المبتدأ و أنواعه

[sweet_love 0]

الأصل في المبتدأ أن يكون اسما مَعْرِفَةً – معروفا – مرفوعا مثل : اللهُ كريمٌ والمبتدأ لا يكون إلا كلمة واحدة – ليس جملة ولا شبه جملة ـ ويكون مرفوعا أو في محل رفع . مثل : المطرُ غزيرٌ ، هما موافقان ومثل : أنتِ جادةٌ ، ونحنُ مرهقون المطرُ غزيرٌ المطر : مبتدأ مرفوع علامته الضمة غزير : خبر مرفوع علامته تنوين الضم

<table id=AutoNumber2 style="BORDER-COLLAPSE: collapse" borderColor=#111111 height=735 cellSpacing=1 width="100%" border=0><tr><td width="82%" height=732 rowSpan=3> هما موافقان هما : ضمير مبني على السكون في محل رفع مبتدأ موافقان : خبر مرفوع علامته الألف لأنه مثنى أنت جادةٌ أنت : ضميرمبني على الكسر ، في محل رفع مبتدأ جادة : خبر مرفوع ، علامته تنوين الضم نحنُ مرهقون نحن : ضمير مبني على الضم في محل رفع مبتدأ مرهقون : خبر مرفوع علامته الواو لأنه جمع مذكر سالم المبتدأ مرفوع دائما وقد يجر بحرف جر زائد مثل : (من) : ما عندي من أحد = ما عندي أحدٌ . ما عندي من أحد ما : حرف نفي مبني على السكون عند : ظرف زمان منصوب بفتحة مقدرة على آخره – وهو مضاف ي : في محل جر بالإضافة – شبه الجملة الظرفية في محل رفع خبر من : حرف جر زائد أحد : اسم مجرور لفظا مرفوع محلا على انه مبتدأ الباء: بحسبِكَ دراهمُ = حسبُكَ دراهمُ . (حسبُكَ : كافيك) بحسبِكَ دراهمُ ب : حرف جر زائد حسب : اسم مجرور لفظا مرفوع محلا على انه مبتدأ – وهو مضاف ك : في محل جر بالإضافة دراهم : خبر مرفوع علامته الضمة (رب) : رُبَّ مُتَهَمٍ بريءٌ = المتهمُ بريءٌ رُبَّ مُتَهَمٍ بريءٌ رب : حرف جر زائد متهم : اسم مجرور لفظا مرفوع محلا ، مبتدأ بريء : خبر مرفوع </TD></TR></TABLE>

[sweet_love 0]

أقسامه :
ينقسم المبتدأ إلى قسمين :
1 ـ مبتدأ صريح ، ويشتمل على الاسم الظاهر ، كما في الأمثلة السابقة .
أو الضمير . نحو : أنت مخلص ، وهو مجتهد .
ومنه قوله تعالى : ( وهم يصرخون فيها )4

وقوله تعالى : ( أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين )1 .
2 ـ مبتدأ مؤول من أن والفعل . نحو : أن تتحدوا أرهب لعدوكم .
4 ـ ومنه قوله تعالى { وأن تصوموا خير لكم }2 .
وقوله تعالى : ( وان تعفوا أقرب للتقوى )3
والتقدير : اتحادكم أرهب لعدوكم ، وصيامكم خير لكم

[sweet_love 0]

أنواع المبتدأ :
ينقسم المبتدأ بالنسبة لأخذه خبرا إلى نوعين :
1 ـ مبتدأ له خبر . نحو : الحكمة ضالة المؤمن .
الحكمة : مبتدأ ، وضالة : خبر .
ومنه قوله تعالى : ( أولئك لهم جنات عدن )4 .
2 ـ مبتدأ ليس له خبر ، ولكن له مرفوع يسد مسد الخبر .
نحو : أنائم الطفل ، وما محمود البخل .
ومنه قوله تعالى : ( أراغب أنت عن آلهتي يا إبراهيم )5 .
نائم : مبتدأ ، والطفل : فاعل سد مسد الخبر .
ومحمود : مبتدأ ، والبخل : نائب فاعل سد مسد الخبر .
ومنه قول : عبيدة بن الأبرص :
أعاقر مثلُ ذات رحم أو غانم مثل من يخيب