على جمعة: السلفية المتشددة أقرب للعلمانية منها إلى الإسلام

[Hamdy Tawfik-manar9 0]

د.علي جمعة: السلفية المتشددة أقرب إلى العلمانية منها إلى الإسلام

قال د.علي جمعة مفتي الديار المصرية إن السلفية المتشددة أقرب إلى العلمانية منها إلى الإسلام، وأن الفكر السلفي المنغلق هو الوجه الآخر للفكر العلماني، شارحا أنه إذا كانت العلمانية تريد أن تعزل الدين عن سير الحياة، فإن السلفية تسعى إلى أن تنعزل بالدين عن الواقع.

واعتبر د. علي جمعة أن د.عبد الوهاب المسيري المفكر المصري الراحل هو أول من شرح هذا وهو يصف السلفية بأنها أقرب إلى العلمانية، وباختصار شديد يمكن القول إن العلمانية لا تنكر الدين، لكنها تنحي الدين عن سير الحياة، والسلفية المتشددة تريد أن تنعزل بالدين عن سير الحياة،بحسب جريدة الأنباء الكويتية.

وأضاف ان "العلمانية تؤمن بالخصوصية، ولذلك تدعو إلى اختصاص كل قوم بلغتهم، بثقافتهم، بفلكلورهم، بتاريخهم، بمصالحهم، فهي تؤيد انفصال الأكراد والتركمان والعرب والشيعة من السنة والأقباط من المسلمين، العلمانية تريد هذا، لذلك تريد خريطة أخرى للعالم. وبدلا من 200 دولة يصبح 400 دولة".

وتابع "السلفي المتشدد يريد الخصوصية، يريد أن تتركه في حاله، يلبس كما يشاء ويصلي كما يشاء منعزلا في مسجده، ولذلك تجد هذه السلفية التدميرية تبني برنامجا كثير الجزئيات حتى يعيش فيه الإنسان بعيدا عن ممارسة الحياة، إذن فالسلفية تقابلها العلمانية، ولذلك رأينا العلمانية وهي تبارك السلفية إلى أن لدغت منها في المصالح، ولكن الفكر السلفي هو الوجه الآخر للفكر العلماني وهو لا يدري".

ويستطرد المفتي شارحا رؤيته "عندما يسمع السلفيون هذا الكلام يغضبون، يقولون لا، نحن مؤمنون والعلمانية كفر، أبدا، العلمانية أصلا لم ينكروا الدين، هم يريدون أن يخصصوا الدين أو يعزلوا الدين، وأنتم تريدون أن تنعزلوا بالدين، وهذه هي المشابهة".

وتابع "كان بعض دعاة السلفية يقول إن هؤلاء الناس يدعون إلى الإسلام المتميع، لكننا ندعو لإسلام غير متميع، هو يراه على هذا النحو لأن به جزئيات كثيرة، يقول للفرد افعل، افعل، افعل، ولا تفعل، لا تفعل، لا تفعل، وهذه الجزئيات كلها مختصة بالخصوصية وبالهوية، ومختصة بالاعتزال لا بالتفاعل، ومن هنا كانت هناك مشابهة، مشابهة أستطيع أن أقول إنها مؤلمة لكنها حقيقية".

ورأى الشيخ د.علي جمعة أن انتشار السلفية جاء كردة فعل على موجات العلمانية التي تكتسح المجتمعات الإسلامية، وقال "عندما تريد هذه المجتمعات أن تتمسك بهويتها، فلا يكون عندها قدرة على التفكر والوسطية والاعتدال والانفتاح والترقب، فتلقي نفسها في أحضان السلفية، لأن السلفية حينئذ ستمثل لها هوية محددة".

ونفى المفتي في المقابل أن تكون ثقة جموع المسلمين في الأزهر قد اهتزت في السنوات الأخيرة، مشددا على أن المنهج الأزهري الوسطي "كالهرم، يتجاوز الزمان والمكان، وسيظل هرماً".

وقال إنه مطمئن لكل الفتاوى التي أصدرها خلال ثمانية أعوام تقريباً قضاها في منصبه، ولا يعتقد أنه بحاجة لأن يراجع أيا منها، لأن كل ما صدر كان جهدا مؤسسيا "عدنا فيه دائما لأهل الذكر، ولم يكن اجتهاداً فردياً".

[أسامة1 0]

رغم أن المفروض أن كلمة سلفية دي كلمة حلوة لأنها بتصف اللي بياخدوا من السلف الصالح لكن للأسف اللي يبص لحال معظم السلفيين يلاقيهم منغلقين و فكرهم محدود و فهمهم و تطبيقهم للإسلام ظاهري بعيدا عن فلسفة الإسلام التربوية و الأخلاقية.

[mohammad 0]

السلام عليكم ورحمة الله
اخي الكريم
برجاء تحويل المنتدى لاتجاهه الصحيح وهو الاتجاه العلمي
وكفاك دخول في المواضيع الخلافية
لانها لن تجدي نفعا فما تطبقه بادارتك هو رأيك فقط
وما تترك رأيا مخالفا لرأيك الا وتضيف عليه رأيك الذي هو رأي خلافي له ليتحول موضوعك الى معركة خلافية يسكت البعض عنها لانك المدير مما يجعل للشحناء دور كبير وتنشأ الكراهيات والانحيازات ..... الى اخره
اخي اذا كنا نحن المسلمون نختلف ونتعارك فيما بيننا فماذ نفعل مع اعدائنا ؟
هل هذا ما علمنا ديننا ؟
انا لن اضيف لموضوعك رأي مخالف لان الموضوع اصلا متناقض وانما اقول لك كلمة اقولها لنفسي اولا :

اتق الله
لا احب ولا المتشدد ولا المتراخي فديننا دين الوسطية والسماحة والمؤمن هين لين سهل وانكر على المسلم ان يقول ما لا يفعل وان يسلم اسلاما قوليا فالاسلام دين العمل
ارجو ان اجد منك سعة من الصدر لكلماتي
هدانا الله لما فيه الخير والصلاح

[Hamdy Tawfik-manar9 0]

حاضر ياشيخ محمد