صلى الله عليه وسلم: ( ما من شيء أثقل في ميزان المؤمن يوم القيامة من حسن الخلق وإن الله يبغض الفاحش البذي) حديث صحيح رواه الترمذي. · قال الرسول صلى الله عليه وسلم : ( إذا دخل الرجل بيته فذكر الله تعالى عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لأصحابه : لا مبيت لكم ولا عشاء وإذا دخل فلم يذكر الله تعالى عند دخوله ، قال الشيطان : أدركتم المبيت ، وإذا لم يذكر الله تعالى عند طعامه قال : أدركتم المبيت والعشاء ) رواه مسلم . · قال الرسول صلى الله عليه وسلم : ( ما من أيام العمل الصالح فيها أحب على الله من هذه الأيام ) " أيام عشر ذو الحجة " رواه مسلم . · قال الرسول صلى الله عليه وسلم : ( ما من أيام أعظم عند الله ولا أحب إليه العمل فيهن من هذه الأيام العشر فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد ) رواه أحمد بإسناد جيد . · قال الرسول صلى الله عليه وسلم : ( إن الله ليرضى عن العبد يأكل الأكلة فيحمده عليها ويشرب الشربة فيحمده عليها ) رواه مسلم . · قال الرسول صلى الله عليه وسلم : ( وما تواضع أحد لله إلا رفعه الله عز وجل )رواه مسلم . · قال الرسول صلى الله عليه وسلم : ( الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله ) واحسبه قال ( وكالقائم لا يفتر وكالصائم لا يفطر ) متفق عليه. · قال الرسول صلى الله عليه وسلم : ( من أحب لقاء الله أحب لقائه )رواه البخاري. · قال الرسول صلى الله عليه وسلم : ( من سره أن يبسط في رزقه أو ينسأ له في أثره فليصل رحمه ) رواه البخاري. · قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا في الجنة ) رواه البخاري ، وأشار بالسبابة والوسطى . · قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( من يضمن لي ما بين لحييه وما بين رجليه أضمن له الجنة )متفق عليه . · قال الرسول صلى الله عليه وسلم: ( إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاث صدقة جارية ، أو علم ينتفع به ، أو ولد صالح يدعو له ) رواه مسلم. · قال الرسول صلى الله عليه وسلم : (ومن سلك طريقاً يلتمس فيه علماً ، سهل الله له به طريقاً إلى الجنة ) رواه مسلم . · قال الرسول صلى الله عليه وسلم: (ما يصيب المسلم من نصب ولا وصب ولا هم ولا حزن ولا أذى ولا غم حتى الشوكة يشاكها إلا كفر بها عن خطاياه ) رواه مسلم . · قال الرسول صلى الله عليه وسلم : (إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاث : إلا من صدقة جارية أو علم ينتفع به أو ولد صالح يدعو له ) رواه مسلم . · قال الرسول صلى الله عليه وسلم : (يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم إذا هو نام ثلاث عقد ، يضرب على كل عقدة ، عليك نوم طويل فارقد ، فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة ، فإن توضأ انحلت عقدة ، فإن صلى انحلت عقدة فأصبح نشيطاً طيب النفس ، وإلا أصبح خبيث النفس كسلان) متفق عليه . قال الرسول صلى الله عليه وسلم : (من أنظر معسراً أو وضع له أظله الله يوم القيامة تحت ظل عرشه يوم لا ظل إلا ظله ) صحيح الجامع

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين الجهر بالنيه عند الوضوء. وهذا مخالف لسنة النبي صلى الله عليه وسلم. قال ابن القيم رحمه الله تعالى: ولم يكن صلى الله عليه وسلم يقول في أوله نويت رفع الحدث ولا أستباحه الصلاه لا هو ولا أحد من أصحابه البته ولم يرد عنه في ذلك حرف واحد لا بإسناد صحيح ولا ضعيف. الدعاء عند غسل أعضاء الوضوء. كقول بعضهم عند غسل يده اليمنى اللهم أعطني كتابي بيميني ، وعند غسل وجهه اللهم بيض وجهي يوم تبيض وجوه...إلخ. قال ابن القيم رحمه الله تعالى: ولم يحفظ عنه صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول على وضوئه شيئا غير التسميه وكل حديث في أذكار الوضوء الذي يقال عليه مكذوب مختلق لم يقل رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا منه ولا علمه لأمته ولا ثبت عنه غير التسميه في أوله وقوله:" أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين ". في آخره فهذا ثابت. وفي حديث آخر عند النسائي مما يقال بعد الوضوء أيضا:"سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك". الإسراف في ماء الوضوء . أخرج البخاري عن أنس رضي الله عنه قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يغسل - أو كان يغتسل - بالصاع إلى خمسة أمداد ويتوضأ بالمد. وقال الإمام البخاري رحمه الله تعالى في أول كتاب الوضوء من صحيحه: وكره أهل العلم الإسراف فيه وأن يجاوزوا فعل النبي صلى الله عليه وسلم. عدم إسباغ الوضوء . والإسباغ الإكمال قال في الفتح : اسبغوا :أي أكملوا. روى البخاري في صحيحه عن محمد بن زياد قال : سمعت أبا هريره وكان يمر بنا - والناس يتوضئون من المطهره - قال : أسبغوا الوضوء فإن أبا القاسم صلى الله عليه وسلم،قال: " ويل للأعقاب من النار ". وعن خالد بن معدان عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يصلي وفي ظهر قدمه لمعه قدر الدرهم لم يصبها الماء فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم " أن يعيد الوضوء ". رواه احمد وأبوداود وزاد " والصلاه " قال الأثرم قلت لأحمد هذا اسناد جيد ؟ قال: جيد. والحديث أخرجه أبوداود والحاكم. قال الشوكاني رحمه الله تغالى: والحديث يدل على وجوب إعادة الوضوء من أوله على من ترك من غسل أعضائه مثل ذلك المقدار. عدم التنزه من البول. وفي ذلك وعيد شديد كيف لا؟ وقد عده النبى صلى الله عليه وسلم كبيرا. أخرج البخاري في صحيحه عن عبدالله بن عباس رضي الله عنهما قال مر النبي صلى الله عليه وسلم بحائط من حيطان المدينه - أو مكه - فسمع صوت انسانين يعذبان في قبورهما فقال النبي صلى الله عليه وسلم:"يعذبان وما يعذبان في كبير ثم قال: بلى كان أحدهما لا يستتر من البول وكان الاخر يمشي بالنميمه . ثم دعا بجريده فكسرها كسرتين فوضع على كل قبر منهما كسره فقيل يا رسول الله ! لم فعلت هذا ؟ فقال: لعله أن يخفف عنهما مالم تيبسا -أو- إلى أن ييبسا ". مسح الرقبه في الوضوء. قال ابن القيم رحمه الله تعالى : ولم يصح عنه في مسح العنق حديث البته. أ هـ(زاد المعاد 1/195). تأخير الغسل من الحيض إذا طهرت في آخر الوقت. قال فضيلة الشبخ محمد بن صالح بن عثيمين حفظه الله تعالى : (.. وأن بعض النساء تطهر في أثناء وقت الصلاه وتؤخر الاغتسال إلى وقت آخر . تقول إنه لايمكنها كمال التطهر في هذا الوقت ولكن هذا ليس بحجه ولا عذر لأنه يمكنها أن تقتصر على أقل الواجب في الغسل وتؤدي الصلاه في وقتها ثم إذا حصل لها وقت سعه تطهرت التطهر الكامل ).(رساله في الدماء الطبيعيه للنساء ). اعتقاد بعض الناس ان الوضوء لا يتم إلا إذا كان ثلاثا ثلاثا أي غسل كل عضو ثلاث مرات. وهذا اعتقاد خاطيء قال البخاري في صحيحه باب الوضوء مره مره. باب الوضوء مرتين مرتين . باب الوضوء ثلاثا ثلاثا وأورد تحت الباب الأول حديث ابن عباس رضي الله عنهما قال : توضأ النبي صلى الله عليه وسلم مره مره. وأورد تحت الباب الثاني حديث عبدالله بن يزيد رضي الله عنه قال: إن النبي صلى الله عليه وسلم توضأ مرتين مرتين. وأورد تحت الباب الثالث حديث عثمان بن عفان رضي الله تعالى عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم توضأثلاثا ثلاثا. فدلت الأحاديث السابقه على جواز الوضوء مره مره ومرتين مرتين وثلاثا ثلاثا. مس الفرج بعد الفراغ من غسل الجنابه والصلاه بعد ذلك. يقوم بعض الناس بعد فراغه من غسل الجنابه بمس فرجه وهو يقوم بارتداء ملابسه ويصلي بذلك الغسل وهو لا يعرف أنه قد أنتقض وضوئه بهذا الفعل ، ودليل ذلك ما روته بسره بنت صفوان رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "من مس ذكره فليتوضأ". (أخرجه مالك وأحمد وأهل السنن والحاكم). وعلى ذلك فيقال لمن اغتسل احرص ألا تمس يدك فرجك لئلا ينتقض الوضوء فإن مسسته فعليك إعادة الوضوء. الزياده في عدد غسل أعضاء الوضوء أو بعضها أكثر من ثلاث مرات. وهذه تحدث من بعض الناس فيعتقد أنه كلما أكثر من غسل أعضاء وضوؤه كلما زاد أجره وهذا تلبيس من الشيطان لأن العمل إذا لم يكن مشروعا فهو مردود كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: "من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد".(متفق عليه) ولمسلم روايه أخرى بلفظ :"من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد".

موضوووووووووع راائع جدا شكرا لك يا اختى الغالية ولك منى احلى تقيم

شكرا لك موضوع رائع جدااااااااااا