محمد قدوتي

[ميارا 0]

سم اللله الرحمن الرحيم 
ولنا في رسول الله خير اسوة 




" قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاء رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ
عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا "

محمد صلى الله عليه وسلم هو بشر مثلنا ..يملك نفس الأعضاء و نفس الحواس
ياكل و ينام ..يتزوج و يمشي في الأسواق

هو ليس ملاكا و الا لكان من الصعب علينا أن نقتدي به أو نتحلى بأخلاقه 



هو بشر .. كرمه الله و نعمه ..وقره و اصطفاه على العالمين 



من هو محمد ؟؟؟ 


هو محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن
هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر ...

وأمه ‏‏‏:‏‏‏ آمنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر 




** صفات و اخلاق الرسول ** 


كانت أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم هي أخلاق القرآن كما جاء 
عن عائشة رضي الله عنها و أرضاها 
يتبع أوامره و يتصف بمكارم الأخلاق التي وردت فيه 



* التواضع * 

روي عن نسائه رضي الله عنهن و أرضاهن 
انه صلى الله عليه و سلم يكون في بيته في مهنة اهله فكان يحلب شاته ،
ويرقع ثوبه، ويخصف نعله ، ويخدم نفسه ، ويعقل البعير ،
ويعلف ناطحه وياكل مع الخادم ويحمل بضاعته في السوق 
وكل هذه المظاهر تدل علي مدي تواضعه صلي الله عليه وسلم 

ـــ فيا أخي الكريم 
ساعد أهل البيت على شئون البيت ، ولو كان حلب شاة ، أو طهي طعام أو غيره .

وقد قال عليه الصلاة والسلام :
(( التواضع لا يزيد العبد إلا رفعةً ، فتواضعوا يرفعكم الله )) 

ـــ فلا تتكبر على من هم دونك و تعامل بروح طيبة و بود مع الجميع 

لا يحب الاطراء الزائد * 

قال صلى الله عليه وسلم 
"لا تطروني كما أطرت النصاري ابن مريم ،وانما انا عبد
، فقولوا عبد الله ورسوله "

ــ فعلينا أن لا نفرح بالمدح الزائد أو نطرب للكمات الشكر
و الثناء المبالغ فيها 
و أن لا نطري الا ما هو موجود فعلا في الانسان من صفات الحق والخير . 



* الكرم * 

كان مضرب الأمثال في الكرم وكان صلي الله عليه وسلم لا يرد سائلا الا ويعطيه 
، فقد سأله رجل حله كان يلبسها فدخل بيته فخلعها ثم خرج بها في يده وأعطاه اياه

عن ابن عباس رضي الله عنه قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم 
أجود الناس وأجود ما يكون في شهر رمضان 

ـــ فاحذروا البخل لأنه مكروه من الله و من الناس .