اكتب عن حكمة او مقولة او بيت شعر اعجبك

[عادل عبدالعزيز3 0]

[b][b][b]           [/b][/b][/b]

[b][b][b]    عندما تنهار الدول يكثر المنجمون والأفاقون والمتفقهون والانتهازيون[/b][/b][/b]

[b][b][b]      وتعم الاشاعة وتطول المناظرات وتقصر البصيره ويتشوش الفكر.[/b][/b][/b]

[b][b][b]ابن خلدون[/b][/b][/b]

[حواس 0]

قالت أعرابية لابنها: يا بني إن سؤالك الناس ما في أيديهم من أشد الافتقار إليهم، ومن افتقرت إليه هنت عليه، ولا تزال تحفظ وتكرم حتى تسأل وترغب، فإذا ألحت عليك الحاجة، ولزمك سوء الحال فاجعل سؤالك إلى من إليه حاجة السائل والمسؤول فإنه يعطي السائل.

[nora1 0]

ربما بعد كل انتظار هناك أمر مفرح،،
وأملنا بالله كبير.


،،

[amaal1 0]

من تمسك بك يوما لا تتركه .. برغم عيوبك يتمسك بك .. 
وبرغم قسوتك يحبك .. فـ ماذا تريد انت اكثر من هذا .. 
وعن اى انسان تبحث تريده ان يحيا معك ..

[nora1 0]

وَلنَـآ فيْ آلصَّمْتْ ..آ
ألفُ حكـَآيَـةِ وحكـآيــَة ..!
فَ ليسَ كلْ صـآمتُ.. (( خـآليْ آلـْبـآل ))..

[nora1 0]

إذا لم يزدك البعد حبا
فأنت لم تحب حقا..
،،،،،،،،،،،،،،،،

[nora1 0]

حينَ كنتُ طفلَة !
كنتُ أشتَهِي لو تُكسَر يدي أو قدَمي ، فَ أتغَيَّب عن المدرسة ،
ويزورني أصدقائي وأقآربي ،وتغمُرني الهدآيآ !
كآنت أمنيتنآ جميعًا " إيآكُم أن تُنكِروآ "

ولكنَنِي حينَ كبِرت ،
تعرضتُ لـ كسورٍ كثيرةٍ ، كثيرةٍ جداً .. ،
لم يزُرنِي فيهآ أحَد ، ولم تغمُرنِي فيهآ أية هدآيآ .. ،

كآنَت كسورُ قلبٍ خفية
كسورٌ أشدُ من كسورِ العِظآم .. ،
كسورٌ سبَبَهآ نفسُ البشرِ الذينَ انتظرتُ هدآيآهُم في الصِغَر ،

كسورٌ سَيجبرهآ ، " الله "


،،،،

[nora1 0]

لستُ آنسـآنه متشائمة،،،

حين آگتب عن آلفراق أو حين آصف ألم ( الرحيل ).. .

أنني فقط أحاول أن أهمس أن [ الفُراق ] آلمني أكثر ممآ توقعت...

وَ أن رحيل احدهمَ خذلني أگثر ممآ تصورت !!!!



،،،

[nora1 0]

التسامح اقتصاد القلب
يوفر نفقات الغضب
وتكاليف الكراهية
وإزهاق الأرواح


،،،

[حواس 0]

قيل لأعرابية قد حملت شاة تبيعها: بكم؟
قالت: بكذا. قيل لها: أحسني. فتركت الشاة ومرت لتنصرف. فقيل لها: ما هذا؟
قالت: لم تقولوا أنقصي، وإنما قلتم: أحسني. والإحسان ترك الكل.

[حواس 0]

سُئل لبعض العلماء: من أسوأ الناس حالاً ؟
قال: من اتسعت معرفته، وضاقت مقدرته، وبعدت همته، 
وأسوأ منه حالاً: من لم يثق بأحد لسوء ظنه ولم يثق به أحدٌ لسوء فعله.

[nora1 0]

Petunia كتب:

سُئل لبعض العلماء: من أسوأ الناس حالاً ؟
قال: من اتسعت معرفته، وضاقت مقدرته، وبعدت همته، 
وأسوأ منه حالاً: من لم يثق بأحد لسوء ظنه ولم يثق به أحدٌ لسوء فعله.

مقولة.........
كل سطر ليه معنى....


 



أول مرة أسمع المقولة دي.

[nora1 0]

أن تحقق هدفاً صغيراً
كل يوم يعلو بك على
سلم النجاح خير لك
من الوقوف في مكانك
وانتظار المجهول..


،،،

[nora1 0]

الأفكــار الإبداعية والتجديد
أمــر ضروري لكل شخص
يود أن يقدم إنتاجاً متميزاً..
خصص في يومك أوقاتاً
للتجديد العقلي
والجسدي
والنفسي.


،،،

[حواس 0]

جزيل الشكر والعرفان للأخت نورا  .......حياك الله .





قال بعض الحكماء: من كانت فيه سبع خصال لم يعدم سبعاً
من كان جواداً لم يعدم الشرف
 ومن كان ذا وفاء لم يعدم المقة
ومن كان صدوقاً لم يعدم القبول
 ومن كان شكوراً لم يعدم الزيادة
ومن كان ذا رعاية للحقوق لم يعدم السؤدد 
ومن كان منصفاً لم يعدم العافية 
ومن كان متواضعاً لم يعدم الكرامة.

[عادل عبدالعزيز3 0]

ليس غباءاً أن تُحســن الظــن بمن لا يستحـــق 

ولكن الغباء أن تستمر في حسن الظن بهم

بعد أن بانت نواياهم السيئة

[عادل عبدالعزيز3 0]

ليست آلجنآحآن همآ سبب بقآء آلطير محلقآ . . !


نقآء آلضمير هو آلذي يجعله ثآبتاً فيْ آلسمآء  


متى مآ إمتلكنآ ضميراً نقياً نحن آلبشر , أجزم بأننا سنحلق مع الطيور . .


ليست آلجنآحآن همآ سبب بقآء آلطير محلقآ . . !


نقآء آلضمير هو آلذي يجعله ثآبتاً فيْ آلسمآء  


متى مآ إمتلكنآ ضميراً نقياً نحن آلبشر , أجزم بأننا سنحلق مع الطيور . .

                                                             

[حواس 0]

مرض قيس بن سعد بن عبادة فأبطأ إخوانه عنه، فسأل عنهم، فقيل: إنهم يستحيون مما لك عليهم من الدَّين، فقال: أخزى الله ما يمنع الإخوة من العيادة، ثم أمر منادياً فنادى: ألا مَنْ كان لقيس عليه حق، فهو منه في حلٍّ وسعة، فكسرت درجته بالعشي؛ لكثرة من عاده.

[عادل عبدالعزيز3 0]

الحكيم هو الذي يستفيد من تجاربة والأكثر حكمة هو الذي يستفيد من تجارب الآخرين

[Hamdy Tawfik-manar9 0]

عادل عبدالعزيز3 كتب:

الحكيم هو الذي يستفيد من تجاربة والأكثر حكمة هو الذي يستفيد من تجارب الآخرين

هيا مشهورة علي النحو التالي

العاقل من استفاد من تجاربه والحكيم من استفاد من تجارب الاخرين 

انت عملت للجملة modification 

 

[Hamdy Tawfik-manar9 0]

Petunia كتب:

مرض قيس بن سعد بن عبادة فأبطأ إخوانه عنه، فسأل عنهم، فقيل: إنهم يستحيون مما لك عليهم من الدَّين، فقال: أخزى الله ما يمنع الإخوة من العيادة، ثم أمر منادياً فنادى: ألا مَنْ كان لقيس عليه حق، فهو منه في حلٍّ وسعة، فكسرت درجته بالعشي؛ لكثرة من عاده.

سلامتك ياحواس

انت بخير ولا نجيب 0.5 ك برتقال ونجي نزورك  

[Hamdy Tawfik-manar9 0]

عادل عبدالعزيز3 كتب:

ليست آلجنآحآن همآ سبب بقآء آلطير محلقآ . . !


نقآء آلضمير هو آلذي يجعله ثآبتاً فيْ آلسمآء  


متى مآ إمتلكنآ ضميراً نقياً نحن آلبشر , أجزم بأننا سنحلق مع الطيور . .


ليست آلجنآحآن همآ سبب بقآء آلطير محلقآ . . !


نقآء آلضمير هو آلذي يجعله ثآبتاً فيْ آلسمآء  


متى مآ إمتلكنآ ضميراً نقياً نحن آلبشر , أجزم بأننا سنحلق مع الطيور . .

                                                             

من القائل ؟

[عادل عبدالعزيز3 0]

عذراً بالنسبة للحكمة فهي مثل صيني وعلي ما وصل مصر حدث هذا التعديل أكيد انت عارف الجمارك في مصر بتعمل إيه

صاحب المقولة متى مآ إمتلكنآ ضميراً نقياً نحن آلبشر , أجزم بأننا سنحلق مع الطيور . .

للأسف لم أتوصل إلي صاحبها ولكنها فقط أعجبتني لمعناها

[عادل عبدالعزيز3 0]

[حواس 0]

man_reda كتب:

Hamdy Tawfik كتب:

Petunia كتب:

مرض قيس بن سعد بن عبادة فأبطأ إخوانه عنه، فسأل عنهم، فقيل: إنهم يستحيون مما لك عليهم من الدَّين، فقال: أخزى الله ما يمنع الإخوة من العيادة، ثم أمر منادياً فنادى: ألا مَنْ كان لقيس عليه حق، فهو منه في حلٍّ وسعة، فكسرت درجته بالعشي؛ لكثرة من عاده.

سلامتك ياحواس

انت بخير ولا نجيب 0.5 ك برتقال ونجي نزورك  

وهنلم من بعض بقى فى كميه البرتقال ديه ؟؟!

ولا نص ولا جمعية ولا أي شئ ........ألا من كان لحواس عليه حق ، فهو منه في حل وسعة ...وخصوصا ( حمدي ومان وحسين )   

[حواس 0]

قال الخليل: أخرج من منزلي فألقى رجلاً من أربعة:
 رجلاً أعلم مني فهو يوم فائدتي،
أو رجلاً مثلي فهو يوم مذاكراتي،
 أو رجلاً أكثر تعلماً مني فهو يوم ثوابي،
 أو رجلاً دوني في الحقيقة، وهو يرى أنه فوقي، يحاول أن يتعلم مني وكأنه يعلّمني، فذاك لا أهتم به ولا أنظر إليه.

[عادل عبدالعزيز3 0]

نصيحة تربوية وتعليمية للمعلمين والمتعلمين

قال رسول الله صلي الله عليه وسلم "إنَّما العلمُ بالتَّعلُّمِ

الراوي: - المحدث: ابن حجر العسقلاني خلاصة حكم المحدث: علقه البخاري، ووصله أبو بكر بن أبي عاصم وصححة  الزرقاني

وفي حديث آخر 

"يا أيها الناسُ ! إنما العِلمُ بالتَّعَلُّمِ ، والفقهَ بالتَّفَقُّهِ ، ومن يُرِدِ اللهُ به خيرًا يُفقِّهْه في الدِّينِ ، و إِنَّمَا يَخْشَى اللهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمُاءُ .

الراوي: معاوية بن أبي سفيان المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - خلاصة حكم المحدث: حسن لغيره

وقال جون ديوي الملقب بأبوي التربية "وعاء خبرة خير من ألف كتاب"

[nora1 0]

تعــــــلم فــن التســـامح ،،، وعش بمنطق الهـــــــــدوووء..


،،،

[nora1 0]

"إني أعرف شيئاً واحداً ، وهو أني لا أعرف شيئاً"


سقراط،،،

[nora1 0]

 "" واطلبــو العلم لذات العلم لا ....


لشهاداتِ وآرابٍ أخرْ ""

[nora1 0]

""أفضل ما اكتسبته النفوس،
وحصلته القلوب، ونال به العبد
الرفعة في النيا والآخرة، هــو
العلم والإيمان، لهذا قرن
 بينهما سبحانه في قوله يرفع الله الذين آمنو منكم والذين أوتوا العلم درجات)،
وهؤلاء هم خلاصة الوجود ولبه،
والمؤهلون للمراتب العالية""..


ابن القيم ،،،

[nora1 0]

’’كتـــاب القــلب يقـــرأ في العيـــون’’


،،،

[حواس 0]

قال عبد الملك بن مروان: لأن أخطئ وقد استشرت أحب إلي من أن أصيب من غير مشورة.


قال قتيبة بن مسلم: الخطأ مع الجماعة خيرٌ من الصواب مع الفرقة، وإن كانت الجماعة لا تخطئ، والفرقة لا تصيب.


قال المأمون: ثلاثٌ لا يعدم المرء الرشد فيهنّ: مشاورة ناصح، ومداراة حاسد، والتحبب إلى الناس.


كان عمر بن الخطاب رضي اللّه عنه يستشير في الأمر، حتى إن كان ربما استشار المرأة، فأبصر في رأيها فضلا.

[عادل عبدالعزيز3 0]

حكمة غالية أخي ولا ننسي أن أحكم الحاكمين أكد عليها في الآية الكريمة " وأمرهم شوري بينهم " صدق الله العظيم

 

[حواس 0]

 الله يعز مقدارك أخي عادل ،،،،،

قيل للمفضل: لم لا تقول الشعر وأنت من العلماء به؟ قال: علمي به يمنعني منه.

كعب بن زهير:

إن يُدرككَ موتٌ أو مشيبٌ فقــبلَك مات أقوامٌ وشابوا

تَلَبَّثْــنـــــا وفَرَّطْـــــنا رِجــــالاً دُعُـــوا وإذا الأنامُ دُعُوا أجابوا

وان ســــبيلنا لســــبيلُ قومٍ شــَهِدْنا الأمرَ بعــدَهُمُ وغابوا

فلا تَســـأَلْ سَــتَثْكَلُ كلُّ أُمٍّ إذا ما إخوة كــثروا وطـابوا

وقال:

لَوْ كُنْتُ أَعْجَبُ منْ شَيءٍ لأعْجَبَنِي سَعْيُ الفَتَى وهو مُخْبُوءٌ له القدَرُ

يَسْعَى الفتى لأمورٍ لَيْسَ مُدْرِكُها والنفـس واحدة ٌ والهمُّ منتشرُ

والمــرءُ مَا عـَــاشَ مَمْدُودٌ لَهُ أَمَلٌ لا تَنْتَهِي العَيْنُ حَتَّى يَنْتَهِي الأثَرُ

[عادل عبدالعزيز3 0]

[ayonah2020 0]

يام الدهر ثلاثة :
يوم مضى لا يعود اليك
ويوم انت فيه لا يدوم عليك ،
ويوم مستقبل لاتدري ماحاله ولا تعرف من أهله

[Asmaa Nur 0]

~•~•

إن كنت تغدو في الذنـوب جليـدا 

                    وتخاف في يوم المعاد وعيـدا

فلقـد أتاك من المهيمـن عـفـوه 

                    وأفاض من نعم عليك مزيـدا

لا تيأسن من لطف ربك في الحشا

                    في بطن أمك مضغة ووليـدا

لو شــاء أن تصلى جهنم خالـدا

                    ما كان أَلْهمَ قلبك التوحيــدا

{الإمام الشافعي رحمه الله}

[حواس 0]

أوصى عبدالملك بن صالح ابناً له، فقال أي بني:

احلم، فإن من حلم ساد، ومن تفهم ازداد، والقَ أهل الخير فإن لقاءهم عمارة للقلوب.

ولا تجمح بك مطية اللجاج وفيك من أعتبك.

والصاحب المناسب لك والصبر على المكروه يعصم القلب.

المزاح يورث الضغائن، وحسن التدبير مع الكفاف خير من الكثير مع الإسراف.

والاقتصاد يثمر القليل والإسراف يبيد الكثير.

ونعم الحظ القناعة، وشر ما صحب المرء الحسد.

وما كل عورة تصاب.

وربما أبصر العمي رشده وأخطأ البصير قصده.

واليأس خير من الطلب إلى الناس.

والعفة مع الحرفة خير من الغنى مع الفجور.

ارفق في الطلب وأجمل في المكسب فإنه رب طلب قد جر إلىحرب.

ليس كل طالب بمنجح، ولا كل ملح بمحتاج.

والمغبون من غبن نصيبه من الله.

[medo1983 0]

اسف ياستاذ حمدى  على الاطاله ولكن حاولت التعديل قبل الارسال لاختصر ف الكلام ولكن ليس لدي صلاحيات التعديل ط

[Hamdy Tawfik-manar9 0]

medo1983 كتب:

اسف ياستاذ حمدى  على الاطاله ولكن حاولت التعديل قبل الارسال لاختصر ف الكلام ولكن ليس لدي صلاحيات التعديل ط

حصل خير

أنا بذكر نفسي والاخرين  لان انا كمان ساعات بنسي

 

[Hala.seery 0]

العلم والمال يخفيان كل عيب 


والجهل والفقر يظهران اي عيب . 

[عادل عبدالعزيز3 0]

.When you have two difficult options, choose the correct one and behave in the correct way 

.Disregard the big number of people

[عادل عبدالعزيز3 0]

[حواس 0]

تابع : وصايا عبد الملك بن صالح لإبنه




عاتب من رجوت عتباه، وفاكه من أمنت بلواه.


لاتكن مضحاكاً من غير عجب ولا مشاء إلى غير أرب.


ومن نأى عن الحق أضاق مذهبه ومن اقتصر على حاله كان أنعم لباله.


لا يكبرن عليك ظلم من ظلمك فإنه إنما سعى في مضرته ونفعك.


وعوّد نفسك السماح وتخير لها من كل خلق أحسنه فإن الخير عادة والشر لجاجة والصدود آية المقت والتعلل آية البخل ومن الفقه كتمان السر ولقاح المعرفة.


دراسة العلم وطول التجارب زيادة في العقل، والقناعة راحة الأبدان، والشرف التقوى، والبلاغة معرفة رتق الكلام وفتقه.


بالعقل تستخرج الحكمة وبالحلم يستخرج غور العقل.


ومن شمر في الأمور ركب البحور.


شر القول ما نقض بعضه بعضاً.


ومن سعى بالنميمة حذره البعيد ومقته القريب.


من أطال النظر بإرادة تامة أدرك الغاية.


ومن توانى في نفسه ضاع.


من أسرف في الأمور انتشرت عليه، ومن اقتصد اجتمعت له.


واللجاجة تورث الضياع للأمور، غب الأدب أحمد من ابتدائه.


مبادرة الفهم تورث النسيان.

[حواس 0]

Hala.seery كتب:

العلم والمال يخفيان كل عيب 


والجهل والفقر يظهران اي عيب . 

  

[عادل عبدالعزيز3 0]

[حواس 0]

«لا ينبغي للعاقل أن يخلى نفسه من أربعة أوقات:
فوقت منها يناجي فيه ربه،
ووقت يحاسب فيه نفسه،
ووقت يكسب فيه لمعاشه،
ووقت يخلي فيه بين نفسه وبين لذتها في غير محرم يستعين بذلك على سائر الأوقات».


 لقمان الحكيم

[عادل عبدالعزيز3 0]

[حواس 0]

من جاد بماله فقد جاد بنفسه، إلا يكن جاد بها فقد جاد بقوامها..


قال أعرابي: سألت فلانا حاجة أقل من قيمته، فردني رداً أقبح من خلقته.